1. 勸君近義詞？
沒(méi)有近義詞。
勸：漢語(yǔ)中的一個(gè)動(dòng)詞，有說(shuō)服和勉勵(lì)之意，在古漢語(yǔ)中通“觀”。與勸相關(guān)的文章有著名的古文《勸學(xué)》。君，jūn，尊也。從尹從口，治理發(fā)號(hào)。古文象君坐形。故從口。
(1) 會(huì)意。從尹,從口。“尹”,表示治事;從“口”,表示發(fā)布命令。合起來(lái)的意思是:發(fā)號(hào)施令,治理國(guó)家。本義:君主,國(guó)家的最高統(tǒng)治者。
(2) 古代大夫以上據(jù)有土地的各級(jí)統(tǒng)治者的通稱(chēng)
封建時(shí)代指帝王、諸侯等，引申為人的尊稱(chēng)，相當(dāng)于“您”。道德品行良好的人也可稱(chēng)君子。
勸君多譯為勸你
比較文雅的說(shuō)法
2. 十勸君歌詞？
一勸世人孝為本，黃金難買(mǎi)父母恩孝順生的孝順子，忤逆養(yǎng)的忤逆人后輩照樣行。二勸媳婦孝公婆，孝敬公婆好處多給你看門(mén)又干活，還是你的看娃婆你也當(dāng)婆婆。三勸公婆莫心偏，閨女媳婦都一般女兒不會(huì)常來(lái)往，媳婦常在你面前給你把飯端。四勸兄弟要互敬，弟兄本是同胞生兄要忍來(lái)弟要敬，有點(diǎn)家產(chǎn)不要爭(zhēng)爭(zhēng)了傷感情。五勸妯娌要相和，和睦妯娌好處多你做飯來(lái)她刷鍋，比你單獨(dú)強(qiáng)的多各干各人活。六勸嫂嫂和妹姐，姐妹本是一門(mén)客常在一起多鬧熱，不來(lái)不往常牽掛行走笑呵呵。七勸夫妻要互敬，相親相愛(ài)過(guò)一生有事夫妻多議論，不可任意胡亂行和氣度光陰。八勸青年男女生，讀書(shū)學(xué)習(xí)要認(rèn)真下定決心讀書(shū)文，考場(chǎng)上面把名爭(zhēng)金榜有題名。九勸世人莫好強(qiáng)，爭(zhēng)強(qiáng)好斗惹禍殃要學(xué)前人張百讓?zhuān)阕屓€(xiàn)福壽長(zhǎng)前途又無(wú)量。十勸各位青少年，人家打架莫向前三拳兩腳人打倒，拉拉扯扯去見(jiàn)官殺人把命還。
3. 魔獸世界邪dk怎么改寵物模型？
人物，裝備，形態(tài)都可以用蘑菇修改，唯獨(dú)寶寶不能修改（就是寵物）
5. 勸君莫憂(yōu)愁短句？
虞美人
李煜
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
李白
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
黃鶴樓
崔顥
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
竹枝詞
劉禹錫
花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。
長(zhǎng)相思
白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
6. 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取眼前人什么意思?
勸君莫惜金縷衣，出自杜秋娘的《金縷衣》。全詩(shī)是:勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。勸君莫惜金縷衣意思是:我勸你不要太注重追求功名利祿。勸君惜取眼前人意思是:我勸你珍惜眼前的人。
7. 勸君莫彈食客鋏,勸君莫叩富而門(mén)的意思？
原文： 作者：敦誠(chéng) 少陵昔贈(zèng)曹將軍，曾 寄懷曹雪芹 (3張) 曰魏武之子孫。
君又無(wú)乃將軍后，于今環(huán)堵蓬蒿屯。
揚(yáng)州舊夢(mèng)久已覺(jué)，且著臨邛犢鼻裈。
愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。
當(dāng)時(shí)虎門(mén)數(shù)晨夕，西窗剪燭風(fēng)雨昏。
接籬倒著容君傲，高談雄辯虱手捫。
感時(shí)思君不相見(jiàn)，薊門(mén)落日松亭樽。
勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門(mén)。
殘羹冷炙有德色，不如著書(shū)黃葉村。
殘羹冷炙有德色，不如著書(shū)黃葉村 “此句意思是說(shuō)，你曹雪芹雖然殘湯冷飯，飲食起居沒(méi)有著落，但是仍然有道德，千萬(wàn)不要去那些皇親國(guó)戚門(mén)上混飯吃，還不如著書(shū)立說(shuō)在黃葉村。 殘羹”句：這句是說(shuō)“富兒”以冷淡的態(tài)度對(duì)待曹雪芹，卻自詡對(duì)曹雪芹有恩德。黃葉村：表面上，可能是在用蘇軾《書(shū)李世南所畫(huà)秋景》絕句末聯(lián)“扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村”詩(shī)意；“黃葉村”隱指的實(shí)際地點(diǎn)則是坐落在北京西郊金山右環(huán)腳下的正白旗村，明朝時(shí)這里稱(chēng)“金山腳下黃葉村”。敦敏《西郊同人游眺兼有所吊》詩(shī)有“清磬一聲黃葉村”之句。
8. 勸君防小人的詩(shī)？
天可度，地可量，唯有人心不可防。
但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧。
勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。
海底魚(yú)兮天上鳥(niǎo)，高可射兮深可釣。
唯有人心相對(duì)時(shí)，咫尺之間不能料。
君不見(jiàn)李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。
陰陽(yáng)神變皆可測(cè)，不測(cè)人間笑是瞋。
文章第一、二句開(kāi)宗明義，“天可度，地可量，唯有人心不可防”直接說(shuō)明天地都可以度量，但是只有人心卻防不勝防。第三、四句“但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧”則點(diǎn)明了文章的主旨，那就是那些小人看起來(lái)赤膽忠心，其實(shí)卻是滿(mǎn)嘴謊言，巧舌如簧。
第五、六句“勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商”其實(shí)包括著一個(gè)典故，出自《戰(zhàn)國(guó)策》。魏王送給楚王一個(gè)王美人，非常得寵，這引起了楚王曾經(jīng)的寵姬鄭袖的嫉妒。但是鄭袖若無(wú)其事地與王美人拉關(guān)系，并且告訴她：你一切都很美，但就是鼻子白璧微瑕，楚王就這點(diǎn)不喜歡。此后，王美人見(jiàn)到楚王時(shí)，都掩著鼻子，鄭袖又告訴楚王，這是王美人嫌棄他有狐臭。結(jié)果楚王大怒，將王美人的鼻子割下了。
第七、八句“勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼”則是另外一個(gè)典故，那是出自于《太平御覽》的。西周時(shí)尹吉甫的兒子伯奇，對(duì)自己的后母很好，但后母卻處心積慮要除掉他。有一次，后母將蜂毒涂在衣服上，伯奇看到了要幫他驅(qū)除，結(jié)果被尹吉甫看到。后母誣陷伯奇不軌，即使尹吉甫是西周時(shí)期著名的賢相，也不免上當(dāng)，竟然逼死了兒子。
這兩個(gè)典故，都是用歷史上的典故，來(lái)說(shuō)明人心險(xiǎn)惡，可以讓夫妻、父子反目成仇。也告訴讀者，對(duì)于表面上虛偽的人，應(yīng)該加以辨識(shí)，不能讓那些小人有機(jī)可趁。
接下來(lái)的四句“海底魚(yú)兮天上鳥(niǎo)，高可射兮深可釣。唯有人心相對(duì)時(shí)，咫尺之間不能料”，其實(shí)也暗含孔子見(jiàn)老子的典故。但是，我們可以簡(jiǎn)單理解為海底的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)，都可以捕殺。只有人心隔著肚皮，即使在咫尺天涯，也不能預(yù)料。
最后兩句之中，作者以唐朝著名的奸相李義府為例，說(shuō)明這種“笑里藏刀”之人，都是要提防的。千萬(wàn)要小心他們的行為，不要被他們表面的偽善所迷惑！
9. 勸君多采擷的讀音？
quàn jūn duō cǎi xié?
“勸”的基本含義為說(shuō)服，講明事理使人聽(tīng)從，如勸說(shuō)、勸解；引申含義為勉勵(lì)，如勸勉、勸學(xué)。
在古代漢語(yǔ)中，“勸”也通“歡”，意為喜樂(lè)，如《韓非子·八姦》中“以勸其心使犯其主”。
“多”的基本含義為數(shù)量大，與“少”、“寡”相對(duì)，如人多；引申含義為過(guò)分，不必要的，如多嘴。
在日常使用中，“多”也常做副詞，表示只，僅僅。
10. 勸君莫采擷的意思？
? ? ? “勸君莫采擷”的意思是勸您不要采摘。勸是勸慰，奉勸的意思。莫是不要的意思。采擷的意思是采摘、摘取。?
? ? ? ?如南朝時(shí)期齊朝謝朓的詩(shī)《雜詠·席》：“遇君時(shí)采擷，玉座奉金巵?！?唐朝王維的《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！?宋朝蘇軾的《元修菜》詩(shī)：“是時(shí)青裙女，采擷何悤悤?！?/p>