白酒包裝上寫(xiě)什么內(nèi)容，誰(shuí)能解釋白酒外包裝上執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)中有的寫(xiě)原料有的寫(xiě)配料有的卻

原料是主要成份，配料只是需要的時(shí)候添加的

沒(méi)有什么啊

應(yīng)該沒(méi)什么區(qū)別吧…

主要是品名、容量、度數(shù)、香型，還有廠家信息，可以通過(guò)設(shè)計(jì)突出主要的酒的信息，塑造御品形象。

品名、容量、度數(shù)、釀造原料、廠家信息。

塑造御品形象。

產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)中的數(shù)字通常包含兩個(gè)部分：標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布的順序號(hào)和標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布的年代。順序號(hào)與年代兩組數(shù)字間通常用“-”分隔。例如某白酒企業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn) Q/YPH 03-2009，此標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布順序號(hào)為 03，發(fā)布日期為 2009 年。

您不說(shuō)在什么位子買(mǎi)的，真的不好報(bào)價(jià)。但是在您的圖片提供的信息我猜測(cè)是在80左右 。我奇怪的是稻花香一般沒(méi)有淡雅型的，難道是稻花香福酒。那就是48.

60元一瓶左右

168應(yīng)該差不多

你好！稻花香的白酒是近幾年來(lái)比較受歡迎的，酒的品質(zhì)還是不錯(cuò)的，我們這里現(xiàn)在喝的人也挺多。目前市場(chǎng)上不管什么白酒都有高度和低度，為的是適應(yīng)不同消費(fèi)者的需求希望對(duì)你有所幫助，望采納。

1、包裝標(biāo)簽?！　　　“b標(biāo)簽是指附著或系掛在產(chǎn)品銷售包裝上的文字、圖形、雕刻及印制的說(shuō)明。標(biāo)簽可以是附著在產(chǎn)品上的簡(jiǎn)易簽條，也可以是精心設(shè)計(jì)的作為包裝的一部分的圖案。標(biāo)簽可能僅標(biāo)有品名，也可能載有許多信息，能用來(lái)識(shí)別、檢驗(yàn)內(nèi)裝產(chǎn)品，同時(shí)也可以起到促銷作用?！　⊥ǔ＃a(chǎn)品標(biāo)簽主要包括：制造者或銷售者的名稱和地址、產(chǎn)品名稱、商標(biāo)、成分、品質(zhì)特點(diǎn)、包裝內(nèi)產(chǎn)品數(shù)量、使用方法及用量、編號(hào)、貯藏應(yīng)注意的事項(xiàng)、質(zhì)檢號(hào)、生產(chǎn)日期和有效期等內(nèi)容。值得提及的是，印有彩色圖案或?qū)嵨镎掌臉?biāo)簽有明顯的促銷功效。　　2、包裝標(biāo)志?！　∈窃谶\(yùn)輸包裝的外部印制的圖形、文字和數(shù)字以及它們的組合。包裝標(biāo)志主要有運(yùn)輸標(biāo)志、指示性標(biāo)志、警告性標(biāo)志三種。運(yùn)輸標(biāo)志又稱為嘜頭(Mark)，是指在產(chǎn)品外包裝上印制的反映收貨人和發(fā)貨人、目的地或中轉(zhuǎn)地、件號(hào)、批號(hào)、產(chǎn)地等內(nèi)容的幾何圖形、特定字母、數(shù)字和簡(jiǎn)短的文字等。指示性標(biāo)志是根據(jù)產(chǎn)品的特性，對(duì)一些容易破碎、殘損、變質(zhì)的產(chǎn)品，用醒目的圖形和簡(jiǎn)單的文字做出的標(biāo)志。指示性標(biāo)志指示有關(guān)人員在裝卸、搬運(yùn)、儲(chǔ)存、作業(yè)中引起注意，常見(jiàn)的有“此端向上”、“易碎”、“小心輕放”、“由此吊起”等。警告性標(biāo)志是指在易燃品、易爆品、腐蝕性物品和放射性物品等危險(xiǎn)品的運(yùn)輸包裝上印制特殊的文字，以示警告。常見(jiàn)的有“爆炸品”、“易燃品”、“有毒品”等。

粉紅等 鮮艷的顏色 都可以~！ 一般 國(guó)內(nèi) 鮮艷的顏色 不太多 ~ 所以 最好 往 韓國(guó) 日本 那里 取 ~

酒瓶上70cle是酒齡。是酒類進(jìn)行陳釀、儲(chǔ)藏的年數(shù)。窖藏的時(shí)間，年份時(shí)間越長(zhǎng)，香味越濃，口感越醇，價(jià)格也越高。一般中國(guó)市面上的年份酒只是指有多少年份，并不是真正的藏了多長(zhǎng)時(shí)間。所謂的年份酒大多都是用存放一兩年的基酒加入少量的年份原酒勾兌，標(biāo)簽標(biāo)注的卻是時(shí)間最長(zhǎng)的原酒年份。一些帶有十年陳釀甚至三十年陳釀標(biāo)志的白酒，大多只是一個(gè)概念。比如包裝上寫(xiě)的陳釀三十年，并不是說(shuō)這瓶酒里面所有的內(nèi)容物都是儲(chǔ)存三十年，而只是指在這瓶酒中勾兌有部分陳釀三十年的酒。對(duì)于年份酒有嚴(yán)格的限制，法律規(guī)定：自酒蒸餾之日起，在橡木桶中儲(chǔ)存2年半以上的可以叫VO、VS,儲(chǔ)存4年半以上的叫VSOP，蘊(yùn)藏期六年以上叫NAPOLEON干邑，儲(chǔ)存8年半以上的叫XO。比如人頭馬公司的路易十三，酒齡都在40年以上。同時(shí)，國(guó)外也允許不同儲(chǔ)存年份的酒可相互混合，但混合之后只能按照最低酒齡來(lái)分級(jí)。擴(kuò)展資料：酒齡鑒別方法：揮發(fā)系數(shù)是指當(dāng)溶液的蒸氣與溶液達(dá)到熱力學(xué)平衡時(shí)，蒸氣中某種揮發(fā)性物質(zhì)的含量與溶液中該種揮發(fā)性物質(zhì)的含量之比。該方法利用熱力學(xué)平衡原理和多臺(tái)精密檢測(cè)儀器聯(lián)用技術(shù)，檢測(cè)年份酒中微量香味成分的揮發(fā)系數(shù)值，然后根據(jù)揮發(fā)系數(shù)值與貯存時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)曲線圖譜，即可準(zhǔn)確地鑒別酒的貯存年份。

酒瓶上70cle是酒齡酒的化學(xué)成分是乙醇，一般含有微量的雜醇和酯類物質(zhì)，食用白酒的濃度一般在60度（即60%）以下（少數(shù)有60度以上），白酒經(jīng)分餾提純至75%以上為醫(yī)用酒精，提純到99.5%以上為無(wú)水乙醇。酒是以糧食為原料經(jīng)發(fā)酵釀造而成的。我國(guó)是最早釀酒的國(guó)家，早在2000年前就發(fā)明了釀酒技術(shù)，并不斷改進(jìn)和完善，現(xiàn)在已發(fā)展到能生產(chǎn)各種濃度、各種香型、各種含酒的飲料，并為工業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和科學(xué)試驗(yàn)制取出濃度為95%以上的醫(yī)用酒精和99.99%的無(wú)水乙醇。由于酒的盛行，犯罪率急劇上升。喝酒讓人容易麻痹，不清醒從而進(jìn)行失去理智的行為。

cle是法語(yǔ)，多用于衡量法國(guó)進(jìn)口紅酒。1cle=10ml，70cle=700ml。

700毫升

封皮的文字是直排的，從右往左書(shū)寫(xiě)內(nèi)容。包袱的反面都只寫(xiě)一個(gè)字：封。壓著折紙的縫寫(xiě)，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。正面的寫(xiě)法較復(fù)雜，第一列：XX之期虔備冥資成x封(新亡人需要燒七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次燒包填寫(xiě)內(nèi)容不同。寫(xiě)七七白包時(shí)，一七寫(xiě)“首七化財(cái)之期”，二七寫(xiě)“二七化財(cái)之期”，以此類推，七七寫(xiě)“畢七化財(cái)之期”；燒一周年包，寫(xiě)“小祥化財(cái)之期”，燒二周年包，寫(xiě)“大祥化財(cái)之期”，燒三周年包，寫(xiě)“除服化財(cái)之期”。意思為xx之期虔誠(chéng)準(zhǔn)備冥界紙錢(qián)并打包成多少封);第二列:上奉(恭敬地奉送給);第三列:故xx收用(已經(jīng)故去的xx老人收用);第四列孝XX祀(陽(yáng)世孝人xx祭奠);第五列：天運(yùn)xx年xx月xx日叩化(農(nóng)歷XX年XX月XX日跪拜焚化)。農(nóng)歷七月半俗稱中元節(jié)，也叫鬼節(jié)，是民間一個(gè)比較隆重的節(jié)日。每年到七月初，家家戶戶都要接老人回家供奉和準(zhǔn)備給老人燒包。據(jù)傳說(shuō)，七月初一開(kāi)鬼門(mén)，閻王爺就放出全部的鬼魂，讓他們享受一年一度的“假期”，死去的先人魂歸人間檢查后代們的善惡情況，在陽(yáng)間的人們就舉辦一些祭拜活動(dòng)來(lái)款待他們，尤其是中元節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備豐富的祭品，燒香焚紙，以此祭拜這些從陰間來(lái)的鬼魂。現(xiàn)將我們這地方過(guò)七月半燒包的習(xí)俗介紹如下：??一、接老人：就是在七月初，把寫(xiě)有先人名號(hào)的祖宗牌掛在家中墻上，牌位下邊的桌上擺放金山、銀山、鮮花、香花、麥芽、盤(pán)香、蠟燭等擺設(shè)和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鮮飯食供奉，供奉時(shí)需要先凈手作揖上香，供飯完后需要燒化紙錢(qián)。?? ??二、封包：包，也叫包袱，封包就是將紙錢(qián)分為約一公分厚一疊一疊的然后用封皮封成包。包，分為花包和白包，花包和白包的區(qū)別主要是封皮上有無(wú)沙衣和路票，沙衣相當(dāng)于衣物等行李，路票相當(dāng)于過(guò)路的介紹信，有沙衣和路票的是花包，沒(méi)有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未滿三年的人（也叫新亡人），花包則用于死亡超過(guò)三年的先人。??三、寫(xiě)包：就是在包的封皮上相關(guān)欄目?jī)?nèi)寫(xiě)上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)、燒包者的姓名及時(shí)間等。這雖是一項(xiàng)簡(jiǎn)單工作，但由于學(xué)校里沒(méi)這科目，就使許多人不懂而經(jīng)常弄錯(cuò)。寫(xiě)包時(shí)，需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關(guān)系，然后才按規(guī)定的稱呼寫(xiě)包。包袱的反面都只寫(xiě)一個(gè)字：封。壓著折紙的縫寫(xiě)，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。正面的寫(xiě)法較復(fù)雜,現(xiàn)將其體寫(xiě)法介紹如下：??1、封皮內(nèi)容解釋：封皮的文字是直排的，從右到左各列內(nèi)容（以花包為例，括號(hào)內(nèi)為解釋）為：??第一列：中元?jiǎng)贂?huì)之期虔備冥資成???封 （中元節(jié)鬼魂勝會(huì)之期虔誠(chéng)準(zhǔn)備冥界紙錢(qián)并打包成多少封）??第二列：????上奉??????????????? （恭敬地奉送給）??第三列：????故??? 收用 （已經(jīng)故去的XXXX老人收用）??第四列：????孝???????????????????祀 （陽(yáng)世孝人XXXX祭奠）??第五列： 天運(yùn)???? 年? ?月? ?日叩化 （農(nóng)歷XX年XX月XX日跪拜焚化）?2、各列內(nèi)容寫(xiě)法：第一列：如果是花包，就在下邊“封”字前空白處填上包的封數(shù)，一包為1封，一馱是2封，按寫(xiě)給某先人的包總封數(shù)填寫(xiě)。如果是白包，則“中元?jiǎng)贂?huì)之期”處是空白，因?yàn)閷?duì)新亡人需要燒七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次燒包填寫(xiě)內(nèi)容不同，因此就留空白讓燒包的人根據(jù)情況填寫(xiě)。寫(xiě)七七白包時(shí)，空白處一七寫(xiě)“首七化財(cái)之期”，二七寫(xiě)“二七化財(cái)之期”，以此類推，七七寫(xiě)“畢七化財(cái)之期”；燒一周年包，空白處寫(xiě)“小祥化財(cái)之期”，燒二周年包，空白處寫(xiě)“大祥化財(cái)之期”，燒三周年包，空白處寫(xiě)“除服化財(cái)之期”。第二列：一般不用填寫(xiě)，但若第一列未留空白填封數(shù)的，則在“上奉”之前填寫(xiě)封數(shù)。如包是老的寫(xiě)給小的，則應(yīng)將“上奉”改為“付與”。第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前寫(xiě)“新”字，如果封皮上無(wú)“故”字的，則寫(xiě)“新故”或“新逝”二字?！肮省弊种笫菍?xiě)先人的稱呼和姓名，不同關(guān)系不同輩分的寫(xiě)法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前寫(xiě)明先人與送包人的關(guān)系；其次是男人稱考，女人稱妣，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣，直接寫(xiě)明關(guān)系就行；其三是寫(xiě)姓名和性別，并且姓和名是分開(kāi)的，如男先人寫(xiě)“某公某某”（前一“某”為姓，“公”為性別，后二“某某”為名），女先人寫(xiě)“某母某氏”（前“某”為夫家之姓，后“某”為外家之姓，因古代女人們多無(wú)學(xué)名只有小名，而稱小名又不夠尊重就根據(jù)外家之姓稱某氏）；其四是在先人的性別之后把男先人稱老大人把女先人稱老儒人，如果是老的寫(xiě)給小的，則不分性別只在姓名之后寫(xiě)“名下”即可。“收用”這里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，這個(gè)不用管。第四列：在“孝”字之后寫(xiě)送包人自己與收包人的關(guān)系（自稱）及姓名，這與第三列一樣是比較復(fù)雜，不同關(guān)系不同輩分的稱呼是不同的（具體寫(xiě)法見(jiàn)附表）。第五列：這列的寫(xiě)法比較簡(jiǎn)單，把具體燒包那天的農(nóng)歷年月日寫(xiě)清楚就行。補(bǔ)充一點(diǎn)，就是在包的反面，需要在封口處寫(xiě)上一較明顯的“封”字表示密封，意思是此包經(jīng)送包人打上封條，非收包人不得拆開(kāi)，這個(gè)“封”字本來(lái)是用印章蓋的，但一般人家都沒(méi)有印章就用毛筆或軟筆寫(xiě)上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻煩了。??四、燒包：就是在七月十三晚上將封好的包燒化送給先人。關(guān)于燒包也是有規(guī)則的，不是隨便就拿去燒。燒包的步驟首先是捆包，就是把寫(xiě)好的包按兩封為一馱先用細(xì)繩捆好以便托運(yùn)；其次喂馬，就是對(duì)承擔(dān)托運(yùn)任務(wù)的紙馬進(jìn)行喂料，即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽；第三是供馬夫，就是請(qǐng)趕馬的紙人們吃飯，同時(shí)還燒紙錢(qián)給他們作趕馬費(fèi)用；第四是上馱子，就是將已捆好的包抬上馬背，實(shí)際是將紙馬夾捆好的兩包中間；第五是畫(huà)燒包圈，就是用白灰在準(zhǔn)備燒包的地方（一般是門(mén)口院內(nèi)）畫(huà)一個(gè)有出口的圓圈，直徑約一米，出口對(duì)著大路方向；第六是插引路香，就是燒一把燃香沿?zé)Τ隹诘酱舐分g順路每隔2—3米插一柱香，作路燈指引馬隊(duì)出發(fā)；第七是砌包，就是將需要燒的包在燒包圈內(nèi)堆放成有一定空間的形狀（一般是中空的塔形）以便燃燒焚化。第八是燒包，就是對(duì)堆砌好的包用紙錢(qián)點(diǎn)燃焚化，邊燒邊念先人的名字請(qǐng)他們各人來(lái)認(rèn)領(lǐng)自己的錢(qián)。在焚化到中途的時(shí)候，順便將家里供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉，同時(shí)在燒包圈外另燒一些散紙錢(qián)，邊燒邊念請(qǐng)那些無(wú)人侍奉的孤魂野鬼們來(lái)領(lǐng)用。