魯軍酒廠，曹劌論戰(zhàn)什么意思

因?yàn)辇R軍打鼓了，魯軍沒打鼓...

古代人要講規(guī)拒,我方擊鼓后,敵方也擊鼓,才可開戰(zhàn).《曹劌論戰(zhàn)》里是齊國(guó)擊了一次鼓,而對(duì)方?jīng)]擊,又擊二次鼓.對(duì)方才回應(yīng),才開戰(zhàn)

古代戰(zhàn)場(chǎng)是一大塊空地,一擂鼓就出兵,齊人攻了三次但無(wú)人應(yīng)戰(zhàn)

一鼓作氣是指的春秋時(shí)期齊國(guó)與魯國(guó)的 長(zhǎng)勺之戰(zhàn) 《左傳·莊公十年·曹劌論戰(zhàn)》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！? 公元前684年，齊桓公派兵攻魯。當(dāng)時(shí)齊強(qiáng)魯弱。兩軍在長(zhǎng)勺(今山東萊蕪東北)相遇。魯軍按兵不動(dòng)，齊軍三次擊鼓發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，均未奏效，士氣低落。當(dāng)時(shí)齊國(guó)強(qiáng)大，魯國(guó)弱小，雙方實(shí)力懸殊?？墒墙Y(jié)果魯國(guó)卻以弱勝?gòu)?qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國(guó)的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。 魯軍一鼓作氣，大敗齊軍。

犧牲，古：犧牲用的豬、牛、羊等。今：為堅(jiān)持信仰而死。 可以，古：可憑借。 今：可能，能夠，許可 鄙，古：鄙陋.這里指目光短淺。 今：輕蔑，粗俗，邊遠(yuǎn) 獄，古：案件。 今：監(jiān)禁罪犯的地方。 把握戰(zhàn)機(jī)的話：1，公將鼓之（18）。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)(33)。 2，公將馳之（19）。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H（20）；登軾（讀音shì，車前扶手的橫木，全車最高處）而望之（21），曰：“可矣。”遂逐齊師。 判斷正確的一句：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍(讀音zhé)亂，望其旗靡(讀音mǐ)(24)，故逐之。 魯莊公：急于求成，虛心納諫，禮賢下士，任人唯賢。 曹劌：深謀遠(yuǎn)慮，仁義謙和。 成語(yǔ)：一鼓作氣。 像這樣的問題很少有人回答的，也只有我這樣無(wú)聊的人才會(huì)花一些心思去解答...樓主就給個(gè)辛苦分吧。

犧牲：古： 今： 可以：古： 今： 鄙：古： 今： 獄：古： 今： 表現(xiàn)曹劌善于把握戰(zhàn)機(jī)的話語(yǔ)是：1： 2： 證明曹劌判斷正確的一句是： 從魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過.我們可以看出魯莊公和曹劌怎么不同的性格特點(diǎn)？ 魯莊公： 曹劌： 出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是： 一鼓作氣 自己去看書

一鼓作氣？

魯國(guó)能夠以弱勝?gòu)?qiáng)，主要有以下三個(gè)原因：第一，政治清明，民心所向。這一點(diǎn)在魯莊公和曹劌戰(zhàn)前對(duì)話中表現(xiàn)得十分清楚。曹劌見到莊公以后，開門見山地問其何以為戰(zhàn)。莊公講，生活中的衣服食物，不敢獨(dú)享，必定要分給身邊的人。曹劌卻認(rèn)為“小惠未遍，民弗從也”。莊公又說，祭祀時(shí)所用供品必定如禮，從不敢擅自更改。曹劌同樣不以為然，認(rèn)為“小信未孚，神弗福也”。直到莊公講到他在處理案件時(shí)，無(wú)論大小，總是根據(jù)實(shí)情、慎重處理時(shí)，曹劌才表示贊許，認(rèn)為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”。從這番對(duì)話中，我們可以看出曹劌的軍事思想是以政治優(yōu)劣和民心向背為基石的。魯國(guó)抵御齊國(guó)不義之師，本來(lái)就是正義之舉，加上國(guó)人支持，取勝也就是情理之中的事了。第二，上下團(tuán)結(jié)，君民一致。面對(duì)強(qiáng)敵壓境的緊張形勢(shì)，魯國(guó)上自國(guó)君莊公。下至平民曹劌，均以國(guó)家利益為重，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，奮起抗敵，其勢(shì)當(dāng)然難以被擊敗。曹劌出身卑微，平素生活困苦，面對(duì)鄉(xiāng)人“肉食者謀之，又何問焉”的困惑，毅然以國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)為動(dòng)力，盡力報(bào)國(guó)。魯莊公雖貴為一國(guó)之君，卻不固執(zhí)武斷，他唯賢是舉，將有才能卻出身卑微的曹劌引為謀臣，關(guān)鍵時(shí)刻又能從諫如流，屈身聽命于曹劌，明君風(fēng)采令人欽佩。曹劌如有才而不出，莊公就無(wú)從得一賢輔；莊公如有賢而不用，曹劌亦無(wú)從發(fā)揮其才智。所以說，曹劌和莊公的合作在很大程度上決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。第三，避其鋒芒，后發(fā)制人。臨陣而斗，用智為上。曹劌根據(jù)齊軍來(lái)勢(shì)兇猛、人數(shù)占優(yōu)的實(shí)際情況，采取堅(jiān)守不出、挫其銳氣的策略。通過雙方勇力的此消彼長(zhǎng)，很快就扭轉(zhuǎn)了雙方力量對(duì)比的優(yōu)劣關(guān)系，結(jié)果一舉潰敵。取勝之后，曹劌并未盲目追擊，因?yàn)樗钪粎捲p之道，惟恐中齊國(guó)誘敵伏擊的圈套，表明他在極善用計(jì)的同時(shí)，高度警惕，時(shí)刻防備對(duì)方運(yùn)用計(jì)謀。曹劌在戰(zhàn)爭(zhēng)中知己知彼，運(yùn)籌帷幄，表現(xiàn)出一位軍事家的卓絕風(fēng)采。他謀略得當(dāng)，正是魯軍戰(zhàn)場(chǎng)取勝的關(guān)鍵所在。

先說了魯莊公對(duì)待人如何 然后有說在神靈方面 最后說了在對(duì)待案件方面的態(tài)度 這一點(diǎn)取得了曹劌的贊揚(yáng)

諷刺了魯莊公的見識(shí)淺短是“肉食者鄙”主要代表。 體現(xiàn)了曹劌雖出身貧窮但智慧并不遜于他人

主題歸納　　本文以曹劌為主、魯莊公為賓，通過他們有關(guān)齊、魯戰(zhàn)爭(zhēng)問題的對(duì)話，闡明弱國(guó)在對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中所采取的戰(zhàn)略原則，即政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人等。 內(nèi)容主題　　本文對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)原因和戰(zhàn)前雙方部署等都略而不寫，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過程也只是用“齊人三鼓”“齊師敗績(jī)”“遂逐齊師”十二字做了交代，但對(duì)曹劌與魯莊公的對(duì)話寫得很詳盡。本文通過寫曹劌對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊的史實(shí)，表現(xiàn)了曹劌卓越的政治才能和軍事才能，說明了只有取信于民和運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把握好作戰(zhàn)時(shí)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。 　　 解讀背景 　　這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年（前684年），是齊桓公即位后向魯國(guó)發(fā)動(dòng)的第二次戰(zhàn)爭(zhēng)。此前兩年，齊桓公（公子小白）與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過激烈的爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。但是篡君奪位的公孫無(wú)知（齊襄公堂弟）已被殺，齊國(guó)一時(shí)無(wú)君，因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó)，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于齊地，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)威。但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春變?cè)俅伟l(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。交戰(zhàn)地點(diǎn)是魯國(guó)的長(zhǎng)勺，所以史稱長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，結(jié)果弱小的魯國(guó)戰(zhàn)勝了入侵的強(qiáng)大的齊國(guó)。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L(zhǎng)勺展開的戰(zhàn)事。 　　 本文重點(diǎn) 　　重點(diǎn)寫曹劌“論戰(zhàn)”，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過。并通過對(duì)話突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見和軍事才能，將曹劌和魯莊公作對(duì)比，突出了曹劌以上兩個(gè)特點(diǎn)和魯莊公的目光短淺。雖然魯莊公沒有遠(yuǎn)見的才能，但是他能做到不恥下問，虛心的向曹劌請(qǐng)教。

所謂“齊人三鼓”是指齊軍對(duì)魯軍的三次進(jìn)攻，在進(jìn)攻未能取得進(jìn)展之下因疲憊、懈怠等因素而導(dǎo)致士氣下降。要確切了解當(dāng)時(shí)的情形，就得先從春秋之時(shí)主要兵種和戰(zhàn)法說起。 春秋之時(shí)的軍隊(duì)主要兵種是車兵，春秋時(shí)期可以說是車兵的鼎盛時(shí)期。這一方面是由于經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展使得制造戰(zhàn)車的工藝技術(shù)大為提高和成熟，同時(shí)成本相應(yīng)地也有所下降，大量制造工藝精良的戰(zhàn)車成為可能。另一方面是由于在當(dāng)時(shí)車兵的沖擊力、戰(zhàn)斗力和防御力都為諸兵種之首。另外，春秋時(shí)期主要戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)事都集中在黃河流域的中原地區(qū)，土地平曠，便于戰(zhàn)車馳騁，西周王朝在各主要城邑之間大修許多條以軍用為主的高級(jí)道路（稱“周道”或“周行”），也為戰(zhàn)車的大范圍、長(zhǎng)距離機(jī)動(dòng)提供了便利，這些都為車兵盛行于春秋的提供了客觀基礎(chǔ)。 一般用于沖鋒陷陣的戰(zhàn)車，有乘員三人。立于車廂前部中央的是馭手，其護(hù)甲包括銅盔、皮甲、護(hù)頸的盆領(lǐng)、長(zhǎng)及手腕的護(hù)膊以及護(hù)手，是防護(hù)最為嚴(yán)密的人。另兩人立于馭手左右稍后的位置，他們是主要的戰(zhàn)斗人員，備有弓箭、護(hù)盾、戈、矛、短劍等長(zhǎng)短兵器。當(dāng)與敵接近至弓箭射程內(nèi)時(shí)，先用弓箭射擊；當(dāng)戰(zhàn)車錯(cuò)轂相交時(shí)，使用長(zhǎng)兵器格斗，矛刺戈啄；如果挽馬受傷、戰(zhàn)車故障或是其他原因?qū)е聭?zhàn)車不能行動(dòng)時(shí)，則使用短兵下車肉搏。 而當(dāng)時(shí)部隊(duì)的基本編制是采取步、車協(xié)同編組，以乘為基本建制單位。每乘的兵員數(shù)目不同時(shí)期、不同國(guó)家略有不同。即以戰(zhàn)斗人員來(lái)說，西周時(shí)每乘25人；春秋初期每乘50人；中后期就增至75人了，楚國(guó)尤多，戰(zhàn)斗人員達(dá)100人，加上后勤人員達(dá)125人之多。以百人乘為例，其具體編制是輕車一輛，甲士3人，戰(zhàn)斗徒兵（即附屬步兵）72人，重車一輛，后勤徒役25人。戰(zhàn)斗之時(shí)，戰(zhàn)車排成橫隊(duì)，徒兵跟隨在車后和車兩旁前進(jìn)，戰(zhàn)車以其沖擊力打開突破口，步兵掩護(hù)戰(zhàn)車并擴(kuò)大戰(zhàn)果，由戰(zhàn)車和徒兵構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)斗整體，全軍形成一個(gè)寬大正面的矩形方陣。正因?yàn)榇?，車、步之間的協(xié)同和指揮極為重要，車陣必須保持整齊的隊(duì)形，才便于指揮協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮其戰(zhàn)斗力。也因?yàn)榇?，馭手的技術(shù)要求和重要性都逐漸提高，其地位也取代了過去的車左而成為一車之長(zhǎng)。（當(dāng)然，指揮官所在的指揮車，仍然以車左為尊） 了解了這些，就不難看出把“三鼓而竭”理解為連續(xù)三次進(jìn)攻的乖謬了。 從個(gè)體角度而言，進(jìn)攻就意味著近戰(zhàn)的展開，而以車兵為主的戰(zhàn)斗必須要在兩車交錯(cuò)，互相兵器可以觸及的情況下才會(huì)發(fā)生的，而戰(zhàn)車易進(jìn)難退的特性決定了其發(fā)起進(jìn)攻就很難回轉(zhuǎn)。一旦戰(zhàn)車沖入敵陣發(fā)生格斗，或者一擊得手，乘破竹之勢(shì)繼續(xù)沖擊；或者為敵所殺，車傾人亡；或者陷入膠著狀態(tài)，敵我混戰(zhàn)，進(jìn)退不能。無(wú)論出現(xiàn)哪一種情況，在戰(zhàn)斗展開之后都不可能再有組織、有計(jì)劃地撤出部隊(duì)，重新組織第二次攻勢(shì)。 從整體戰(zhàn)術(shù)角度而言，在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)之時(shí)，戰(zhàn)斗方式還比較簡(jiǎn)單原始。雖然西周時(shí)已經(jīng)有了將部隊(duì)分為三個(gè)作戰(zhàn)單位的編組方法（《周制》：“大國(guó)三軍，次國(guó)二軍，小國(guó)一軍”），可是直到公元前707年，才由鄭莊公在繻葛之戰(zhàn)中首次將軍隊(duì)部署為三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的戰(zhàn)斗單位，大多數(shù)情況下仍然是全軍組成一個(gè)正面矩形大方陣，緩慢推進(jìn)，全軍同時(shí)接戰(zhàn)。在戰(zhàn)線上只是單線作戰(zhàn)，沒有第二條戰(zhàn)線的設(shè)置，也沒有嚴(yán)格意義上的預(yù)備隊(duì)。這種戰(zhàn)術(shù)編組和戰(zhàn)斗方式使得指揮者缺乏足夠的戰(zhàn)術(shù)選擇和實(shí)現(xiàn)的手段。事實(shí)上，在戰(zhàn)斗展開之后，很多時(shí)候指揮官能夠做的只有在隊(duì)伍中激勵(lì)士氣而已——即便在距長(zhǎng)勺之戰(zhàn)104年之后的齊、晉鞍之戰(zhàn)中，晉軍主帥卻克在戰(zhàn)斗中能做的也不過是負(fù)傷后擊鼓不輟而已。在這種指揮狀況下是很難在進(jìn)攻失利之后再次組織有效攻勢(shì)的。 那么，究竟一鼓、二鼓、三鼓所指為何？結(jié)合前面所述車戰(zhàn)和車陣的特點(diǎn)，我們不難得出結(jié)論：那是用來(lái)約束、調(diào)整隊(duì)形的號(hào)令。車陣作戰(zhàn)必須保持整齊的隊(duì)形，如果隊(duì)形散亂就容易演變?yōu)楦髯詾閼?zhàn)，失去了協(xié)同作戰(zhàn)的威力。《尚書·牧誓》中記載周武王在牧野之戰(zhàn)前宣布作戰(zhàn)部署和紀(jì)律時(shí)就說：“今日之事，不愆于六步七步，乃止齊焉。夫子勖哉！不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉。勖哉夫子！”也就是說，在接敵運(yùn)動(dòng)中，每行進(jìn)一段距離，就要停下來(lái)整頓一次隊(duì)伍，以保證隊(duì)形的整齊。而金鼓就是用來(lái)指揮、調(diào)整隊(duì)形的號(hào)令工具?，F(xiàn)在保留下來(lái)的西周《軍政》佚文中就有“言不相聞，故為金鼓，視不相見，故為旌旗”的記載。大抵到春秋初期時(shí)，兩軍交戰(zhàn)依然是遵循西周時(shí)的這套辦法，“結(jié)日而定，各居一面，鳴鼓而戰(zhàn)，不相詐也”（《左傳》桓公十年何休注）。雙方在約定的地點(diǎn)相隔一段距離列陣，同時(shí)擊鼓相向而進(jìn)，前進(jìn)一段距離，鳴金停止，調(diào)整隊(duì)列后再擊鼓前進(jìn)；至雙方接近至弓箭射程邊緣時(shí)再鳴金停止，再次調(diào)整隊(duì)形、作沖鋒前的準(zhǔn)備；第三次擊鼓，則“車馳徒走”，相互沖鋒一決勝負(fù)。 至長(zhǎng)勺之戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)齊軍擊鼓前進(jìn)時(shí)，魯軍并未按照常規(guī)同時(shí)前進(jìn)，而是按兵不動(dòng)。齊軍的接敵距離和時(shí)間無(wú)形中變?yōu)橥ǔ５膬杀?。這一方面使得齊軍的疲勞程度增加，對(duì)跟隨戰(zhàn)車前進(jìn)的負(fù)甲持戈的徒兵而言尤為吃力；另一方面士氣這東西，就像剛出籠的饅頭的熱氣，齊軍在一鼓之后激起的士氣因漫長(zhǎng)的接敵過程而被迅速消耗；還有一個(gè)不太為人所注意的影響是魯軍超逾常規(guī)的行動(dòng)必然會(huì)引起齊軍的驚訝和疑惑，從而動(dòng)搖其戰(zhàn)斗決心，這或許比生理上的疲勞產(chǎn)生的負(fù)面影響更為嚴(yán)重。這樣一來(lái)，生理的疲憊在加上心理的動(dòng)搖，至齊軍到達(dá)弓箭射程邊緣時(shí)已經(jīng)力疲意沮，此時(shí)魯軍才以飽滿的士氣和體力鳴鼓沖鋒，故能一戰(zhàn)而克。這才是 “一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的真實(shí)情況。