1. 漢臺酒業(yè)簡介
? ? ?木臺厚道酒誕生于北緯28°赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)，汲取赤水河水無色透明，微甜爽口，酸堿適度，以傳統(tǒng)工藝釀造而成，形成酒香協(xié)調(diào)、酒體豐滿、入口綿柔等特點。
? ? ? ?木臺出自于《老子》“合抱之木，生于毫末：九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。
釀酒和做人一樣，一定要腳踏實地，注重每一個環(huán)節(jié)，用品質(zhì)推動品牌的發(fā)展。[1]
木臺酒，發(fā)源地于茅臺鎮(zhèn)中國醬香型白酒核心產(chǎn)區(qū)，其中木臺厚道酒，木臺天香酒是木臺酒業(yè)集團旗下重要的核心品牌。[1]順天時、借地利、求人和，獨特的水源、土壤、氣候、氣溫與優(yōu)勢微生物群落渾然天成，秉承正宗醬香工藝，精選當?shù)刈杂屑Z食基地的有機紅纓子糯高粱，端午制曲、重陽下沙、9次蒸煮、8次發(fā)酵、7次取酒，歷經(jīng)30道工序和165個環(huán)節(jié)，一年時間才完成基酒釀造。
2. 漢臺酒業(yè)簡介圖片
漢醬酒是茅臺股份有限公司的嫡系產(chǎn)品，屬于中等檔次。
3. 漢臺酒業(yè)股份有限公司
酒香醇和，口感純正，是難得的好酒
4. 漢臺酒是什么酒
白酒，是河南省南陽市新野縣特產(chǎn)。
5. 漢臺酒業(yè)圖片
貴州允臺酒業(yè)有限公司成立于2021年07月09日,注冊地位于貴州省貴陽市南明區(qū)花果園街道辦事處花果園后街彭家灣花果園項目C區(qū)第9(貴陽國際中心3號)棟1單元14層5號[花果園辦事處],法定代表人為鐘茗瑤。
經(jīng)營范圍包經(jīng)營范圍包括法律、法規(guī)、國務(wù)院決定規(guī)定禁止的不得經(jīng)營;法律、法規(guī)、國務(wù)院決定規(guī)定
6. 漢臺酒文化
當今社會，但凡飯局，有一道菜必不可少，有一個環(huán)節(jié)不可或缺。而這缺一不可的東西，就是酒。
現(xiàn)在的人，以能喝酒為榮，以會喝酒為傲，并且還常常以古人的名義說事，說這就是自古及今流傳下來的酒文化。他們打著這樣的幌子，常常喝得酩酊大醉，爛醉如泥。殊不知，如此惡習、這樣的說辭，無形之中不但傷害了自個的身體，亦中傷了真正的酒文化。
01.西周時期的酒文化
《史記》中曾這樣描述夏朝末代君主夏桀是如何縱酒狂歡，嗜酒如命，“作瑤臺，罷民力，殫民財，為酒池糟縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人?！毕蔫钤趯m殿大肆狂歡，喝酒像牛喝水一樣，致使政令混亂，最終被商湯取而代之。
而商湯似乎并沒有吸取夏朝的教訓。到了商朝末代君主紂王，喝酒的惡習比之夏桀可謂有過之而無不及。司馬遷更是在《史記》直言不諱道：“以酒為池，縣肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲?！奔q王酗酒、斗酒，毫無節(jié)制，致使身死國滅，國破家亡。
到了西周，周公吸取了夏商兩朝喝酒亡國的教訓，親自制定并頒布了《酒誥》來約束喝酒行為?！毒普a》的問世，標志著我國酒文化雛形的誕生。
周公頒布的《酒誥》言簡意賅，大致概括為“飲惟祀、無彝酒、德將無醉、執(zhí)群飲、禁沉湎”五小點。明確規(guī)范了只有祭祀或是孝敬父母的情況下才能喝酒，喝酒時候還要用道德約束自己，不能喝醉，也不能經(jīng)常喝酒，更不能聚眾豪飲和沉湎飲酒。至于那些不顧法紀，依然我行我素，喝酒無度之人，一旦發(fā)現(xiàn)便直接處死。
“世上好喝酒的，樂于酒而不知足，心常犯亂，以至于行為舉止顛倒，禮法觀念喪失，致使敗壞德行?！边h在西周的周公尚且能清楚的認識到喝酒過量的危害，而為我們留下《酒誥》一文規(guī)范喝酒行為?？墒钱斚卤娙?，卻打著傳統(tǒng)酒文化的幌子來掩蓋自己毫無節(jié)制的飲酒惡習，著實令人汗顏、羞恥。
02.兩漢和三國時期的酒文化
到了漢朝，在《漢律》中就有明文規(guī)定“三人之上無端群飲，罰款四兩。”蕭丞相之所以頒布這樣的律令，就是深深察覺到了飲酒的危害，尤其是在西漢政權(quán)建立初期，若是放縱百姓不管不顧，任由其聚眾群飲，對社會的穩(wěn)定，治安的維護極其不利。
因此，在漢朝你想有事沒事的約上三五好友小酌一杯。要么你運氣夠好沒被舉報，要么就是你家財萬貫夠支付罰款，否則如此天價的一臺酒宴，足夠讓人望而生畏。
那在漢朝，百姓在什么場合下能喝酒呢，酒又該如何喝才合乎禮儀呢？答案就是“鄉(xiāng)飲”。
在漢朝民間郡縣，每年三月，學校祭祀周公和孔子時，要舉行盛大酒會，師生開懷暢飲。然而，這個暢飲也并非毫無節(jié)制的亂飲、狂飲，以至于把好端端的一場盛會變成鬧劇。
那么，對這樣的宴會，喝酒的度又該如何把控呢。參考三國蜀漢名相諸葛亮的《又誡子書》就能知曉。其書中言道“夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂?！?/p>
《又誡子書》中關(guān)于宴請、聚會等該如何喝酒，怎么把控度量等做了很好的詮釋。即喝酒得合乎禮儀，喝到身體舒適就該結(jié)束聚會?？墒?，若此時主人還未盡興，客人還有些余情，可以繼續(xù)喝到醉意醺醺，但卻不能喝得神志不清。
酒是人際交往的潤滑劑，適量的飲酒能愉悅身心，增進感情?？扇舴趴v自己，不加節(jié)制，喝得爛醉如泥、渾渾噩噩則會傷身殞命。正如《飲膳正要》所言：“少飲為佳，多飲傷神損壽，易人本性，其毒甚也。醉飲過度，喪生之源?！?/p>
03.唐朝的酒文化
縱觀當下，一些人為了放縱自己的欲望，肆無忌憚的狂飲，大多時候都用唐朝詩人是如何喝酒，不喝酒、不醉酒就沒有靈感，寫出不好的詩句等來說事。遇到個稍有文化的，偶爾還會吟誦幾句為佐證，駁斥你讓其少喝點的觀點，進而無所顧忌的開懷暢飲。而這其中引用得最多的，莫過于李白《將進酒》“會須一飲三百杯”“將進酒、杯莫?！贝藘删湓?。
然而，唐朝時期的喝酒風氣當真如此？其實，但凡是對唐朝文化有所了解的人，都知道并非那么一回事。
唐朝喝酒確實比之以前的朝代放開了許多，例如朝廷的喜慶加冕、冊封；士大夫之間的社交活動；各階層的家宴、節(jié)日宴請等。雖然喝酒的次數(shù)、頻率多了，但是并不意味著你就可以胡吃海喝、全無章法。
關(guān)于這一點，從唐代詩人王梵志的詩句中就能看出。他在詩中是這樣描寫飲酒的，“巡來莫多飲，性少自須監(jiān)。勿使聞狼相，交他諸客嫌?！逼浯笠獗闶?，別人進酒之時，如果自己酒量小，那就少喝一點，不能逞強貪杯。不然醉酒失態(tài)，容易引起其他客人的嫌棄。說到底，王梵志其實就是在告誡我們，切莫貪杯。
而那些貪杯之人，就好比李白，根據(jù)皮日休《李翰林詩》中所講，李白那是“醉致疾亡”，即是喝酒喝到五臟受損，引發(fā)疾病，丟了性命。
明代作家陸容在《菽園雜記》中寫道：“古人飲酒有節(jié)，多不至夜。”元代名相耶律楚材也曾言道：“酒能腐蝕鐵器，何況五臟乎？”古人所崇尚的酒文化那是在遵循禮儀的前提下，控制總量，興盡而止。
反觀今天，在那酒桌之上，古人留下的酒德似乎早已蕩然無存，有的僅僅是假借古人之名，行醉酒之實的拙劣行徑罷了。類似“寧可傷身體，不能傷感情”“感情深，一口悶；感情鐵，喝出血”等勸酒說辭層出不窮，不僅有失風度，更損人傷己。
“飲不至醉，半酣即停；醉不至狂，微醺即醒；三杯通大道，一座講文明”這才是中國傳統(tǒng)的酒文化，這才是應(yīng)該淵源流傳的酒德，這才是我們該繼承和發(fā)揚的禮儀。
7. 漢臺酒業(yè)的酒怎么樣
這種酒是非常不錯的，性價比比較好，消費者口碑很好。
秉承茅臺鎮(zhèn)醬香白酒的技藝精華，堅守純糧固態(tài)發(fā)酵工藝，嚴格遵循醬香型白酒時節(jié)釀造的重要釀造原則。
酒產(chǎn)品均采用本地優(yōu)質(zhì)紅纓子糯高粱和小麥為原料，在不添加任何附加物的前提下，純糧發(fā)酵、自然釀造。釀制的白酒品質(zhì)優(yōu)良，具有醇厚幽雅芳香，口感醇和柔順的特點。漢鼎坊酒業(yè)注重打造綠色、低碳、原生態(tài)的釀造環(huán)境，并以原生態(tài)醬香白酒為經(jīng)營方向。
8. 漢臺酒業(yè)集團介紹
價格適中，容易被酒友接受。
酒體都以五年以上的陳年基礎(chǔ)酒和年份老酒調(diào)制而成，生產(chǎn)過程中不添加任何香氣香味物質(zhì)，所釀酒品具有典型的“醬香突出、優(yōu)雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香”等特點。
如果存放個三到五年以上，以醬香酒的特點更好喝。
9. 漢臺酒業(yè)簡介和歷史
杜康酒始于夏朝，杜康酒是中國歷史名酒，因杜康始造而得名。
杜康，據(jù)《史記》記載，夏朝的國君，也是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，漢《說文解字》載：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君?！?/p>
因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。
杜康的兒子黑塔發(fā)明了醋。
杜康酒,有“貢酒”、“仙酒”之譽。歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩，詩增酒意，酒助詩興，觥籌交錯，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩：“慨當以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康。”(《短歌行》) 詩圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語：“如今東坡寶，不立杜康祀”?！爸窳制哔t”之一的詩人阮籍“不樂仕宦，惟重杜康”，聽說步兵校尉衙門藏有杜康三百斛，便辭官而去。然而，后來這種流芳千古的美酒，早已銷聲匿跡，連它的釀造方法也失傳。
10. 漢臺酒業(yè)集團董事長
河北白洋淀酒業(yè)集團有限公司董事長是郗永彬