1. 克里希那穆提
克里希那穆提向聽眾漫談了人性中的兩大弱點(diǎn)：嫉妒與野心
2. 克里希那穆提 書
克里希那穆提1986年去世。
吉杜·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，公元1895年5月12日—公元1986年2月16日），印度哲學(xué)家。是近代第一位用通俗的語(yǔ)言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。
在二十世紀(jì)一度對(duì)西方哲學(xué)和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生過(guò)重大的影響，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的革命，其思想近年來(lái)才被中國(guó)大陸知識(shí)分子慢慢熟知，影響力也逐步慢慢擴(kuò)大。他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒則承認(rèn)他是徹悟的覺者。
3. 克里希那穆提 性
明心是發(fā)現(xiàn)自己的真心；見性是見到自己本來(lái)的真性。 “明心”就是了知在人類世界所應(yīng)有的作為，由自己的靈性來(lái)明悉與體證?！耙娦浴本褪且姷阶约旱谋拘裕靼左w證天地演繹對(duì)一切有情眾生皆一體如是。 要知道在凡塵，不論在任何地點(diǎn)、環(huán)境、時(shí)間、空間，皆可見到自己的本性。 見性的體證，必須要將自己的心燈來(lái)點(diǎn)燃。否則，任有再大的功德，仍無(wú)法跳脫三度空間的束縛，僅是在未來(lái)與下世有再修持的因緣而已。 明心見性是要在覺性中來(lái)成就。而覺性必須要在人類世間來(lái)達(dá)成，讓自己體證生存的辛酸過(guò)程，在酸甜苦辣中去印證自己生存的一切取向，更讓自己在生存中不會(huì)脫離人世間的群居社會(huì)。覺性是了知天地萬(wàn)物的根本源。生活的過(guò)程就是讓自己明了「覺性的根本源」。若脫離生存的取向過(guò)程，擯棄了生活的潤(rùn)生過(guò)程，就難有真實(shí)的生存經(jīng)驗(yàn)去作內(nèi)心世界的滋潤(rùn)資糧。 生存的過(guò)程，皆在“無(wú)?！敝性炀?。無(wú)常是對(duì)自己在生存過(guò)程的取向中，去作自我成長(zhǎng)的歷練。在人生的每一日當(dāng)中，一切生存取向，有時(shí)是一種經(jīng)驗(yàn)的累積，有時(shí)是一種學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)，有時(shí)是一種過(guò)程的穿流。每一個(gè)動(dòng)作皆關(guān)系著自己的靈性是上升還是下墜，這由每個(gè)人思想意識(shí)所導(dǎo)致的生存取向來(lái)決定，就看自己怎樣來(lái)篩選了。
4. 克里希那穆提傳
1.吉杜·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，公元1895年5月12日—公元1986年2月16日），印度哲學(xué)家。是近代第一位用通俗的語(yǔ)言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。在二十世紀(jì)一度對(duì)西方哲學(xué)和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生過(guò)重大的影響，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的革命，其思想近年來(lái)才被中國(guó)大陸知識(shí)分子慢慢熟知，影響力也逐步慢慢擴(kuò)大。他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒則承認(rèn)他是徹悟的覺者。
2.?拉達(dá)克里希南1888年9月5日生于南印度馬德拉斯省的蒂魯塔尼，父母是泰盧固族婆羅門，信仰傳統(tǒng)的印度教。他在基督教教會(huì)學(xué)校接受中學(xué)和大學(xué)教育，畢業(yè)后專門從事哲學(xué)教學(xué)工作。1911年被聘為馬德拉斯省立學(xué)院哲學(xué)助理教授，1916年升為教授。此后曾擔(dān)任邁索爾大學(xué)和加爾各答大學(xué)的哲學(xué)教授、安得拉大學(xué)和貝拿勒斯印度教大學(xué)的副校長(zhǎng)、牛津大學(xué)斯波爾丁東方宗教和倫理學(xué)講座教授。他的哲學(xué)思想把印度古代吠檀多不二論（見吠檀多派）和西方唯心主義哲學(xué)融合在一起。他主張宇宙的最高實(shí)在是一種無(wú)限的、永恒不變的精神實(shí)體，稱為“梵”或“絕對(duì)”。這種精神實(shí)體是宇宙萬(wàn)物存在的基礎(chǔ)。拉達(dá)克里希南的主要哲學(xué)著作有：《印度哲學(xué)》、《印度教的人生觀》、《唯心主義的人生觀》、《東方的宗教和西方的思想》等。
3.拉哲，印度當(dāng)代哲學(xué)家。畢業(yè)于阿拉哈巴德大學(xué)，后在加爾各答大學(xué)進(jìn)修哲學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。以后在安得拉大學(xué)任哲學(xué)教授。一生從事哲學(xué)教學(xué)和東西方哲學(xué)的比較研究。在綜合商羯羅的吠檀多不二論和黑格爾哲學(xué)的基礎(chǔ)上，提出自己的絕對(duì)唯心主義體系。認(rèn)為世界萬(wàn)物的基礎(chǔ)是一種抽象的“絕對(duì)”，又稱之為“梵”?！敖^對(duì)”是宇宙的本質(zhì)，世界上一切現(xiàn)象皆為它的顯現(xiàn)。只有認(rèn)識(shí)“絕對(duì)”，才能真正認(rèn)識(shí)周圍的各種事物。“絕對(duì)”也作為人的本質(zhì)而寓居于人的存在之中，人通過(guò)對(duì)自身本質(zhì)認(rèn)識(shí)可以與宇宙精神相結(jié)合，并使人產(chǎn)生新的世界觀。主張哲學(xué)是生活的指南，如果哲學(xué)不與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，便失去其生命力。此外，對(duì)印度傳統(tǒng)哲學(xué)與西方柏拉圖、亞里士多德、康德和黑格爾的哲學(xué)體系進(jìn)行了深入的比較研究，在溝通東西方文化方面做出了突出的貢獻(xiàn)。主要著作：《黑格爾主義與不二論》、《印度唯心主義思想》、《比較哲學(xué)導(dǎo)論》等。
5. 克里希那穆提精句
1、一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財(cái)富。心態(tài)好，心情才會(huì)好。不為昨天的失意而懊悔，不為今天的失落而煩惱，不為明朝的得失而憂愁，淡泊名利，知足常樂，順其自然，隨意而安。卸下虛榮的面具，做回真實(shí)的自己，按內(nèi)心的指引去奮斗，按自己的意愿去生活，寵辱不驚，去留無(wú)意，淡然恬靜，優(yōu)雅從容。
2、凡事不可太要強(qiáng)，要順其自然。
3、因?yàn)闊o(wú)能為力，所以順其自然。
4、所謂順其自然，并非代表我們可以不努力，而是努力之后我們有勇氣接受一切的成敗。
5、在順其自然中努力，在努力中順其自然。
6、干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財(cái)，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說(shuō)一說(shuō)，心境寬廣；接不完的應(yīng)酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！
7、得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，遇事處于泰然，艱辛曲折必然，凡事順其自然，滄桑閱盡了然。
8、凡事順其自然，凡事不可強(qiáng)求。但求無(wú)愧于心。此身乃如草芥微塵，世事轉(zhuǎn)頭已成空。淡然的面對(duì)，坦然的渡過(guò)。感恩，快樂，進(jìn)步，忘卻，大氣。一切本是身外之物！沒有什麼是自己的，不要妄圖去佔(zhàn)有。也不要去計(jì)較什麼。不要妄圖改造別人，要時(shí)常警醒自己。
9、其實(shí)很多時(shí)候，人無(wú)法改變命運(yùn)，就像路邊的花燈一樣力量薄弱，只能無(wú)奈地被流水推著走，流到哪兒是哪兒。與其難過(guò)，不如順其自然，靜觀兩岸風(fēng)光。
10、恨，能挑起爭(zhēng)端，愛，能遮掩一切過(guò)錯(cuò)。放下愛恨，一切順其自然。
11、興之所至，心之所安；盡其在我，順其自然。
12、一句順其自然，里面包含了多少絕望和不甘心，如果你懂。
13、當(dāng)我處在黑暗中，圣母瑪利亞就會(huì)站在我的面前，用智慧的語(yǔ)言循循善誘順其自然。
14、大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野。真正的桃花源，不在別處，而在自己的心里。如果你的心不靜，即使躲到天涯海角，也依然心浮氣躁。與其千辛萬(wàn)苦求諸于外，不如回過(guò)頭來(lái)反觀自己的心靈。只有和自己和諧相處，凡事順其自然，遇事處之泰然，心無(wú)所系，隨遇而安，這樣才能得到真正的寧?kù)o。
15、平平淡淡，順其自然，擁有一顆淡泊之心，過(guò)平靜如水的生活；閑暇時(shí)光，隨意捧一本愛看的書，獨(dú)品著淡淡的憂傷與孤寂、感受著淡淡的自足與惆悵；享受著淡淡的恬靜與優(yōu)雅，抒理著一份安詳?shù)乃夹酢?/p>
16、有時(shí)候，順其自然，你才會(huì)知道那些事是否值得擁有。
17、每當(dāng)無(wú)能為力的時(shí)候，我們就愛說(shuō)順其自然。
18、不要為某些事情可以的要求自己必須壓抑或者忘記以及強(qiáng)迫什么的，順其自然吧，很多時(shí)候這樣才能真正達(dá)到你的意愿。
19、人生需要規(guī)劃，但是意外總是會(huì)到來(lái)，與其強(qiáng)求某事某地達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，不如順其自然。當(dāng)然不是說(shuō)聽天由命，而是聽從心的方向，去做到最好。
20、給自己安慰的10句溫馨話：①最重要的是今天的心；②別總是自己跟自己過(guò)不去；③用心做自己該做的事；④不要過(guò)于計(jì)較別人評(píng)價(jià)；⑤每個(gè)人都有自己的活法；⑥喜歡自己才會(huì)擁抱生活；⑦不必一味討好別人；⑧木已成舟便要順其自然；⑨不妨?xí)簳r(shí)丟開煩心事；⑩自己感覺幸福就是幸福。
21、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭(zhēng)其必然。
22、愛情不是等你有空才去珍惜，我們相遇，是緣份，為了這個(gè)緣份，我們可能都在努力去適應(yīng)對(duì)方，一切只想順其自然。
23、可惜這世界沒有什么事毋須爭(zhēng)取而會(huì)自然發(fā)生，所謂順其自然，并不代表任何工夫都不做，而是做得不露痕跡，做得含蓄，不那么惡形惡狀，爭(zhēng)先恐后，已經(jīng)叫做順其自然。
24、人一輩子也就那么幾十年，非常短暫，不如讓自己從容一點(diǎn)。我總覺得人生就像一次旅行，生活每天都是風(fēng)景，我喜歡順其自然。
25、人活著，其實(shí)就是一種心態(tài)，你若覺得快樂，幸福無(wú)處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。是非常有，不聽當(dāng)無(wú)；禍福相依，順其自然。多行善，福必近；多為惡，禍難遠(yuǎn)。不奢求，心易安；不冒進(jìn)，則身全。心小不容螻蟻，胸闊能納百川。順境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博學(xué)，不自滿者受益。
26、姑娘們別太為難自己，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，無(wú)須一直銘刻于記憶。別等到無(wú)能為力，才選擇順其自然；莫因?yàn)樾臒o(wú)所恃，才懂得隨遇而安。有些人與事，是你必經(jīng)的驛站，好壞、成敗、聚散、愛恨，都無(wú)所謂，它們只是幫你嘗遍況味，閱盡百態(tài)，看淡冷暖。原來(lái)所有的經(jīng)歷，俱是催熟的苦藥。
27、只有當(dāng)你缺乏理解的時(shí)候，才有掌控的必要。如果你已經(jīng)把事情看得很清楚，自然就不需要掌控了。 憂傷、憤怒、焦慮、嫉妒等等都不是問(wèn)題，問(wèn)題是我們?cè)噲D消滅它們，我們視它們?yōu)槭?，我們由此想控制，以為控制的局面就是秩序。其?shí)，真正的秩序是自由，是順其自然，是活在當(dāng)下。克里希那穆提
28、來(lái)是偶然，去是必然，順其自然。得之淡然，失之泰然，爭(zhēng)其必然。
29、有的人經(jīng)常問(wèn)我幸福是什么，那么幸福是什么呢？幸福與貧富無(wú)關(guān)，與內(nèi)心相連。那么他的成功秘訣，總結(jié)起來(lái)是八個(gè)字，忍辱負(fù)重，順其自然。
30、獨(dú)處，也是一段人生的風(fēng)景，人生，說(shuō)到底還是活一回心境。心寬之人，承認(rèn)自己有弱點(diǎn)，明白他人沒義務(wù)向著自己，懂得順應(yīng)天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。
31、人生，不是自己選擇的，比起水到渠成，我更喜歡用順其自然，水到渠成還有目的性，順其自然，走到哪兒就哪兒，很時(shí)候由不得自己。？
32、沒料到事情會(huì)演變到騎虎難下，索性順其自然，看著辦吧！
33、放下即是快樂，隨緣就會(huì)心安。放得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂的放下，何必累心。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。有緣而來(lái)，無(wú)緣而去。一切隨緣，順其自然。勉強(qiáng)終歸不能如意，強(qiáng)求勢(shì)必不會(huì)甜蜜。盡心盡力做好自己，世事大抵如此，努力無(wú)悔，盡心無(wú)憾。
34、緣盡時(shí)，無(wú)須挽留，挽留住的只是無(wú)盡的惆悵。緣散時(shí)，無(wú)須傷感，傷感過(guò)后只是無(wú)邊的寂寞。緣份本是生命中的偶然，花開才有花落，有散才能有聚。緣份的來(lái)去，無(wú)人能曉，讓一切順其自然。
35、有一種心情，叫喜怒哀樂；有一種味道，叫酸甜苦辣咸；有一種智慧，叫深謀遠(yuǎn)慮；有一種緣份，叫天長(zhǎng)地久；有一個(gè)群體，叫煙火人間，人生百態(tài)；有一種心境，叫順其自然。人生如夢(mèng)，歲月無(wú)情，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情，窮也好、富也好、得也好、失也好，一切都是過(guò)眼云煙。想想不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天，不管是親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜的就是好心情。所有大事、小事、難事、易事、樂事、苦事，都是一件事，事情總有因有果，人與事、事與人，總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)歲月在悠悠然然的鐘聲里消失，一切將幻化成空氣中的那份寧?kù)o、淡然。所以，人應(yīng)該順其自然，知足常樂。
36、我們應(yīng)該順其自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。李大釗
37、學(xué)會(huì)放下，放下壓力，放下往事，放下消極，放下抱怨，放下狹隘，放下世間的勞苦愁煩，學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)聲順其自然，學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)厄運(yùn)，學(xué)會(huì)積極地看待人生，學(xué)會(huì)凡事都往好處想。這樣，陽(yáng)光就會(huì)照進(jìn)心里來(lái)，驅(qū)走恐懼，驅(qū)走黑暗，驅(qū)走所有的陰霾。
38、人生如煙花，不可能永遠(yuǎn)懸掛天際，沒有人是完美的，順其自然，別輕易埋怨，世間清濁不由你；莫?jiǎng)虞m自棄，眾人醉醒由他去。任何時(shí)候，別以為自己是誰(shuí)，也別把自己當(dāng)成誰(shuí)，你就是你。
39、從現(xiàn)在開始，聰明一點(diǎn)，不要問(wèn)別人想不想你，愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會(huì)對(duì)你說(shuō)，但是從你的嘴里說(shuō)出來(lái)，別人會(huì)很驕傲和不在乎你。再也不要太在意一些人，太在乎一些事，順其自然以最佳心態(tài)面對(duì)，因?yàn)檫@個(gè)世界就是這樣：往往在最在乎的事物面前，我們最沒有價(jià)值。
40、班級(jí)是一個(gè)綠色生態(tài)場(chǎng)，順其自然，和諧共生；班級(jí)是一個(gè)磁場(chǎng)，相吸又相斥才會(huì)更有魅力；班級(jí)是一個(gè)氣場(chǎng)，師生之間相互尊重，教學(xué)相長(zhǎng)。
41、近處的山林與遠(yuǎn)處不同，顯得明朗清晰，輪廓鮮明。前后左右密密麻麻地生長(zhǎng)著大大小小、品種不一的樹木。有的樹葉子已經(jīng)掉光了，剩下稀疏光禿的樹枝毅然伸展，硬梆梆的樹干傲然挺立；有的樹上還殘留著少數(shù)幾張頹敗蒼黃的樹葉，是對(duì)樹的依戀嗎？遲遲不愿離去；有的樹則照樣枝繁葉茂，綠得蒼翠，只是這種綠不像其他季節(jié)那樣生機(jī)盎然，多以些季節(jié)的厚重濃郁；有的樹木葉子紅艷艷地綴滿枝頭，似一團(tuán)開得正旺的玫瑰花；若一叢翩躚飛舞的紅蝴蝶；如一抹燦爛明媚的云霞。在這個(gè)原本枯黃蕭索的冬季，我感受到了生命的美好，體會(huì)到了凡事順其自然，坦然面對(duì)。
42、【給自己安慰的10句溫馨話】1、最重要的是今天的心；2、別總是自己跟自己過(guò)不去；3、用心做自己該做的事；4、不要過(guò)于計(jì)較別人評(píng)價(jià)；5、每個(gè)人都有自己的活法；6、喜歡自己才會(huì)擁抱生活；7、不必一味討好別人；8、木已成舟便要順其自然；9、不妨?xí)簳r(shí)丟開煩心事；10、自己感覺幸福就是幸福。
43、人生在路上，我們會(huì)遇見、相見、錯(cuò)過(guò)、別離。重復(fù)著這一個(gè)完整的圓，最終還是會(huì)回到原點(diǎn)。泰戈?duì)栒f(shuō)，生如夏花之殉爛，死如秋葉之靜美。生死一瞬，飽含的意義有太多太多。何懼人生，何懼生死。我只是淡然處之，靜默承受。生的那刻，清醒的活在這個(gè)世界，死的那刻，釋然的離去這個(gè)世界。我不想把太多東西握得太緊，不然我沒有多余的手去接受其他。我不想把太多的事情看得太重，不然我沒有更多的目光去注視其他。我不想把太多的過(guò)去想得太繁，不然我沒有空閑去迎接明天。就像他們說(shuō)的那樣，活在當(dāng)下，路在前方。一切皆順其自然。
6. 克里希那穆提哲言錄
心理學(xué)家認(rèn)為，克里希那穆提指出這不是心理恐懼，而是一種“自我保護(hù)的智慧”，心理恐懼是不同的。
克里希那穆提強(qiáng)調(diào)心理恐懼是因頭腦思考而生的。他說(shuō)轉(zhuǎn)化，以及不能轉(zhuǎn)化所帶來(lái)的恐懼，是所有恐懼的根源。常言道“如果不思考，那就不成其為人類了?！钡死锵Ｄ悄绿岢珜?dǎo)大家考慮作為真正的人而不思考的可能性。
心理學(xué)家習(xí)慣關(guān)注病人的想法，如果不關(guān)注想法，就關(guān)注生成（becoming）和存在（being）。
7. 克里希那穆提作品精選集
貌似他自己沒有寫書，都是人家記錄他的演講后結(jié)集寫出的書，就像孔子一樣?！八乃氖啾局鳎坑裳葜v和談話集結(jié)而成，目前已被譯成47種文字出版，在歐美、印度及澳洲產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。國(guó)內(nèi)已經(jīng)翻譯引進(jìn)過(guò)他的多部作品。”
如果說(shuō)有的話，那就是《最后的日記》，“在克里希那穆提眾多出版物中，本書是唯一一本在他獨(dú)自一人時(shí)以錄音的形式記錄下的言論，也是他留給世界的最后話語(yǔ)?！?/p>