百年酒廠繼承人，茅臺酒的創(chuàng)始人是誰

00:00 / 00:5070% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

飛天茅臺在國內的知名度可以說是人盡皆知，但是當下各種茅臺品牌層出不窮，讓人眼花繚亂，最為合適的辨認方式就是追求正統(tǒng)和傳承，因為傳承代表了品質延續(xù)，以下就為大家揭開一段不為人熟知的茅臺歷史，認識真正的茅臺酒創(chuàng)始人——王立夫。茅臺酒創(chuàng)始人—王立夫百年傳承 · 1915的味道王立夫—茅臺酒創(chuàng)始人（字澤履，1858—1931），世居仁懷縣茅臺村（現(xiàn)貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)），祖父王振發(fā)（1793—1857）于清道光年間在茅臺創(chuàng)辦著名商號“天和鹽號”經(jīng)營鹽業(yè)因此成為茅臺巨富。王立夫繼承家業(yè)后，看準商機，于光緒五年（1879年）與石榮霄、孫權太合股創(chuàng)辦了“榮太和”燒房，之所以燒房的名稱為“榮太和”燒房，是基于取用各股東的一個字組合而成。后孫權太退出，因此名稱改為“榮和”燒房。打開APP查看高清大圖在當時的茅臺村人們?yōu)榱藚^(qū)別于各家燒房出產(chǎn)的酒，以姓氏加以區(qū)分，故習慣稱“榮和”燒房產(chǎn)的酒叫“王茅”酒；“成義”（也稱“成裕”）燒房釀酒為“華茅”；“恒興”燒房釀酒為“賴茅”。這里，請大家記住，此三家是正統(tǒng)茅臺酒創(chuàng)始人。王立夫繼承家業(yè)之后，潛心鉆研醬酒的釀造工藝，并不斷進行改進，將“12987”釀酒工藝推成出新，優(yōu)化回沙工藝環(huán)節(jié)，所釀之酒口感獨特，芬芳濃郁，在短時間內他就得到了釀酒大師的殊榮，也成為了茅臺鎮(zhèn)公認的醬酒領域的領軍人物，為造就“茅酒”的輝煌奠定了堅實基礎。

隨著民族文化的不斷融合，宜賓地區(qū)的釀酒技術不斷提高。到了南北朝時期，彝族人采用小麥、青稞等糧食混合釀制了一種咂酒，從此開啟了采用多種糧食釀酒的先河。唐代，當?shù)鼐品徊捎盟姆N糧食釀制了一種“春酒”。詩人杜甫在品嘗了春酒之后，即興涌出“重碧拈春酒、輕紅擘荔枝”的佳句?！按壕啤焙髞肀愀拿麨椤爸乇叹啤绷?。宋代，宜賓紳士姚氏酒坊采用大米、高粱、糯米、蕎子等五種糧食釀酒，酒質甚美。宋代詩人黃庭堅在品嘗了“姚子雪曲”之后，給出了“杯色爭玉，白云生谷”、“清而不濁，甘而不噦。辛而不螫”。而這與1963年第二屆全國評酒會上的評酒專家給予五糧液的“香氣悠久，味醇厚，入口甘美，入喉凈爽，各味諧調，恰到好處，尤以酒味全面而著稱”的評價有著驚人的相似。這足以證明當時的五糧液酒的釀制技術已經(jīng)趨于成熟。明朝初年，宜賓陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè)，并不斷發(fā)展壯大，“五糧液”迄今使用的老窖，就是明代建造的，已有600多年的歷史。不僅如此，陳氏酒坊在繼承“姚子雪曲”生產(chǎn)工藝的基礎上，還總結出“陳氏秘方”，從而使得釀酒工藝更加完整、酒質更趨穩(wěn)定。這就是五糧液的前身。當時上層人士將“五糧液”稱之為“姚子雪曲”，下層人士將之稱之為“雜糧酒”。清宣統(tǒng)元年（1909年），陳氏秘方傳人鄧子均將自家釀酒帶到一個家宴上。晚清舉人楊慧泉品嘗了該酒以后說：“如此佳釀，名為雜糧酒似嫌凡俗，而姚子雪曲雖雅，但不能體現(xiàn)此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液，更名為‘五糧液’是一個雅俗共賞的名字，而且顧名可思其義?！弊源恕耙ψ友┣备拿拔寮Z液”。已有百年歷史。擴展資料：五糧液發(fā)展史：1、蒟醬所謂“蒟醬”，就是先秦時期生活在宜賓一帶的僰（bo）人利用種植的“蒟”作為極好的酒曲原料釀制的酒。宋人宋伯仁在《酒小史》中，便把“蒟醬”確認為一種果酒。關于蒟醬的原產(chǎn)地之爭，王水龍博士對瀘州產(chǎn)“蒟醬”的提法進行了論證，他說長寧曾經(jīng)屬于瀘州管轄。而瀘州也隸屬過宜賓管轄，但歸根結底“蒟醬”是產(chǎn)在今天的宜賓市長寧縣的。這一重大發(fā)現(xiàn)，不僅為“蒟醬”這個源頭究竟歸屬何方下了最為權威的結論，而且為豐富了五糧液酒文化內涵，為五糧液尋找到了酒文化的龍脈。2、重碧春酒所謂“重碧春”，就是每年重陽下窖，來年陽春三月時烤的酒。宜賓人認為，只有這個時候釀造的酒是最好的。唐永泰元年前后，“重碧春酒”被官府定位官用酒，被稱之為“郡釀”。成分反映了宜賓早在大唐盛世時期就盛產(chǎn)美酒，重視酒業(yè)發(fā)展積累豐富的釀造技藝，因此，“重碧春”的出現(xiàn)，對宜賓酒業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響，起著重要的承前啟后的作用。3、荔枝綠酒所謂“荔枝綠酒”，是指唐代時期用多種谷物配合釀制，經(jīng)歷代不斷改進發(fā)展而成的一種好酒。因酒質極佳，唐代大詩人杜甫于永泰元年（公園765年）到戎州（今四川宜賓）。在所寫《宴戎州楊使君東樓》詩中，就有“重碧拈春酒，輕紅擘荔枝”之句，實際上與其時所產(chǎn)“重碧酒”均為唐宋時期的宜賓名酒。4、姚子雪曲宋代宜賓紳士姚氏家族私房釀制，采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食，是五糧液最成熟的雛形。到了公元1368年的明朝初年，宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè)，總結出了“陳氏秘方”。作此秘方釀造雜糧酒。此酒兩名，文人雅士稱之為“姚子雪曲”，下層人民都叫“雜糧酒”，這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老窖。已有600多年的歷史，現(xiàn)仍在使用。如今研發(fā)的五糧神在五糧液的釀制工藝成形過程中，最為重要、最具影響的當屬“姚子雪曲”。5、明代雜糧酒其釀制始于宋末明初，并形成了各自的生產(chǎn)配方。當時宜賓較有名的“陳氏秘方”是由“溫德豐”糟坊的第一代老板陳氏所創(chuàng)。秘方從明代經(jīng)陳家六代嫡傳到清代陳三。后又傳給徒弟趙銘盛，趙銘盛又將“陳氏秘方”傳給愛徒鄧子均。五糧液酒廠從建廠到1960年，仍繼承采用了鄧子均所改進的“陳氏秘方”。采用蕎麥、黃米、大米、糯米、高粱五種糧食來釀造五糧液酒，使五糧液保持了傳統(tǒng)的品質和風味。此間，五糧液酒廠在繼承的基礎上。對“陳氏秘方”中五種糧食的配比作了適當?shù)恼{整，使五糧液的風味更加適合現(xiàn)代人的審美需要，達到了前所未有的盡善盡美的程度。參考資料來源：百度百科-五糧液