阿碧與慕容復，雖然是主仆?？祻V陵是“辯聰先生”蘇星河的大弟子，這也就是說阿碧其實是逍遙派的傳人，無崖子就是阿碧的太師祖，而從這方面論，王語嫣算是阿碧的師叔。阿碧姑娘是我們主人的師侄康廣陵先生的弟子，說起來跟我們靈鷲宮都是一家人。今天就借這個機會，懷念一下曾經最鐘情的女神吧！潘星誼畢業(yè)于北京電影學院表演系，曾經與楊志剛、姚晨、杜淳等人都是同學，且關系親密。
《天龍八部》以前是怎樣的故事？
這就是個小說，你要問以前是怎樣的故事，你得看作者的心情了?！短忑埌瞬俊肥侵袊F(xiàn)代作家金庸創(chuàng)作的長篇武俠小說。這部小說從1963年開始創(chuàng)作，歷時4年完成。前后共有三版，并在2005年第三版中經歷6稿修訂，結局改動較大。小說以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。
其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰(zhàn)役之龐大、想象力之豐富當屬“金書”之最。作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著。《天龍八部》從1963年開始創(chuàng)作，歷時4年完成（部分內容曾由倪匡代筆撰寫）。故事背景設定在宋哲宗時期。金庸在《天龍八部》書前“釋名”部分中說：“本書故事發(fā)生于北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元1094年前后。
”書中對歷史人物和歷史事件進行了杜撰和改造。在創(chuàng)作《天龍八部》時，金庸對民族矛盾及民族國家之間的沖突，有了新的思想認識和新的處理方式，即不再局限于狹隘的“民族主義”和“愛國主義”，而是升華至中華民族的整體利益的考慮，更多的傾向于和平主義和民族的和睦與團結，從而超越了狹隘的民族矛盾，對戰(zhàn)爭與和平有了嶄新的思考。
故事情節(jié)編輯《天龍八部》《天龍八部》全書共五十章，其主要情節(jié)概述如下：云南大理國武林世家鎮(zhèn)南王之子段譽，為逃避習武，來至無量山中，因種種機遇，學得一身古怪奇妙的武功，并先后結識少女鐘靈、木婉清，互相悅慕，豈料此二人是父親段正淳四處留情的私生女。段譽回到大理，適逢吐蕃國大輪明法王鳩摩智為搶大理國天龍寺武功絕學六脈神劍圖譜與天龍寺眾高僧比武之會。
為救伯父保定帝，段譽以深厚的內力為基礎，一人使出六脈神劍，大敗鳩摩智，后被鳩摩智用計擒住，帶至姑蘇武林世家、以“以彼之道，還施彼身”享譽中原武林的慕容氏家中，在阿朱、阿碧幫助下逃脫。在蘇州，他遇見苦戀表哥慕容復的王語嫣，對她一見鐘情，苦苦追隨；后又在無錫松鶴樓與丐幫幫主喬峰結為異姓兄弟。喬峰來姑蘇，本是找慕容復查清丐幫副幫主馬大元被他自己的成名絕技所殺一事，誰知幫內突生大變，他被指證為契丹人。
為解開自己的身世之謎，他北上少室山，找自己的養(yǎng)父喬三槐和恩師玄苦，可二人已遇害身亡，目擊之人皆認為是喬峰所為。他悲憤異常，百口莫辯，為救少女阿朱之命，大戰(zhàn)聚賢莊，與天下英雄為敵，后見殺戮太多，想自刎以求解脫，卻被一神秘的武林高手救走。喬峰來到雁門關，為自己的身世所苦惱、自卑，因見宋兵屠殺契丹百姓，如醍醐灌頂，立即頓悟，不再以契丹人自恥。
為尋找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此愛戀。后其被馬大元之妻所騙，以致失手打死假扮父親段正淳的阿朱，悔恨終生，并答應阿朱，照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，滿身邪氣，不以他人之是非為是非。喬峰帶她至東北，從金人手中救出遼國皇帝耶律洪基，結為兄弟，幫助消除叛亂，被封為南院大王。
天龍八部 小說插圖(19張)逍遙派掌門人無崖子為尋找一個色藝雙全、聰明伶俐的徒弟，設下“珍瓏”棋局，為少林寺虛字輩弟子虛竹誤撞解開。相貌不佳為人愚直的小和尚成為逍遙派的掌門人后，又被靈鷲宮主人天山童姥帶至西夏皇宮中，盡得逍遙派真?zhèn)?。天山童姥與西夏王妃李秋水同歸于盡后，虛竹成為靈鷲宮主人，并與跟隨王語嫣而來的段譽結為兄弟。
為向方丈懺悔自己的罪行，虛竹回到少林寺，適逢天下各路英雄齊至少林寺，有丐幫、星宿派、姑蘇慕容、鳩摩智、大理段氏、四大惡人等等。西夏國張榜招婿，眾人相繼趕來。慕容復為應召拒絕王語嫣的愛情；眾人救起傷心自殺的王語嫣，后段譽終于獲得她的芳心；鳩摩智貪練少林武功，走火入魔，幸被段譽吸去全身功力，保住性命，大徹大悟，成為一代高僧。
西夏公主提出問題，只有陪同段譽而去的虛竹的回答令西夏公主滿意。原來公主是當初天山童姥偷來為虛竹破戒的夢姑，二人終于結為連理。段譽回大理的途中，誤入王語嫣的母親、段正淳的另一情人李青蘿設計捉拿段正淳的莊園之中；段延慶擒住段正淳和他的夫人、情人們，也趕來這里，以殺死段譽要脅段正淳以皇位相讓。經過一番搏斗，段正淳、刀白鳳自殺殉情；段延慶飄然遠逝；段譽回大理繼承皇位。
這一年，遼國發(fā)兵進攻宋朝，蕭峰（即喬峰）不愿生靈涂炭，脅迫遼國皇帝答應有生之年不向宋朝發(fā)兵、后感到愧對族人，自殺身亡；阿紫抱著心愛之人的遺體，挖出眼珠還給游坦之，跳下萬丈懸崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，緊跟跳下。蕭峰死后段譽作別虛竹夫婦，攜王語嫣等一行人同歸大理，卻遇上了一心想做皇帝，最后發(fā)了瘋的慕容復，小說故事到此結束。
《天龍八部》中的慕容復和阿碧后來怎么樣了？
慕容復經受不住刺激，瘋了。而阿碧，就一直陪在慕容復身邊。阿碧去了哪里？從杏子林一戰(zhàn)后，似乎再也沒提及過阿碧，只道她是回到了姑蘇燕子塢。再次見到阿碧，是在新修版《天龍八部》的結尾。慕容復道：“眾愛卿平身，朕既興復大燕，身登大寶，人人皆有封賞。”墳邊垂首站著兩個女子，卻是王語嫣和阿碧。王語嫣衣衫華麗，兩頰輕搽胭脂。
在新修版《天龍八部》的結尾。王語嫣沒有找到，不老長春谷中的“神書”。她無法接受年華老去，便偷偷地離開了段譽。段譽見到無量山洞里的神仙姐姐，其實并不是王語嫣，只是他的心魔。所以，看到王語嫣離開，段譽也并未去追。只因二人，皆有了自己的選擇。而顯然，阿碧始終陪在慕容復身邊，最后和王語嫣相見。兩位女子，便一同在慕容復身邊，好生侍奉。
阿碧的結局如何？阿碧是慕容復的婢女，和阿朱一樣，自幼生活在姑蘇燕子塢。阿碧與慕容復，雖然是主仆。但是在阿碧的心里，對慕容復是有主仆之情的。只是，她表現(xiàn)得一直很含蓄。直到最后的結尾，她看到發(fā)了瘋的慕容復，卻并不嫌棄。可見，阿碧對慕容復的感情。是明知不可為而為之，一直以來，默默藏在心里。如今慕容復瘋了，但是阿碧終于可以和他在一起了，那也沒什么。
阿碧對慕容復的感情，書里沒有直說，但是有這樣一段描寫：阿碧身穿淺綠色衣衫，明艷的臉上頗有凄楚憔悴之色，她從一只籃中取出糖果糕餅，分給眾小兒，說道：“大家好乖，明天再來玩，又有糖果糕餅吃！”語音嗚咽，一滴滴淚水落入竹藍之中。若非是情根深種，阿碧又怎么會如此“心疼”慕容復呢？后來，段譽對阿碧和王語嫣，起了憐惜之意，便命令手下送去5000兩銀子，接濟他們。
降魔杖法是少林七十二絕技之一，為何成了柯鎮(zhèn)惡的獨門絕技？
降魔杖法確為少林七十二絕技之一，當年蕭遠山潛伏在藏經閣時，偷學的第一部少林武功就這降魔杖法，當時蕭遠山如獲至寶，欣喜若狂，可見在他心目中，這是一門不錯的武功?？骆?zhèn)惡是江南七怪之首，一直都居住在江南之地，又不是少林俗家弟子，按理來說是學不到少林武學的，那么降魔杖法如何會成為柯鎮(zhèn)惡的絕技，原來其中是有一段淵源的。
柯鎮(zhèn)惡出生于浙江嘉興，自小和兄長柯辟邪相依為命，祖上原也是江湖上的大門派，北宋時期的伏牛派柯百歲就是其祖先，伏牛派的絕技是百勝神鞭，少年時兩人練功有成，恪守祖訓在江湖上鋤強扶弱，逐漸養(yǎng)成一副嫉惡如仇的性格。黑風雙煞危害江湖時，需要用人的頭腦骨練習九陰白骨爪，正好被柯鎮(zhèn)惡兄弟撞見，于是兄弟倆想為民除害，沒想到技不如人，柯辟邪死于黑風雙煞手中，柯鎮(zhèn)惡的雙眼也被梅超風打瞎，基于此柯鎮(zhèn)惡和黑風雙煞結下不解的仇恨。
柯鎮(zhèn)惡瞎了之后，在嘉興遇到了朱聰韓寶駒等人，七人意氣相投，結拜為異性兄妹，七人闖蕩江湖行俠丈人，江湖人稱“江南七俠”?？骆?zhèn)惡的降魔杖法是祖?zhèn)魑涔?，傳承于伏牛派掌門柯百歲，天龍中的伏牛派是江湖中的一個大派，雖趕不上丐幫和少林勢力強大，但在江南地區(qū)還是有話語權的，況且伏牛派掌門柯百歲家產頗豐，仗義疏財在江湖上名聲非常好。
慕容博化名為燕龍淵時，就是看中了柯百歲家里的財產和勢力，才暗中與柯百歲結交，慕容博詐死之后，一直都在江湖上活躍，以燕龍淵商人的身份結交豪門大戶。先與這些豪門勢力打好關系，然后獲取對方信任，最后威逼利誘，竊奪其財富和勢力，很顯然伏牛派掌門柯百歲，就成了慕容博結交的對象，不過最后柯百歲是死在自己成名絕技百勝神鞭之下，以彼之道還施彼身，是慕容博下的毒手。
慕容博想要光復燕國，光憑他燕國后人的身份是不行的，想要成就一番事業(yè)，就必須要招兵買馬，要想招兵買馬就必須要有足有的錢財，慕容世家雖然富有，卻無力籌集眾多的金銀珠寶，只能依靠江湖的力量，在江湖上尋找盟友。慕容博一貫的套路，都是先與人結交，施以恩惠，像柯百歲這樣有錢有勢的掌門人，當然施以武功秘籍，才能籠絡住他的心，伏牛派百勝神鞭雖然享譽江湖，柯百歲實力卻一般般，他的師弟崔百泉的實力還不如岳老三，對于這些有錢有勢的人來說，武功秘籍對他們才是致命的誘惑，畢竟門派的壯大，江湖的地位傳承，武功方面有著不言而喻的重要性。
慕容博拉攏江湖勢力為己用，就是傳授對方武功秘籍，先取得對方信任之后，再徐徐圖之，那么傳授何種武功秘籍，卻又是一番頭疼的事情。傳授的武功差了不能夠引得對方的尊敬，傳授慕容世家的武功又對不起祖宗，思來想去少林七十二絕技成了最合適的選擇。當年慕容博武功未成之時，曾潛入少林藏經閣偷學武功，他貪戀極重，喜歡收藏天下武學，參合莊內的還施水閣就是他收集的武功秘籍，經過多年的潛伏，他終于將少林七十二絕技全部抄錄下來了，并且學會了其中多門武功絕學。
化名為燕龍淵時，結交江湖上的朋友，就傳授別人少林武學，當然不會告訴別人武功的來歷，也不告訴別人武功的真實名字，如此這般就在江湖上結交了不少朋友，柯百歲就是其中之一，慕容博傳授給柯百歲的就是降魔杖法，也叫作伏魔杖法?？掳贇q初時對燕龍淵非常信任，幾乎達到同寢同食的地步，沒想到燕龍淵在獲得信任之后，公然要求柯百歲加入“燕”字旗下，同自己一起復興燕國。
時值大宋與大遼簽訂檀淵之盟，若參與復興燕國，就是謀逆之罪，柯百歲本就是漢人出身，焉能幫助五胡燕國，所以斷然拒絕燕龍淵的要求，并且還與之斷絕來往。慕容博惱羞成怒，伙同其他小門派突然發(fā)難，以彼之道還施彼身，用柯百歲的成名絕技百勝神鞭殺害了他，還滅了伏牛派，掠奪了伏牛派的財富，充入自己的“燕”字旗下。好在柯百歲的后人逃出生天，將降魔杖法的秘籍也帶了出來，慕容博被掃地僧收服之后，柯百歲的后人也曾到燕子塢找慕容世家復仇，不曾想燕子塢早已人去樓空，阿碧和王語嫣帶著慕容復到大理隱居。
兩人這時動了兵刃，郭靖使的是大師父飛天蝙蝠柯鎮(zhèn)惡所授的降魔杖法，雖旗桿長大，使來頗不順手，但杖法變化奧妙，原是柯鎮(zhèn)惡苦心練來用以對付鐵尸梅超風，招中蘊招，變中藏變，詭異之極。小王爺不識這杖法，挺槍進招，那旗桿忽然倒翻上來，如不是閃避得法，小腹已給挑中，只得暫取守勢。新修版《射雕英雄傳·第八回》柯百歲去世之后，降魔杖法和百勝神鞭由其后人世代相傳，柯鎮(zhèn)惡學習的就是降魔杖法，后來還傳給了郭靖，只是郭靖在學習降龍十八掌和空明拳以后，這降魔杖法的功夫就很少使用了，傳至武修文和武敦儒時，由于可以學習的武功太多，降魔杖法也就傳承不下去了。
降魔杖法雖說是柯鎮(zhèn)惡的絕技，但是在他手上根本發(fā)揮不了少林絕技的威力，也就是說柯鎮(zhèn)惡武學天賦不足，根本無法領悟少林絕技的精髓，后來傳授給郭靖時，也不得其法，致使埋沒了這一門武學，讓人惋惜。柯鎮(zhèn)惡和少林寺是沒有關系的，況且射雕和神雕時期，少林派士氣低落人才凋零，全寺上下精修佛法，也不會和柯鎮(zhèn)惡有所關聯(lián)，慕容博盜竊出來的降魔杖法，才是柯家這門武功的來源，直到射雕時期傳給柯鎮(zhèn)惡。
因《金粉世家》的角色驚艷觀眾的潘星誼，曾經是個怎樣的演員？
提起潘星誼，許多人心中不免感覺到有些遺憾，那個曾經在《金粉世家》中風姿卓越的“三姨太”本應該有著大好前途，最終卻只給觀眾留下了一些回憶和念想。今天就借這個機會，懷念一下曾經最鐘情的女神吧！潘星誼畢業(yè)于北京電影學院表演系，曾經與楊志剛、姚晨、杜淳等人都是同學，且關系親密。當年，潘星誼是同班同學中最早紅起來的女演員。
2002年她通過參演《金粉世家》中“三姨太”出道，這部劇中她雖然是配角，但憑借卓越的氣質和性感的身材卻給觀眾留下了深刻的印象。此后，她又參演了了李幼斌主演的《大江東去》、徐靜蕾、佟大為主演的《我愛你》等電視劇，雖然出演的更多是一些配角，但這絲毫不能影響她逐漸走紅的腳步。她憑借自身的魅力和專業(yè)的演技，在一個又一個的配角中成長了起來，讓許多大導演都注意到了她。
張藝謀在拍攝電視劇《幸福時光》的時候，本來預定了她為劇中的女主角，可考慮再三，最終還是換了別的演員，理由竟然是潘星誼太過美貌和感性，與劇中人物形象不符。第一次遇到因為太漂亮，反而與爆紅的機會失之交臂，這種情況無論誰遇到，也會暗嘆一聲可惜吧！雖然失去了這次爆紅的機會，不過張藝謀也對她留下了深刻的印象，每次籌拍廣告的時候，或者有重要角色缺少演員的時候都會第一個想到她，請她來出演。
《粉紅世家》中左右逢源的“三姨太”，《阮玲玉》中風情萬種的蘭凌，這些配角角色都被她表演的相當到位。可以說，她是為數不多用配角就征服觀眾的演員之一。七年的打拼，讓她開始在娛樂圈小有名氣，眼看自己即將迎來演藝事業(yè)的春天，可惜天妒紅顏，2009年，她在出演完最后一部電視劇《大愛無敵》之后，便出了意外。那一次，潘星誼在家中不小心滑倒撞碎魚缸，魚缸破碎的玻璃割破了她的喉嚨，造成大出血，最終搶救無效去世。
在最美好的年紀里，她因為一個小概率的意外而失去了生命，任誰想起來都會忍不住一陣惋惜吧，可惜了一個好演員。參加葬禮時，她的未婚夫溫兆倫和好友姚晨，都是十分惋惜和悲痛，男友溫兆倫甚至哭到暈厥。2019年的今天，潘星誼的同學姚晨、楊志剛等人憑借豐厚的電視電影資源的支持，加上自身的努力都成為了一線演員。而這些，應該都是她當年最想實現(xiàn)的目標吧！ 。
《天龍八部》結局，最終陪在慕容復身邊的阿碧，后來歸宿如何？
在老版《天龍八部》小說中，最終因復國夢想破滅而瘋掉的慕容復身邊，就只剩下了一個阿碧，想來也就是阿碧成為了慕容復的女人，伴他終老了。不過新修版小說，金庸先生卻修改了這個結局，改成王語嫣最終在尋求“不老長春功”不得，與段譽看清彼此所愛之人并非對方之后，離開了段譽，回到了慕容復的身邊，跟阿碧一起照顧慕容復。
如此一來，阿雖還在慕容復身邊，只怕永遠也是慕容家的一個奴婢了。不過，按照新修版小說的相關情節(jié)，后世中有個絕世高手，很可能會是阿碧的傳人。新版小說中，跟隨王語嫣陪同慕容復去大理的阿碧，最終很可能終老瑯嬛福地。新修版小說結局，已是大理皇帝的段譽出外游巡，看到了神志混亂自稱皇帝的慕容復，而跟隨在他的身邊相伴的則是王語嫣和阿碧。
慕容復為何會來到大理，原因就是他整天瘋言瘋語地說自己是皇帝，他人雖已瘋，但說的話，在大宋卻是大逆不道之言，為了不惹禍上身，王語嫣回到蘇州之后，便和阿碧把他帶到了大理。大理是段譽的地盤，慕容復即便瘋言被人揭露，也不至于惹禍，這一點段譽也清楚。因此，按照新版小說的設定，想來他們此后必是一直生活在大理無疑了，段譽還會不時的對他們接濟一番。
華赫艮道：“陛下，以臣看來，慕容復一心只想復國為君，所謀不成，已神志混亂。”巴天石道：“臣和華大哥想法相同。慕容復自稱皇帝，若在大宋境內，給人發(fā)覺了，便是滿門抄斬的大罪。王姑娘擔心他出事，又勸他不醒，便帶他到大理來，托庇于陛下宇下?！毙滦薨妗短忑埌瞬?終章》不過，這里會有個問題，那就是王語嫣和阿碧，帶著慕容復來到大理后，他們會住在哪里？在羽菱君個人看來，王語嫣和阿碧應當會帶著慕容復遠離群居之地的。
因為大理是段譽的這沒錯，但慕容復整天說自己是皇帝瘋言瘋語，在人多的地方始終會給段譽帶來不便的，因而他們三人很可能會選擇避世安居。那會在哪里呢？其實王語嫣既然會把他們帶到大理，那她定然是已經想好安居之地的，大理有個現(xiàn)成的避世安居之地，就是無量山中的瑯嬛福地，王語嫣最后很可能就是把他們帶到這個地方。而且小說中也說了，段譽遇到他們三人時，是在大理北邊的善巨郡、謀統(tǒng)府一帶。
恰恰好“不老長春谷”就正在善巨郡之北，而從當日段譽帶著王語嫣從鄰近“不老谷”的途中轉向無量山，第二天就到了瑯嬛福地里的無量玉洞的路程來看，其實無量山也就是善巨郡、謀統(tǒng)府一帶。這就更能說明，王語嫣他們最終很大可能是隱居在了無量山的“瑯嬛福地”。巴天石道：“這一帶人都說，善巨郡之北、吐蕃以南的高山中，有處地方叫做‘不老長春谷’……”新修版《天龍八部?終章》無量山瑯嬛福地，是王語嫣的外公外婆無崖子跟李秋水，當年雙宿雙棲的地方。
無崖子和李秋水就是在那里，收藏了天下各門各派的武學典籍，也是在那里生下了王語嫣的母親李青蘿。后來那些武學典籍，在李秋水帶李青蘿去寄養(yǎng)王家表親時，隨她們一起去了蘇州，并在曼陀山莊建了一處瑯嬛玉洞來存放。不過，在羽菱君個人看來，隨著王語嫣他們從此隱居大理，那燕子塢參合莊和曼陀山莊便是遺棄了，但“還施水閣”和“瑯環(huán)玉洞”里的那些武學典籍，他們定然是不會置之不理，因此隨他們前去“瑯環(huán)福地”的，應當還有這些武學典籍。
當年無崖子和李秋水收集的這些武學典籍，最終還是回到了“瑯環(huán)福地”。那么他們三人在瑯環(huán)福地過了多久呢？羽菱君個人認為，除了阿碧終老在無量玉洞，王語嫣和慕容復應當沒能住多久。很大可能一段時間之后，慕容復便瘋病發(fā)作去世了，而王語嫣在慕容復死后，則被段譽接回王宮，并被立為皇后。因為金庸先生創(chuàng)作王語嫣這個人物，是以段譽的皇后大天景端文孝德懿皇后”王氏為原型來寫的，這也是老版小說中，王語嫣最終跟段譽去了大理的原因。
也就說無論王語嫣是否曾經回到慕容復的身邊，她最終還是會成為段譽的皇后，這也是新版小說結尾，段譽并未立皇后的原因，木婉清她們都是貴妃。而阿碧則應當沒有跟隨王語嫣入宮，她以為慕容復守墓和留守那些武學典籍之由，繼續(xù)留在了瑯環(huán)福地。這也讓她與后世一位絕世高手，有了牽連，這個人正是黃藥師。不過黃藥師雖然算是阿碧的傳人，卻不是阿碧的直接弟子。
按照新修版的設定，黃藥師很有可能會是阿碧的傳人，他得到了阿碧的真?zhèn)鳎徊贿^，黃藥師應當從未見過阿碧。老版小說中的阿碧僅是慕容家的女婢，但在新修版小說中，她卻另有一個身份，那就是“函谷八友”之首康廣陵的弟子?？祻V陵是“辯聰先生”蘇星河的大弟子，這也就是說阿碧其實是逍遙派的傳人，無崖子就是阿碧的太師祖，而從這方面論，王語嫣還算是阿碧的師叔。
那婦人道：“這就是了。菊劍姑娘說，阿碧姑娘和她年紀差不我，相貌美麗，很討人歡喜，就是一口江南口音，說話不大聽得懂。阿碧姑娘是我們主人的師侄康廣陵先生的弟子，說起來跟我們靈鷲宮都是一家人?！毙滦薨妗短忑埌瞬?第四十七章》既然是“琴顛”康廣陵的弟子，那阿碧的看家本領自然就是音律了。如此可以想象得出，隱居在瑯環(huán)福地的阿碧，她的后半生除了看管那些武學典籍，更能讓她消遣時日的，就莫過于潛修自己的音律修為，譜寫樂譜和鉆研樂器，也是愛好音律之人的人生一大樂趣。
而隨著年月見深，她在音律方面的造詣必然獨樹一幟，在她離世之后，也必然會留下許多關于音律方面的著作，甚至是自己所用的一些樂器。不過，她一生未嫁，又是避世隱居，那她必然不會有后代，甚至不會有弟子，那她半生守候的這些武學典籍和音律方面的著作，在她離世之后去哪了呢？很大原因是為黃藥師所得了。相信許多人跟羽菱君一樣，看黃藥師都會認為他與逍遙派必然有關聯(lián)，因為黃藥師的武學套路與逍遙派一脈的武學太過相似了。
比如說天山童姥曾教虛竹撿地上松球以指力彈出打傷過烏老大，這跟黃藥師的絕技“彈指神通”很是相似，而天山童姥在烏老大身上打下的“附骨釘”，這和后來黃藥師打在梅超風身上的“附骨釘”，根本就是同一種武功，而且逍遙派的武學和桃花島武學一樣，所講究的都是優(yōu)雅俊逸，運使出來招式都是非常好看的，還有靈鷲宮的救傷秘藥叫“九轉雄蛇丸”，而桃花島的療傷神藥則叫“九花玉露丸”。
只是黃藥師從未泄露過自己的師承，他的一身武功向來對外只說是自創(chuàng)的，而且小說中對此也未曾有過交代，因而黃藥師的師承一直都是個謎。不過，新修版小說《射雕英雄傳》中，雖對黃藥師的師承沒有明確交代，卻對他的出身有過補充，這里面大有信息。小說中借梅超風的回憶，講述了黃藥師的祖籍雖然是在浙江，但黃藥師卻是出生在麗江，也是長在麗江。
因為他的祖父當年為保岳飛，而被秦檜陷害，以致全家被充軍云南。太師祖忠心耿耿，在朝廷外大聲疾呼，叫百官與眾百姓大伙兒起來保岳飛。秦檜便將太師祖殺了，家屬都充軍去云南。師父是在云南麗江出生的，他從小就讀了很多書，又練成了武功……新修版《射雕英雄傳?第十回》云南在當時可是大理，這就是說黃藥師其實是在大理長大的，也是在大理學成的武功。
根據新修版小說的這些記載，羽菱君個人猜測，黃藥師就是在少年時期，因緣際遇，跟當年的段譽一樣，來到瑯環(huán)福地，并在那里得到了阿碧留下的武學秘笈和音律著作，甚至是她當年用過的樂器玉簫。因為新修版小說也曾寫到，少年時期的黃藥師因為與他的父親嘔氣，離家出走了，從此就再沒回家過，黃藥師很可能就是在離家出走之后，本想避世的他，誤入了瑯嬛福地。
師父（黃藥師）的父親教他忠君事親的圣賢之道，師父聽了不服，不斷跟師祖爭論，家里都說他不孝，后來師祖一怒之下，將他趕了出家。新修版《射雕英雄傳?第十回》黃藥師在那里看遍了各派的武學典籍，不但學了逍遙派的武功，更是繼承了當年無崖子武功之外的偏門之學，那就是琴棋書畫、算數韜略、醫(yī)卜星相、奇門遁甲，當然也還從阿碧自己所著的銀音律方面的著作中，繼承了阿碧在音律上的造詣，由此精通音律。
這也能解釋，黃藥師為何會說他的武功是自創(chuàng)的，就是因為他的武功是自學而成，而且他自己再行整理，將他在這里學到的武功，演變成了自己的武學。阿碧從某種意義上，算得是黃藥師的師傅，只是黃藥師從沒見過她，這也是黃藥師沒說他師承的原因，黃藥師注重忠孝，他不是個忘宗的人。黃藥師在此學成之后，也沒有再回麗江，而是直接北上回到浙江老家，并在那里闖出了名堂，最終創(chuàng)下了桃花島一派，自稱桃花島主，但江湖上在他未成五絕時，則稱他為邪怪大俠。
還有，瑯嬛福地里的那些武學典籍，最終很可能就被黃藥師搬到了桃花島。而且后來的范遙，之所以號稱窺盡天下武學，也是從這些典籍上來的，他和楊逍之所以合稱“逍遙二仙”，也是為了紀念逍遙派。（圖片來源于網絡）我是羽菱君，專注于“天龍時代”前、“射雕時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！。
天龍八部小說中，薛神醫(yī)是阿碧的師叔，她何不去求他治好慕容復？
虛竹率“函谷八友”拜訪大理，阿碧趁機求師父康廣陵及薛慕華治療慕容復的瘋病。薛慕華為阿碧赤誠所動，答應施救。在康廣陵授意下，薛慕華為阿碧和慕容復種下“同心蠱”，不但治好了慕容復，還可以保證他清醒之后，也不會對阿碧變心。慕容復恢復神智后，對阿碧非常感激，接受她為自己的戀人。但與此同時，慕容復光復大燕之心不死，竟偷學段譽贈予虛竹的“北冥神功”，吸盡靈鷲宮多人內力，并學了石壁上多種絕學，成為絕頂高手。
隨后，慕容復偷襲虛竹并將他囚禁，逼逍遙派上下臣服自己，要挾李清露借兵。段譽聞訊趕到，與慕容復一場大戰(zhàn)，阿碧以“同心蠱”影響慕容復心境，致其慘敗。但在慕容復瀕死之際，阿碧又通過同心蠱將自己的生命力轉移到慕容復身上，代他而死。慕容復見狀終于徹底醒悟，自斷心脈而亡。求救阿碧帶著慕容復到大理不久，虛竹帶著“函谷八友”拜訪段譽。
言談間，段譽提及阿碧及慕容復之事，“函谷八友”之首的康廣陵聞言黯然。原來，阿碧幼時曾跟他學藝七年?？祻V陵性格狂傲，脾氣拗執(zhí)，常對人冷臉白眼相待，唯獨面對乖巧伶俐的阿碧時，才不時露出幾分笑容。過不多時，康廣陵便找了個借口離開，走時還拉上了薛慕華。師兄弟二人按照段譽所言，在城郊一處民居找到了阿碧和慕容復。
阿碧見到多年未見的師父和師叔，非常歡喜，但仍難掩憔悴之色。三人敘過別情，阿碧朝薛慕華盈盈拜倒，希望他幫忙治療慕容復的瘋病。薛慕華未及回答，康廣陵長嘆一聲，說慕容復雖然瘋了，但畢竟可以陪在你的身邊。若他一朝恢復神智，還能看得起你這個婢女么？就算他念你的好處，留你在身邊，又如何防止他再生妄念，繼續(xù)所謂的“光復大燕”，陷入萬劫不復之地呢？阿碧幽幽說道：原得一心人，白首不相離。
弟子何嘗不知公子一旦恢復，就可能把弟子拋在腦后，但弟子仍希望他能夠清醒過來，讓他選擇是否真心對待弟子，是否放下復國的執(zhí)念，而不是這么瘋瘋癲癲的過完余生。就算他恢復神智后將弟子拋棄，弟子也絕不后悔。薛慕華見阿碧言辭懇切，神色堅決，感念她一片赤誠，不待康廣陵說話，便答應了阿碧，一定會想辦法治好慕容復。阿碧千恩萬謝，向他重重磕了幾個響頭。
二人離開后，康廣陵拉住薛慕華，讓他在治好慕容復之余，還要留下能牽制他的方法，防止他變心。薛慕華撫須微笑，說他心中已有定計，讓康廣陵放心。同心蠱一年后，薛慕華派人向阿碧傳信，說自己已有了治療慕容復的方法，并將她和慕容復接到了靈鷲宮。薛慕華告訴阿碧，慕容復現(xiàn)在的情況，就如正常的他和瘋癲的他打架，正常的他輸了，躲藏在識海內的某個隱秘角落。
如果要治好他，必須有人以魂魄與他連接，進入他識海深處，救出那個神智正常的他。然而，人的識海復雜無比，慕容復由于瘋病，更讓與他魂魄相連之人，平添無窮風險。你肯為他這么做么？阿碧聞言沒有絲毫猶豫，重重點了點頭。薛慕華說，他想到的魂魄相連之法，就是苗疆女子慣用的“同心蠱”。這“同心蠱”分為母蠱和子蠱，在苗女幼時便已種在體內，以心頭之血喂養(yǎng)。
待苗女長大后，遇到情投意合之人，便將子蠱下在對方體內。然后，兩人便可互相感應對方的位置，使相戀之人總是能夠重逢。此外，種下“同心蠱”的雙方，其中一人有危險的話，另一人就算遠在天邊，也可有所感應。此外，一旦被種下“同心蠱”，雙方都不能移情別戀，也不可對對方存在惡意，否則“同心蠱”便會擇心而噬，令變心動念之人痛不欲生。
“同心蠱”還有一種非常神奇的能力，當相愛的兩人其中一人瀕臨死亡，另一人可以犧牲自己來救愛人，通過“同心蠱”將生命力轉移到愛人身上，來代替愛人死亡。阿碧聞言嘆道：師叔，只要能救公子，再多的兇險阿碧也不怕。只是照師叔所言，“同心蠱”成熟至少需要十年，時日著實太久了些。薛慕華笑道：苗疆女子養(yǎng)蠱自然需要十年，但師叔我可是“薛神醫(yī)”。
在我的秘藥之下，“同心蠱”只需一個月便可成熟。阿碧喜道：那還請師叔立刻為弟子種蠱吧。薛慕華道：蠱早已種下，就在你進屋時喝的那碗水中。一個月后，阿碧依照薛慕華的指點取出“同心蠱”的子蠱，并將其送入慕容復體內。子蠱是一個嬰兒拳頭大小的透明的肉球，沒有五官，只在胸前有一對觸手。阿碧看著子蠱緩緩鉆進昏迷的慕容復體內，下一刻，她就感知到了到公子的思想。
接下來，阿碧閉上眼睛，想像自己進入了慕容復的識海，不斷呼喚著他的名字。霎時間，無數光影碎片紛至沓來，失望、歡喜、暴怒、驚恐、哀傷等情緒，蜂擁而至。阿碧身置其中，如泛舟怒海，全靠堅強的意志和決心，才不至于傾覆于驚濤駭浪之下。不知過了多久，阿碧只覺眼前一清，已身處于燕子塢的花園之中。一棵大樹之下，一個眉清目秀的小男孩，正手持木劍，練得起勁。
阿碧到慕容家之時，慕容復已然成年，是以她并未見過他小時候的模樣，但她仍一眼看出，這個小男孩正是慕容復。小男孩見阿碧來了，便停下不練，笑著上前拉住了她的手。下一刻，慕容復已變成現(xiàn)在的模樣。阿碧心中歡喜不勝，眼里卻不爭氣地掉下淚來。而在現(xiàn)實之中，慕容復和阿碧也是雙手緊握……風波再起慕容復恢復神智之后，整日與阿碧形影不離，絕口不再提復國之事。
康廣陵見阿碧臉上漸漸恢復神采，心中也很是為她高興，放心地離開靈鷲宮，云游四方，以琴會友。這一日，段譽派人送來一批禮物，還有一封要求虛竹親啟的書信。但適逢西夏皇帝壽辰，虛竹和李清露回了皇宮。當晚，阿碧剛通過“同心蠱”感應到慕容復情緒有劇烈起伏，慕容復便來找她，上來就說為防自己再生復國妄念，已散去一身武功，以后就要請阿碧來保護自己了。
阿碧聞言，緊緊抱住了慕容復。此后十數日，靈鷲宮接連有十三人失蹤，虛竹聞訊匆匆趕回，卻在縹緲峰下遭到一位黑衣蒙面之人的伏擊，不慎被擒。黑衣人制住之后，帶著虛竹回了靈鷲宮，并在眾多靈鷲宮弟子之前撕開蒙面的黑巾，正是已“武功全失”的慕容復。原來，慕容復當日鬼使神差之下，偷偷看了段譽寫給虛竹的書信。書信之中除了日常問候，還附著段譽得自無量山洞中的“北冥神功”和“凌波微步”。
慕容復大喜之下，便散去本身的武功，修煉“北冥神功”，還借此打消了阿碧的懷疑。此后，他便從一些武功低微的弟子開始吸收內力，待功力有所提升之后，便逐步換為武功高強的弟子。慕容復散去本身武功之后，又故意使靈鷲宮人人得知。因此弟子失蹤事件一來，沒有一人懷疑到他的頭上。使他可以迅速提升功力，并利用偷襲制住了虛竹。
慕容復以虛竹的性命為脅，逼得靈鷲宮眾弟子臣服于自己，并讓李清露借兵給自己。阿碧知道后非常心痛，一度想用“同心蠱”勸慕容復回頭。但慕容復只是再度動了光復大燕的念頭，對阿碧仍是一心一意，并未移情別戀，連“同心蠱”也無辦法。翻然悔悟一個月后，李清露帶著三千夏兵趕到靈鷲宮。她對慕容復說，自己不過是一個公主，能夠動員的力量實在有限，請慕容復趕快放了虛竹。
慕容復不置可否，只是在三千夏兵前走來走去。忽然，慕容復指著其中一名夏兵說，段譽，你這當慣了世子、公子哥兒的家伙，還想在我面前扮一個粗俗的士兵，還不速速就擒。那個夏兵聞言哈哈一笑，飛身而起，在空中已發(fā)出數道無形劍氣。顯然，他的“六脈神劍”早已收發(fā)自如。但慕容復如今吸收了數十人的內力，功力已在段譽之上。此外，他還在靈鷲宮后山石壁上，學了數門超級絕學。
曾讓他狼狽逃竄的“六脈神劍”，已沒有了往日的神效。段譽和慕容復交手數十招后，已全然落于下風。就在段譽一顆心漸漸沉下去之際，慕容復忽然神色打亂，頻頻使出昏招，令段譽將局面漸漸扳回。最后，段譽一記“少商劍”射向慕容復左胸，慕容復竟避之不及，任劍氣貫胸而入。慕容復仰天吐出一大口鮮血，緩緩倒在地上。而在他身后三丈處，阿碧無力地靠在李清露身上，雙淚奪眶而出，再也止不下來。
原來，就在段譽危急之時，阿碧不斷以“同心蠱”擾亂慕容復的心神。慕容復心神大亂之下，一身武功發(fā)揮不到三成，這才敗在段譽手下。阿碧含淚奔向慕容復，將他抱入懷中。她感到愛人的生命即將走到盡頭，便毅然發(fā)動了“同心蠱”，將自己的生命力緩緩輸入他的體內。在段譽、李清露等人看不到的地方，慕容度的心臟以肉眼可見的速度修復完整。
他大吸了一口氣，睜開眼睛，然后就看到了懷里的阿碧。剎那間，他就明白了阿碧的心意，犧牲她自己，換自己繼續(xù)活下去。慕容復心痛如絞，仰天長嘯。在這一刻，他終于明白，究竟什么才是對自己最重要的東西。如果讓他重新選擇一次，他一定會選擇不去偷看那封書信，不偷練“北冥神功”，不再去想法光復那個虛無縹緲的故國……然而，他已經沒有了選擇。
《倚天屠龍記》中范遙和楊逍合稱“逍遙二仙”，范遙的功夫是在哪學的？
范遙的爺爺是“西山一窟鬼”中的大頭鬼樊一翁，因其與楊過過從甚密，所以后人改為“范”姓，以躲避元廷追殺。范遙的武功，一小部分來自家傳，更多的是源自當年慕容復家族留下的“還施水閣”中的武學秘笈。1.熱血少年范遙的爺爺，就是當年的“西山一窟鬼”中的老大，“大頭鬼”樊一翁。樊一翁曾與神雕大俠楊過結交，并隨他刺殺過蒙古大軍先鋒部隊。
楊過又在襄陽大戰(zhàn)中，以飛石擊斃了蒙古大汗蒙哥，和元朝廷結下死仇。元朝建立之后，范遙的父親為了逃避蒙元政府的清算，將家族從四川遷往姑蘇，并改姓為“范”。范遙小的時候，父親除了教他一些家傳的武學，還教他一些詩書典籍。范遙最喜歡的，是《史記·刺客列傳》，特別是當他聽到戰(zhàn)國的豫讓為報智伯的知遇之恩，不惜吞炭漆身，自殘身體，也要刺殺趙襄子為智伯報仇時，不禁拍案而起，說這才是大丈夫所為。
范遙十五歲的時候，已經是一個樣貌俊秀、長身玉立的翩翩少年。他雖然不是楊過那樣的練武天才，卻也是上上之姿。在他十年勤練不輟之下，家傳的武學已被他盡數掌握，只欠了幾分磨煉和火候。像很多少年一樣，范遙也有兩個年齡相當的小伙伴，這兩人是雙胞兄弟，一個叫卜荏，一個叫卜弋。三個人一塊長大，親如兄弟。范遙也不藏私，將自家的武功偷偷教給了卜家兄弟，只是這兄弟倆資質比不上范遙，也不如他那么用功，所以他們的武功比范遙差上很多。
三兄弟在一起時間長了，就會有很多地方都變得相似，比如愛好，比如酒量，比如女人。有一次，三兄弟出城游玩，在虎丘邂逅了一位美少女，長得國色天香，偏偏又有清水芙蓉般的氣質。這個喚作虛悠悠的女子，把三兄弟迷得神魂顛倒，紛紛表示非她不娶，最后他們決定公平競爭。這個時候，江湖上已經開始流傳倚天劍和屠龍刀的傳說。卜荏和卜義找范遙商量，不如三個人一起去江湖上闖闖，看有沒有機會拿到屠龍刀，到時“號令天下，莫敢不從”，那虛悠悠還不得主動投懷送抱。
2.寶藏傳說范遙對卜家兄弟的想法嗤之以鼻，說江湖中那么多大門派、大人物，憑什么會讓自己這幾不入流的少年得到屠龍刀。就算給你碰巧得到了，也根本保不住，還不如想些實際點的。范遙所說的，是他們三人幾日前在城郊山林中游玩，路遇一個老乞丐被一群馬蜂追趕，范遙見狀背起老乞丐救跑，卜家兄弟則著下樹枝，拼命驅趕群蜂。
安全了之后，老乞丐非常感激，說要送他們三人一場大富貴，接下來便給他們講了一段傳說。原來，在北宋哲宗年間，江湖紛爭不斷，而年青一代的高手，要數“北喬峰、南慕容”。北喬峰后來被揭開了遼人身份，惹起無數血雨腥風。最后，喬峰為了宋遼兩國百姓，不惜挾持遼皇耶律洪基，逼其退兵，最后自覺以遼人身份脅迫遼國皇帝，忠義難兩全，自盡于雁門關。
而被稱為“南慕容”的慕容復，竟然是燕國皇族后裔，一生致力于光復大燕。遺憾的是，宋遼兩國在“澶淵之盟”后，一直維持了近百年的和平，并沒有給慕容家族以可乘之機。最后，慕容復屢屢受挫，復國大計成為幻影，竟然成了一個瘋子。慕容復當年有四大家臣，分別是鄧百川、公冶乾、包不同、風波惡，這四人都對慕容復忠心耿耿，誓死擁護他完成復國大業(yè)。
奈何慕容復為了一己之私，竟然殺死了包不同，使得鄧百川等三人寒心不已，一一棄慕容復而去。不過，鄧百川三人到底和慕容復情分匪淺，當他們聽說慕容復瘋了之后，也曾到處延請名醫(yī)，為其醫(yī)治。后來他們看到慕容復已無法治好，便商量著將慕容家多年積累的財富和收藏在“還施水閣”的武學秘笈，藏到一個隱秘的所在，準備等慕容復康復或者子嗣成長起來后，才發(fā)掘出來，繼續(xù)進行復國大計。
結果，慕容復至死都沒清醒過來，也沒留下一兒半女。但是那三家倒也不貪慕容家的財富和秘笈，只把這個秘密代代相傳，直到一百多年后，這三家也紛紛消亡在戰(zhàn)火之中，導致這個寶藏成了永遠的秘密。老乞丐說完，扔給范遙他們一張臟了吧唧的藏寶圖，說這就是鄧百川三家流傳下來的藏寶圖，輾轉為他所得。他本想取出寶藏，成為天下巨富和武林高手，可惜年事已老，無福消受。
今天捅了馬蜂窩，幸得三人想救，就把這場機緣送給他們。三兄弟哪里肯信，回來后就把所謂的藏寶圖扔在一旁，不管不顧。只是后來卜家兄弟說起了屠龍刀的傳說，范遙才想起這件事來。3.人心險惡范遙說，反正藏寶圖所說的地方，就在蘇州城西不遠處的穹窿山，大家就當去玩耍一趟，也不會吃什么虧，何不去試一試。卜家兄弟聽完也頗為心動，于是三人便帶了干糧清水，來到了穹窿山。
盡管有著藏寶圖的指引，范遙三人還是找了三天四夜，才根據正午陽光照耀下笠帽峰的陰影，確定地點是在茅蓬塢的竹林之中，一塊天然巨石形成的石階之下。三人見到如此設計，心中對找到寶藏的把握又多了幾分。范遙找到借助竹林形成的絞盤機關，移開巨石，只見一條石階延伸而下，通向幽深之處。最后卜荏把風，范遙和卜弋點燃火把，拾級而下。
兩人走了八九十級臺階，才來到底部，發(fā)現(xiàn)一個石門，范遙小心翼翼的推開，發(fā)現(xiàn)并沒有什么機關，就信步走了進去，卜弋緊隨其后。范遙進得門來，目光所及，無數金器、玉器堆成了幾人高的小山，金碧輝煌，流光溢彩，使兩人的呼吸都變得沉重起來。范遙想對卜弋說些什么，剛轉過頭來，便覺胸口一涼，一口短刀已至末柄，然后才看到卜弋扭曲的面孔。
他艱難地問為什么，卜弋一邊撲向金山，一邊說范遙無論家世相貌武功，都勝他們兄弟百倍，所以只要有范遙在，他們兄弟對獲得虛悠悠青睞，沒有半分機會。卜弋兇狠的說，雖然范遙常常接濟他們兄弟，還教他們武功，這種恩惠，兄弟倆想過如何報答，只是想來想去，除了把命賣給范遙之外，都不足以報答。但兄弟倆又不愿意輕易賣命與人，所以他們早就想好，要找機會除掉范遙，如今可說是一箭雙雕……范遙聽到卜弋這些荒謬絕倫的道理，不禁噴出一口鮮血，暈死在地。
過了一會兒，范遙悠悠醒轉過來，原來卜弋那一刀雖然透胸而入，卻沒有刺中心肺要害。范遙看卜弋已經不見，趕緊咬牙抽出短刀，抹上金瘡藥，包扎住傷口，運功調息半個時辰，才恢復了些力氣。范遙繼續(xù)探索石室，發(fā)現(xiàn)在金銀寶器小山之后，有一個長約三丈、高約一丈的書架，五層幾百個格子里面都是書籍，名字都是青城劍法、天樞觀判官筆法、峨眉刺法之類，應該就是老乞丐所言，慕容家“還施水閣”收藏的武學秘笈。
他走出石門，發(fā)現(xiàn)石階之下，卜弋和那個老乞丐抱在一起，動也不動。拿火把仔細一看，卜弋雙手緊掐著老乞丐的脖子，老乞丐的雙手握著一把匕首，正插在卜弋的心臟部位。顯然，兩個人已同歸于盡。范遙艱難的拾級而上，心想卜荏應該也死了，來到洞口，果然卜荏已倒斃在地。范遙略一思索，便明白了其中究竟。這個老乞丐，應該就是鄧百川、公冶乾和風波惡三家的后人，他拿到了藏寶圖，卻怕中了機關，所以才找了范遙、卜荏和卜弋三個乳臭未干的小孩，為他開路。
他來了之后，輕松殺死在外把風的卜荏，卻沒想到被卜弋的在范遙的調教之下，武功遠勝卜荏，一不小心，竟被卜弋拖得同歸于盡。想到這里，范遙不禁暗嘆人心險惡，自己就差點兒死在自認為的好兄弟手里，而老乞丐這個老江湖機關算盡，也誤了卿卿性命。反倒是自己，大難不死，但是，自己又怎么去解釋卜荏卜弋的死呢？于是，范遙下定決心，要暫時消失一段時間。
他到離家很遠的地方買了一些傷藥，還有一些易肉脯之類易保存的食物，就回到石室，修煉其中的武功秘笈。老乞丐和卜荏卜弋的尸體，被范遙運回石室，擺放在金銀寶器前，讓他們提醒自己貪婪的下場、人心的險惡。4.武學淵博第一范遙在石室，一練就是七年，終于將幾百本武學秘笈一一練成。他最終沒成為天下第一高手，卻成為武功最為淵博的一位，連張無忌都贊嘆不已。
經過老乞丐和卜荏卜弋的教訓，范遙也變得多疑和狡詐，但內里卻始終存在著一片赤誠。后來，范遙加入明教，被教主陽頂天大加賞識，任命為光明右使，這令他非常感恩。以至于陽頂天失蹤之后，為查清這件事是否與成昆勾結朝廷有關，范遙不惜效法豫讓，毀去自己的俊面玉貌，投身汝陽王府為奴，一呆就是十幾年。直到張無忌為救六大派，范遙才現(xiàn)身相助。