昭通再一春酒廠來二兩橋酒，謎底必須是酒的謎語急急急

西邊一條河

ee再看看別人怎么說的。

市面上沒有了，倒閉之前流出過一批九幾年的!

有，昭通魯?shù)轳R廠兩古泉二曲包谷酒，屬二十年前葡泉二曲前身。

有點多，不建議這樣喝，2瓶啤酒每天對身體也不好，容易痛風。

一次這個量正常，要是每天都這樣，可就對身體不好了

飲食如此有規(guī)律太正常了

你好！白酒2兩正常，啤酒每天兩瓶是不是有點多了啊如有疑問，請追問。

1、先將三兩的杯子倒?jié)M； 2、將這三兩的酒倒進七兩的杯子； 3、再把三兩的杯子倒?jié)M； 4、再將這三兩的酒倒進七兩的杯子； 5、這時七兩的杯子里有了六兩的酒； 6、一斤的杯子里還剩四兩的酒； 7、將一斤杯子里的酒再倒出三兩到三兩的杯子里，一斤杯子里還剩一兩酒； 8、將三兩杯子里的酒倒入七兩的杯子，七兩的杯子里原先里面已經(jīng)有了六兩酒，因為只能裝七兩酒，所以三兩的杯子里剩下了二兩酒； 9、把七兩的杯子里的酒倒回一斤杯子里，一斤杯子里原有一兩酒再加這七兩酒就是八兩酒； 10、把三兩的杯子里剩下的二兩酒倒入七兩的杯子里，這時的七兩的杯子里有了二兩酒； 11、再從一斤的杯子里的八兩酒里倒出三兩酒到入七兩的杯子里，加七兩的杯子里原來的二兩酒就是五兩酒，此時兩個桶里就都是五兩酒了。麻煩采納，謝謝!

《一剪梅·舟過吳江》蔣捷 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 解析： 上片起首，“一片春愁待酒澆”，詞人漂泊在外，在這春光明媚的季節(jié)思歸之情更是難以抑制。坐在船上行駛在江中，看到岸邊酒樓的酒旗正迎風招展，招襪顧客，心中不由地想借酒澆滅這濃濃的思歸之情。船兒渡過了秋娘渡與泰娘橋，偏偏又遇上這“風又飄飄，雨又蕭蕭”的惱人天氣，更加增添了旅人的春愁。 下片想象歸家后的溫暖生活：有人給自己洗客袍，調(diào)銀字笙，燒心字香，何等地美滿愜意唉，現(xiàn)在還不能回去，還是獨自一人漂泊不定。光陰似箭，日月如梭，時光匆匆而去，“流光容易把人拋，紅了櫻挑，綠了芭蕉”，時光遠遠地將人拋在后面，歲月不饒人啊!不信你看那紅紅的櫻挑和綠綠的芭蕉，春天即將逝去，夏天就要到了。 “紅了櫻桃，綠了芭蕉”二句將無形的不可捉摸的意象轉(zhuǎn)化為具體可感的事物，生動形象深受后人喜愛。 　從情調(diào)上看，這首詞是宋亡以前作者早期漫游時所作，寫的是暮春時節(jié)的羈旅情懷。 　　首句直從“春愁”寫起，這春愁實際上是因春而起的羈旅之愁，春光老去，而“燕歸人未歸”，滿懷落拓愁緒，只有借酒來澆，二三兩句“江上舟搖，樓上簾招”就是緊承“酒”字來寫，行人在舟中，看到岸上酒樓旗簾在風中飄舞，似乎在向他招手。“簾”是酒店前掛的旗子，一般稱“酒簾”?！罢小弊旨瓤勺黠h舞解釋，又可作“招手”理解，正與上句“待酒澆”之“待”字相應(yīng)，可謂一語雙關(guān)，給人以聯(lián)想。秋娘渡與泰娘橋，是兩個地名。作者因思酒而見酒簾，但又沒有真的停下來上酒樓上喝一杯，舟還在搖，人還在行，所以一會兒在秋娘渡，一會兒又到了泰娘橋，“風又飄飄，雨又蕭蕭”，暮春黃梅雨季，到處是綿綿不斷的輕風細雨，這是寫景，也是寫情，進一步瀉染愁的氣氛。

李清照

蔣捷寫的 一剪梅·舟過吳江 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

《寒食野望吟》 烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。 風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。 棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。 冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。 《清明日貍渡道中》 范成大 灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風?；ㄈ忌缴?，柳臥水聲中。 石馬當?shù)懒ⅲ堷S鳴半空。(土番)間人散后，烏鳥正西東 這首五律有如廣角鏡頭，攝下了清明春野的全景。書生們?yōu)t灑的游春，空中風箏爭鳴，鳥雀啄食（土賁）間祭品。哀歡相映，這真是一個極具特色的節(jié)日。不過，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴樂游賞的風氣也已形成。 唐詩人顧非熊的一首《長安清明言懷》詩道盡其間關(guān)系： 《長安清明言懷》 明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。 九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬兩初晴。 至唐代，寒食清明祭掃墳塋的習俗已經(jīng)合二而一了。時值三春大好時光，清明墓祭這種戶外活動業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以來，這種風習還是很盛的。求神拜佛可視作迷信，作為者心里也免忐忑，祭掃先塋則不，行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷擔挑盒，南方便行船載酒，熱熱鬧鬧地上墳去。 清明節(jié)對聯(lián)： 春風重拂地；佳節(jié)倍思親。 燕子來時春社；梨花落后清明。 三月光陰槐火換；二分消息杏花知。 相逢馬上紛桃雨；喜見樹前鬧杏花。 清風明月本無價；近水遙山皆有情。 槐火光陽春替換；杏花消自雨傳知。 睹物思親常入夢；訓言在耳猶記心。 山清水秀風光好；月明星稀祭掃多。 年年祭掃先人墓；處處猶存長者風。 禁火今年逢節(jié)早；飛花鎮(zhèn)日為誰忙。 寒食雨傳百五日；花信風來廿四春。 春風已解千層雪；后輩難忘先烈恩。 有胸中韜略無窮 流水夕陽千古恨； 春風落日萬人思 落花殘日幾多愁 有關(guān)清明節(jié)的詩歌 《清明》 （唐）杜牧 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 《途中寒食》 （唐）宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z江浦望，不見洛橋人。 北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。 《寒食》 （唐）韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 《閭門即事》 （唐）張繼 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 《清明》 （宋）王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。 《蘇堤清明即事》 （宋）吳惟信 梨花風起正清明，游子尋春半出城。 日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。 《寒食上?！?（宋）楊萬里 逕直夫何細！橋?？擅夥觯?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。 宿草春風又，新阡去歲無。 梨花自寒食，進節(jié)只愁余。 《郊行即事》 （宋）程顥 芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周； 興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯； 莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅； 況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。 《送陳秀才還沙上省墓》 （明）高啟 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。 風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

蘭陵王 周邦彥 柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識、京華倦客。長亭路、年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺。 閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席，梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。 凄惻，恨堆積。漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢里、淚暗滴。 【賞析】 詞題為“柳”，實借柳發(fā)端，寫客中送客之離愁。上片由柳陰、柳絲、柳絮，引出折柳送別之人。“誰識京華倦客”，一句道出“斯人獨憔悴”之慨，折柳之多，見出送客之頻、宦游之倦，離愁之濃。為下文鋪墊、渲染。中片進入此番送別鋪敘。蹤跡、哀弦、離席，著“舊”、“又”字，表明旅食京華、別愁殊多。接一“愁”字，水到渠成，所愁當為船快、路遙、人遠?！盎仡^”猶轉(zhuǎn)眼，“望人在天北”，寫居者佇立碼頭凝神癡望，形神在目。下片寫漸遠之后凄惻情懷。開頭五字兩頓，可知心情凄切至極。“漸別浦”二句實寫船行孤寂，時間又漸近黃昏，于是又情不自禁地回憶起往昔與她相聚的歡樂，是樂景寫哀，最后以“淚暗滴”收束愁緒。全詞分往昔、她我、送留、想象與現(xiàn)實反復套疊，敘事抒情縈回曲折，而京華倦客之行為心緒一貫到底。離愁分量筆筆刻寫入骨。宋人載西樓南瓦盛傳此曲，“謂之渭城三疊”，不為無因。

　　你說的是周邦彥的《蘭陵王》吧　　柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識、京華倦客。長亭路、年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺?！　￠e尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席，梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。　　凄惻，恨堆積。漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢里、淚暗滴?！　　举p析】　　詞題為“柳”，實借柳發(fā)端，寫客中送客之離愁。上片由柳陰、柳絲、柳絮，引出折柳送別之人?！罢l識京華倦客”，一句道出“斯人獨憔悴”之慨，折柳之多，見出送客之頻、宦游之倦，離愁之濃。為下文鋪墊、渲染。中片進入此番送別鋪敘。蹤跡、哀弦、離席，著“舊”、“又”字，表明旅食京華、別愁殊多。接一“愁”字，水到渠成，所愁當為船快、路遙、人遠?！盎仡^”猶轉(zhuǎn)眼，“望人在天北”，寫居者佇立碼頭凝神癡望，形神在目。下片寫漸遠之后凄惻情懷。開頭五字兩頓，可知心情凄切至極?！皾u別浦”二句實寫船行孤寂，時間又漸近黃昏，于是又情不自禁地回憶起往昔與她相聚的歡樂，是樂景寫哀，最后以“淚暗滴”收束愁緒。全詞分往昔、她我、送留、想象與現(xiàn)實反復套疊，敘事抒情縈回曲折，而京華倦客之行為心緒一貫到底。離愁分量筆筆刻寫入骨。宋人載西樓南瓦盛傳此曲，“謂之渭城三疊”，不為無因?！　　短m陵王·柳》是一首送別詞，名為詠柳，實寫別情，其中還寄托了作者官場失意與身世飄零的喟嘆。這首詞共130個字，分成三片，層次很多，如果沒有駕馭長調(diào)的才能，如果沒有把零絲碎線織成錦繡的深功，對這樣的長調(diào)是無法展開鋪敘的，也無法融鑄成統(tǒng)一的藝術(shù)整體。周邦彥正是在這些方面顯示出他的藝術(shù)才能和純熟的技巧。第一片是詠柳。“拂柳飄綿送行色”，是全詞的關(guān)鍵句。它從詠柳轉(zhuǎn)向別情，既交待了詠柳的原因，又交待了這首詞的主旨是“送行”。第二片寫?zhàn)T行。這一片可分兩層：前四句是“送”，寫的是餞別的場面；后四句是“行”，寫的是特別的情景。第三片寫別恨。先總提一筆：“凄惻，恨堆積”。它對上是總結(jié)，對下是提示。下面接著從景、情兩方面分別加以補充?！皾u別浦縈回”三句是寫景，“念月榭攜手”五句是抒情?！　≈馨顝┌l(fā)揚了柳永以來創(chuàng)制長調(diào)的藝術(shù)手法，不僅能層層鋪敘，始終不懈，一筆到底，而且還致力于結(jié)構(gòu)的嚴整與富有變化，呈現(xiàn)出一種回環(huán)曲折、前后呼應(yīng)、疏密相間和不即不離的特點。

蘭陵王——周邦彥 柳陰直，煙里絲絲弄碧。 隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色？ 登臨望故國。 誰識？ 京華倦客？ 長亭路，年來歲去，應(yīng)折柔條過千尺。 閑尋舊蹤跡。 又酒趁哀弦，燈照離席。 梨花榆火催寒食。 愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。 凄惻，恨堆積。 漸別浦縈回，津堠岑寂。 斜陽冉冉春無極。 念月榭攜手，露橋聞笛。 沉思前事，似夢里，淚暗滴。

七步詩 三國·魏 曹植 煮豆持作羹，漉鼓以為汁。 萁向釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。 古詩今譯 煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！ 名句賞析——“本是同根生，相煎何太急?！? 曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩，否則就把他處死。曹植應(yīng)聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和豆稈本來是生長在同一根上，現(xiàn)在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應(yīng)該是骨肉情深，真誠相至，但現(xiàn)在卻是骨肉相殘，表達了內(nèi)心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。 送元二使安西 ： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 賞析 安西，安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。 本詩為贈別而作，后由樂人譜曲．其曲名為《陽關(guān)》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。 我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了一篇《別賦》，賦的一開頭就說?！镑鋈讳N魂者，惟別而已矣?！彼蛣e曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節(jié)折楊柳》等。 詩開頭“渭城”一語點出詩人餞別元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一個所在，是餞別的具體地點。并說這是一個春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。 寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩寫春朝兩，下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說，環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經(jīng)春雨洗過，益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行”的氣氛不十分諧調(diào)。然而。詩人心甲已先裝著一個“別”字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩中的決定性作用。 其中的關(guān)鍵詞語是“柳色”。古有折柳送行的習俗。漢代長安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名“灞橋”，人們在這座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐，這一習俗相沿下來。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應(yīng)，是長期文化積淀的結(jié)果。因此，作為文化標志的一事一物寫入詩中，就使詩具有十分豐厚的情感意蘊?！傲隆比衷谠娭杏须p重含義：既是寫時令節(jié)候，也是離情別緒的心理映現(xiàn)?！傲隆比质乔岸浜秃蠖涞年P(guān)節(jié)。 后二句直接寫離別之情，全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時主客彼此可能有許多話要說，由于離別在即，心情復雜，卻一時不知從何說起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩中“勸君更盡一杯酒”一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲，一杯又一杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處，讀來特別樸實深厚，緊相呼應(yīng)的第四句“西出陽關(guān)無故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國力強盛，對外的交流往來也空前頻繁，因此經(jīng)常有人“西出陽關(guān)”，或出使，或經(jīng)商。出陽關(guān)向西，面對異域山川，風俗不同，語言有別，而且要涉足杳無人煙的大漠，所以將出陽關(guān)的入，內(nèi)心無限凄涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情，當不勝故國他分之感。此時的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴?！拔鞒鲫栮P(guān)無故人”一句，可謂筆力千鈞。 白居易《對酒》詩：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關(guān)》第四聲。”注云：“第四聲，‘勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人’也?！笨梢姶嗽姶騽尤诵牡牧α?。正因為這首詩說出每個出關(guān)、送行人的內(nèi)心感情，得到許多人的強烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。 古朗月行 開放分類： 唐詩、李白 （唐）李白 小時不識月， 呼作白玉盤。 又疑瑤

送元二使安西 [唐]王維 渭城朝雨浥輕城， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。