內(nèi)蒙古昔酒酒業(yè)有限公司,我們廠位于內(nèi)蒙古赤峰市是一家純糧釀造的中小型企業(yè)以原漿酒為

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蒙赤元漿 蒙酒 赤峰原液 赤蒙高原紅

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2,現(xiàn)在火車上允許帶酒嗎

現(xiàn)在火車上還是不允許帶酒的,建議在上火車錢交給工作人員,或者自己喝掉,這樣就可以了。接下來(lái),我會(huì)詳細(xì)介紹一下酒。首先:酒,飲料名,英文wine,Alcohol。不管是“純糧釀造”還是“食用酒精勾兌”,其中的酒精都是通過(guò)糧食發(fā)酵而來(lái)的。只要是酒精,對(duì)于健康都有同樣的危害。中文名酒外文名wine主要成分乙醇相關(guān)視頻9051播放 | 01:28為什么古代下毒多下在酒里?8220播放 | 02:04古代的酒和現(xiàn)在一樣嗎?為何他們經(jīng)常連喝好幾壇都不醉?2.3萬(wàn)播放 | 02:02體內(nèi)藏有“結(jié)節(jié)”的人,這4種“發(fā)物”你要少碰!忍住不吃就是贏6.4萬(wàn)播放 | 00:17酒桌識(shí)人術(shù),一看一個(gè)準(zhǔn)5050播放 | 01:49【 研究稱一口酒足以永久改變大腦 】為何酒越喝越能喝?目前,大多數(shù)研究都集中在長(zhǎng)期飲酒對(duì)大腦的影響上。那么,當(dāng)?shù)谝淮物嬀茲u漸地演變?yōu)樾锞茣r(shí),大腦會(huì)發(fā)生什么變化?近日,來(lái)自德國(guó)科隆大學(xué)、曼海姆大學(xué)和海森堡大學(xué)的一項(xiàng)新研究表明,即使是第一次喝一口酒也會(huì)永久性地改變大腦神經(jīng)元,并為未來(lái)酗酒奠定基礎(chǔ)。相關(guān)研究已經(jīng)發(fā)表在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》雜志上 微博公開(kāi)課1.5萬(wàn)播放 | 00:48酒那么難喝,為什么還有那么多人喜歡喝呢?#星知計(jì)劃#1.1萬(wàn)播放 | 01:21美酒雖好,可不要貪杯哦!2.5萬(wàn)播放 | 00:54酒要滿,茶要淺#星知計(jì)劃#3.1萬(wàn)播放 | 00:13傳統(tǒng)文化之酒文化 喝酒到底要快還是慢#星知計(jì)劃#3.3萬(wàn)播放 | 00:41濃茶能解酒嗎?為什么酒后忌飲濃茶查看更多相關(guān)星圖各地特色酒共101個(gè)詞條8.4萬(wàn)閱讀茅臺(tái)酒茅臺(tái)酒,貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。茅臺(tái)酒是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊郎酒郎酒,出自四川省古藺縣二郎鎮(zhèn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。郎酒地處赤水河畔二郎鎮(zhèn),地處醬香白酒釀造優(yōu)質(zhì)地帶。赤水河自古有“美酒四川省宜賓五糧液集團(tuán)有限公司五糧液集團(tuán),位于四川省宜賓市,是一家以酒業(yè)為核心,涉及智能制造、食品包裝、現(xiàn)代物流、金融投資、健康產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的特大型國(guó)有查看更多快速導(dǎo)航別稱 危害 小結(jié)酒的概述酒的化學(xué)成分是乙醇,一般含有微量的雜醇和酯類物質(zhì),食用白酒的濃度一般在60度(即60%)以下(少數(shù)有60度以上),白酒經(jīng)分餾提純至75%以上為醫(yī)用酒精,提純到99.5%以上為無(wú)水乙醇。酒是以糧食為原料經(jīng)發(fā)酵釀造而成的。據(jù)新華社消息,飲酒量不論多少都無(wú)益。[1]為什么說(shuō)北方人喝酒喝的是性情,南方人喝酒喝的是文化?看鑒贊11閱讀1949別稱杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩(shī)鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢。危害主要危害1. 死亡:酒精會(huì)抑制大腦的呼吸中樞,造成呼吸停止,另外由于換抑肝糖原的分解,導(dǎo)至血糖下降也可能有致命的影響。2. 吸收不良徵候群引起各種維他命缺乏間接導(dǎo)致多種神經(jīng)系統(tǒng)傷害。3. 肝臟傷害:脂肪堆積在肝臟引起脂肪肝。4. 胃潰瘍:可引起胃出血而危及生命。5. 神經(jīng)系統(tǒng)傷害:譬如周邊神經(jīng)病變。6. 大腦皮質(zhì)萎縮:有報(bào)告顯示部分慢性酒癮者的大腦皮質(zhì)有萎縮現(xiàn)象,也有部分病人有智力衰退的跡象。7. 酒精性胎兒徵候群:酒精在胎兒體內(nèi)代謝和排泄速率較慢,對(duì)發(fā)育中的胎兒造成傷害。健康人飲酒后心臟收縮功能可減低,這種變化是可逆的;此外,飲酒尚能使心率加快,外周血管擴(kuò)張,對(duì)某些心血管疾病患者不利。某些健康人在一次大量飲酒后可出現(xiàn)室上性或室性心律失常,由于多發(fā)生在節(jié)假日大量飲酒后,故將這種綜合征稱為“假日心臟病”,系由酒精作用和交感神經(jīng)興奮所引起,停止飲酒后可逐漸恢復(fù)正常。長(zhǎng)期大量飲酒可導(dǎo)致心功能衰竭,表現(xiàn)為心室擴(kuò)大和左心室收縮功能低下,病變的出現(xiàn)和消退均與飲酒有關(guān),當(dāng)終止飲酒后其心衰能得以改善或至少不進(jìn)一步惡化,而再次飲酒后心衰又復(fù)發(fā),此種情況若反復(fù)多次發(fā)生,將會(huì)造成心肌的不可逆損害,以至終止飲酒后仍有進(jìn)行性心功能惡化,引起“酒精性心肌病”。此外,酒精中毒者心房纖顫的發(fā)生率也很高,這種因中毒所致的房顫若能早期戒酒則能使病變逆轉(zhuǎn)或穩(wěn)定。酒是一種純熱能食物,長(zhǎng)期大量飲酒可增加體重,影響體內(nèi)糖代謝過(guò)程而使甘油三酯生成增加,而肥胖和高脂血癥均是冠心病患病的危險(xiǎn)因素,因此,長(zhǎng)期大量飲酒可使冠心病的患病率增加,大量飲酒者的冠心病死亡率亦增加。除了一次飲酒過(guò)量所造成的即刻最后:火車上現(xiàn)在還不允許帶酒,希望對(duì)你有幫助,望采納。

現(xiàn)在火車上允許帶酒嗎

3,內(nèi)蒙古蒙珍釀造有限公司冬蟲(chóng)夏草營(yíng)養(yǎng)酒多少錢

同仁堂的標(biāo)價(jià)是:1480——4580/盒(30根左右/盒),禮品包裝的價(jià)格會(huì)更高。

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4,貴常春酒好不好

貴常春酒很好,質(zhì)量不錯(cuò),性價(jià)比也很高,值得推薦,接下來(lái),我會(huì)詳細(xì)說(shuō)說(shuō)春酒。首先:酒,飲料名,英文wine,Alcohol。不管是“純糧釀造”還是“食用酒精勾兌”,其中的酒精都是通過(guò)糧食發(fā)酵而來(lái)的。只要是酒精,對(duì)于健康都有同樣的危害。中文名酒外文名wine主要成分乙醇相關(guān)視頻9047播放 | 01:28為什么古代下毒多下在酒里?8220播放 | 02:04古代的酒和現(xiàn)在一樣嗎?為何他們經(jīng)常連喝好幾壇都不醉?2.3萬(wàn)播放 | 02:02體內(nèi)藏有“結(jié)節(jié)”的人,這4種“發(fā)物”你要少碰!忍住不吃就是贏6.4萬(wàn)播放 | 00:17酒桌識(shí)人術(shù),一看一個(gè)準(zhǔn)5050播放 | 01:49【 研究稱一口酒足以永久改變大腦 】為何酒越喝越能喝?目前,大多數(shù)研究都集中在長(zhǎng)期飲酒對(duì)大腦的影響上。那么,當(dāng)?shù)谝淮物嬀茲u漸地演變?yōu)樾锞茣r(shí),大腦會(huì)發(fā)生什么變化?近日,來(lái)自德國(guó)科隆大學(xué)、曼海姆大學(xué)和海森堡大學(xué)的一項(xiàng)新研究表明,即使是第一次喝一口酒也會(huì)永久性地改變大腦神經(jīng)元,并為未來(lái)酗酒奠定基礎(chǔ)。相關(guān)研究已經(jīng)發(fā)表在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》雜志上 微博公開(kāi)課1.5萬(wàn)播放 | 00:48酒那么難喝,為什么還有那么多人喜歡喝呢?#星知計(jì)劃#1.1萬(wàn)播放 | 01:21美酒雖好,可不要貪杯哦!2.5萬(wàn)播放 | 00:54酒要滿,茶要淺#星知計(jì)劃#3.1萬(wàn)播放 | 00:13傳統(tǒng)文化之酒文化 喝酒到底要快還是慢#星知計(jì)劃#3.3萬(wàn)播放 | 00:41濃茶能解酒嗎?為什么酒后忌飲濃茶查看更多相關(guān)星圖各地特色酒共101個(gè)詞條8.4萬(wàn)閱讀茅臺(tái)酒茅臺(tái)酒,貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。茅臺(tái)酒是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊郎酒郎酒,出自四川省古藺縣二郎鎮(zhèn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。郎酒地處赤水河畔二郎鎮(zhèn),地處醬香白酒釀造優(yōu)質(zhì)地帶。赤水河自古有“美酒四川省宜賓五糧液集團(tuán)有限公司五糧液集團(tuán),位于四川省宜賓市,是一家以酒業(yè)為核心,涉及智能制造、食品包裝、現(xiàn)代物流、金融投資、健康產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的特大型國(guó)有查看更多快速導(dǎo)航別稱 危害 小結(jié)酒的概述酒的化學(xué)成分是乙醇,一般含有微量的雜醇和酯類物質(zhì),食用白酒的濃度一般在60度(即60%)以下(少數(shù)有60度以上),白酒經(jīng)分餾提純至75%以上為醫(yī)用酒精,提純到99.5%以上為無(wú)水乙醇。酒是以糧食為原料經(jīng)發(fā)酵釀造而成的。據(jù)新華社消息,飲酒量不論多少都無(wú)益。[1]為什么說(shuō)北方人喝酒喝的是性情,南方人喝酒喝的是文化?看鑒贊11閱讀1949別稱杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩(shī)鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢。危害主要危害1. 死亡:酒精會(huì)抑制大腦的呼吸中樞,造成呼吸停止,另外由于換抑肝糖原的分解,導(dǎo)至血糖下降也可能有致命的影響。2. 吸收不良徵候群引起各種維他命缺乏間接導(dǎo)致多種神經(jīng)系統(tǒng)傷害。3. 肝臟傷害:脂肪堆積在肝臟引起脂肪肝。4. 胃潰瘍:可引起胃出血而危及生命。5. 神經(jīng)系統(tǒng)傷害:譬如周邊神經(jīng)病變。6. 大腦皮質(zhì)萎縮:有報(bào)告顯示部分慢性酒癮者的大腦皮質(zhì)有萎縮現(xiàn)象,也有部分病人有智力衰退的跡象。7. 酒精性胎兒徵候群:酒精在胎兒體內(nèi)代謝和排泄速率較慢,對(duì)發(fā)育中的胎兒造成傷害。健康人飲酒后心臟收縮功能可減低,這種變化是可逆的;此外,飲酒尚能使心率加快,外周血管擴(kuò)張,對(duì)某些心血管疾病患者不利。某些健康人在一次大量飲酒后可出現(xiàn)室上性或室性心律失常,由于多發(fā)生在節(jié)假日大量飲酒后,故將這種綜合征稱為“假日心臟病”,系由酒精作用和交感神經(jīng)興奮所引起,停止飲酒后可逐漸恢復(fù)正常。長(zhǎng)期大量飲酒可導(dǎo)致心功能衰竭,表現(xiàn)為心室擴(kuò)大和左心室收縮功能低下,病變的出現(xiàn)和消退均與飲酒有關(guān),當(dāng)終止飲酒后其心衰能得以改善或至少不進(jìn)一步惡化,而再次飲酒后心衰又復(fù)發(fā),此種情況若反復(fù)多次發(fā)生,將會(huì)造成心肌的不可逆損害,以至終止飲酒后仍有進(jìn)行性心功能惡化,引起“酒精性心肌病”。此外,酒精中毒者心房纖顫的發(fā)生率也很高,這種因中毒所致的房顫若能早期戒酒則能使病變逆轉(zhuǎn)或穩(wěn)定。酒是一種純熱能食物,長(zhǎng)期大量飲酒可增加體重,影響體內(nèi)糖代謝過(guò)程而使甘油三酯生成增加,而肥胖和高脂血癥均是冠心病患病的危險(xiǎn)因素,因此,長(zhǎng)期大量飲酒可使冠心病的患病率增加,大量飲酒者的冠心病死亡率亦增加。除了一次飲酒過(guò)量所造成的即刻性影響(俗稱為酒醉)之外,一再不斷大量飲酒會(huì)造成多種嚴(yán)重的長(zhǎng)期性最后:貴常春酒很好喝,質(zhì)量很好,希望對(duì)你有幫助.,望采納。

5,請(qǐng)問(wèn)內(nèi)蒙古烏蘭察布市老豐鎮(zhèn)酒價(jià)位怎樣代理

不知道你說(shuō)這酒是豐鎮(zhèn)當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的,還是其他地方用了“老豐鎮(zhèn)”這個(gè)牌子。如果產(chǎn)地是豐鎮(zhèn),也許就是原來(lái)的豐鎮(zhèn)酒廠。建議你去百度帖吧的“豐鎮(zhèn)吧”發(fā)帖問(wèn)一問(wèn),比在這里提問(wèn)獲得答案的機(jī)會(huì)要大得多。

6,茅臺(tái)酒和五糧液酒真的有三千多年歷史了嗎

真的沒(méi)有,瞎吹。這是故意混淆酒的概念,為他們臉上貼金。若真的追溯酒的 歷史 ,三千年也不止,但那酒和茅五更沒(méi)一毛錢關(guān)系。理由呢?依舊是5條。 第一條:嚴(yán)格地說(shuō),酒是發(fā)現(xiàn),是大自然中的水果、糧食等,自然而然地發(fā)酵而成,而不是發(fā)明。這樣論證,酒的產(chǎn)生肯定早于人類文明的出現(xiàn)。所謂發(fā)明,只不過(guò)是將釀酒術(shù)正式化規(guī)范化程序化。據(jù)說(shuō),酒是夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明的,掐指一算,超4000年了。但,這顯然無(wú)關(guān)茅五。 第二條:中國(guó)最早的主流酒是米酒或黃酒,而非現(xiàn)代意義的白酒。如果從這個(gè)角度說(shuō),米酒或黃酒才是中國(guó)的國(guó)酒。茅臺(tái)別說(shuō)最后棄權(quán)自稱"國(guó)酒“,即便再繼續(xù)堅(jiān)持,查中國(guó)酒的底賬,它都沒(méi)資格入圍。因?yàn)?,它不是黃酒或米酒。如果說(shuō)中國(guó)酒有3000年以上,也指的是米酒或黃酒的 歷史 。茅五找誰(shuí)去呢? 第三條:當(dāng)下意義的如茅五等白酒,放到中國(guó)酒大盤中它是斷代的。也可以說(shuō),白酒是酒史上半路殺出。比較一致的認(rèn)為,白酒產(chǎn)于元朝,《本草綱目》中有權(quán)威記載,至今700年,這離3000年還遠(yuǎn)著呢?就是按個(gè)別的例證,因上海博物館存藏東漢時(shí)代疑似蒸餾器的物什,有的專家而將白酒硬扯到產(chǎn)于東漢。就算是,距今也才1700年,無(wú)法與3000年相比。 第四條:諸如茅五類的白酒,最早也叫蒸餾酒,還叫高粱酒,香型是地地道道的清香型,產(chǎn)地應(yīng)該在黃河以北,到不了江南及西南方向。醬香茅臺(tái)與濃香五糧液的香型不對(duì)路,當(dāng)初發(fā)明肯定沒(méi)它們的事,也就是說(shuō)它們的 歷史 應(yīng)當(dāng)不足700年,這與3000年差了幾倍。 第五條:清香型酒的 歷史 也就700年,在清香酒發(fā)展過(guò)程中才派生出其它香型。這過(guò)程,怎么也得一二百年吧。也就是說(shuō),茅五酒的 歷史 有500年就不錯(cuò)了。至于掛靠到3000年前,那只是貼金行為,為品牌找依托。不瞞網(wǎng)蟲(chóng)們說(shuō),我就為一款不足百年的酒,以模糊的史料記載,掛靠到了明末某高官的家酒。至于茅五大品牌,有的是資本當(dāng)后盾,掛靠到史前也有可能。 茅臺(tái)酒還五糧液酒當(dāng)然沒(méi)有三千多年的 歷史 ;這是商業(yè)促銷廣告,不必當(dāng)真。 不過(guò),要說(shuō)到酒的 歷史 ,那可就不止三千年了;中國(guó)是農(nóng)耕文明,酒的釀造 歷史 可以回溯到至少五千年以前。在不少新石器時(shí)代的考古遺址中,就曾經(jīng)發(fā)掘出來(lái)過(guò)那個(gè)時(shí)候的酒以及盛酒的容器比如陶罐。 中國(guó)是世界上最早種植谷物的國(guó)家;遠(yuǎn)古時(shí)期的先民們?cè)诮鉀Q了口糧問(wèn)題以后,無(wú)意中發(fā)明了糧食酒的釀造技術(shù);不過(guò),最開(kāi)始的酒,還不是用于自己享用,而是用來(lái)祭祀之用。 遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)中,先民們借助酒這個(gè)神奇的東西來(lái)溝通;有了酒,人與天地、鬼神之間的隔閡被打破。先民選擇精心種植的秬、秠、穈、芑,收割以后經(jīng)過(guò)淘洗,釀成醇香的美酒,進(jìn)獻(xiàn)、祈禱。 很顯然,酒被發(fā)明后,飲酒成為貴族生活中的快事;比如殷商時(shí)期,就有“酒池肉林”的說(shuō)法來(lái)描繪商紂王的奢靡生活; 不過(guò),造酒的同時(shí)要消耗大量糧食,這讓酒也變得珍貴無(wú)比,除了貴族獨(dú)享以外,酒,也成為了人間進(jìn)奉給神靈的美好事物之一。 酒,有不少別稱;不過(guò),這些別稱里并沒(méi)有“茅臺(tái)”“五糧液”;這種以地名(茅臺(tái))或者釀造成分(五糧)來(lái)命名酒的年代已經(jīng)很晚了,最早不會(huì)超過(guò)明代。 酒,又有哪些別稱呢? 杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗; 還有“茅柴“(不是茅臺(tái))、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩(shī)鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢;等等。 現(xiàn)代的流行歌曲中將酒稱為“忘情水”。 假的,就算從他們?cè)a(chǎn)地釀酒史算起來(lái),也沒(méi)有三千多年。 一、茅臺(tái)酒起源及發(fā)展 關(guān)于茅臺(tái)酒的起源,最早的記載是在 公元前135年 ,漢武帝劉徹令唐蒙出使南越,南越也就是如今的茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷一帶地區(qū)。唐蒙在飲用了當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的枸醬酒后,覺(jué)得味道十分獨(dú)特,故在返回長(zhǎng)安時(shí)便帶了一小壺進(jìn)獻(xiàn)給漢武帝,漢武帝飲之大贊“甘美之”,“唐蒙飲枸醬而使夜郎”的傳說(shuō)便緣于此,現(xiàn)在茅臺(tái)所生產(chǎn)的漢醬酒也以此作為 歷史 背景。 但是漢武帝時(shí)期蒸餾酒還沒(méi)有傳入中國(guó),故實(shí)際上可追溯到的茅臺(tái)酒最早的 歷史 源頭是 在1704年 ,茅臺(tái)鎮(zhèn)最早的燒房之一“偈盛燒房”將其所生產(chǎn)的酒命名為茅臺(tái)酒。在清代時(shí),茅臺(tái)鎮(zhèn)酒興旺,據(jù)《舊遵義府志》記載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石”。 在當(dāng)時(shí),茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初見(jiàn)規(guī)模。且由于當(dāng)時(shí)貴州本地?zé)o鹽,所需物資需要從外地依靠水路運(yùn)輸進(jìn)來(lái),而緊靠赤水河的茅臺(tái)鎮(zhèn)也成為了一個(gè)重要渡口。而當(dāng)時(shí)來(lái)往的商人多為晉商(山西)以及秦商(陜西),故此當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)了 “蜀鹽走貴州,秦商聚茅臺(tái)” 的繁榮景象。而茅臺(tái)酒也由此真正開(kāi)始走出了小村,在西部甚至全國(guó)各地推廣開(kāi)來(lái)。 但如今的茅臺(tái)酒廠前身卻不止一家燒坊,實(shí)際上它是由三家茅臺(tái)鎮(zhèn)上生產(chǎn)茅臺(tái)酒的燒坊合并而來(lái)的,分別為 1862年成立的成義燒坊(華茅)、1879年成立的榮和燒坊(王茅)以及恒興酒廠(賴茅) 。這三者都為茅臺(tái)的前身,在1953年時(shí)被政府整合成了國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠,如今聲名大噪、一瓶難求的茅臺(tái)酒也由此開(kāi)始了它在白酒界的稱霸之路。 二、五糧液起源及發(fā)展 宜賓自古名酒輩出,而對(duì)于采取多種糧食釀造酒的記載,最早可以追溯到被著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)稱為“戎州(即宜賓)第一”的 “荔枝酒” 。故就此看來(lái),在唐宋時(shí)期多糧釀酒就已經(jīng)開(kāi)始,為后期五糧液的形成奠定了基礎(chǔ)。 而五糧液真正的雛形是在宋末明初,宜賓紳士姚氏酒坊采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子這五種糧食所釀造出來(lái),“杯色爭(zhēng)玉,白云生谷”、“清而不濁,甘而不噦,辛而不螫”的 “姚子雪曲” 。 而在明朝初期,宜賓陳氏繼承了姚家酒坊,在“姚子雪曲”的釀造工藝基礎(chǔ)上,不斷完善,總結(jié)出了“蕎子成半黍半成,大米糯米各兩成南紅糧湊足數(shù),地窖發(fā)酵天鍋蒸,此方傳男不傳女。”的陳氏釀酒秘方。在當(dāng)時(shí), 達(dá)官貴人將五糧液稱為“姚子雪曲”,而民間百姓將其稱之為“雜糧酒 ”。 一直到1909年,陳氏秘方傳人鄧子均將自家酒坊——利永川所釀出的酒帶到酒席間,晚清舉人楊慧泉品過(guò)后驚嘆不已,覺(jué)得如此佳釀,叫“雜糧酒”過(guò)俗,而“姚子雪曲”雖雅,但是體現(xiàn)不了該酒的韻味。而該酒是集五種糧食的精華釀造而成的,更名為“五糧液”再合適不過(guò)了。故此, “姚子雪曲”更名,而“五糧液”也初次面世 。 雖說(shuō)五糧液之名來(lái)自于鄧子均所在的利永川酒坊,但是如今的五糧液卻不僅僅只是一家酒坊的結(jié)晶,而是由 長(zhǎng)發(fā)升、利川永、全恒昌、天錫福、張萬(wàn)和、鐘三和、聽(tīng)月樓、劉鼎興 等8家古傳釀酒作坊所聯(lián)合組建起來(lái)的宜賓市大曲酒釀造工業(yè)聯(lián)營(yíng)社所發(fā)展起來(lái)的。 這8家酒坊所組成的聯(lián)合社,在1952年成立了 宜賓國(guó)營(yíng)二十四酒廠 ,而這也是如今五糧液集團(tuán)的前身。如今的五糧液還沿用著利永川酒坊的釀酒技藝,使用著長(zhǎng)發(fā)升酒坊那具有600多年 歷史 的明代地穴式曲酒發(fā)酵酒池來(lái)進(jìn)行釀酒,也就是如今的“宜賓五糧液501車間”。 多學(xué)多品才能看懂更多,歡迎關(guān)注,帶你辨好酒,喝好酒,廣交酒友。 茅臺(tái)和五糧液酒根本沒(méi)有三千年 歷史 ,只有山西汾酒和陜西鳳酒才有三千年 歷史 。茅臺(tái)酒的 歷史 更短,它是近幾十年才發(fā)展起來(lái)的。 不清楚,反正是中國(guó)名酒,還有一款青花郎也比較好喝

7,內(nèi)蒙古呼倫貝爾有什么酒 阿榮旗徐府釀酒有限責(zé)任公司出名嗎

我是阿榮旗人,其實(shí)最早的徐府還是在當(dāng)?shù)乇容^出名,但進(jìn)幾年人們的生活水平提高了,一般都不喝了,所以就不那么出名了,呼倫貝爾人就挺好
海拉爾純糧!大興安嶺 阿榮旗徐府釀酒有限責(zé)任公司在呼倫貝爾還不錯(cuò)!

8,戶縣黃酒人文歷史資料

一、戶縣黃酒與人文因素的關(guān)聯(lián)性戶縣在公元前21世紀(jì)至16世紀(jì),為大禹父親鯀的封地,為“古崇國(guó)”,后為禹子有扈氏的封地“扈國(guó)”,故有今名“戶縣”。商時(shí)設(shè)崇國(guó),周時(shí)為“豐邑”,后為“豐京”,秦代改“扈”為“鄠”,西漢時(shí)設(shè)“鄠縣”,延續(xù)至今。戶縣是我國(guó)最早開(kāi)始釀酒的地區(qū)之一。我們的祖先在創(chuàng)造自己悠久文化的歷史進(jìn)程中,以超人的智慧,積累了極其豐富的釀酒經(jīng)驗(yàn),釀制出了色香味型各具特色的種種美酒。 戶縣的歷史,實(shí)際上也是一部“黃酒史”。在戶縣大地上,人類從古至今的活動(dòng)中,都有酒在起著巨大的作用。大到祭天、祀祖、朝會(huì)、出征、凱旋、邦交、宴飲等國(guó)之大事,無(wú)酒不成禮儀;小到民間的逢年過(guò)節(jié)、待親訪友、生子祝壽、紅白之事,無(wú)一不需用酒。一件件古今大事,一篇篇?dú)v史華章,無(wú)不有酒參與其中。 (1)在原始社會(huì)末期,戶縣就有酒的產(chǎn)生。 所謂黃酒,就是用谷類釀制的釀造酒。在6000~7000年前,生存在戶縣的先民們就種植稻谷,制作陶器。上世紀(jì)50年代到80年代在戶縣的丈八寺,甘河一帶就發(fā)現(xiàn)了碳化稻谷和原始社會(huì)陶器(屬仰韶文化時(shí)期),這說(shuō)明戶縣曾有較早的農(nóng)耕文明。而稻谷和陶器的存在就為酒的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。晉人江統(tǒng)在《酒誥》一文中說(shuō):“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,又云杜康。有飯不盡,委之空桑,積郁成味,久蓄氣芳,本出于此,不由奇方”。明確提出了最初的黃酒是由吃不完的剩飯自然形成的。就是說(shuō)有谷物就會(huì)有飯,有飯就有產(chǎn)生酒的可能。戶縣地區(qū)作為農(nóng)耕文明的起源地,在5000-6000年前,就應(yīng)該有酒的產(chǎn)生。《淮南子》“清醠之美,始于耒耜”。(我國(guó)在仰韻文化的晚期,已有酒器的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)已有酒的出現(xiàn),戶縣的先民也不能例外。) (2)夏商時(shí)期的戶縣酒已有很高的水平。 秦漢時(shí)輯錄的古帝王譜系《世本》中記載:“儀狄始作酒醪,變五味”。西漢劉向編著的《戰(zhàn)國(guó)策》記載:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄而絕旨酒,曰:后世必有以酒而亡其國(guó)者?!碑?dāng)時(shí)戶縣夏代之前為禹的父親鯀的封地,傳說(shuō)禹生于此,而大禹也曾在此治水?!对?shī)經(jīng)》“灃水東注,維禹之績(jī)”。鯀去世后禹子有扈氏繼承這方封地。文中所說(shuō)的儀狄為禹的部屬,應(yīng)是技藝高超的釀酒技師。時(shí)有扈氏為農(nóng)正,執(zhí)天下農(nóng)桑?!耙捞炖恚扑臅r(shí),為天下法?!睂?duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生過(guò)重要影響。酒作為農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品,是祭天、祀祖、禮儀、宴飲的重要物品,在當(dāng)時(shí)是國(guó)之重品,必然受到統(tǒng)治階級(jí)的重視。扈國(guó)的釀酒業(yè)也應(yīng)位于夏代前列。作為大禹治下的農(nóng)正所在地,兒子管農(nóng)業(yè),女子管做酒,大禹在此地治水,儀狄為禹的臣屬,儀狄在扈國(guó)釀酒或者參與釀酒是合乎情理的。(戶縣有禹王廟、禹王村、三過(guò)村等與大禹傳說(shuō)有關(guān)的地名。) 到了商朝用粬釀酒已得到普遍應(yīng)用?!叭糇骶契罚瑺枮榍Y”(《尚書(shū)·說(shuō)命》)。據(jù)殷商晚期的尹光方鼎銘文記載:“乙亥,王在崇餗,王饗飲……。”此鼎記載殷朝天子曾在崇國(guó)(今戶縣)宴飲,吃美食、飲美酒。此事能記之銘文,足見(jiàn)戶縣的美酒、美食在商時(shí)已膾炙人口,令人難忘。(此鼎現(xiàn)存英國(guó)大不列顛博物館) (3)西周是戶縣釀酒業(yè)重大發(fā)展期。 戶縣是周都豐京所在地?!对?shī)經(jīng)·文王有聲》:“文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于豐。”作為當(dāng)時(shí)全國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化中心,其釀酒工藝技術(shù)集全國(guó)之大成,最為先進(jìn)。在此期間,做出了我國(guó)酒史上有重大影響的幾件大事: 一是總結(jié)出了我國(guó)歷史上有文字記載的第一部釀酒工藝技術(shù)規(guī)范,這就是《禮記·月令》。書(shū)中記載:“秫稻必齊、曲蘗必時(shí)、湛熾必法、水泉必香、陶器必良、火齊必得?!睆倪x料、制曲、操作、水質(zhì)、器具、溫度等六個(gè)方面指出了釀造美酒的工藝要點(diǎn)。這是周代以前釀酒經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié),是我國(guó)釀酒史上的一個(gè)里程碑,標(biāo)志著當(dāng)時(shí)釀酒技術(shù)的成熟和專業(yè)技術(shù)人員隊(duì)伍的形成。此時(shí)戶縣地區(qū)(周都)的釀酒業(yè)蓬勃發(fā)展,釀制出了形形色色的美酒佳釀,不勝枚舉。如最有名的“五齊”(泛齊、醴齊、盎齊、緹齊、沉齊),“三酒” (事酒、昔酒、清酒),“四飲”(清、醫(yī)、漿、酏)等。至今,戶縣人仍將黃酒稱作“事酒”,這應(yīng)是周代名稱的延續(xù)。 二是西周王朝在這里建立了我國(guó)見(jiàn)于文獻(xiàn)最早的酒事制度。據(jù)《周禮·天官·冢宰》記載:周王室在這里建立了專管酒政的“酒正”機(jī)構(gòu),其編制l20人,酒作坊的酒人、酒女與奚(奴隸)共340人,漿作坊的漿人、漿女與奚共170人,總計(jì)630人之多。這些制酒者,當(dāng)然都是由全國(guó)水平最高的人擔(dān)任,加之首都各王公貴族各有自己的酒作坊,再加上商業(yè)性的民間酒作坊,這里就成了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)釀酒人員最多,水平最高的地方。在西周滅亡,王室東遷以后,這些釀酒的酒人、“酒女”、“漿女”與“奚”,會(huì)不可避免的流落到灃水兩岸,把他們?yōu)橥跏裔劸频募夹g(shù)留到民間,所以戶縣的釀酒技術(shù)在西周時(shí)期,得到了很大的提高與發(fā)展。三是西周初年,西周政府在這里頒布了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家禁酒令。周成王時(shí)期,周公平定了東方殷人的叛亂,令其母弟康叔在那里監(jiān)國(guó)。由于殷地酗酒成風(fēng),直接影響那里的治安,于是成王就頒布了在殷地禁酒的命令。這個(gè)命令,就是《尚書(shū)?周書(shū)》中的《酒誥》。在酒誥中,重申了文王戒酒的言論,總結(jié)了歷史教訓(xùn),明令殷地必須嚴(yán)懲聚眾酗酒滋事的首惡分子,對(duì)有酗酒惡習(xí)的殷地官員嚴(yán)加教育,殷地的地方長(zhǎng)官必須嚴(yán)格執(zhí)行中央的命令。這個(gè)文件對(duì)鞏固周王室的統(tǒng)治起了重要作用。 四是周公在這里“制禮”,把鞏固西周王室統(tǒng)治的要求,用禮儀的形式固定下來(lái)。在這些禮儀中,充滿著濃烈的酒味。在西周的禮儀中,最重大的莫過(guò)于各種各樣大大小小的祭祀,而這些祭祀,無(wú)不大量用酒。如朝見(jiàn)天子的觀禮,諸侯往來(lái)的聘禮,紳士議事的鄉(xiāng)飲禮等等。一部《儀禮》,無(wú)一章沒(méi)有酒字。唐人賈公彥在疏解《儀禮》中說(shuō):“醴亦當(dāng)為禮,不言可知也”,一語(yǔ)道破實(shí)質(zhì)。西周的禮儀可以說(shuō),就是“酒禮”、“酒儀”。 五是周公也在這里“作樂(lè)”。周公的“樂(lè)”大概都是表?yè)P(yáng)先祖功業(yè)的頌歌。這些頌歌中,我們由《詩(shī)經(jīng)》中的“周頌”就可以看出許多與酒有關(guān)的篇章,在《詩(shī)經(jīng)》小雅部分,都是中小貴族唱的酒歌。朱熹說(shuō):“正小雅,燕(宴)饗之樂(lè)也。”這些酒歌當(dāng)年曾在戶縣大地吟誦不息。 (4)秦漢時(shí)期上林苑的修建對(duì)于戶縣酒的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用。 《漢書(shū)·東方朔傳》載:“武帝建元三年,微行始出……東游宜春。微行常用飲酎已。”宜春觀即上林苑內(nèi)的一個(gè)行宮,“酎”即重釀之酒,戶縣人稱之為“雙酒”。 戶縣作為秦漢兩朝的京畿之地,除了宮廷、官府及商賈、販夫走卒和平民百姓用酒之外,上林苑的修建更是對(duì)戶縣釀酒業(yè)起到了不可估量的促進(jìn)作用。 上林苑始建于秦代,漢武帝建元三年擴(kuò)建。其范圍縱橫三百里,有灞、浐、涇、渭、灃、鎬、澇、潏八水出入其中,是具備旅游、休憩、居住、朝會(huì)、娛樂(lè),演藝、游船、狩獵、通神、求仙、軍訓(xùn)、生產(chǎn)等多種功能的超大型皇家園林,氣勢(shì)恢宏,包羅萬(wàn)象,“窮妙極麗”,極盡奢華?!凹漓胫?、苑囿之大,田獵之勝”,浩浩蕩蕩。司馬相如、班固、揚(yáng)雄、張衡等一眾才子都為上林苑寫下了氣勢(shì)如虹的千古賦文。如《上林賦》、《羽獵賦》、《西都賦》、《西京賦》等??上攵?,每月各項(xiàng)活動(dòng)的多項(xiàng)所需物資,投入有多么巨大,以致到漢元帝時(shí),國(guó)庫(kù)已經(jīng)不堪重負(fù)。 當(dāng)時(shí),戶縣全境均函括于上林苑之中。其中有灃水、澇水及眾多名山大川均在戶縣境內(nèi),又建有萯陽(yáng)宮、清陽(yáng)宮、宜春觀等建筑群體。據(jù)《水經(jīng)注·渭水》中記載:“(澇)水出南山澇谷,北逕漢宜春觀,又東北逕戶縣故城西。澇水際城北出,合渼陂水。(渼陂)水出宜春觀北,東北流注澇水,北流入于渭,即上林故地也?!彼抉R相如的《上林賦》說(shuō):“灃鎬澇潏,紆馀委蛇,經(jīng)營(yíng)乎其內(nèi)。《上林賦》說(shuō):“于是乎游戲懈怠,置酒乎顥(hao)天之臺(tái),張樂(lè)乎轇轕(jiaoge)之,撞千石(dan)之鐘,立萬(wàn)石之虡(ju),建翠華之旗,樹(shù)靈鼉(tuo)之鼓。奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛天氏之歌;千人唱,萬(wàn)人和;山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波?!薄队皤C賦》說(shuō):“方馳千駟,校騎萬(wàn)師”。每日不知釀造出多少美酒才能滿足這些帝王將相、皇親國(guó)戚、后宮內(nèi)院、達(dá)官貴人、羽林軍士、樂(lè)人舞女等多色人等的消費(fèi)。海量的需求對(duì)于戶縣釀酒業(yè)的發(fā)展無(wú)疑起到了無(wú)比巨大的拉動(dòng)作用。 (5)戶縣酒在唐代達(dá)到了興盛時(shí)期 唐代國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定,百姓富庶,文壇藝苑盛況空前,酒文化登峰造極,詩(shī)歌書(shū)法芳香醉人,是戶縣釀酒業(yè)輝煌的興盛時(shí)期。數(shù)千年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華,形成了完整的傳統(tǒng)釀造理論(因黃巢起義的大火對(duì)長(zhǎng)安城毀滅性的破壞,當(dāng)時(shí)的文史資料盡毀?,F(xiàn)有關(guān)資料散見(jiàn)于宋代及以后的記載中)。戶縣釀酒工藝流程,操作技術(shù)已基本定型,設(shè)備也基本完善,如榨酒的酒床,濾酒的酒簾等。當(dāng)?shù)鼐品槐榈兀泔h山川,時(shí)稱“戶縣酒”。上到王公貴胄下到庶民百姓無(wú)不喜歡此酒。杜甫在《城西渼陂泛舟》中寫道:“不有小舟能蕩槳,百壺那送酒如泉?”又在《與戶縣源大少府宴渼陂》中寫道:“無(wú)計(jì)回船下,空愁避酒難?!贬瘏⒃凇杜c鄠縣群官泛渼陂》中寫道:“閑鷺驚簫管,潛虬傍酒樽?!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)戶縣的飲酒之風(fēng)和款待之盛情。 戶縣的草堂寺有一通石碑,碑文為唐太宗所作。清乾隆丁酉年(1777年)《戶縣志》及民國(guó)二十二年的重修《戶縣志》均有相同內(nèi)容:“隋大業(yè)二年(606年),《李淵為子世民祈疾疏》鄭州刺史李淵為男世民目患,先于此寺求佛,蒙佛恩力,其患得捐。今為男敬造石碑像一鋪,愿此功德,資益弟子男及合家大小福德具足,永無(wú)災(zāi)障,弟子李淵一心供養(yǎng)。大業(yè)二年正月八日建立?!碧瞥?,李世民登基后念及羅什法師恩德,御駕草堂寺,祭祀鳩摩羅什,同時(shí)在太平宮避暑。唐高祖李淵、唐太宗李世民去草堂寺求佛進(jìn)香,在太平行宮避暑都曾用此酒賜宴群臣,更使戶縣酒聲名大振,譽(yù)滿京城。大詩(shī)人白居易在《朝歸書(shū)寄元八》詩(shī)中寫到“柿樹(shù)綠陰合,王家庭院寬,瓶中戶縣酒,墻上終南山”。直白的講到了他在京中飲用的是“戶縣酒”。詩(shī)中的“王家”即“皇家”,從詩(shī)中的敘述可以看出當(dāng)時(shí)“戶縣酒”在京城很普遍,是為官家日常用酒。 白居易在另一首詩(shī)《宿紫閣山北村》中寫道:“晨游紫閣峰,暮宿山下村,村老見(jiàn)余喜,為余開(kāi)一尊”。紫閣峰即終南第一峰,“山下村”即杜家莊,均屬現(xiàn)在的草堂鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)。由此可見(jiàn),戶縣酒在當(dāng)時(shí)有多么普及。 唐太宗、李白、杜甫、白居易、岑參、韋應(yīng)物、賈島、溫庭筠、蘇軾、程顥、寇淮、王九思等大詩(shī)人都曾賦詩(shī)盛贊戶縣山水人情、美酒佳釀,留下了大量的詩(shī)篇華章。 滄海桑田,歷史變遷。宋代以后,雖然都城東移,但戶縣的釀酒傳統(tǒng),卻代代相承,久盛不衰。據(jù)《戶縣志》(1986)記載:戶縣原有酒坊多設(shè)于商號(hào)后院,辟有甬道,直通大街,門懸酒旗,以招來(lái)客。酒坊賣酒,也兼賣曲。據(jù)記載,清末民初,一個(gè)酒坊,單日一集,可賣曲20~30 斤,賣酒一個(gè)醅(一甕6斗米)。 戶縣城內(nèi)酒坊鼎盛時(shí)期,多達(dá)8家。縣城各酒坊計(jì)有豐林館、醉仙館、聚仙亭、永樂(lè)館、陶然居、忠和園、永和樓,單憑這些名字,就足以惹人顧名停車,聞香下馬。 在上世紀(jì)五十年代前,戶縣各地不但鎮(zhèn)上都有專門釀酒、賣酒的酒坊,而且家家都會(huì)自己做酒,尤其在戶縣黃酒產(chǎn)區(qū),幾乎家家四季不斷酒。夏有涼酒、冬有熱酒,勞動(dòng)回來(lái),喝一碗解饑、解渴、解乏。 戶縣黃酒和當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳?、民風(fēng)、民俗息息相關(guān),密不可分。戶縣地區(qū)優(yōu)越的地理環(huán)境、浩如煙海的人文歷史,為戶縣黃酒的發(fā)展、傳承奠定了得天獨(dú)厚的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是其他酒類產(chǎn)地所無(wú)法比擬的。 改革開(kāi)放以來(lái),戶縣黃酒也似老樹(shù)新花,煥發(fā)青春。一些有識(shí)之士紛紛辦起黃酒作坊,縣城的飯店也自釀戶縣黃酒出售。 1986年,西安大口酒業(yè)有限公司成立,在繼承開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)釀酒工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)現(xiàn)代釀酒生物科技,引進(jìn)先進(jìn)工藝技術(shù),購(gòu)置新型生產(chǎn)設(shè)備,培訓(xùn)提高員工技術(shù)水平,實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)管理制度,嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法規(guī)標(biāo)準(zhǔn),使得產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定提高。產(chǎn)品被評(píng)為陜西省“產(chǎn)品質(zhì)量無(wú)投訴”稱號(hào)、“綠色食品”、“陜西省名優(yōu)產(chǎn)品”、“西安市著名商標(biāo)”,企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。主打產(chǎn)品“紫閣大口”、“紫閣源”、“鄠醴”牌戶縣黃酒除大量供應(yīng)戶縣、周至、長(zhǎng)安、西安等市縣外還行銷至山西、四川、廣東、深圳、甘肅、北京等地,每年總銷量1500多噸,成為戶縣黃酒的龍頭企業(yè),是關(guān)中地區(qū)唯一成規(guī)模的黃酒生產(chǎn)廠家。 二、詩(shī)人與戶縣黃酒詩(shī)句 漢 司馬相如 “ 于是乎,游戲懈怠,置酒乎顥天之臺(tái),”于是乎,酒中樂(lè)酣 ,天子茫然而思,似若有亡”“于是乎,乃解酒罷獵……(《上林賦》) 唐 李白 “歡言得所憩,美酒聊共揮” (《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》) “且復(fù)命酒樽,獨(dú)酌陶永夕” (《春歸終南山松龕舊隱》) “稱是秦時(shí)避世人,勸酒相歡不知老” (《山人勸酒》) 唐 杜甫 “不有小舟能蕩槳,百壺那送酒如泉” (《城西浹陂泛舟》)。 “無(wú)計(jì)回船下,空愁避酒難” (《與鄠縣源大少府宴渼陂》),! 唐 白居易 “柿樹(shù)綠蔭合,王家庭院寬,瓶中鄠縣酒,墻上終南山” (《朝歸書(shū)寄元八》) “晨游紫閣峰,幕宿山下村,村老見(jiàn)余喜,為余開(kāi)一樽?!保ā端拮祥w山北村》) 唐 韋應(yīng)物(曾任鄠縣縣令) “時(shí)菊乃盈泛,濁醪自為美” (《九日灃上作,寄崔主簿倬二李端系》) “誰(shuí)言不同賞,俱是花間醉” (《灃上醉題寄滌武》) “行忻攜手歸,聊復(fù)飲醉眠” (《晚出灃上,贈(zèng)崔都水》) “置酒臨高隅,佳人自城闕” (《灃上與幼遐月夜登西岡玩花》) “有酒今滿盈,愿君盡宏量” (《鄠亭西陂宴賞》) “野庖薦嘉魚(yú),激澗泛羽觴” (《西郊燕記》) “一與諸君游,華觴忻見(jiàn)屬” (《西郊游矚》) “于焉日淡泊,徒使芳樽盈” (《縣齋》) “樽酒遺形跡,道言屢開(kāi)獎(jiǎng)” (《晦日處士叔園林燕集》) “鬢眉雪色猶嗜酒,言辭純樸古人風(fēng)” (《與村老對(duì)飲》 柳宗元 “留連俯欞檻,注我壺中醪” (《游南亭夜還敘志七十韻》) 岑 參 “飲酒溪雨過(guò),彈棋山月低” (《灃頭送蔣侯》) “載酒入天色,水涼難醉人” (《與鄠縣源少府泛渼陂》)“閑鷺驚簫管,潛虬傍酒樽” (《與鄠縣群官泛渼陂》) 鄭 谷 “潸然四顧難消遣,只有佯狂泥酒杯” (《渼陂》) “畫(huà)成煙景垂楊色,滴破春愁壓酒聲” (《郊野》) “雅用陶匏器,馨非黍稷流” (《丞相孟夏祗薦南郊紀(jì)獻(xiàn)十韻》) “灞陵橋上楊花里,酒滿芳樽淚沾襟” (《作尉鄠郊送進(jìn)士潘為下第南歸》) “酒醒往事多興念,吟苦鄰居必厭聞” (《結(jié)綬鄠郊縻攝府署偶有自詠》) 賈 島 “立馬柳花里,別君當(dāng)酒酣” (《二月晦日留別鄠中友人》) 韋 莊 “歸來(lái)滿把如澠酒,何用傷時(shí)嘆風(fēng)兮” (《鄠杜舊居》) 高 駢 “吟社客歸秦渡晚,醉鄉(xiāng)漁去渼陂晴” (《寄鄠杜李遂良處士》) 張 籍 “鄠陂魚(yú)美酒偏濃。不出琴齋見(jiàn)雪峰” (《寄徐晦》) 李 端 “依稀醉后拜,恍惚夢(mèng)中辭” (《游終南山因寄蘇奉禮士尊師苗員外》) 姚 合 “老來(lái)詩(shī)興苦,貧去酒腸空” (《贈(zèng)終南山傅山人》) 趙 嘏 “小榼提攜終永同,半斑容鬢漫生愁” (《宿何書(shū)記先輩延福新居》) 吳 融 “百尺樓堪倚,千錢酒要追” (《賦雪十韻》) 魚(yú)又玄 “藥成酒熟有時(shí)節(jié)”“留不住,去不悲,醯雞蜉蝣可得之”(《題柳公權(quán)書(shū)度人經(jīng)后》) 雍 陶 “罷釣臨秋水,開(kāi)尊對(duì)月華” (《送前鄠縣李少府》) 馬 戴 “閑檢仙方試,松花酒自如” (《贈(zèng)鄠縣尉李先輩》) 宋 范仲淹 “萬(wàn)物已齊無(wú)一事,獨(dú)醒惟笑眾醺醺” (《知府孫學(xué)士見(jiàn)示和終南監(jiān)宮太保道懷五首因綴篇》 章 惇 “云山空在眼,詩(shī)酒乖侑酢” (《紫閣山》) 魏 野 “道裝輕紫綬,酒旆勝紅旌” (《寄贈(zèng)長(zhǎng)安宋澥逸人十韻》) 楊徽之 “獨(dú)攜瓶錫欲春殘,深入終南路曲盤” (《送夢(mèng)英大師》) 梅 澤 “明月一樽酒,清風(fēng)萬(wàn)卷書(shū)” (《行役抒懷》) 李 騊 “忘極空蒙清杯滿,更尋遺跡步高臺(tái)” (《渼陂二首》) 溫 泉 “圭峰巍巍頂碧天,溪泉汩汩蔭鄠縣。十月稻谷伴風(fēng)笑,黃酒醇香飄田園” (《圭峰山麓》不知出處) 金元 元好問(wèn) “杜曲舊游頻入夢(mèng),兵廚佳釀析分?jǐn)y” (《送武誠(chéng)之往渼陂》) 李 汾 “生平事業(yè)書(shū)千卷,浮世功名酒一杯” (《柳塘》) 明 王九思 “有蒲斯菹,有鹿斯脯。其樂(lè)飲酒,觀者如堵”(《南山詩(shī)》) “先生興狂渾欲飛,醉拈彩筆掃翠微”(《南山行寄熊子修》) “稚子提壺,村醪自沽,茅檐醉舞,土炕誰(shuí)扶”(《游化羊谷贈(zèng)樵夫》) “但愿千缸釀春酒,未須一斗博涼州”(《畫(huà)葡萄引》) “香醪正甜沽一醉,來(lái)日片帆開(kāi)曉輝”(《盜賊止息卜日西歸喜而作》) “白頭聊遣興,濁酒正須賒” (《春居漫興和馮孝甫》) “匆匆下馬日已夕,刲羊驪醑妥靈畢”(《同康侯觀胡公泉》) “官閣迥臨霄漢上,山林偏愛(ài)酒杯長(zhǎng)”(《近山欹湖約游草堂不果賦詩(shī)二首》) “佳客同游此醉眠,枕衾濕惹翠微煙”(《和杏村子游草堂作五首》) “濁醪催客詩(shī)先就,紫閣招人興未忘” (《草堂寺》) “但逢酒且喚金釵”“且飲香醪,酒和詩(shī)百年便了”“只落得花亭上醉來(lái)鼓掌,花撲酒杯香”“不飲呵桃花笑恁”(《春雨亭燕集》) “誰(shuí)能在就開(kāi)金樽,喚取佳人舞繡筵”“東籬下飲遲,見(jiàn)南山落酒卮” (《春雨亭四時(shí)曲》) “喜親朋白發(fā)交游,不問(wèn)尋春共賞秋,有酒兒邀來(lái)便走”(《和云林清賞韻》) “鄠鄉(xiāng)醝酒能醉人,離懷萬(wàn)斛不可洗” (《代送康汝修》) 康 海 “莫言光未滿,先醉酒如泉”(《十四夜白閣宅宴集雨霽見(jiàn)月》) “細(xì)雨煩絲竹,涼云護(hù)酒漿。但拼今日醉,莫笑楚狂人”(《白龍廟明叔燕集》) 王九峰 “安得重躋游,一醉春缸釀” (《憶游紫閣諸峰》) 何景明 “好陪王學(xué)士,杯酒日從容” (《到鄠筒王敬夫》) 韓期維 “倦來(lái)更醉陂頭酒,不數(shù)猖狂阮步兵” (《渼陂西亭二首》) “潦倒何方人盡醉,高秋欹枕即蓬壺” (《三閣樓同諸友雨中秋望》) 劉士龍 “冒寒?dāng)y酒堪稱興,細(xì)雨便宜一葉舟”(《雨中坐灃和小橋》) 張仕升(萬(wàn)歷間年曾任鄠縣知縣) “臨流頻灑酒,清興有誰(shuí)同”(《時(shí)鄂有回民之警,余攝兵放守,偶逢何茂才邀游高觀潭》) 清 王心敬 “白頭看破歷來(lái)妄,且摘黃花當(dāng)酒籌” (《感秋》) “稻成春酒熟,堂上斑衣戲” (《答友問(wèn)山居》) “興來(lái)也飲淵明酒,詩(shī)就還憐康節(jié)狂” (《草堂六首》) “更深還似醉,不覺(jué)露沾衣” (《夜月》) “窮年兀兀惟書(shū)卷,此日陶陶共酒杯”(《秋日西郊攜酒特邀知契》) 崔志道 “濁酒一樽吾事畢,伯倫自有鍤相隨”“醉死即佳奚用埋,癡情仍未外形骸” (《晴窗詠》) “多加餐飯能勝酒,太露鋒芒最累身。月夕花晨且吟詠,時(shí)時(shí)醞釀一腔春” (《為叔父留別詩(shī)》(2014版.《戶縣志》吳廷芝(曾任鄠縣知縣) “不是杜亭官?zèng)r冷,容予樽酒讀殘碑”(《游渼陂》) 李 楷 “求魚(yú)不可得,村酒覓新炊”(《游空翠堂觀宋張伋碑小憩泗源祠>) 康弘祥 “石橋有酒堪沽飲,攜向陂頭吊杜公”(《登瓜牛臺(tái)》) “黃鳥(niǎo)能言留客語(yǔ),青松作主勸人杯”(《花朝同友登釣臺(tái)》) 賀瑞林 “鄠杜城西古渼陂,征歌載酒泛舟詩(shī)” (《渼陂》) 黃 池 “仙客隔歲重相逢,攜觴盛酒再回樓” (《渼陂即景》) 康行澗 “落花飛兮燕蹴,傍酒樽兮蚪潛” (《渼陂吊古賦》) 黃文涵 “攜酒出南山,山行何曲折” (《登牛首山》) “第五橋邊沽酒處,斜陽(yáng)歸路花驄嘶”(《三月二十日游牛頭寺》) 傅龍標(biāo) “惟有詩(shī)人名不朽,渼陂有魚(yú)岑家酒” (《牛首山懷古》) “隔岸無(wú)橋堪覓酒,披蓑何處可垂綸” (《澇水春漲》) 王 棣 “逢場(chǎng)樵子聚,迎曦酒家忙” (《詠龐光鎮(zhèn)>) 李煥堂 “盡送光陰入酒盞,都移造化入詩(shī)篇” (《清涼山》) 張鶴齡 “芳花未衰晚,留醉枕云根”“己折青泥坂,還傾碧醁壺”(《擬庾子山詠畫(huà)屏風(fēng)詩(shī)》) 繆延福(清末任鄠縣知縣,民國(guó)戶縣第一任知事) “鄠酒名唐代,白甫詩(shī)中收。烹鶿煮佳釀,聊以作報(bào)酬”(《鄂縣黃酒》) 喬振翼 “夜深初月魚(yú)驚釣,風(fēng)靜云開(kāi)鳥(niǎo)勸杯” (《鄠南釣臺(tái)》) 王永清 “村酒添狂興,新詩(shī)借郢酬”(《同陳史公家兄弟再游釣臺(tái)》) 長(zhǎng)松居士 “舞筵花落留空翠,斗酒應(yīng)憐詩(shī)百篇” (《渼陂泛舟>) 三善居士 “漫道永和三日好,流觴此地可徘徊” (《繡溝春禊》) 民國(guó) 于右任 “醉尋懷素集,醒游渼陂湖。半醉半醒歸,吟詩(shī)頌杜甫”(《游渼陂》) 高乾三 “呼朋友,酒一樽,今日歡樂(lè)比劉伶” (《重九登高歌》) 杜肇卿 “隔溪流觴聲熱鬧,沿途暢談興軒豪” (《繡溝春禊》) 2015年4月14日收錄于草樓

9,昔酒011的其他作品

清平四賞好心的沙子夢(mèng)中夢(mèng)大雨(扶桑·消夏)老此不恨玄妙枯葉與白鶴凌風(fēng)負(fù)雪不厭春與秋寒山蓮花亂臉色,荷葉雜衣香南山大荒日月龍德會(huì)心至死長(zhǎng)樂(lè)共生白云中問(wèn)道之朝昔我往矣楊柳依依四野·嗟我懷人軒轅心之憂矣於我歸處遠(yuǎn)游四野靈生樂(lè)湖之誓四時(shí)佳興與人同白果白云掃葉孤獨(dú)猜想永恒鮮花與白布夜之??輼s塵中客

10,蒙古的千古至尊奶酒多少錢呀 42的

內(nèi)蒙古康莊酒業(yè)有限公司,是一家集白酒、奶酒、 營(yíng)養(yǎng)酒研發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的中型企業(yè)。 公司現(xiàn)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品分金康白酒、草原部落奶酒、蒙古部落奶酒、千古至尊奶酒以及金康王營(yíng)養(yǎng)酒五大系列40多個(gè)單品。 規(guī)格是1*6瓶 參考價(jià)格150元/件
市場(chǎng)價(jià)大概60多元吧

11,請(qǐng)問(wèn)內(nèi)蒙古那里有酒廠

臨河市 有好多酒廠
扎蘭屯,特制白,呼倫貝爾人
莫旗有個(gè)巴特罕啤酒
內(nèi)蒙古 酒廠產(chǎn)品 平安宴 酒在哪里
內(nèi)蒙古人民就是靠酒才能活下去,遍地都是酒廠,金駱駝、河套、寧城老窖、草原白等
扎蘭屯也有幾家

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