武松酒廠在哪，山東的井陽岡酒在哪能買到

普通超市就有賣的 不過你要買最正宗的就去 陽谷 那兒 武松打西門慶的那個樓下面 就是出處 很正

景芝去年得了全國質(zhì)量獎。生產(chǎn)的芝麻香酒很不錯。你可以去酒仙網(wǎng)買。武松打虎那個說的是景陽春酒，在山東最經(jīng)典了。

很好喝，我就愛喝景芝白酒，甘醇可口，回味無窮，津津有味，不錯的。

肯定是假酒

七步醉吧。

九江雙蒸，牌子

是景陽岡一家店里的酒，因其烈，被稱之為“三碗不過崗”，具體是什么酒，小說里沒提名字，也沒說怎么釀制的，所以不得而知。反正武松喝多了這個酒就把老虎打死了。從此名聲大震。

山東陽谷縣城紫石街 山東景陽岡酒業(yè)有限公司座落在打虎英雄武松的故鄉(xiāng)——陽谷縣城紫石街，始建于1950年，現(xiàn)有員工1019人，其中各種專業(yè)技術(shù)人員120余人，廠區(qū)面積16萬平方米，建筑面積10萬平方米，具有年產(chǎn)1萬噸糧食酒的生產(chǎn)能力，可生產(chǎn)濃香、醬香、兼香、清香四大系列近100個品種的產(chǎn)品。其中景陽岡陳釀酒（兼香型）為“山東省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，賴茆酒（醬香型）為“山東名酒”，景陽岡酒（濃香型）為 “中國名牌商品”，2006年和2008年連續(xù)兩次被評為“山東十大名酒”。

俺開始也比較質(zhì)疑這個問題，後來，慢慢想了幾個晚上，想通了。一、這碗，可能就2公分的直徑吧。雖然酒度如衡水老白乾。二、這酒，可能還不比燕京啤酒的度數(shù)吧？雖然碗大如缸。三、如果是三十公分直徑，深十公分的大碗，酒的度數(shù)達67度，說這人喝了十八碗，那還是人嗎？絕對是牛了??！再說，這人要這麼喝了，還能打什麼虎啊，早打120了（希望別占線）??！

如果說是酒的度數(shù)低，那么應該很多人都能喝18碗的，所以再酒上找原因不一定是對的。當然，《水滸傳》只不過是一部小說，也許根本酒沒人能喝景陽岡的18碗酒不醉，但作者這樣一寫，就讓大家覺得武松很能喝酒了。

是山東特制的高梁酒

干嘛跟小說里的東西較勁呢？！西游記里的人參果在哪里有長？你干嘛不追根問個底...

應該是中國釀制的濃香型白酒。其實最初我國的制酒技術(shù)并沒有達到釀酒的要求。所以都是像米酒一樣用發(fā)酵而來，度數(shù)很低，有30度的都算好的，所以才有英雄以壇而飲。有詩詞為證：綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無! 但是隨著川酒技術(shù)的發(fā)展，如水井坊等，就有了蒸餾釀酒的技術(shù)。所以有了高度數(shù)的白酒。發(fā)展是有一段時間歷史的。在宋代，釀酒技術(shù)幾經(jīng)成熟，用蒸餾可以得到高度白酒，所以他喝的因該是民間釀制的高度白酒。

：“景陽岡勤敘許多‘哨棒’字?！薄端疂G傳》中，景陽岡武松打虎這段情節(jié)的中心部分是“打虎”，內(nèi)容共分四層。第一層，武松手提哨棒四次閃過大虎；第二層，抓住時機掄起哨棒狠劈猛虎，哨棒被折；第三層，在千鈞一發(fā)之際將半截哨棒丟在一邊，徒手打死猛虎；第四層，尋那打折的哨棒拿在手里，只怕大蟲不死，用棒橛又打了一回。這四層，都與哨棒密切相關(guān)。換言之，離了哨棒，打虎就無從表現(xiàn)，尤其是對于突出人物的神威勇武與英雄氣概來說，“哨棒”更成為武松浮雕式形象的不可分割的至關(guān)重要的部分。然而，寫哨棒卻不能于用哨棒時出之，從事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯考慮，這就需要從武松離開柴進莊上直至景陽岡打虎，“一路將哨棒特特處處出色描寫”①，以表現(xiàn)武松無時無刻不攜帶哨棒以作防身之用。同時，由于事件進行中的描寫重點各不相同，在打虎之前的各段情節(jié)中，有關(guān)哨棒的描寫也不便過多著墨，因此亦需以簡練的文字，忽隱忽現(xiàn)地反復加以暗示，使之既不喧賓奪主，又不至于不露痕跡。這樣，等到伏線發(fā)展為明線，再把“哨棒”充分顯露出來，才能顯示出情節(jié)發(fā)展的來龍去脈與前因后果。作品的描寫，正是遵循事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯來進行處理，故而情節(jié)由隱而顯，線索清晰，首尾相應，渾然一體，充分體現(xiàn)出運用“草蛇灰線法”增強情節(jié)有機性的重要作用。

肯定是自釀的酒,但當時的酒還沒有品牌,小說本身就是可以虛構(gòu)的,也不必和現(xiàn)有的酒去對號。就象前段時候弄得很熱的京華何處大觀園，找到現(xiàn)在也沒找出來。

酒精，武松那么大酒量，不是酒精怎能把他喝多？

《神農(nóng)本草》肯定神農(nóng)時代就有了酒，都早于儀狄的夏禹時代。 一則傳說認為釀酒始于杜康，杜康也是夏朝時代的人 另一種傳說則表明在黃帝時代人們就已開始釀酒。 我也看過幾位高手的答案，都不盡相同，建議樓主上這兩個網(wǎng)，深入了解： http://www.zh5000.com/zhjd/jwh/zhjwh-index.htm http://www.woosee.com/jiuwenhua/jiuwenhua.htm

酒的起源——考古資料對釀酒起源的佐證 谷物釀酒的兩個先決條件是釀酒原料和釀酒容器。以下幾個典型的新石器文化時期的情況對釀酒的起源有一定的參考作用。 （1）裴李崗文化時期（公元前5000-6000年） （2）河姆渡文化時期（公元前4000-500年） 上述兩個文化時期,均有陶器和農(nóng)作物遺存，均具備釀酒的物質(zhì)條件。 （3）磁山文化時期 磁山文化時期距今7355-7235年，有發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計:在遺址中發(fā)現(xiàn)的"糧食堆積為100m3，折合重量5萬公斤"還發(fā)現(xiàn)了一些形制類似于后世酒器的陶器。有人認為磁山文化時期，谷物釀酒的可能性是很大的。 （4）三星堆遺址 該遺址地處四川省廣漢，埋藏物為公元前4800年至公元前2870年之間的遺物。該遺址中出土了大量的陶器和青銅酒器，其器形有杯，觚，壺等。其形狀之大也為史前文物所少見。 （5）山東莒縣陵陰河大汶口文化墓葬 1979年，考古工作者在山東莒縣陵陰河大汶口文化墓葬中發(fā)掘到大量的酒器。尤其引人注意的是其中有一組合酒器，包括釀造發(fā)酵所用的大陶尊，濾酒所用的漏缸，貯酒所用的陶甕，用于煮熟物料所用的炊具陶鼎。還有各種類型的飲酒器具100多件。據(jù)考古人員分析，墓主生前可能是一職業(yè)釀酒者（王樹明:"大汶口文化晚期的釀酒"，《中國烹飪》，1987.9）。在發(fā)掘到的陶缸壁上還發(fā)現(xiàn)刻有一幅圖，據(jù)分析是濾酒圖。 在龍山文化時期，酒器就更多了。國內(nèi)學者普遍認為龍山文化時期釀酒是較為發(fā)達的行業(yè)。 以上考古得到的資料都證實了古代傳說中的黃帝時期，夏禹時代確實存在著釀酒這一行!

酒，是人類各民族民眾在長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人；中國最古老的實物酒是西安出土的漢代御酒，據(jù)專家考證系糧食酒（也有專家認證為黃酒，作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善?。┲两袢韵愦伎娠?，可謂奇也！中國甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關(guān)的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉，如中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有“即醉以酒，即飽以德”（《大雅·即醉》）的詩訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中，關(guān)于古代酒俗的記載更多，如“酒者可以養(yǎng)老也”（《禮記》）、“酒以成禮”（《左傳》）等。這說明酒存在著多種用途。是生活習俗中必不可少的。 傳說，發(fā)明酒的人，名叫杜康。他當長工時，有一次偶然把高粱米飯放在樹洞中，時間久了，發(fā)酵成了酒。所以開始名叫“久”，后來才有“酒”字。增加“酒”的歷史典故。酒產(chǎn)生于何時，現(xiàn)已無可考。 美酒，是一種藝術(shù)佳作，以其水的外形，火的性格的獨特魅力，滲透在人類生活的每一個角落，人類文化的每一個方面。同樣人生也如酒，生活應該是學識、是氣魄、是酒品、是素質(zhì)，是生活困苦中的樂觀，是驚濤駭浪中的堅強，是努力奮發(fā)中的進取，因而能為我們的生活帶來如此豐富的色彩，如此無限的歡樂。 TTGTTG酒是奇妙的東西。起初，先民大概是從水果自然發(fā)酵而成的液體中發(fā)現(xiàn)了它的妙處，而后學會的制作。前些年在內(nèi)地考古發(fā)掘中，人們找到了數(shù)千年以前的酒液。它的歷史，不多跟中國的文明一樣古老。盡管中外都有禁酒的事例，但要完全禁絕，恐怕誰也做不到。一杯在手，胸襟漸開，人們就變得熱情奔放，豪氣蓋天。若不是一連喝了十來碗好酒，武松豈敢過景陽岡？更奇妙的是，酒能催發(fā)人們平日被關(guān)閉著的想象力和創(chuàng)造力，所以詩人、藝術(shù)家，總是和酒特別有緣份。中國第一位以喝酒著稱的詩人，該數(shù)魏晉之際的阮籍。 中國制酒源遠流長，品種繁多，名酒薈萃，享譽中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一，約在三千多年前，商周時代，中國人獨創(chuàng)酒曲復式發(fā)酵法，開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代，中國人發(fā)明了蒸餾法，從此，白酒成為中國人飲用的主要酒類。酒滲透于整個中華五千年的文明史中，從文學藝術(shù)創(chuàng)作、文化娛樂到飲食烹飪、養(yǎng)生保健等各方面在中國人生活中都占有重要的位置。 傳說中的釀酒鼻祖：杜康、儀狄。 我國最富有民族特色的酒：黃酒和白酒。 人類最先學會釀造的酒：果酒和乳酒。 我國最早的麥芽釀成的酒精飲料：醴。 現(xiàn)已出土的最早成套釀酒器具：山東大汶口文化時期。 現(xiàn)存最古老的酒：1980年在河南商代后期(距今約三千年)古墓出土的酒，現(xiàn)存故宮博物院。 已發(fā)現(xiàn)的最早的蒸餾器：東漢時期的青銅蒸餾器（現(xiàn)藏上海博物館）。 最早實行酒的專賣：漢武帝天漢三年（公元前98年）。 酒價的最早記載：漢代始元六年（公元前81年），官賣酒，每升四錢。 記載酒的最早文字：商代甲骨文。 葡萄酒的最早記載：司馬遷的《史記·大宛列傳》。 最早的麥芽制造方法的記載：北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》。 最早的藥酒生產(chǎn)工藝記載：西漢馬王堆出土的帛書《養(yǎng)生方》。 最早的賣酒廣告記載：戰(zhàn)國末期韓非子《韓非子》“宋人酤酒，懸?guī)蒙醺摺薄? 我國最早的機械化葡萄酒廠：煙臺張裕葡萄釀酒公司。 我國最早的啤酒廠建于1900年，哈爾濱。 我國第一個全機械化黃酒廠： 無錫黃酒廠 目前國產(chǎn)價格最貴的酒：茅臺酒。 目前產(chǎn)量最大的飲料酒：啤酒。 酒的別稱 歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩鉤、、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢 我國釀酒歷史悠久，品種繁多，自產(chǎn)生之日開始，就受到先民歡迎。人們在飲酒贊酒的時候，總要給所飲的酒起個饒有風趣的雅號或別名。這些名字，大都由一些典故演繹而成，或者根據(jù)酒的味道、顏色、功能、作用、濃淡及釀造方法等等而定。酒的很多綽號在民間流傳甚廣，所以文在詩詞、小說中常被用作酒的代名詞。這也是中國酒俗文化的一個特色。

http://www.zh5000.com/ZHJD/jwh/zhjwh-index.htm 這個網(wǎng)站有酒文化的詳細資料