邯鄲叢臺酒業(yè)有限公司心得體會，邯鄲叢臺酒業(yè)股份有限公司是不是國企

也許是的。

不是

公司的前身－河北省邯鄲市酒廠正式建廠于1945年11月，是邯鄲解放初期，以城內(nèi)著名燒坊‘貞元增’為基礎(chǔ)，聯(lián)合兼并周邊十五家私人燒坊成立的地方國營企業(yè)，1994年10月改制為股份制企業(yè)。

簡介：邯鄲叢臺酒業(yè)股份有限公司飲用水分公司成立于2012年04月06日，主要經(jīng)營范圍為瓶（桶）裝飲用水類（飲用純凈水、其他飲用水）生產(chǎn)、銷售等。法定代表人：黃紹斌聯(lián)系方式：0310-8618816官網(wǎng)地址：www.***.com地址：河北省邯鄲市肥鄉(xiāng)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)叢臺酒業(yè)大道9號

心得就是你對企業(yè)文化的認同，對你所在崗位的認識，還有就是工作的目標和怎么實現(xiàn)自身對企業(yè)的價值。隨便你寫

先夸夸公司的好，在說說自己面臨的問題，最后向公司的提下自己怎么處理問題的方式，希望公司更好的發(fā)展。。。很好寫的

叢臺酒20年39度好叢臺酒，是河北邯鄲地區(qū)所產(chǎn)的中國名酒。邯鄲農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)雄厚，釀酒歷史源遠流長，有關(guān)邯鄲釀酒及叢臺酒名稱由來的記載眾多。從戰(zhàn)國到明朝時期，邯鄲當(dāng)?shù)夭粌H釀酒相當(dāng)發(fā)達，而且品質(zhì)卓越，堪稱天下奇珍。起源戰(zhàn)國時，邯鄲是戰(zhàn)國七雄之一趙國的都城。以趙武靈王和趙惠文王為代表締造了胡服騎射、富國強兵的歷史輝煌，為宮廷釀制的“趙酒”，更是名揚諸侯列國。西漢時，邯鄲是當(dāng)時的五大都會之一，北方重要的經(jīng)濟文化中心。魏晉、南北朝時，建安文化發(fā)祥于此。隨后佛教盛行，建寺鑿窟，留下了眾多的石窟藝術(shù)。唐宋時期，磁州窯成為中國北方民窯的代表，靠繪畫裝飾豐富多彩、自然豪放的藝術(shù)風(fēng)格獨樹一幟。明朝時，貞元增燒坊在邯鄲東門里誕生，“直隸高粱酒”名震四方至民國初年參加巴拿馬萬國博覽會榮獲金質(zhì)大獎?wù)?，香飄異域海外。

百度一下吧，這種東東，基本上全是應(yīng)付差事。。個人認為：一個普通的公司學(xué)習(xí)別家公司的管理方式，有一種邯鄲學(xué)步的可笑。。人家的公司做得很好，你的公司做得到嗎？像以前鼓吹的“學(xué)習(xí)狼性團隊文化”，結(jié)果呢，員工領(lǐng)的工資可憐。一個吃草的狼群，能夠喘氣就不錯了，還指望有狼性。。。。

河北邯鄲叢臺酒業(yè)股份有限公司是1994-06-30在河北省邯鄲市注冊成立的股份有限公司(非上市)，注冊地址位于河北省邯鄲市肥鄉(xiāng)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)叢臺酒業(yè)大道9號。河北邯鄲叢臺酒業(yè)股份有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91130400105560549D，企業(yè)法人李鵬亮，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。河北邯鄲叢臺酒業(yè)股份有限公司的經(jīng)營范圍是：白酒生產(chǎn)；酒類批發(fā)；批發(fā)兼零售預(yù)包裝食品；白酒技術(shù)咨詢服務(wù)；化妝品、洗滌用品、日用百貨的銷售；旅游服務(wù)；飲料（瓶、桶）裝飲用水類生產(chǎn)與銷售（限分支機構(gòu)）。（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動）。在河北省，相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為347706萬元，主要資本集中在5000萬以上規(guī)模的企業(yè)中，共30家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于優(yōu)秀。河北邯鄲叢臺酒業(yè)股份有限公司對外投資4家公司，具有0處分支機構(gòu)。通過百度企業(yè)信用查看河北邯鄲叢臺酒業(yè)股份有限公司更多信息和資訊。

一個大綱哦。供參考。你可以根據(jù)需要縮減實習(xí)報告一、實習(xí)情況概述、實習(xí)目標的完成情況和取得的成績（詳細寫哦）二、思想認識、實習(xí)態(tài)度、實習(xí)紀律的遵守等三、存在的問題和努力方向（少寫哦）通過實習(xí)，我掌握了XXX，具備了XXX .我將在以后，繼續(xù)努力，不斷提高

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酒文化作為邯鄲飲食文化的一個重要組成部分，幾千年來，幾乎滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，對邯鄲飲食文化的發(fā)展與繁榮起到了推波助瀾的作用。邯鄲悠久的釀酒歷史可追溯到8000年前的新石器磁山文化時期，是中華酒文化的源頭之一。遠在戰(zhàn)國之初，邯鄲城西十里酒務(wù)樓泉水釀酒已初具規(guī)模，酒質(zhì)甘冽清醇，名揚列國。司馬遷的《史記》、《列傳》，諸子百家的《莊子》、《淮南子》等古籍名典都記有邯鄲釀酒與諸侯爭霸、歃血為盟的歷史故事，著名的“魯酒薄而邯鄲圍”的典故，則是邯鄲美酒千古流傳的一段佳話。唐代著名詩人李白、杜甫、白居易、王昌齡等名士多次來邯鄲尋古探幽，飽飲佳釀，留下了贊詠邯鄲美酒的千古絕唱。宋人張能臣《酒名記》中的“邯鄲風(fēng)曲法酒”是當(dāng)年蒸餾白酒的典型代表。明代“貞元增燒坊”的崛起，閃爍著明清兩代萬歷、乾隆皇封御賜的榮耀。清乾隆帝于叢臺行宮飲酒作樂時，曾即興書下“擊鞠呼盧待羅綺/美酒十千醉不歸”的詩句。現(xiàn)由邯鄲叢臺酒業(yè)公司傳承釀制的貞元增酒也是目前河北省唯一榮獲“中國酒文化經(jīng)典品牌”的名酒。喝酒時的行酒令也是邯鄲酒文化的重要組成部分?！≈T多的酒令中，猜拳無疑是最普及也是最招搖的一種。在邯鄲，猜拳一般都稱作劃拳、劃媒。但見兩個喝得面紅耳赤的人，各伸出一只手，面對面吆喝著，手指的數(shù)目不停變化，力爭讓對方輸拳，然后喝酒。這，就是劃拳。實際上，劃拳是比較簡單的，兩個人各使用一只手，然后再伸出手指，同時，要猜想對方出的手指數(shù)，如果兩人的手指數(shù)相加和自己喊出的數(shù)字相同，就算是贏了一拳。 　劃拳是講究技術(shù)的。所謂的技術(shù)，一方面是要善于抓住對方出拳的規(guī)律，就是習(xí)慣性的伸出的手指數(shù)，另一方面自己出拳要有相應(yīng)的變化，力爭猜中結(jié)果。這樣，要猜想的數(shù)目字就是從0到10共十一個。而且，對每個數(shù)字都有獨特的叫法：0為“對寶錘”，也簡單喊作“對”或“錘”；1為“一心敬”，也簡單喊作“一媒”；2為“哥倆好”，簡單喊作“倆”。開始劃拳時的“見面”也要喊這個，兩人同時伸出大拇指喊“哥倆好”，就像拳擊臺上兩位選手在正式開始比賽之前輕輕對碰一下拳套一樣，代表一種禮節(jié)；3為“三桃園”，簡單喊作“三”或“仨”；4為“四季財”，簡單喊作“四”；五為“五魁首”，簡單喊作“魁”或“魁首”；6為“六連順”，簡單喊作“六”；7為“巧七媒”，簡單喊作“七”或“巧”；8為“八匹馬”，簡單喊作“八”；9為“快到了”，簡單喊作“九”或“快”，意思說快到了10個了；10為“全到了”，也簡單喊作“十”就表示兩個人的手指頭加在一起最大的數(shù)字。在邯鄲劃拳，都是用邯鄲話，而且都用簡單喊法。因為邯鄲話發(fā)音缺少二聲和三聲，這樣劃拳的聲音聽起來就比較平直、短促、洪亮、豪爽。而且，邯鄲劃拳講究連貫性，“二媒一喝”就是輸了兩個媒之后就要喝一杯酒，中間沒有輸?shù)艟频臅r候一般是不停頓的。劃拳中贏了對方一手一定要快速喊出來“你的”或“贏了”然后不停頓繼續(xù)劃。邯鄲喝酒的人大多都會劃拳，這樣的劃拳聽起來別有一種風(fēng)情，看上去也是一道風(fēng)景。 　當(dāng)然了，倘若外地來的朋友在一起喝酒，有時候興起了也要跟著邯鄲人劃幾拳。不過，因為不熟練，不但輸多贏少，而且還經(jīng)常失媒，猜喊時候也磕磕絆絆。所謂的失媒一般分兩種情況，一是喊出了數(shù)目字，而自己伸出的手指數(shù)加上對方最多五根手指也根本不可能得出這個結(jié)果的；二是自己喊出的數(shù)目字過小，即便是對方一根手指也不出，自己伸出的手指數(shù)已經(jīng)超過了所喊的那個數(shù)目字。失媒不但不能贏，而且也有些大煞風(fēng)景，不過，好客的邯鄲人一般是不會計較這些的。 　劃拳最大的不好之處就是聲音太大。如果在自己家里喝酒，一旦劃起拳來，整個村子或整棟樓都知道誰就有了酒場。如果在飯店吃飯，如果有幾桌子客人劃拳，整個飯店就會喧囂的不成樣子了，嚴重影響其他客人就餐。所以，出于一種大眾的要求，現(xiàn)在邯鄲劃拳的聲音也在慢慢消失。 　一種舊事物的消失往往會為另一種新事物的產(chǎn)生創(chuàng)造機會。雖然劃拳少了，但邯鄲的酒令卻依然不少，這幾年，又風(fēng)靡了一種叫做“唬豹子”的喝酒游戲。當(dāng)然了，“豹子”不是動物園里那種猛獸，而是色子。就是這樣的一種刻有1－6數(shù)字的小小的塑料正方體，讓邯鄲的酒令從有聲進入了一個相對無聲的時代。 　唬豹子的玩法大約起源于廣東和香港一帶的酒吧，兩個人各持一盅，里面各有五枚色子，搖晃之后，互相猜測里面某一個數(shù)字的數(shù)量。與劃拳猜數(shù)字不一樣的地方，唬豹子體現(xiàn)在一個“唬”字上，因為對方看不到自己的色子情況，所以可以說假話，目的是通過誤導(dǎo)將對方引入歧途，使之猜錯之后喝酒。只是，在邯鄲喝酒時要找到專用的唬豹子的盅并不容易，所以，一般都以小碗替代，將色子擲入碗內(nèi)的同時，迅速用手將碗口捂住，以防對方看到。將色子投入小碗時，色子會發(fā)出清脆悅耳的“嘩啦啦”聲音，又成了酒桌上的新的一道靚麗的風(fēng)景。 　色子的玩法不僅僅是“唬豹子”一種玩法，還有“擲色子”、“布地雷”、“揀塵”、“鉆洞”、“大小點”等等；有“一對一”的“單挑”，也有滿桌人參與的“集體活動”。總之，小小的色子，為酒桌上增添了無窮的樂趣。 　酒令是一種習(xí)俗，也是一種文化，邯鄲人在享受著酒文化的同時也在制造文化，不斷為酒文化注入新的元素。行酒令，讓酒變得醇厚、芳香和清純，也讓喝酒的人變得單純、輕松和快樂。如果有機會，一定去邯鄲，在各色的酒令中享受喝酒的愉悅吧。

酒還是不錯的,產(chǎn)量應(yīng)該也不低,酒廠效益不錯的,以前有過一段時間不好,更多的就是商業(yè)秘密嘍

邯鄲市有兩個地方松獅和貴賓犬賣得不錯分別是：鐵西百花小區(qū)口的一家寵物店，狗的種類挺多的，數(shù)量也不少，價格可以和老板狠狠砍！地址在趙苑公園西門對過！另一家挺有名的是叢臺路上連城別院小區(qū)樓下的寵愛有家寵物商店，經(jīng)營的品種也挺全的，就是價格貌似小貴~！不妨多看看！

學(xué)海無涯學(xué)無止境不愧下學(xué)、不愧下學(xué)、博學(xué)多才、博學(xué)多聞、博學(xué)洽聞 不學(xué)無術(shù)、不學(xué)無識、飽學(xué)之士、長材茂學(xué)、才疏學(xué)淺 才學(xué)兼優(yōu)、村學(xué)究語、蟲魚之學(xué)、斗酒學(xué)士、篤實好學(xué) 道山學(xué)海、篤學(xué)不倦、獨學(xué)寡聞、篤學(xué)好古、篤信好學(xué) 頓學(xué)累功、鈍學(xué)累功、道學(xué)先生、篤志好學(xué)、斷織勸學(xué) 高才大學(xué)、高才絕學(xué)、孤學(xué)墜緒、高齋學(xué)士、邯鄲學(xué)步 鴻儒碩學(xué)、宏儒碩學(xué)、好學(xué)不倦、記問之學(xué)、鉅學(xué)鴻生 教學(xué)相長、家學(xué)淵源、績學(xué)之士、困而學(xué)之、口耳之學(xué) 困而不學(xué)、款學(xué)寡聞、臨池學(xué)書、力學(xué)不倦、力學(xué)篤行 敏而好學(xué)、末學(xué)膚受、貧不學(xué)儉、品學(xué)兼優(yōu)、詮才末學(xué) 青藜學(xué)士、青錢學(xué)士、曲學(xué)阿世、勤學(xué)好問、曲學(xué)诐行 勤學(xué)苦練、上當(dāng)學(xué)乖、市民文學(xué)、宿學(xué)舊儒、碩學(xué)通儒 通才碩學(xué)、通儒碩學(xué)、調(diào)嘴學(xué)舌、文江學(xué)海、枉轡學(xué)步 文人學(xué)士、晚生后學(xué)、文宗學(xué)府、學(xué)步邯鄲、學(xué)而不厭 學(xué)而時習(xí)之、學(xué)而優(yōu)則仕、學(xué)富才高、學(xué)非所用、學(xué)富五車 學(xué)貫中西、學(xué)海無涯、學(xué)究天人、學(xué)老于年、效顰學(xué)步 學(xué)淺才疏、學(xué)如不及,猶恐失之、學(xué)如穿井、學(xué)如登山、學(xué)然后知不足,教然后之困 學(xué)然后知不足,教然后知困、學(xué)書不成,學(xué)劍不成、學(xué)疏才淺、學(xué)書學(xué)劍、學(xué)識淵博 學(xué)無常師、學(xué)無止境、下學(xué)上達、新學(xué)小生、學(xué)以致用 用非所學(xué)、一家之學(xué)、鸚鵡學(xué)舌、鸚鵡學(xué)語、以學(xué)愈愚 幼學(xué)壯行、牙牙學(xué)語

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《邯鄲學(xué)步》是《莊子》寓言選讀里的一個故事。故事里講了一個燕國人不辭辛苦來到趙國的國都邯鄲學(xué)邯鄲人走路。可這個人不僅沒有學(xué)會邯鄲人走路，反而把自己原來的走路方法也給忘了，最后只好一步一步爬回了燕國。 在學(xué)校里，這種事情常常發(fā)生。一次，美術(shù)老師讓大家隨便畫一幅畫。一位同學(xué)想來想去也不知道該畫什么好，這時，他回頭看見美術(shù)課代表正在畫他自己設(shè)計的戰(zhàn)斗機。于是，他也照著課代表畫的樣子模仿起來……畫著畫著，他就不知道該怎么畫了，沒一會兒，只聽他驚叫了起來，“唉呀，什么?。吭趺闯闪艘粋€四不像啦！”。沒辦法，他只好又重新取來一張紙，并按照自己的設(shè)想從頭到尾畫了一架戰(zhàn)斗機，最后老師還給他畫的畫打了一個“優(yōu)”呢！顯而易見，從別人那兒獲得靈感、受到啟發(fā)是我們學(xué)習(xí)的一種方法，但如果是照抄，其結(jié)果可想而知。 這種事情不光在學(xué)校里常常發(fā)生，在社會上也比比皆是。 譬如，近年來，國外企業(yè)的經(jīng)營思路、管理方式等越來越多地被我國的企業(yè)認識，并如饑似渴地去了解、學(xué)習(xí)、接受，從中可以知道什么是好的、什么是先進的、我們的不足在什么地方，有效的借鑒和學(xué)習(xí)確實能給企業(yè)的經(jīng)營帶來極大的好處。但有一家企業(yè)，凡是自覺先進的東西都要去學(xué)習(xí)：率先在當(dāng)?shù)剞k起了當(dāng)時消費者尚不太熟悉的連鎖超市、率先在當(dāng)?shù)亟⒘藗}儲式賣場、率先引進了會員制顧客管理模式......最近又在積極籌備建一座規(guī)?？涨暗拇筚u場。但企業(yè)的經(jīng)營效果并不好，負債累累，被人戲稱為“人家借東風(fēng)，他在吃東風(fēng)！”。這說明一些企業(yè)對先進的運作模式和手段，采用的是一種最簡單的處理方式——模仿，而且初期模仿的“轟動”和“成功”也著實讓模仿者嘗到了一些甜頭，更堅定了企業(yè)“模仿”的信心，只可惜，很多企業(yè)在風(fēng)光過后逐漸暴露出“東施效顰”甚至“邯鄲學(xué)步”的缺陷。囫圇吞棗，形似而神不似，甚至就連模仿都沒有模仿得好，沒有模仿到位，那里能有所成就和效益？ 又譬如，有兩個相鄰的縣，自然條件、自然資源相差無幾，同是農(nóng)業(yè)縣，又同有種植棉花的傳統(tǒng)。A縣嘴里喊著“大膽向山東壽光學(xué)習(xí)，實現(xiàn)經(jīng)濟大跨越”的口號，逼著農(nóng)民種大棚菜。在政府不斷“加大工作力度”的推動下，大棚搭起來了，菜也種上了，但終于因為技術(shù)和群眾積極性不高等原因失敗了。B縣則不聲不響地在棉花上做文章，引進了美國抗蟲棉，減少了農(nóng)藥投資和勞動強度；推廣了立體種植，實現(xiàn)了一年兩熟甚至三熟，增加了效益；還充分利用棉花的副產(chǎn)品發(fā)展食用菌養(yǎng)殖，把棉花的優(yōu)勢戲唱了個足。種大棚菜并沒有錯，山東壽光就是一個很好的例子。學(xué)壽光也沒有錯，但必須立足于本地實際，否則就會如“邯鄲學(xué)步”，別人的沒學(xué)成，自己原來的步子也走不成了。