茅臺傳奇黔酒怎么樣,茅臺黔坤酒怎么樣

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1,茅臺黔坤酒怎么樣

茅臺·黔坤·龍?zhí)と迥?——人生的高度 成就飛天之祥龍 品悟際遇之和泰 巍峨之巔,淡看風起云涌,蒼松在側,古箏于旁 你可以到官網(wǎng)茅臺黔坤酒商城 購買
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2,1972茅臺傳奇蟲草酒是真的嗎

這個酒是真的!茅臺冬蟲夏草酒價格:目前市場價580元左右一瓶。茅臺冬蟲夏草酒冬蟲夏草具有養(yǎng)肺陰,補腎陽、止咳化痰、抗癌防老的功效,但是茅臺冬蟲夏草酒是一種保健品,和用冬蟲夏草原材料泡酒功效是不一樣的,冬蟲夏草酒的品質(zhì)取決于冬蟲夏草的品質(zhì)和產(chǎn)地,具有醫(yī)藥療效的冬蟲夏草產(chǎn)地是西藏那曲和青海玉樹兩個產(chǎn)地的蟲草,冬蟲夏草的品質(zhì)良莠不齊,因此如何挑選好冬蟲夏草至關重要:選擇冬蟲夏草,首先要看“草形”,蟲長草短。二要看“草色”,質(zhì)堅色黃、斷面黃白。三要聞“草味”,氣香味鮮者為佳。國內(nèi)較為知名的有福臨門冬蟲夏草和北京同仁堂冬蟲夏草這兩個老品牌。其中以同仁堂價格最高。

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3,茅臺鎮(zhèn)古壇老窖酒廠醉進黔酒多少錢

經(jīng)常在超市中看見這個,看價格挺貴的,其實如果自己喝的話,不如選擇性價比比較高,像郎牌特曲就行,口感濃香正宗、綿甜爽凈,挺對我的口的

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4,這款酒怎么樣

口感不錯~~每次跟朋友在一起吃飯就是喝這個酒! 查看原帖>> 麻煩采納,謝謝!
茅臺鎮(zhèn)這邊,這酒存粹沒什么存在感,一般懂茅臺鎮(zhèn),只會買茅臺或者茅臺鎮(zhèn)中小企的窖藏

5,茅源醬酒聽說是貴州茅臺集團出品的是真的嗎

名稱:貴州茅臺集團茅源酒香型:醬香型度數(shù):53%vol產(chǎn)地:貴州貴州茅臺集團茅源酒貴州茅臺集團茅源酒產(chǎn)自貴州茅臺酒廠保健酒業(yè)公司,屬于大曲醬香型白酒53度。茅源酒遵循古訓,傳承千年古法釀造技藝:從原料開始,端午采曲,重陽下沙,兩次投料,八次發(fā)酵,九次蒸釀,七次取酒......歷經(jīng)窖藏,點滴孕育淬煉,每一道工序都為呈現(xiàn)最終的獨特口感。茅源酒酒體微黃,清亮透明,醬香明顯,綿柔醇和,幽雅協(xié)調(diào),回味悠長。茅源酒酒柱晶瑩剔透,粘稠成線,要等上幾年才能釀就。以時間釀酒,越陳越香,酒體愈加醇厚柔和,醬香會在喉腔中升華成悠長酒話,回應你濃郁壯闊的人生滋味。茅源酒鍍金logo更顯大氣,履跡相承,永續(xù)茅臺傳奇。茅源酒瓶蓋雕刻載歌載舞的飛天神女,具有藝術美感。茅源酒瓶頸仙鶴獨立,高雅大方,寓意青春永駐,長壽富貴。茅源酒瓶身優(yōu)雅流線型視覺語言,寓意赤水河畔源頭,追本溯源。茅源酒以深綠為設計主調(diào),綠色象征著生命的狀態(tài),生生不息,搭配金色更顯高貴。

6,黔臺酒好不好啊

黔臺酒,不錯!像好車中的“賓利”,檔次而又不張揚!個性而又低調(diào)!比起“茅臺”,假的太多,冒失幾千也未必買到真貨!且一聽“茅臺”二字,人們馬上聯(lián)想到,真假?所以相比之下!黔臺不錯!是送人賀禮的最佳選擇!希望我的回答可以幫到你!
沒有好還是不好。。 只有喝還是不喝。。 自己決議吧。。 真心回答。。謝謝采納

7,建軍80周年紀念茅臺酒值多少錢

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8,黔典酒口感怎么樣

不錯
“酒冠黔人國,鹽登赤虺河”。“黔典”酒產(chǎn)于中國第一酒鎮(zhèn)――貴州茅臺鎮(zhèn)醬香型酒原產(chǎn)地保護區(qū)內(nèi),與國酒茅臺同享得天獨厚的土壤、氣候、水源和微生物群等自然環(huán)境資源,以本地矮子高粱、優(yōu)質(zhì)小麥為原料,端午踩曲,重陽投料,勾兌存放時間至少五年以上。歷經(jīng)九次蒸煮,八次攤晾,七次蒸酒等工藝,長期窖藏后,精心釀制而成。形成了今天酒體醇厚,綿甜爽口、回味悠長、風格獨特的“黔典”酒,盡顯其醬香突出,幽雅細膩的高貴品質(zhì)。黔典天下酒爭峰   醬領風騷香萬里千種貴州美酒    只有一種可以稱為黔典酒! 歡迎各位有銷售經(jīng)驗和銷售渠道的客戶批發(fā)合作。 批發(fā)團購更優(yōu)惠!詢 18667006608

9,請問在遵義買茅臺酒會不會比別的地方便宜很多

要便宜一些...你最好去仁懷買吧......茅臺酒歷史簡介: 貴州茅臺酒獨產(chǎn)于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖。 據(jù)史書記載,公元前135年,漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構醬酒后,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱贊,并留了“唐蒙飲構醬而使夜郎”的傳說。據(jù)清代《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺燒房不下二十家,所費山糧不下二萬石?!?843年,清代詩人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國”。1949年前,茅臺酒生產(chǎn)凋敝,僅有三家酒坊,即:華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”,稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”,稱“賴茅”?!叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺酒的前身。 茅臺酒,被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點,人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”,是我國醬香型風格最完美的典型。 1915年,茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎,享譽全球;先后十四次榮獲國際金獎,蟬聯(lián)歷屆國家名酒評比金獎,暢銷世界各地。從此貴州茅臺酒聞名中外,譽滿全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會上被評為家名酒,并榮獲金盾獎章。 1949年的開國大典,周恩來確定茅臺酒為開國大典國宴用酒,從此每年國慶招待會,均指定用茅臺酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中,茅臺酒都成為融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領導人無數(shù)次將茅臺酒當作國禮,贈送給外國領導人。 2003年茅臺酒產(chǎn)量突破一萬噸,實現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來總理年產(chǎn)萬噸的心愿。茅臺公司已開發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺,以及53度、43度、38度、33度系列茅臺等,推出了茅臺王子酒、茅臺迎賓酒等中高價位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、及為中國軍隊特制的名將酒, 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。 茅臺酒文化 茅臺酒是世界三大名酒之一,已有800多年的歷史。1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質(zhì)獎章、獎狀。建國后,茅臺酒又多次獲獎,遠銷世界各地,被譽為世界名酒、“祖國之光”。 釀制茅臺酒的用水主要是赤水河的水,赤水河水質(zhì)好,用這種入口微甜、無溶解雜質(zhì)的水經(jīng)過蒸餾釀出的酒特別甘美。故清代詩人曾有“集靈泉于一身,匯秀水東下”的詠句贊美赤水河。 茅臺鎮(zhèn)還具有極特殊的自然環(huán)境和氣候條件。它位于貴州高原最低點的盆地,海拔僅440米,遠離高原氣流,終日云霧密集。夏日持續(xù)35~39℃的高溫期長達5個月,一年有大半時間籠罩在悶熱、潮濕的雨霧之中。這種特殊氣候、水質(zhì)、土壤條件,對于酒料的發(fā)酵、熟化非常有利,同時也部分地對茅臺酒中香氣成分的微生物產(chǎn)生、精化、增減起了決定性的作用??梢哉f,如果離開這里的特殊氣候條件,酒中的有些香氣成分就根本無法產(chǎn)生,酒的味道也就欠缺了。這就是為什么長期以來,茅臺鎮(zhèn)周圍地區(qū)或全國部分醬香型酒的廠家極力仿制茅臺酒,而不得成功的道理。茅臺酒的傳統(tǒng)制作方法,只有在茅臺鎮(zhèn)這塊方圓不大的地方去做,才能造出這精美絕倫的好酒。 茅臺酒的酒窖建設也頗有講究。從窖址選地、窖區(qū)走向、空間高度,到窖內(nèi)溫濕度控制、透氣性能,以及酒甕的形式、容量、甕口泥封的技術等,都極為嚴格。這些都是關系到成品酒的再熟化、香氣純度再提高的關鍵。酒窖里每天要有人檢查,開關透氣孔,控制溫濕度。據(jù)說連看守酒窖的人也必須衣著潔凈,人品端正,不得在窖內(nèi)污言穢語,起哄打鬧,否則將影響酒的質(zhì)量。當然,人的一般衣著言行與酒的質(zhì)量無必然聯(lián)系,這只不過反映了人們對茅臺酒的敬重、崇尚之情和鼓勵做好人、制好酒的良好愿望罷了。 茅臺酒的高質(zhì)量多年保持不變。全國評酒會對貴州茅臺酒的風格作了“醬香突出,幽雅細膩,酒體醇厚,回味悠長”的概括。它的香氣成分達110多種,飲后的空杯,長時間余香不散。有人贊美它有“風味隔壁三家醉,雨后開瓶十里芳”的魅力。茅臺酒香而不艷,它在釀制過程中從不加半點香料,香氣成分全是在反復發(fā)酵的過程中自然形成的。它的酒度一直穩(wěn)定在52°~54°之間,曾長期是全國名白酒中度數(shù)最低的。在調(diào)配時,從不加一滴水,都是以酒勾酒。因此酒度低而不淡,純潔、微黃、晶瑩,柔綿醇厚,既不刺喉,又不打頭,飲后令人愉快舒暢,蕩氣回腸,且有舒筋活血、促進健康、益壽延年的功效。周恩來總理評價茅臺酒“比‘伏特加 ’好喝,具有喉嚨不痛、也不上頭、能消除疲勞、安定精神”等特點?!彼€說,1954年在日內(nèi)瓦會議上,幫助他成功的有“兩臺”:一臺是指茅臺酒,另一臺是指當時在那里放映的電影《梁山伯與祝英臺》。在會議期間,周總理用此酒此片招待了參加會議的外國首腦和使團。美國前總統(tǒng)尼克松曾盛贊“茅臺酒能治百病”。日本前首相田中角榮譽稱茅臺酒是“美酒”。廣大群眾、港澳同胞和旅居海外的僑胞把茅臺酒作為饋贈親友的佳品,將它視為“國酒”、“外交酒”和禮品酒。 茅臺酒的釀制技術被稱作“千古一絕”。茅臺酒有不同于其他酒的整個生產(chǎn)工藝,生產(chǎn)周期7個月。蒸出的酒入庫貯存4年以上,再與貯存20年、10年、8年、5年、30年、40年的陳釀酒混合勾兌,最后經(jīng)過化驗、品嘗,再裝瓶出廠銷售。 裝茅臺酒用的酒瓶,最初是用本地生產(chǎn)的缸甕,從清朝咸豐年間起,改用底小、口小、肚大的陶質(zhì)壇形酒瓶,按現(xiàn)在說有裝0.5公斤、1公斤和1.5公斤的型號。后曾一度改為微扁長方形酒瓶。1915年以后,改用圓柱形、體小嘴長的黃色陶質(zhì)釉瓶。建國后,才改為白色陶瓷瓶和現(xiàn)在人們見到的乳白色避光玻璃瓶,古色古香,樸實大方。 茅臺酒的商標,最初用木刻印刷,只是在一個花瓣形的圖案內(nèi),書寫“貴州省茅臺酒”幾個楷書字樣而已。后來才改為連史紙鉛印。商標定名:成義酒房為“雙德牌”,榮和酒房為“麥穗牌”,恒實酒房為“山鷹牌”。1952年統(tǒng)改為“工農(nóng)牌”。1954年后,分為內(nèi)銷和外銷兩種商標:內(nèi)銷為“金輪牌”(又名“工農(nóng)牌”),外銷為“飛仙牌”。文革時期曾一度改為“葵花牌”,旋又恢復“金輪牌”、“飛仙牌”,一直沿用至今。 茅臺酒蟬聯(lián)五屆國家名酒金獎,實現(xiàn)了國內(nèi)金獎五連冠,連續(xù)榮獲四次國際金獎(包括亞洲之星包裝獎和第三世界廣告一等獎)。產(chǎn)量逐年上升,銷售到50多個國家和地區(qū)。 茅臺榮譽 國家一級企業(yè) 中國馳名商標 茅臺酒榮獲歷屆國家質(zhì)量金獎 1999年通過“綠色食品”認證 2001年通過“有機食品”認證 2001年通過“原產(chǎn)地域保護產(chǎn)品”認證 2001年通過ISO9002品質(zhì)管制體系認證 2001年通過ISO14001環(huán)境管理體系認證 國際獎: 1915 巴拿馬國際博覽會金獎 1985 法國巴黎國際美食及旅游委員會金桂葉獎 1986 法國巴黎第十二屆國際食品博覽會金牌獎 1986 第十三屆亞洲包裝評比會亞洲之星包裝獎 1987 第三屆廣告大會出口廣告一等獎 1989 北京首屆國際博覽會金獎 1991 北京第二屆國際博覽會金獎 1992 92日本國際食品博覽會金獎 1992 美國國際名酒博覽會金獎 1992 香港國際食品博覽會最高金獎 1993 法國波爾多國際酒展53度、43度、38度茅臺酒被授予特別榮譽獎 1994 在紀念巴拿馬萬國博覽會80周年國際名酒品評會上,茅臺酒榮獲 1994 在紀特別金獎第一名 國內(nèi)獎: 1953 國家名酒金獎 1963 國家名酒金獎 1979 國家名酒金獎 1984 國家名酒金獎 1987 全國包裝裝璜評比金獎 1989 國家名酒金獎 1989 中國首屆食品博覽會金獎 1990 38度茅臺酒獲輕工部金獎 1992 全國消費者信得過產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)獎 1992 中華百絕博覽會特別獎 1993 中國黃果樹山水風光游暨中國國際名酒節(jié)獲特別獎, 全國白酒市場中被評為口感最好的酒知名度最高的酒 1994 全國企業(yè)最高獎----金馬獎 1996 全國 QC 活動優(yōu)秀企業(yè) 綠色茅臺 茅臺酒是目前中國白酒行業(yè)為數(shù)不多的幾個已通過綠色食品認證的產(chǎn)品之一,擁有得天獨厚的綠色的釀造環(huán)境,以及與眾不同的綠色的傳統(tǒng)釀造工藝。以此為基礎,不但對其內(nèi)在品質(zhì),而且對外在包裝質(zhì)量等方方面面,我們都提出更高的要求。必須從原材料開始,每一個環(huán)節(jié)都確保無公害、無污染、無毒,堅持不懈地、嚴格地向國際環(huán)保食品的標準看齊。 如今,茅臺集團已通過了有機食品認證和ISO14001環(huán)境管理體系認證,這就使得 茅臺酒及其系列產(chǎn)品更加符合廣大消費者“綠色、環(huán)保、健康、自然”的消費趨勢和要求。 人文茅臺 茅臺地區(qū)有2000多年的釀酒歷史,早在司馬遷《史記》中就有記載,明清之際,作為重要航運碼頭,又呈現(xiàn)出“秦商聚茅臺,蜀鹽走貴州”的盛況。1915年,茅臺酒一舉奪得巴拿馬萬國博覽會金獎,留下一段“怒擲酒瓶震國威”的傳奇,從此躋身世界名酒行業(yè);新中國成立后,更因它在我國政治、外交生活中發(fā)揮了特殊作用而佳話不斷, 當之無愧地被譽為“國酒”??梢哉f,每一個細小的“側面”都有著動人的歷史故事,有著深厚的文化底蘊、文化積淀與人文價值。建國50周年之際,茅臺酒因其淳厚的歷史及文化內(nèi)涵,被中國歷史博物館永久收藏。成為中華“文化酒”的杰出代表。 科技茅臺 茅臺酒屬于傳統(tǒng)產(chǎn)品,但茅臺集團歷來重視科技進步。已擁有成立數(shù)十年的國家級白酒科研所、技術中心,以及中國白酒界一流的(包括諸多國家、省評酒委員會委員)科研隊伍。未來的茅臺酒,工藝的科技含量要進一步加大,勾兌的技術性和藝術性要得到更完美的結合。無論是產(chǎn)品本身,還是包裝材料、防偽等,都應該廣泛采用新材料、新設備、新技術,使產(chǎn)品無論內(nèi)在外在都成為濃縮高科技的一扇窗口、一個高科技結晶,做到藝術與技術的完美統(tǒng)一。 注意:本人從茅臺酒公司得到的消息 幾年前國家就定下指標,決心將茅臺譽為真正的國酒。現(xiàn)在茅臺的產(chǎn)量越來越少,基本上除了直接供給國家政府接待外賓,真正在市場上流通的茅臺酒只有幾百瓶。 至于“假茅臺”,雖然說大多數(shù)也是從茅臺鎮(zhèn)出來的,但是是沒有經(jīng)過純正宗的手法釀制的,時間溫度配置等都有偏差。并且沒有質(zhì)量保證不知道是否有加如其他物質(zhì)。所以請各位注意認準真假不要隨便購買。 茅臺酒不可克隆的秘密 茅臺酒是我國大曲醬香型酒的鼻祖,深受世人的喜愛,被譽為國酒、禮品酒、外交酒。它具有醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特點。其優(yōu)秀品質(zhì)和獨特風格是其他白酒無法比擬的。 【第一個秘密:獨特的地域環(huán)境】 茅臺酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)而得名。由于茅臺鎮(zhèn)地處河谷,風速小,十分有利于釀造茅臺酒微生物的棲息和繁殖。上世紀六七十年代全國有關專家曾用茅臺酒工藝及原料、窖泥,乃至工人、技術人員進行異地生產(chǎn),所出產(chǎn)品均不能達到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺酒是與產(chǎn)地密不可分的關系和茅臺酒不可克隆,為此茅臺酒2001年成為我國白酒首個被國家納入原產(chǎn)地域保護產(chǎn)品。 【第二個秘密:特有的紅纓子高粱】 茅臺酒生產(chǎn)所用高粱為糯性高粱,當?shù)厮追Q紅纓子高粱。此高粱與東北及其他地區(qū)高粱不同的是,顆粒堅實、飽滿、均勻,粒小皮厚,支鏈淀粉含量達88%以上,其截面呈玻璃質(zhì)地狀,十分有利于茅臺酒工藝的多輪次翻烤,使茅臺酒每一輪的營養(yǎng)消耗有一合理范圍。茅臺酒用高粱皮厚,并富含2%-2.5%的單寧,通過茅臺工藝發(fā)酵使其在發(fā)酵過程中形成兒茶酸、香草醛、阿魏酸等茅臺酒香味的前體物質(zhì),最后形成茅臺酒特殊的芳香化合物和多酚類物質(zhì)等。這些有機物的形成與茅臺酒高粱及地域微生物群系密切相關,也是茅臺酒幽雅細膩、酒體豐滿醇厚、回味悠長的重要因素,特別值得一提的是茅臺酒富含一定的多酚類物質(zhì),適量飲用,不傷肝,能治糖尿病、感冒等疾病。 【第三個秘密:復雜的釀造工藝】 如果說茅臺酒具有獨特的地域和特殊的原料是自然天成之作,那么茅臺酒獨特的釀造工藝就是能工巧匠之妙。概括茅臺工藝的特點為三高三長。 茅臺酒工藝中的三高是指茅臺酒生產(chǎn)工藝的高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫餾酒。茅臺酒大曲在發(fā)酵過程中溫度高達63℃,比其他任何名白酒的制曲發(fā)酵溫度都高10-15℃;在整個大曲發(fā)酵過程中可優(yōu)選環(huán)境微生物種類,最后形成以耐高溫產(chǎn)香的微生物體系,在制曲過程中首先做到了趨利避害之功效。高溫堆積發(fā)酵是中國白酒生產(chǎn)敞開式發(fā)酵最為經(jīng)典和獨創(chuàng)之作,也是其他名白酒工藝所不具有的。高溫餾酒:蒸餾工藝本身是固液分離的技術,但茅臺酒生產(chǎn)工藝的蒸餾與其他白酒完全不同。 茅臺酒工藝中的三長主要指茅臺酒基酒生產(chǎn)周期長;大曲貯存時間長;茅臺酒基酒酒齡長。茅臺酒基酒生產(chǎn)周期長達一年,須二次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒,歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年時間。而其他名白酒只需幾個月或十多天即可。茅臺酒大曲貯存時間長達6個月才能流入制曲生產(chǎn)使用,比其他白酒多存3-4個月,這對提高茅臺酒基酒質(zhì)量具有重要作用,而且大曲用量大,是其他白酒的4-5倍。茅臺酒一般需要長達三年以上貯存才能勾兌,通過貯存可趨利避害,使酒體更醇香味美,加上茅臺酒高沸點物質(zhì)豐富,更能體現(xiàn)茅臺酒的價值,這是其他香型白酒不具有的特點。 茅臺酒工藝的季節(jié)性生產(chǎn)指茅臺酒生產(chǎn)工藝季節(jié)性很強。茅臺酒生產(chǎn)投料要求按照農(nóng)歷九月重陽節(jié)期進行,這完全不同于其他白酒隨時投料隨時生產(chǎn)的特點。采用九月重陽投料一是按照高粱的收割季節(jié);二是順應茅臺當?shù)貧夂蛱攸c;三是避開高營養(yǎng)高溫生產(chǎn)時節(jié),便于人工控制發(fā)酵過程,培養(yǎng)有利微生物體系,選擇性利用自然微生物;四是九月重陽是中國的老人節(jié),象征天長地久,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化。

10,有一種白酒醬香型的叫黔茅臺 不是茅臺產(chǎn)的我問問 有高人

買酒其實我們就是為了買到一個真品,這樣對我們的身體健康。我在酒仙網(wǎng)買過幾次酒喝著感覺還是不錯的,其實你可以去那上面買些茅臺的
你那個應該不是茅臺酒廠出的,是茅臺鎮(zhèn)出的,茅臺酒廠出的才是真茅臺而且目前只有飛天和現(xiàn)在沒出多久的茅臺白金酒才是茅臺灑廠出的
我有,黔臺牌珍品茅臺50年, 你要的是這個么。 你Q多少 詳聊
凡打著茅臺旗號,又不是正規(guī)茅臺生產(chǎn)的酒,請你遠離它。普通的飛天茅臺,現(xiàn)在品質(zhì)依然一流,價格正處谷底,不舍近求遠去追求什么亂七八糟的傍茅臺的酒。一個不敢揚名立萬只會傍大款的酒,它會有品質(zhì)上的自信和追求嗎?

11,為什么中國人都喜歡喝貴州茅臺酒

茅臺有品位,喝茅臺也比較上檔次。一般茅臺都是公務場合時喝,酒越好,就顯示出宴請的賓客越尊貴。茅臺酒的文化品質(zhì) 青瓦長街 水聲汩汩——貴州茅臺酒文化品質(zhì)的思考 多年來,我們說酒文化,說文化酒,但是文化究竟是什么?文化究竟在哪里?卻沒有人能夠做一個清晰明確的整理和歸納。我以為,在貴州茅臺酒這樣一個特定的載體中,其文化品性主要體現(xiàn)在忠孝節(jié)義四個字上。為國爭光,誠于國事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護身健體,不傷飲者;謂之義。忠孝節(jié)義四全,是謂國酒文化。 一 讓我們從一段歷史說起。 兩千年前,司馬遷在他那部“史家之絕唱、無韻之離騷”的《史記》中,給我們講了一個發(fā)現(xiàn)夜郎的故事。這個故事的主人公叫唐蒙。大約在公元前135年的時候,唐蒙在出使秦朝末年割據(jù)兩廣一帶的南越國時,有機會在宴席上吃到一種名叫枸醬的食品。唐蒙一邊吃,一邊隨意地問主人:這東西很好吃,是你們本地出產(chǎn)的嗎?主人也很隨意地回答他:這東西來自夜郎國,夜郎在南越以西,有一條牂牁江從夜郎流下來,在南越都城番禺即今天廣州城下入海。唐蒙留了心,把枸醬帶回長安。有蜀商知道枸醬的來歷,告訴他這東西產(chǎn)自蜀地,蜀人把它偷賣到夜郎,夜郎人又轉賣給南越。唐蒙一聽,頓時來了精神。那時候漢朝廷并不知道蜀地之旁,竟有一個夜郎國家的存在。再一詳問,蜀商告訴他,這個夜郎國“臨牂牁江,江廣百余步,足以行船……”唐蒙了解了這些情況,就把枸醬獻給漢武帝品嘗。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁漢武帝高興,再進一步建議漢武帝說,如果從湖南、江西這邊攻取南越,山高路險,很難奏效。建議朝廷以巴蜀的力量,收服夜郎,可得夜郎精兵十余萬,然后從牂牁江浮船而下,可收奇襲之功,取南越入版圖。漢武帝很欣賞唐蒙這個建議,作為一代雄主,他敏銳地意識到這個建議本身蘊含著的巨大戰(zhàn)略機會。于是公元前135年,漢武帝封唐蒙為郎中將,率一千漢軍,帶一萬民夫,攜大量禮物,沿赤水河進入夜郎。在唐蒙的勸說和各種禮物的誘惑下,夜郎王多筒,以及夜郎周邊的一些小國都一起歸順了漢朝。這件事被后人稱做“唐蒙通夜郎”。它對中國西南地區(qū),有著巨大而且深遠的影響。 司馬遷不僅給我們講了一個關于夜郎的故事,他還在這個故事中說了這樣一段話:“滇王與漢使者曰:漢孰與我大?及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以為一州主,不知漢廣大?!币馑际菨h朝的使者到滇國去,滇王問他漢國有沒有滇國大?回到夜郎,夜郎亦問到同樣的問題。他們都因為關山阻隔,不知道漢之廣大;其實滇也罷,夜郎也罷,不過僅相當于漢之一州而已。就因為司馬遷這段話,后人把滇王略去,引申出一個“夜郎自大”的著名成語,以嘰笑、警示那些不自量力、驕傲自大的人。 其實,當時的夜郎并不太小,她的實際疆域大約包括了今天的貴州全境,四川一部,重慶一部,云南一部,廣西一部,湖南一部。這樣一個面積的國家,即便今天來看也不算小。而當時的漢朝,還主要以黃河流域為統(tǒng)治中心,長江以南、長城以北的大多數(shù)地區(qū),都還處在國家林立、鞭長莫及的狀態(tài)中,還不是后來大中國的概念。而且,滇王和夜郎王在當時那種交通極端閉塞、信息極端不暢的歷史條件下,問一聲漢使者誰大?可能還有一點謙虛謹慎,知之為知之,不知為不知的意味在里面呢。 正是因為有了“唐蒙通夜郎”這樣一個歷史事件,隨后又順理成章地臣服了滇國,不久再揮師取了南越和東越,漢朝的疆域,才最終勾畫出今天我們大中國在西南和東南方向的基本輪廓。而這樣一個開疆拓土的大事件,它最初的發(fā)端之處,其實就是南越人殷勤端來的那一盅枸醬。沒有這杯枸醬,就不會有唐蒙和南越官員的那番問答,也就不會有大漢朝廷當時對南方疆域的戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實現(xiàn)?;蛘哒f,這種戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實現(xiàn),就會因為一個無意中的錯失將要推遲若干年。據(jù)后人多方考證,這種被漢武帝贊美過的枸醬,就是當年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是構成西南方向夜郎等國主體民族的濮人精心釀造的一種美酒。從那以后,枸醬北上西去南下,極可能在當時就成為一種尊貴生活的典范和標志,沉醉了一個風華絕代的漢朝。而這種引發(fā)和見證了一場國家疆域大擴張,并在其中擔任了重要角色的美酒,在經(jīng)歷了兩千年滄海桑田的輪回和千錘百煉之后,就被定格成今天聞名世界的貴州茅臺酒。 二 茅臺鎮(zhèn)坐落在大婁山余脈的群山之中,地理上處于云貴高原的北部邊緣,從云南發(fā)源,蜿蜒而來的赤水河在她身邊流淌而過。這地方最早的名字叫馬桑灣,后來又叫四方井。宋代以后,茅臺這個名字開始出現(xiàn)。據(jù)地方史專家們考證,這個名字的由來,緣起于河岸上一座古時候留下來的,濮人祭祀祖先的高臺。這座后來被廢棄的高臺,在漫長的歲月中被年復一年萋萋生長的茅草湮沒,以致在很長一個時期中,老百姓把這個地方干脆就叫做“茅草臺”。而今天的茅臺稱謂,其實是過去“茅草臺”的簡稱。以前的老人們,常說這地方是渴龍出山、萬馬歸槽的風水,是藏有王氣的。但這王氣在老百姓中說了數(shù)百年,卻從來沒有露出過頭來。 從枸醬以后,漢代以后的一千多年時間里,茅臺都是貴州和四川之間的一道重要門戶。不管是叫馬桑灣,還是四方井、茅草臺,或者其它什么名字,這一地區(qū)的釀酒行業(yè),不僅從未斷絕過一脈相承的香火,而且進入清朝以后,這一縷馨香更是逐漸興旺起來。到清嘉慶、道光年間,據(jù)《遵義府志》記載,“茅臺(釀酒的)燒房不下20余家,所費山糧不下兩萬石”。而且所釀之酒曰“茅臺燒”,當時就“黔省稱第一”。但是,誰也沒有想到,茅臺的酒業(yè)發(fā)展,就在這欣欣向榮之時,遭受了一次滅頂之災。 當時是十九世紀中葉,清朝咸、同年間,災難深重、內(nèi)憂外患的中國正在革命烈火和滿地血泊中掙扎呻吟。茅臺一帶雖然僻處西南一隅,卻也不能如世外桃源般茍安于一時。1862年,太平天國著名將領、翼王石達開因內(nèi)訌造成的分裂,在“天京事變”以后率十余萬部眾一路血戰(zhàn)來到貴州,希望在川、黔、滇打開一個新局面。這年冬天,石達開揮師攻打遵義城。不料遵義雖小,清軍和民團的抵抗卻十分頑強。石達開久攻遵義不下,又得到各處援軍星夜趕來的消息,不得不撤遵義之圍北上入川。就在圍攻遵義期間,石達開命宰相李福猷率偏師攻打距遵義百余里外的茅臺。茅臺守軍和民團拼死抵抗。太平軍逐屋爭奪,戰(zhàn)斗十分慘烈。這一戰(zhàn)后,已經(jīng)在清代發(fā)展到一定規(guī)模,建立起相當聲譽和影響的茅臺古鎮(zhèn)只剩下一片瓦礫,人民流離失散,所有房屋、酒坊在沖天火光中蕩然無存。 或許,就在茅臺附近的某一座山巒下,某一條小河邊,詩酒風流的翼王殿下收到了從茅臺急送而來的戰(zhàn)利品——幾壇好酒。這酒裝在土罐之中,用干透了的豬尿泡封口,揭開之際,異香撲鼻。軍士們按當?shù)氐耐寥孙L俗,在土罐口插上幾棵麥桿,然后請翼王和身邊的將領們一起開懷暢飲。這天下少有的美酒漸漸滋潤了翼王殿下那顆敏感孤獨而又高貴的心,激勵起他爭雄天下的豪杰之情。只聽他一聲輕喝:“筆墨伺候”,傾刻間寫成一首震古鑠今的飲酒詩。詩曰: 萬斛明珠一甕收, 君王到此也低頭。 輕輕握住擎天柱, 汲得長河水倒流。 石達開率領的太平軍離開茅臺后,在川、黔邊界飄忽來去,其間他曾七次進出仁懷,然后一步一步走向他的宿命之處——大渡河。太平天國失敗以后,清廷派在鎮(zhèn)壓太平天國中起家的名臣丁葆禎任四川總督。丁葆禎是貴州人,深知貴州不產(chǎn)鹽,貴州人吃鹽都由四川運入。而由于制度不存、運銷混亂、價格奇貴,造成貴州民間缺鹽甚至無鹽,一般民眾多為淡食,或“吃鹽當過年”的痛苦。上任伊始,他便派他的朋友、后來做過云南巡撫的遵義人唐炯督辦鹽務,負責整頓四川鹽政。唐炯又推薦另一個遵義人華聯(lián)輝協(xié)助,相見之后,丁葆禎也很欣賞華聯(lián)輝的人品才華,三人一拍即合。 應該說,這一次鹽政整頓是非常成功的。首先是四川鹽稅收入由整頓前的每年七千余兩,激增到百余萬兩。然后因為有了順暢的運銷渠道,較為穩(wěn)定的制度和價格,也在相當程度上緩解了黔人吃鹽的困難。而當初毅然出山,協(xié)助唐炯整頓鹽務的華聯(lián)輝,由于牢牢把握住了這一機會,不僅把差辦得漂亮,而且還得到了川鹽運銷貴州時,仁懷、纂江、敘永、涪陵四大口岸中,仁懷和敘永兩大口岸的部分壟斷權利,在十余年中,由遵義鄉(xiāng)下一個雖然讀書中舉、但卻無官無職的小地主,一躍而成為貴州的首富。以致在后來的許多年里,貴州的老百姓中還流傳著“唐家頂子,華家銀子”的諺語,以形容其多。這個諺語中的唐家,即前面提到的唐炯和他代代做官的子孫們。而所謂華家,就是華聯(lián)輝所開創(chuàng)的華氏工商業(yè)家族了。 華聯(lián)輝壟斷的仁、敘兩大口岸中,最主要的便是仁岸,也即茅臺口岸。由于有赤水河通航之便,茅臺口岸當時便成為川鹽銷黔的最重要碼頭,又人煙雜湊,商賈云集,漸漸從那場兵火災難中蘇醒過來。而華聯(lián)輝由于身負整頓鹽務的責任,又在茅臺設有鹽號,就經(jīng)常在赤水河一帶奔走。他是一個被儒家文化滋養(yǎng)很深的人,篤信仁義禮孝。即便在他非常有錢、十分榮耀之后,每次還鄉(xiāng),他都必定離家十里就下轎、更衣,讓從人返城。自已青衣小帽,再讓仆人挑一擔禮物,暑天一頂笠,雨時一把傘,步行回家。這一點,對茅臺酒乃至茅臺地區(qū)釀酒行業(yè)的發(fā)展,有著至關重要的意義。 一次,他從茅臺回到家中,家人設宴洗塵。席間,華聯(lián)輝的母親忽然提起一件事,說“長毛”之亂前(即太平軍進入貴州),她曾在茅臺地方喝到過一種非常好吃的酒。不知道亂平以后,這種酒還有沒有?要是沒有了,還真可惜。華老太太不知道自己嘮嘮叨叨的這一番話,無意中竟放在了兒子的心上。華聯(lián)輝再到茅臺時,就吩咐手下去尋找這種“很好喝的酒”,以遂母親的心愿。誰知這樁他本來以為很簡單的事,卻碰到了意想不到的困難。原因是經(jīng)過那場戰(zhàn)亂,酒房倒了、酒窖填了、酒工死了,茅臺的釀酒行業(yè)除了一片殘磚剩瓦,已經(jīng)不復存在。 華聯(lián)輝雖然沒能找到母親當年喝過的那種美酒,但他為了滿足母親的心愿,決定重建一個釀酒的作坊。以他的財力和能力,這件事到也不是什么大事。幾個月后,新作坊就在一片廢墟上建立起來。那時候還沒有工廠這個概念,華聯(lián)輝沉吟一陣,給這個新生的華氏家庭企業(yè)取了一個名字,叫做“成義燒房”。這是同治六年,公元1867年發(fā)生的事,距太平軍攻掠茅臺僅有5年,距今138年。這個“成義燒房”,就是后來舉世聞名的茅臺酒廠最早的雛型。后來王視天下的貴州茅臺酒,也就這樣在一個母親的閑嗑和一個兒子的孝心里誕生了出來。 華聯(lián)輝初建“成義燒房”的時候,他的鹽號生意正在蒸蒸日上,銀子如流水般嘩嘩涌進來。因而他的本意,這燒房所烤之酒除了家中自用,就是用來饋贈親友,滿足官場和商場上的一些應酬需要,不是拿來賣錢的。產(chǎn)量也就很低,也沒有價格。但事與愿違,這酒一問世,就受到大家的歡迎,華家有好酒的消息不脛而走,前來索要此酒的親友和同事、同行絡繹不絕,踏破門檻。華聯(lián)輝開始還很高興,來者不拒,慷慨相與。漸漸要酒的人越來越多,就成為一個負擔,不勝其煩起來。但他畢竟是個商人,天性讓他很快就看到了這里面蘊藏著的商機。他經(jīng)過一番思考,決定擴大產(chǎn)量,標定價格,正式把這酒推向市場。這一決策對華聯(lián)輝來說,既解了人情之苦,又多了一項收益,可謂一舉兩得。但是,華聯(lián)輝不可能想到,他和他的子孫們苦心孤詣經(jīng)營、并使他們成為一代巨富的鹽業(yè),隨著時代的進步早就不復存在,而不經(jīng)意中栽培的這棵小樹,卻在后人的精心培育下,長成了參天巨木。這真是有心栽花花不發(fā),無意插柳柳成蔭。當年播下一個跳蚤,卻在今天收獲了一條巨龍。茅臺的故老鄉(xiāng)親們也沒有想到,那傳說了數(shù)百年的“王氣”,終于在這一壇壇清洌的瓊漿玉液中升騰而起…… 三 1911年10月10日,辛亥革命爆發(fā)。同年11月4日,貴州在革命黨人的領導下一舉反正,成立了大漢貴州軍政府。1913年的某一天,時任貴州護軍政府財政廳長的華聯(lián)輝兒子華之鴻,在他那間古色古香的辦公室里,收到了從袁世凱北洋政府農(nóng)工商部發(fā)來的一份公文。 北洋政府的這份公文,起因是當時世界上的一件大事。原來,美國政府為了慶祝連接太平洋和大西洋的巴拿馬大運河通航,特地在舊金山舉辦了一個“巴拿馬萬國博覽會”。而開鑿好的這條大運河全長68公里,船只過往約需8小時。在未開鑿這條大運河前,船只從美國東海岸的紐約開往西海岸的舊金山,要走60天。因而這條大運河,當時就被美國人稱做“地峽生命線”。這條“地峽生命線”通航后,還將每年為美國政府創(chuàng)造一億美元以上的稅收和節(jié)省一億美元以上的費用。這確實讓美國人心花怒放,舉辦一個空前盛大的博覽會,就是這種好心情的表現(xiàn)。 1912年初,美國國會通過了在巴拿馬運河竣工之日召開國際性的博覽會以示慶祝的提案,并且將這個博覽會的宗旨確定為:交流人類知識,促進文明進步。1912年3月,剛剛經(jīng)歷了辛亥革命的中國政府,收到了美國總統(tǒng)塔夫托發(fā)來的參加博覽會的邀請信。其后,美國政府又特派專員來華,“勸導中國官商赴賽”。北洋政府為此還成立了一個“籌備巴拿馬賽會事務局”,并行文各省,要求各省重視此事,派干員認真遴選出本地出產(chǎn)的精美特別之器物,然后組團參展。華之鴻接到公函后,決定親自將成義的茅臺酒和茅臺另一家“榮太和”燒房所產(chǎn)的茅臺酒,以“茅臺造酒公司”的名義,統(tǒng)一包裝,一同送去參展,也可一覽大洋彼岸的風光人情。 此次中國參加舊金山巴拿馬萬國博覽會的商品,大約有一千余種。經(jīng)過一番征集、遴選、整理的工作,中國參展團的所有展品和隨展官員一起登上海輪,踏上了去往大洋彼岸的漫長旅途。當時從天津港去往舊金山,航程約需兩個月。波濤滾滾的太平洋上,時而狂風暴雨,時而風和日麗。沿途港口,也是風光旖旎,風情各異。這樣一個充滿誘惑、讓人耳目常新的旅途,肯定讓與展團同行的華之鴻思緒翻飛。畢竟在那個時候,能夠見到大海的貴州人實在是太少了。 這次博覽會號稱萬國,實際上參展國家不到50個,但送展的商品卻超過20萬種。中國參展團在這次博覽會上的大事記略為:1915年2月20日,博覽會正式開幕;1915年3月9日,中國政府館正式開館;3月25日,美國副總統(tǒng)馬沙代表美國總統(tǒng)威爾遜到館祝賀;5月,所有展品進入審查評選;9月23日,美國前總統(tǒng)老羅斯福參觀中國政府館;12月4日,巴拿馬萬國博覽會閉幕。博覽會進行到最后階段,是為各國參展商品評出獎級。經(jīng)過各國評酒專家的品嘗,茅臺酒以其優(yōu)異獨特的品質(zhì)和風格,在眾多送展的酒品中,被一致推選為世界名酒,獲得金獎。并與法國科涅克白蘭地、英國蘇格蘭威士忌一起,共享世界三大蒸餾酒的盛譽。 不過,在茅臺酒的傳說中,這段舊金山獲獎的故事還有另外一個激動人心的版本。說的是博覽會眼看就要結束,各國送展商品的獎級評定也到了尾聲,尤其是各國名酒的評定已基本完成。然而,中國送展的貴州茅臺酒卻毫無消息。這個情況急壞了隨團赴美的華之鴻。他多方打聽,終于知道了之所以如此的原因是各國送展的名酒有數(shù)百種,這些各國名酒全都包裝精美,色彩絢麗,一上來就把評委們的眼球吸引過去了。而我們送展的茅臺酒卻是黑不溜秋的陶瓶,木塞,豬尿泡封口,商標還是土紙石印,實在太不起眼。評委們嫌茅臺酒的包裝太土氣、太簡陋,根本就沒有開瓶品嘗。華之鴻搞清情況,心里那個氣呀。情急之下,他趁著一群西方評酒委員們簇擁而來到中國館參觀的機會,拿起一瓶茅臺酒往地上一摔…… 華之鴻的本意,無非是對西方評委們的不公正表示憤怒。但他萬萬沒有想到,這一摔竟然是石破天驚,那濃郁芬芳的酒香,頓時引來了眾多參觀者的圍觀和驚嘆。那香味當然不脛而走,也鉆進了西方評委們經(jīng)驗豐富的鼻子中。評委們當即停下了腳步,他們相互看了一眼,不約而同地往發(fā)出香味的地方尋找過來……這以后的故事當然就不用多說了,華之鴻向評委們介紹了茅臺酒極其獨持復雜的釀造過程,他的敘述一定讓評委們大跌眼鏡,十分后悔自己以貌取人的淺陋,同時也非常佩服眼前這位個子矮小的中國人,居然會有如此膽識氣魄。最后,他們同意把茅臺酒重新拿到評委會中審評。而重新審評的結果,是所有評委一致認為,茅臺酒是世界白酒中的頂尖好酒,應該當之無愧地獲得酒類評選的金牌。 四 茅臺酒獲獎以后,聲譽日隆,以致于仿造者眾多。當時就有所謂“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出現(xiàn)。甚至在后來的臺灣,亦有多種以茅臺為名的白酒。解放后,由于毛澤東、周恩來、鄧小平等國家領袖對茅臺酒的青睞和扶持,使茅臺酒籠罩了一圈政治光環(huán),從而見證了開國以來幾乎所有的共和國大事件。這樣一個茅臺,已經(jīng)漸漸成為國家的一張名片,民族的一種象征。如同過去西方人通過瓷器認知中國,現(xiàn)在一提到茅臺,就都知道了,這是中國。 上世紀七十年代,為了落實毛澤東茅臺酒要搞一萬噸的指示,國家輕工部還直接間接地主持了數(shù)次茅臺酒廠大規(guī)模的異地試驗。然而奇怪的是,所有這些對茅臺酒的仿制,哪怕工藝和原料完全一樣,連酒師都是茅臺酒廠的酒師,卻生產(chǎn)不出和茅臺酒品質(zhì)、口感一致的茅臺酒。據(jù)科學分析,這可能和茅臺鎮(zhèn)的水土、海拔、大氣環(huán)境都有密切聯(lián)系。因此除了茅臺鎮(zhèn)上茅臺酒廠所產(chǎn)的茅臺酒,其它地方所產(chǎn)的“茅臺酒”都不是茅臺酒。而這種茅臺酒離不開原產(chǎn)地的特殊現(xiàn)象,已經(jīng)成為國人的一種共識。近年來,一句“國酒茅臺,喝出健康來”的廣告詞,又漸被國人所熟悉。確實,喝茅臺酒不刮喉嚨,不上頭,不傷肝腎的特點,亦為越來越多的飲者所認識,并且成為一種經(jīng)驗之談。 這樣,我們便可以對茅臺酒的文化品質(zhì)作一個拋磚引玉的歸納了; 為國爭光,誠于國事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護身健體,不傷飲者;謂之義。 七十年代的一個夏天,我還在孩提的時候,有一次赤水河的上游暴雨,茅臺一段河谷里雖然陽光燦爛,水清見底,卻在突然間就浮滿了從上游被嗆昏后,順流下來的大魚小魚。所有聞訊趕來的茅臺人挑著水桶,背著背篼,端著臉盆,下河去撈呵,撿呵,笑呵,鬧呵……那一天,在茅臺人后來的記憶中成為一個上蒼賜予的意外節(jié)日。當時,我父親站在岸邊的高地上,眼神中充溢著安祥和智慧,他接過飛跑而來的我手中的一串小魚,喃喃地說:天地厚愛,你們將來有福了。 或許,這可以成為對茅臺和茅臺酒的另一種詮釋。

12,貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)紅四渡酒業(yè)集團有限公司黔宗酒評價如何

黔宗酒優(yōu)勢:采用特殊的釀造工藝,且以優(yōu)質(zhì)的紅纓子糯高梁、小麥為原料,絕不添加任何外來物質(zhì)。完全體現(xiàn)了醬香型白酒綠色消費、時尚健康消費的理念,因而備受越來越多消費者的青睞。 2、市場優(yōu)勢:由于消費者消費觀念的改變,越來越多消費者的口味開始向醬香白酒轉變,市場份額從4%不斷巨增。目前醬香型白酒市場處于一個極度不平衡的供求關系,產(chǎn)量遠遠不能滿足市場的需求。隨著國酒茅臺酒價格不斷上升。黔宗酒的出現(xiàn)很好填補茅臺酒漲價后的市場空白,滿足更多市場消費者的需求。 3、優(yōu)良的品牌:中國黔宗酒業(yè)集團,是高端白酒及醬香白酒的典范,強大的品牌推動力是其它品牌難以比擬的。
黔宗,傳承一種文化,傳播一種智慧,傳遞一種真情
“黔宗酒”與國酒茅臺同宗同源,同享得天獨厚的優(yōu)越自然環(huán)境再看看別人怎么說的。

13,黔酒該如何發(fā)展

做大做強黔酒,離不開政策的扶持。貴州省未來的規(guī)劃設計是:到2015年,貴州省白酒產(chǎn)量確保實現(xiàn)80萬千升、力爭達到100萬千升,占全國白酒市場份額的10%左右,白酒工業(yè)總產(chǎn)值確保1300億元,力爭1500億元,到2020年,占市場份額計劃達到20%??梢?,黔酒在貴州省經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位和貴州省政府做大做強黔酒的決心。試想,如果一個企業(yè)缺少了政府的政策扶持環(huán)境,等于就失去了良好的生存土壤保障,企業(yè)便成了無根之木,很難承受擠壓,做大做強又談何容易?只有當企業(yè)有了一個較好的政策環(huán)境,企業(yè)做大做強才能如魚得水。這一點,黔酒確有切身感受。
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