泗縣什么白酒好賣，泗縣的什么最有名

蘿卜餅 油卷子

就是樓上所說(shuō)的那些

能做的事情很多?？梢赃x擇考慮無(wú)門檻，普通大眾能接受，制度很完善，合法正規(guī)，不傷人脈的生意。可以微信交流

安徽泗縣何繼方可以治愈牛皮癬的

您好，在病情穩(wěn)定期不要放棄治療，一旦停藥有可能病情會(huì)繼續(xù)發(fā)展加重。還是謹(jǐn)遵醫(yī)囑合理性用藥為好。平時(shí)生活飲食上注意忌口，戒煙限酒，少喝濃茶咖啡等，多參加一些體育運(yùn)動(dòng)，有助于免疫力的提高還能預(yù)防癥狀復(fù)發(fā)。

燒烤行業(yè)在2022年將會(huì)是一個(gè)非常賺錢的行業(yè):根據(jù)相關(guān)人員調(diào)查，燒烤是最受大眾歡迎的小吃之一。開一個(gè)燒烤店，或者是擺一個(gè)燒烤攤，都是非常賺錢的。燒烤成本低，利潤(rùn)高，但是一個(gè)比較辛苦的行業(yè)。目前的燒烤店，多場(chǎng)景結(jié)合、發(fā)展衍生品成為流行現(xiàn)象。一些主題燒烤店,采用燒烤與酒吧相結(jié)合的方式,讓燒烤店成為一個(gè)"酒吧+娛樂(lè)休閑"的串吧;一些燒烤品牌,將燒烤調(diào)料、半成品等進(jìn)行售賣，既加強(qiáng)了引流,又拓寬了盈利渠道。在中國(guó)，整個(gè)燒烤市場(chǎng)呈極度分散的狀態(tài)，以傳統(tǒng)的中式燒烤為例:新疆、西藏、甘肅、內(nèi)蒙等省份更為偏好羊肉類食材;四川、重慶、貴州等省份偏好豬肉類食材;上海、浙江、廣東等省份則更愛(ài)海鮮類食材。

帶上的你誠(chéng)心就夠了，安徽人很注重孝心。另外穿著別太花哨。祝你成功

很淳樸的，沒(méi)什么大的習(xí)俗。面帶微笑。

酒、水果、飲料，問(wèn)男朋友需要注意什么。

俺是土生土長(zhǎng)的泗縣，西關(guān)的。既然以男朋友的身份過(guò)去，就適當(dāng)?shù)馁I點(diǎn)東西，畢竟第一次去空手不太好，不用很豐富，夏天了，帶點(diǎn)水果什么的，到人家里做事積極點(diǎn)，嘴巴甜一點(diǎn)就行了。

〖地理位置〗　　泗縣地處淮北平原東部，為安徽省東北邊緣縣，東部與江蘇省宿遷市泗洪縣、北部與江蘇省徐州市睢寧縣接壤,南部與安徽省蚌埠市五河縣、西部與安徽省宿州市靈璧為鄰，是兩省四縣交界地帶,背靠中原，地近東海，既可南進(jìn)北出，也可東拓西展，接受各方的經(jīng)濟(jì)和文化輻射。　　〖行政區(qū)劃〗　　2000年，泗縣轄12個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)鄉(xiāng)：泗城鎮(zhèn)、黃圩鎮(zhèn)、大莊鎮(zhèn)、山頭鎮(zhèn)、劉圩鎮(zhèn)、黑塔鎮(zhèn)、屏山鎮(zhèn)、草廟鎮(zhèn)、長(zhǎng)溝鎮(zhèn)、墩集鎮(zhèn)、丁湖鎮(zhèn)、草溝鎮(zhèn)、大楊鄉(xiāng)、小梁鄉(xiāng)、三灣鄉(xiāng)、徐賀鄉(xiāng)、瓦坊鄉(xiāng)、瓦韓鄉(xiāng)、大路口鄉(xiāng)。2005年，原三灣鄉(xiāng)并入泗城鎮(zhèn)，瓦韓鄉(xiāng)并入草溝鎮(zhèn)，徐賀鄉(xiāng)并入屏山鎮(zhèn)，小梁鄉(xiāng)并入黑塔鎮(zhèn)。 　　〖?xì)庀蟮刭|(zhì)〗　　泗縣境內(nèi)大部分為坦蕩平原，海拔在20米以下的平原面積占總面積的90.9％；氣候上屬暖溫帶半溫潤(rùn)季風(fēng)氣候，適于各類農(nóng)作物生長(zhǎng)，尤其是農(nóng)林牧生產(chǎn)條件得天獨(dú)厚。年日照時(shí)數(shù)為2284至2495小時(shí)，日照率52％至57％，年氣溫14℃，年均無(wú)霜期200至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占全年的56％。氣候資源較為優(yōu)越，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。主要?dú)庀鬄?zāi)害有旱、澇、風(fēng)、霜、凍、冰雹等。氣候特點(diǎn)是：四季分明，光照充足，雨量適中，雨熱同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季長(zhǎng)，春季天氣多變，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，冬季寒潮頻襲。 　　〖自然環(huán)境〗　　土地資源：全縣總面積1787平方公里,耕地9.21萬(wàn)公頃，實(shí)有耕地約170萬(wàn)畝?！　∷Y源：地下水資源豐富,正常儲(chǔ)水105億立方米?！　〉V產(chǎn)資源：境內(nèi)有昆石、紅泥、礦泉水等，尤昆石為奇?！　∩镔Y源：地方名特優(yōu)產(chǎn)品主要有山羊板皮、紅瓜子、界牌大米、墩集花生、大路口粉絲、丁湖螃蟹、大莊蠶繭等?！　　既丝跔顩r〗　　根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全縣總?cè)丝?05184人，其中： 　　泗城鎮(zhèn) 56277 墩集鎮(zhèn) 30642 丁湖鎮(zhèn) 51870 草溝鎮(zhèn) 52292 長(zhǎng)海鎮(zhèn) 43939 黃圩鎮(zhèn) 58309 　　大莊鎮(zhèn) 59305 山頭鎮(zhèn) 60258 劉圩鎮(zhèn) 43990 黑塔鎮(zhèn) 48354 草廟鎮(zhèn) 23773 屏山鎮(zhèn) 33491 　　大路口鄉(xiāng) 41380 瓦韓鄉(xiāng) 22437 大楊鄉(xiāng) 38974 瓦坊鄉(xiāng) 52540 小粱鄉(xiāng) 26038 徐賀鄉(xiāng) 25322 　　三灣鄉(xiāng) 35993 　　注：2005年，原三灣鄉(xiāng)并入泗城鎮(zhèn)，瓦韓鄉(xiāng)并入草溝鎮(zhèn)，徐賀鄉(xiāng)并入屏山鎮(zhèn)，小梁鄉(xiāng)并入黑塔鎮(zhèn)

扳倒井商務(wù)原漿52度酒價(jià)格90元

省道101起自肥東縣合蚌路口，止于碭山縣馬良. 省道202起自宿縣地區(qū)的蕭縣，止于阜南縣的洪河橋. 省道303起自宿州泗縣,止于永城市(河南與安徽邊境)的城關(guān)鎮(zhèn). 省道305起自宿州市郊,止于阜陽(yáng)的潁東區(qū). 省道307,又叫蚌宿路,起自蚌埠,止于宿州. 宿丁路是朔里鎮(zhèn)至丁里的一條路段,在s202上.起止點(diǎn)如上所述. 淮六路(拜托,不是"懷六路")在s203上.起自淮北市郊,止于蒙城市.估計(jì)這種問(wèn)題也只有我那么賣力去給你查,給你翻地圖解答了!夠幸福了 好累啊!我該睡覺(jué)了.

醬香型白酒的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)語(yǔ)是：無(wú)色（或微黃）透明，無(wú)懸浮物，無(wú)沉淀，醬香突出、幽雅細(xì)膩，空杯留香幽雅持久，入口柔綿醇厚，回味悠長(zhǎng)，風(fēng)格（突出、明顯、尚可）茅臺(tái)酒：茅臺(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。它具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。 1915年，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球；先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng)，暢銷世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外，譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?1949年的開國(guó)大典，周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開國(guó)大典國(guó)宴用酒，從此每年國(guó)慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。 2003年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸，實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺(tái)公司已開發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái)，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等，推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。 濃香型，又稱瀘香型，以瀘州老窖特曲為代表。濃香型的酒具有芳香濃郁、綿柔甘洌、香味協(xié)調(diào)、入口甜、落口綿、尾凈余長(zhǎng)等特點(diǎn)，這也是判斷濃香型白酒酒質(zhì)優(yōu)劣的主要依據(jù)。構(gòu)成濃香型酒典型風(fēng)格的主體是乙酸乙酯，這種成分含香量較高且香氣突出。雙溝大曲（中國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品）雙溝被譽(yù)為中國(guó)酒源頭，1977年在雙溝附近的下草灣出土的古猿人化石，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院古生物研究所的專家考證后，被命名為醉猿化石?？茖W(xué)家們推斷，1000多萬(wàn)年前在雙溝地區(qū)的亞熱帶原始森林中生活的古猿人，因?yàn)橥淌沉私?jīng)自然發(fā)酵的野果液面醉倒不醒，成了千萬(wàn)年后的化石。此一論斷，已被收入中國(guó)現(xiàn)代大百科全書，2001年，中科院的考古專家們第二次對(duì)雙溝地區(qū)進(jìn)行了更為詳細(xì)的科考，結(jié)果發(fā)現(xiàn)早在1000多萬(wàn)年前，雙溝地區(qū)就有古生物群繁衍生息。據(jù)此，中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所3位著名學(xué)者聯(lián)手撰寫了《雙溝醉猿》，并在海內(nèi)外發(fā)行?！躲艨h志略》記載：“雙溝大曲，據(jù)善飲者言，應(yīng)推為全國(guó)之冠?！?910年的南洋勸業(yè)會(huì)上獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，被評(píng)為國(guó)際名酒第一，國(guó)父孫中山先生為雙溝酒題字“雙溝醴泉”一時(shí)名聲大噪。江蘇雙溝酒業(yè)股份有限公司是生產(chǎn)濃香型大曲酒的國(guó)家名酒企業(yè)，坐落在江蘇省泗洪縣洪澤湖與淮河環(huán)抱處的千年古鎮(zhèn)———雙溝鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐富，為釀酒之天然寶地。獨(dú)特的地理環(huán)境，鑄就了悠久的雙溝釀酒歷史，據(jù)《泗虹合志》記載，雙溝酒業(yè)的始創(chuàng)于1732年（清雍正十年）據(jù)今已有近300年的歷史。久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，雙溝酒業(yè)積淀著深厚的文化底蘊(yùn)。首先是在民間流傳著許多關(guān)于雙溝美酒的美麗傳說(shuō)，最廣為流傳的有《曲哥酒妹》、《神曲酒母?jìng)髌妗返取９沤裎娜四?、將軍、學(xué)者等也都為雙溝酒留下動(dòng)人的詩(shī)篇，如宋代的蘇東坡、王安石、賀鑄、陳師道、林逋、梅圣俞等，明代的黃周星、戚玾、何景明、胡儼、張珩，當(dāng)代的陳毅父子，葉圣陶、陸文夫、陳登科、茹志娟、綠原、鄒荻帆等，在許多美好詩(shī)篇里，雙溝美酒香透千百年的每一個(gè)日子。 兼香型白酒又稱復(fù)香型、混合型，是指具有兩種以上主體香的白酒，具有一酒多香的風(fēng)格，一般均有自己獨(dú)特的生產(chǎn)工藝。新郎酒：新郎酒是郎酒集團(tuán)公司旗下在2010年薪開拓的一個(gè)事業(yè)部。與老郎酒、紅花郎事業(yè)部、特曲事業(yè)部、流通品牌事業(yè)部并舉成為郎酒的五大事業(yè)部之一。主要經(jīng)營(yíng)的是郎酒的兼香型系列白酒。 以蒙牧牌白酒為代表作，飲用清爽淡雅，具有純正、舒適、協(xié)調(diào)的香氣。具有醇甜、柔和，爽凈的口味不上頭，適合中男女青年人飲用的好酒。馬奶酒：蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計(jì)。馬奶酒、手扒肉、烤羊肉是他們?nèi)粘Ｉ钭钕矚g的飲料食品和待客佳肴。每年七八月份牛肥馬壯，是釀制馬奶酒的季節(jié)。勤勞的蒙古族婦女將馬奶收貯于皮囊中，加以攪拌，數(shù)日后便乳脂分離，發(fā)酵成酒。隨著科學(xué)的發(fā)達(dá)，生活的繁榮，蒙古人釀制馬奶酒的工藝日益精湛完善，不僅有簡(jiǎn)單的發(fā)酵法，還出現(xiàn)了釀制烈性奶酒的蒸餾法。六蒸六釀后的奶酒方為上品。 清香型白酒：亦稱汾香型，以山西汾酒、河南寶豐酒、河南龍興酒、廈門高粱酒、天長(zhǎng)帝酒、遼寧山雁王等為代表， 屬大曲酒類。它入口綿，落口甜，香氣清正。汾酒：汾酒，清香型白酒的典型代表，工藝精湛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長(zhǎng)特色而著稱，在國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者中享有較高的知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度。歷史上，汾酒曾經(jīng)過(guò)了三次輝煌：汾酒有著4000年左右的悠久歷史，1500年前的南北朝時(shí)期，汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇，被載入二十四史，使汾酒一舉成名。

您好，很高興為你解答！ 一個(gè)乘法算式的積是800，兩個(gè)因數(shù)同時(shí)乘4，積是1您好，很高興為你解答！800。

雖然就在機(jī)場(chǎng)隔壁，但一點(diǎn)也不吵。房間很大，還有觀景窗，很舒適。雖然公交巴士現(xiàn)在都繞道機(jī)場(chǎng) ，但可以乘坐賭場(chǎng)免費(fèi)巴士去各個(gè)地方，大約15分鐘一班，...

好吧，這家酒店真心是一般般的。我也不知道為什么給訂了這樣的飯店。好在地方還算干凈，還能睡一覺(jué)，地面就是機(jī)場(chǎng)感覺(jué)滿新鮮的。還看了回日出。哈哈

泗縣皇冠大酒店位于泗縣北關(guān)電影院的對(duì)面，它是一個(gè)集住宿、餐飲、娛樂(lè)等多元化一體的酒店，按照星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)而成的，是泗縣少有的幾個(gè)豪華餐飲酒店之一。

本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過(guò)程。 作者在“謝雨道上”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來(lái)耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。 下片寫作者的感受和意識(shí)活動(dòng)。“酒困路長(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽覺(jué)方面來(lái)寫，主要是因?yàn)榫埔馕聪吠具b遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面。“日高人渴”兩句，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征?？磥?lái)，蘇軾似乎并沒(méi)有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會(huì)使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。 這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。

這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。 上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過(guò)春雨的沖刷，潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致?。∈灼咦旨赛c(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)?！敖弊峙c“皋蘭被徑兮，斯路漸”（《楚辭·招魂》）中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無(wú)非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興?？傊掀皇菍憣?shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。 下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論?！鞍俅|到海，何時(shí)復(fù)西歸”（漢·《長(zhǎng)歌行》）?！盎ㄓ兄亻_日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界；人所能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩(shī)有“誰(shuí)道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。 全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅；抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年（1073）曾有詩(shī)云：“江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來(lái)江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無(wú)為的觀點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴。可以說(shuō)，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂(lè)觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。

詞中說(shuō)的浴芳蘭、纏彩線、掛小符，皆為當(dāng)時(shí)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗?！凹讶讼嘁娨磺辍笔亲３平】甸L(zhǎng)壽，并有天長(zhǎng)地久永諧情好之意。 果真，他們的愛(ài)情故事也傳唱了一千年，感動(dòng)了千年后的你我。穿過(guò)千年風(fēng)雨塵埃，又見朝云。

浣溪沙【宋】蘇軾） 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂， 小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。 這首詞作于宋哲宗紹圣二年（1095）五月四日，第二天就是端午節(jié)。嶺南的舊歷五月，天氣已非常炎熱，連清涼如水的朝云都要微微出了一身輕汗。那時(shí)端午節(jié)，女人們都要用蘭花香草來(lái)沐浴，然后用彩線臂纏，以期祛病除災(zāi)。蘇軾一想朝云要沐浴，便想像到明天江水要“流香漲膩”，可見朝云不僅肌膚如玉，她的身上還有一種天生奇香。 詞中描寫了端午沐浴的場(chǎng)景，彩線纏臂，可以不病濕；小符配身，可以辟五兵?！傲飨銤q膩滿晴川”，脂香粉膩?lái)標(biāo)魈?，是一幅多么美麗而熱鬧的畫面。而“佳人相見一千年”，則表現(xiàn)了兩人希望一直這樣相依相扶生活下去的愿望。在老邁之年謫居南荒，朝云已成了蘇軾最后的慰藉和感情歸宿。 注：朝云(朝云是蘇軾在杭州一妓院買來(lái)的侍妾，對(duì)其很是寵愛(ài))在這里被刻畫得十分“性感”，她已經(jīng)是一個(gè)豐盈的婦人了啊。關(guān)鍵是東坡重申了千年之約，接連表態(tài)，時(shí)光愈進(jìn)，愛(ài)戀愈深。端午那日，東坡為朝云慶生，在窮荒之地辦了喜慶的宴會(huì)。他歡愉如“白發(fā)之兒”，飲醉之后又想起自己的愿望，說(shuō)欲與朝云一同升仙。這種幸福令人沉醉，尤其是自以為命不長(zhǎng)久的東坡，不料，天不遂人愿，朝云與他兩個(gè)妻子一樣先去了。

賞析 這首紀(jì)游詞，是神宗元豐七年(1084)，蘇軾赴汝州(今河南汝縣)任團(tuán)練使途中，路經(jīng)泗州(今安徽泗縣)時(shí)，與泗州劉倩叔同游南山時(shí)所作。詞的上片寫早春景象，下片寫作者與同游者游山時(shí)以清茶野餐的風(fēng)味。作品充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)和健勝進(jìn)取的精神。 詞的上片寫沿途景觀。第一句寫清晨，風(fēng)斜雨細(xì)，瑟瑟寒侵，這殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之，表現(xiàn)了一種不大在乎的態(tài)度。 第二句寫向午的景物：雨腳漸收，煙云淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴暉。一個(gè)“媚”字，極富動(dòng)感地傳出作者喜悅的心聲。作者從曳于淡云晴日中的疏柳，覺(jué)察到萌發(fā)中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機(jī)，這正是東坡逸懷浩氣的表現(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之處?！叭牖础本浼呐d遙深，一結(jié)甚遠(yuǎn)。句中的“清洛”，即“洛澗”，發(fā)源于合肥，北流至懷遠(yuǎn)合于淮水，地距泗州(宋治臨淮)不近，非目力能及。詞中提到清洛，是以虛摹的筆法，眼前的淮水聯(lián)想到上游的清碧的洛澗，當(dāng)它匯入濁淮以后，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。 下片轉(zhuǎn)寫作者游覽時(shí)的清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特征性的事物來(lái)描寫：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托，便有濃郁的節(jié)日氣氛和誘人的力量?！把┠比榛?，狀煎茶時(shí)上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸張，形象鮮明。午盞，指午茶。此句可說(shuō)是對(duì)宋人茶道的形象描繪?！稗と纵锕S”，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應(yīng)時(shí)節(jié)物。舊俗立春時(shí)饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等，稱“春盤”。 此二句繪聲繪色、活靈活現(xiàn)地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達(dá)的人生態(tài)度?！叭碎g有味是清歡”，這是一個(gè)具有哲理性的命題，用詞的結(jié)尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂(lè)情調(diào)和詩(shī)味、理趣。 這首詞，色彩清麗而境界開闊的生動(dòng)畫面中，寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無(wú)盡的遐思。

這首詞以清麗優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了一位相思女子的精小的樓閣和她閑淡的精神世界 此詞描寫了一幅晚春拂曉清寒景象。上片以總攝方式寫“曉陰窮秋”的景象?！澳毙稳萸宄繒r(shí)煙霧絲雨、柳絮飛花交織成的淡淡迷蒙的畫面。“曉陰無(wú)賴”乃樓中人發(fā)出的怨惱：真是無(wú)奈呀！清晨陰冷竟像深秋，暗示出時(shí)節(jié)正當(dāng)寒食清明之際?！暗瓱煛睂憳侵腥嗽跁躁庉p寒中突然發(fā)現(xiàn)眼前景物之美：白蒙蒙的淡淡煙霧，清潺潺流淌的碧水像一幅清幽、淡逸的畫境。下片承“畫屏幽”而選取“飛花”“絲雨”富有動(dòng)態(tài)性的細(xì)節(jié)意象精描細(xì)繪畫境之清幽與樓中人似夢(mèng)如怨的情懷?！白栽凇蹦诵稳萘跖c落紅順其自然地飄然而落，倏忽而去，有如縹緲的春夢(mèng)一樣輕柔、空盈。最后以“閑掛”二字透出樓中人的空虛、閑寂的神情與心緒，與前面的景物描寫融成一片。這首詞以清麗優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了一位相思女子的精小的樓閣和她閑淡的精神世界，這兩者全容納在寥寥三十幾字的小令之中，卻作得仿佛一件精美玲瓏的藝術(shù)盆景，令人久久欣賞把玩

這首詩(shī)表達(dá)了詞人渴望身心自由的思想感情。

浣溪沙 蘇 軾 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家。 【注釋】 本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過(guò)程。 作者在“謝雨道上”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來(lái)耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。 下片寫作者的感受和意識(shí)活動(dòng)?！熬评烽L(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽覺(jué)方面來(lái)寫，主要是因?yàn)榫埔馕聪?，路途遙遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面?！叭崭呷丝省眱删?，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。看來(lái)，蘇軾似乎并沒(méi)有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會(huì)使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。 這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。 蘇軾——《浣溪沙》 照日深紅暖見魚， 連村綠暗晚藏烏。 黃童白叟聚瞧盱。 麋鹿逢人雖未慣， 猿猱聞鼓不須呼。 歸家說(shuō)與采桑姑。 賞析： 深紅綠暗景，黃童白叟人，其樂(lè)融融，熱鬧非凡。麋鹿猿猱跑來(lái)與人共歡，如見其眼神四轉(zhuǎn)，既怯且喜的樣子，機(jī)靈可愛(ài)之極，人與動(dòng)物相處，更見得民風(fēng)淳厚，一派桃源風(fēng)光。 蘇軾－浣溪沙 徐州石潭謝雨，道上作五首。 潭城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。 照日深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來(lái)說(shuō)與采桑姑。 旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相排踏破篟羅裙。 老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村，道逢醉叟臥黃昏。 麻葉層層檾葉光，誰(shuí)家煮繭一村香？ 隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸，問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃？ 蘇軾詞作鑒賞 元豐元年（1078）徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱，作者作為徐州太守，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭謝雨，沿途經(jīng)過(guò)農(nóng)村。這組《浣溪沙》詞即紀(jì)途中觀感，共五首，這里是前三首。第一首寫傍晚之景和老幼聚觀太守的情形。首句寫到潭魚。西沉的太陽(yáng)，格外紅而大，也染紅了潭水。由于剛下過(guò)雨，潭水增多，大約也涌進(jìn)了不少河魚，它們似乎貪戀著夕照的溫暖，紛紛游到水面。魚之婉然若現(xiàn)，也寫出了潭水的清澈。與大旱時(shí)水濁無(wú)魚應(yīng)成一番對(duì)照。從石潭四望，村復(fù)一村，佳木蘢蔥，只聽得棲鴉的啼噪，而不見其影。不易見的潭魚見了，易見的昏鴉反不見了，寫出了農(nóng)村得雨后風(fēng)光為之一新，也流露出作者喜悅的心情。 三句轉(zhuǎn)筆寫人。兒童黃發(fā)，老人白首，故稱“黃童白叟”，這是聚觀謝雨的人群中的一部分?！邦№臁倍志銖摹澳俊?，張目仰視貌，兼有喜悅之義?！兑捉?jīng)。豫卦》“盱豫”，《疏》：“盱謂睢盱。睢盱者，喜悅之貌?！边@里還暗用韓愈《元和圣德詩(shī)》“黃童白叟，踴躍歡呀”句意。從童叟之樂(lè)見出眾人之樂(lè)，也寄寓了作者“樂(lè)人之樂(lè)”的情懷。 接著，下片寫謝雨的盛會(huì)，打破了林潭的寂靜。常到潭邊飲水的“麋鹿”突然逢人，驚恐地逃避了。而喜慶的鼓聲卻招來(lái)了頑皮的“猿猱”?！半m未慣”與“不須呼”相映成趣，兩種情態(tài)，各各逼真。頗有助于表現(xiàn)和平熙樂(lè)的氣氛。山村的老人純樸木訥，初見知州不免有幾分“未慣”，孩童則活潑好動(dòng)，聽到祭神儀式開始的鼓聲，則爭(zhēng)先恐后，若類皮猿之“不歡呼”。他們回家必得要興奮地追說(shuō)一天的見聞，說(shuō)給那些未能目睹盛況的“采桑姑”們了?！皻w來(lái)說(shuō)與采桑姑”，這節(jié)外生枝一筆，妙趣橫生。 詞寫到日、村、潭、樹等自然景物，魚、鳥、猿、鹿等各類動(dòng)物，黃童、白叟、采桑姑等各色人物及其活動(dòng)，織成一幅有聲有色的畫圖。上片連用“深紅”、“綠暗”、“黃”、“白”等色彩字，交錯(cuò)使用，畫面生動(dòng)悅目。下片則賦而兼比。全詞雖未鋪寫謝雨，但無(wú)往而非喜雨、謝雨的情事。這正表現(xiàn)出作手取舍經(jīng)營(yíng)的匠心。前五句是實(shí)寫，末一句是虛寫，虛實(shí)相生，詞意玩味不盡。 第二首寫謝雨途中見聞。上片寫自己進(jìn)村之后出現(xiàn)的一個(gè)熱鬧場(chǎng)景。首句寫村姑匆忙地梳妝打扮一番去見太守?！靶ā笨坍嫵錾倥谝淮蔚靡娭莨俚募鼻小⑴d奮心情。接下來(lái)二句，寫村姑們爭(zhēng)看太守，連心愛(ài)的茜羅裙被擁擠的人群踏破也顧不得了。這樣寫既烘染出場(chǎng)面的熱烈，又表現(xiàn)出圍觀少女精神的集中。 上片短短數(shù)語(yǔ)就刻畫出一幅極風(fēng)趣生動(dòng)的農(nóng)村風(fēng)俗畫。 下片寫到田野、祠堂，又是一番光景。村民們老幼相扶相攜，來(lái)到打麥子的土地祠，他們?yōu)楦兄x上天降雨，備酒食以酬神，剩余的祭品引來(lái)饞嘴的烏鳶，村頭盤旋不下。這兩個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出喜雨帶來(lái)的歡欣。結(jié)句則是一個(gè)特寫，黃昏時(shí)分，有個(gè)老頭兒醉倒道邊。這與前兩句形成忙與閑，眾與寡，遠(yuǎn)景與特寫的對(duì)比。但它同樣富于典型性。酩酊大醉是歡飲的結(jié)果，它反映出一種普遍的喜悅心情。詞中的“使君”雖只是個(gè)陪襯角色，但其與民同樂(lè)的心情也洋溢紙上。 第三首寫夏日田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村風(fēng)貌，表現(xiàn)了農(nóng)民大旱得雨、幸免饑餒的喜悅心情以及詞人與民同樂(lè)的博大胸懷。上片寫農(nóng)事活動(dòng)。首句寫地頭的作物。“（音傾）即寈麻，是麻的一種?！甭槿~層層“是寫作物茂盛，”葉光“是說(shuō)葉片滋潤(rùn)有光澤，二語(yǔ)互文見義，是雨后莊稼實(shí)況。從具體經(jīng)濟(jì)作物又見出時(shí)值初夏，正是春蠶已老，繭子豐收的時(shí)節(jié)。于是村中有煮繭事。煮繭的氣味很大，只有懷著豐收喜悅的人嗅來(lái)才全然是一股清香。未到農(nóng)舍，村頭先嗅繭香，”誰(shuí)家煮繭“云云，傳達(dá)出一種新鮮好奇的感覺(jué)，實(shí)際上煮繭絡(luò)絲何止一家?！币淮逑恪爸Z(yǔ)倍有情味。走進(jìn)村來(lái)，隔著籬墻，就可以聽到繰絲女郎嬌媚悅耳的談笑聲了?！苯j(luò)絲娘“本俗語(yǔ)中的蟲名，即絡(luò)緯，又名紡織娘，其聲如織布，頗動(dòng)聽。這里轉(zhuǎn)用來(lái)指蠶婦，便覺(jué)詩(shī)意盎然，味甚雋永。此處雖然只寫了煮繭繅絲這樣一種農(nóng)事活動(dòng)，但從一個(gè)側(cè)面，可以看出雨后農(nóng)民的喜悅之情。 下片寫作者對(duì)農(nóng)民生活的采訪，須發(fā)將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥（“捋青”）炒干后搗成粉末以果腹，故云“軟饑腸”。這里的“軟”，本字為“餪”，有“送食”之義，見《廣韻》。兩句可見村中生活仍有困難，流露出作者的關(guān)切之情。簡(jiǎn)單的一問(wèn)，含蘊(yùn)不盡。 這幾首詞帶有鮮明的鄉(xiāng)土色彩，充滿濃郁的生活氣息，風(fēng)格自然清新，情調(diào)健康樸實(shí)。詞人所描寫的雖然只是農(nóng)村仲夏風(fēng)貌的兩三個(gè)側(cè)面，但筆觸始終圍繞著農(nóng)事和農(nóng)民生活等，尤其是麻蠶麥豆等直接關(guān)系到農(nóng)民生活的農(nóng)作物，從中可見詞人選擇和提取題材的不凡功力。 浣溪沙 蘇軾 內(nèi)容 元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山1 細(xì)雨斜風(fēng)作小寒。淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫2。 雪沫乳花浮午盞3，蓼茸蒿筍試春盤4。人間有味是清歡。 注釋 1.泗州，今安徽泗縣。劉倩叔，生平不詳。南山，即都梁山，在泗州不遠(yuǎn)。 2.清洛，指洛澗，今安徽洛河，源出安徽合肥，北流至懷遠(yuǎn)入淮河。泗州在淮河北岸。漫漫，大水浩淼貌。 3.雪沫乳花，煎茶時(shí)上浮的白色泡沫。古時(shí)烹茶，以乳色鮮白、泡沫細(xì)膩為上乘。蘇軾《西江月》（龍焙今年絕品）："湯發(fā)云腴釅白，盞浮花乳輕圓"。 4.蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿筍，萵苣筍。春盤，唐代以來(lái)風(fēng)俗，立春日用春餅、生菜等裝盤，饋贈(zèng)親友，稱春盤。詞作日離立春不遠(yuǎn)，故先"試嘗"。 鑒賞 此為一首記游詞。元豐七年（1084），蘇軾由黃州調(diào)任汝州（今河南臨汝），赴任途中，曾于泗州小住，這首詞便是在此期間，與友人在泗州附近南山游玩的時(shí)候所寫。 上片寫南山所見的景色：微寒天氣，乃"細(xì)雨斜風(fēng)"有心"作"之，天氣放晴，灘邊之煙柳似作意"媚"之，眼前入淮清洛，亦仿佛漸流漸見廣遠(yuǎn)無(wú)際。本無(wú)意之風(fēng)景，于有心人眼中，卻顯得處處有情。 下片寫午時(shí)小休，烹茶野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜，別有一番風(fēng)味。而全詞的主旨，最終落在"清歡"二字上，可見作者對(duì)生活情調(diào)的欣賞。 全詞筆調(diào)雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的獨(dú)特情致。

這首詩(shī)表達(dá)了詞人渴望身心自由的思想感情。

【詞語(yǔ)解釋】 1．漠漠：像輕清寒一樣的冷漠。 2．清寒：陰天，有些冷。 3．曉陰：早晨天陰著。 4．無(wú)賴：詞人厭惡之語(yǔ)。 5．窮秋：秋天走到了盡頭。 6．淡煙流水：畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。 7．幽：意境悠遠(yuǎn)。 8．自在：自由自在。 9．絲雨：細(xì)雨。 10．寶簾：綴著珠寶的簾子。 11．閑掛：很隨意地掛著。 【作者簡(jiǎn)介】 秦觀（1049－1100）：北宋詞人。字少游、太虛，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇高郵）人。三十六歲中進(jìn)士。曾任蔡州教授、太學(xué)博士、國(guó)史院編修官等職位。在新舊黨之爭(zhēng)中，因和蘇軾關(guān)系密切而屢受新黨打擊，先后被貶到處州、郴州、橫州、雷州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，最后死于藤州。秦觀是"蘇門四學(xué)士"之一，以詞聞名，文辭為蘇軾所賞識(shí)。其詞風(fēng)格婉約纖細(xì)、柔媚清麗，情調(diào)低沉感傷，愁思哀怨。向來(lái)被認(rèn)為是婉約派的代表作家之一。對(duì)后來(lái)的詞家有顯著的影響。 【詩(shī)文解釋】 在春寒料峭的天氣里獨(dú)自登上小樓，早上的天陰著好象是在深秋。屋內(nèi)畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。天上自由自在飄飛的花瓣輕得好象夜里的美夢(mèng)，天空中飄灑的雨絲細(xì)得好象心中的憂愁。走回室內(nèi)，隨意用小銀鉤把簾子掛起。 【詩(shī)文賞析】 這首詩(shī)表達(dá)了詞人渴望身心自由的思想感情。 暮春三月，人在小樓。一早起來(lái)，陰霾不開，輕寒惻惻。"節(jié)過(guò)清明冷似秋"，對(duì)這種天氣，畏寒不出的詞人十分厭惡，不禁咀咒了一聲"無(wú)賴"?；仡^看看室內(nèi)，畫屏上一幅《淡煙流水圖》，迷蒙淡遠(yuǎn)，撩人意緒，于是一絲春愁油然而生。他定睛望了望窗外：落花隨著微風(fēng)，自在飄舞，宛如夢(mèng)幻；纖細(xì)的小雨，無(wú)邊無(wú)際，好似愁絲。"飛花"和"夢(mèng)"、"絲雨"和"愁"，一具體、一抽象，原本邈不相涉，但詞人卻發(fā)現(xiàn)它們之間有"輕"與"細(xì)"的特點(diǎn)，便構(gòu)成兩個(gè)新鮮的比喻，空靈縹緲，妙不可言。無(wú)怪乎梁?jiǎn)⒊Q之為"奇語(yǔ)"。最后一句是作收、融情入景，化動(dòng)為靜，意境悠閑，使人玩味不盡。