惠州盛唐酒業(yè)有限公司怎么樣，蘇東坡瀟灑孤傲率性的詩句

蘇軾的狂，是秉承盛唐遺風的率性之狂，也是詩人之狂?？梢哉f，無狂便無蘇東坡矣，如同沒有狂便沒有李白一樣。他和李白的不同之處是他不善飲，可是他比善飲之人更懂得酒性，而且越是年長越貪杯中物。他在詩中寫道：“我性不飲只解醉，正如春風弄群卉?！保ā稇驎罚┯终f：“少年多病怯杯觴，老去方知此味長?！保ā洞雾崢分魉途啤罚┕侍K軾的狂，大體與酒狂無關，但借酒壯膽、增加豪氣的想法，他未必沒有。請看下面詩句：“無多酌我君須聽，醉后飆狂膽滿軀?！保ā逗椭x生二首》之二）“孤村野店亦何有，欲發(fā)狂言須斗酒。”（《鐵溝行贈喬太博》）不過他也很矛盾，乘酒興而放言固然痛快，過后想起來自己未免也感到可怕，所以詩中坦承：“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕?！保ā抖ɑ菰涸⒕釉乱古汲觥罚　∈聦嵣希亩啻蔚米?，一貶再貶，還不是由于“狂言”和“真味”？而且主要是“真味”。他的那首有名的《自題金山畫像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州?！笨芍^飽含辛酸的自嘲。此詩的另一版本作“目若新生之犢，心如不系之舟。要問平生功業(yè)，黃州、惠州、崖州”，更能彰顯東坡的自由心性。

你好！老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

人閑桂花落，夜靜春山空

桂子月中落，天香云外飄桂子：桂花。傳說月中有一棵桂樹，所以下云“月中落”。兩句寫杭州靈隱寺秋夜景致，月光皎潔，桂子飄香。唐·宋之問 《靈隱寺》 桂香多露裛，石響細泉回裛：香氣襲來。唐·宋之問《早發(fā)始興江口至虛氏村作》 莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮唐·劉禹錫《答樂天所寄詠懷且釋其枯樹之嘆》江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然漠漠：茫茫。翛翛：瀟瀟，形容雨聲。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色紅如火。宋·蘇軾《舟行至清遠縣，見顧秀才，極談惠州風物之美》何須淺碧深紅色，自是花中第一流宋·李清照的《鷓鴣天·桂花》一抹雕欄，噴清香桂花初綻

人閑桂花落,月靜春山空1.人閑桂花落,夜靜春山空. 2.霧密前山桂. 3.山云漠漠桂花濕 . 4.桂子月中落,天香云外飄. 5.奠桂酒兮椒漿. 6. 沛吾乘兮桂舟. 7. 不是人間種,移從月里來,廣寒香一點,吹得滿山開. 8.線惠不香饒桂酒,紅櫻無色浪花細. 9.問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒 10.昨夜西池涼露滿,桂花吹斷月中香.

楊萬里 《詠桂》 不是人間種， 移從月中來。 廣寒香一點， 吹得滿山開。 蘇軾 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜濃細蕊干，此花元屬玉堂仙。 鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。 破衣山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。 愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊?！?李白《詠桂》 世人種桃李，皆在金張門。 攀折爭捷徑，及此春風暄。 一朝天霜下，榮耀難久存。 安知南山桂，綠葉垂芳根。 清陰亦可托，何惜樹君園。 倪瓚 《桂花》 桂花留晚色，簾影淡秋光。 靡靡風還落，菲菲夜未央。 玉繩低缺月，金鴨罷焚香。 忽起故園想，冷然歸夢長十五夜望月唐朝王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

楊萬里 《詠桂》 不是人間種， 移從月中來。 廣寒香一點， 吹得滿山開。 蘇軾 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜濃細蕊干，此花元屬玉堂仙。 鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。 破衣山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。 愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊?！?李白《詠桂》 世人種桃李，皆在金張門。 攀折爭捷徑，及此春風暄。 一朝天霜下，榮耀難久存。 安知南山桂，綠葉垂芳根。 清陰亦可托，何惜樹君園。 倪瓚 《桂花》 桂花留晚色，簾影淡秋光。 靡靡風還落，菲菲夜未央。 玉繩低缺月，金鴨罷焚香。 忽起故園想，冷然歸夢長十五夜望月唐朝王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？品桂張云敖西湖八月足清游，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風吹墮萬山秋。

但丁說：“走自己的路，讓別人說去吧！”于是他揭開了文藝復興的帷幕；哥白尼說：“地球在繞太陽運行”于是他奠定了日心學說。無論前方是光明、黑暗，勇敢做自己。無論前方是康莊、羊腸，勇敢做自己。當眾人都削尖了腦袋，想擠進仕途，不惜獻媚當權(quán)，讓自尊和人格都做了糞土，你便化為青蓮居士，云游于天地之間。曾幾何時，少年得志，積極入仕，當享受過眾人的高聲稱贊，便想讓力士脫靴；貴妃研墨，可惜那皇帝哪懂得這顆玲瓏的心，又怎識得這玲瓏的文字。你悲傷“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”但你又立刻醒悟“天生我才必有用，千金散盡還復來?！庇谑悄惆醋约旱囊庠阜虐茁褂谇逖轮g，只為他日訪名山時，騎其放歌。于是你呼朋喚友，共度美好時光，因為“鐘鼓鑲玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”當權(quán)勢對你不予理睬，你勇敢地做自己，于是時間讓他們化為一杯黃土，而你成為了世代傳唱的嫡仙。我每次回望盛唐，雖然雄州霧列，俊采星馳，但在這群星綴滿的蒼穹，你如北極星一樣，散發(fā)出異樣的神采?！霸娤伞边@一稱呼，你當之無愧。酒入豪腸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。曾幾何時，父子三人進京赴考，自己成為皇帝親點的金殿狀元，指點江山，激揚文字，好不快活，然而世事無常，烏臺詩案，自己卻成為階下之囚。從巔峰到低谷，這無與倫比的地心引力，讓你，東坡居士，何去何從？本該悲傷的愁笑，你卻是那樣的不一般，竹杖芒鞋輕勝馬，何妨吟笑且徐行。不是任何人都能有你這種豪放與灑脫，雖然外物對你不公，你心中的那份自由亦巋然不動。于是你這樣笑談“心似已灰之木，心如不系之舟，問汝平生功績，黃州、惠州、儋州。”黃州生應是傷心之地，你心卻不為所惑，與佛仰，游于赤壁之下，誦明月之詩，歌窈窕之章。當有人感慨世事你卻開導他，逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。當世間渾濁，你便做一只撿盡寒之不堪的寒鴉，讓自己如縹鴻之影，在寂寞的沙洲上飛翔。我在迷茫時想到了你們，原來自己的位子就在那里，只要勇敢的做自己，他日定當西北望，射天狼。世間紅塵，如何紛亂。是隨波逐流，庸碌無為度過此生？還是勇敢地做自己，任你東西南北風？三毛把信仰給了撒哈拉，勇敢的踏著前行的路，終成燦爛一生。譚嗣同甘愿為變法流第一滴血，雖發(fā)出“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉，快哉”的感慨，但也勇敢的完成了他“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的誓言。海子當感悟到面朝大海春暖花開的真言后，勇敢的走完了他獨特的一生。不管你的夢想是什么，你用自己的方式，創(chuàng)新的方式把它實現(xiàn)出來，成就完完全全屬于你的志愿。無須步人后塵，無須和別人比較，從內(nèi)心出發(fā)，追尋自己的夢，這就是你的生命價值。不以物喜，不以已悲，盡管四周滿是阻力，盡管不明前方是康莊還是羊腸，是光明是黑暗，勇敢的做自己，獨特的燦爛將伴你一路前行。

1. 斗茶，即比賽茶的好壞之意，是惠州傳統(tǒng)民間風俗之一。斗茶，又叫“斗茗”、“茗戰(zhàn)”;斗茶始于唐朝，始創(chuàng)于的廣東惠州，又一說為以貢茶聞名于世福建建州茶鄉(xiāng)。 斗茶是古時有錢有閑文化的一種“雅玩”。斗茶是每年春季新茶制成后，茶農(nóng)、茶人們比新茶優(yōu)劣的一項茶事活動。一場斗茶比賽的勝敗，猶如一場球賽的勝敗，為眾多茶農(nóng)、茶人所關注。唐稱“茗戰(zhàn)”，宋呼“斗茶”，名異而實同，都具有強烈的賽事色彩。 2. 如何斗茶 參加斗茶的人，要各自獻出所藏名茶，輪流品嘗，以決勝負。比賽內(nèi)容包括茶葉的色相與芳香度、茶湯香醇度，茶具的優(yōu)劣、煮水火候的緩急等等。斗茶要經(jīng)過集體品評，以俱臻上乘者為勝。 斗茶的場所，一般多選在比較有規(guī)模的茶葉店。這些店大都分前后二進，前廳闊大，是店面;后廳狹小，兼有小廚房——便于煮茶。有些也兼有房間，老板家人也住在里頭。當然，一些街坊、工友好此道者，幾個人小聚談到茶道，也有說斗就斗的。有些人家有較雅潔的內(nèi)室或花木扶疏的古舊庭院，或其家臨江、近西湖的，便都是斗茶的好場所。 斗茶多選在清明節(jié)期間，因此時新茶初出，最適合參斗。斗茶的參加者都是飲茶愛好者自由組合，多的十幾人，少的五六人，斗茶時，還有不少看熱鬧的街坊鄰舍。如在茶店斗，則附近店鋪的老板或伙計都會輪流去湊熱鬧，特別是當時在場欲購茶的顧客，更是一睹為快。 3. 怎么斗茶 斗茶品。二人或多人共斗，主要是兩方面：一是湯色，即茶水的顏色?！安枭F白”，“以青白勝黃白”(蔡襄《茶錄》)。二是湯花，即指湯面泛起的泡沫。決定湯花的優(yōu)劣有兩項標準：第一是湯花的色澤，湯花的色澤與湯色是密切相關的，因此兩者的標準是相同的;第二是湯花泛起后，水痕出現(xiàn)的早晚，早者為負，晚者為勝。 如果湯花細勻，有若“冷粥面”，就可緊咬盞沿，久聚不散，這種最佳效果名曰“咬盞”。反之，湯花泛起，不能咬盞，會很快散開。湯花一散，湯與盞相接的地方就會露出“水痕”(茶色水線)。因此，水痕出現(xiàn)的早晚，就會成為湯花優(yōu)劣的依據(jù)。 有時茶質(zhì)雖略次于對方，但用水得當，也能取勝。有時用同樣的水煎茶，最能檢驗茶質(zhì)優(yōu)劣。這種斗茶，必須了解茶性、水質(zhì)，以及煎后效果，不能盲目而行。宋代范仲淹有首《斗茶歌》說得好：“斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄芝蘭，其間品第胡能欺，十目視而十手指”。

1.被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》　　2.休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然臺作》　　3.寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》　　4.矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》　　5.酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》　　6.竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》　　7.嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。 —— 陸游《幽居初夏》　　8.舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》

描寫桂花的詩句 桂子月中落，天香云外飄 桂子：桂花。傳說月中有一棵桂樹，所以下云“月中落”。兩句寫杭州靈隱寺秋夜景致，月光皎潔，桂子飄香。 唐·宋之問 《靈隱寺》 桂香多露裛，石響細泉回 裛：香氣襲來。 唐·宋之問《早發(fā)始興江口至虛氏村作》 莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮 唐·劉禹錫《答樂天所寄詠懷且釋其枯樹之嘆》 江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然 漠漠：茫茫。翛翛：瀟瀟，形容雨聲。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色紅如火。 宋·蘇軾《舟行至清遠縣，見顧秀才，極談惠州風物之美》 何須淺碧深紅色，自是花中第一流 宋·李清照的《鷓鴣天·桂花》 一抹雕欄，噴清香桂花初綻 清·洪升《長生殿·驚變》 葉密千層綠、花開萬點黃 劉禹錫的“莫羨三春桃與李,桂花成實向秋榮”。蘇軾的“江云漠漠桂花濕,梅雨翛翛荔子然”。還有李清照的《鷓鴣天·桂花》:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?！鼻迦藦堅瓢降慕^句《品桂》：“西湖八月足清游，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風吹墮萬山秋?！表灩鸬脑娋潆m多，但是觸景傷懷的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”開篇亮出一幅中秋月夜圖，“冷露”、“濕”桂花，暗寓詩人心境之“冷”，桂花既是院中實實在在凝結(jié)著夜露的桂花，又是詩人望月時的聯(lián)翩浮想，虛指傳說中的月中桂樹，這樣詩人的孤寂與感傷、相思與懷歸便與廣寒宮中獨味凄涼的嫦娥的情思暗自契合，使全詩的意境更為悠遠，更耐人尋味。幾多相思，幾重鄉(xiāng)愁，躍然而出。 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花 桂子月中落,天香云外飄 ----唐朝詩人宋之問《靈隱寺》 月宮秋冷桂團團,歲歲花開只是攀。共在人間說天上,不知天上憶人間。----明代邊貢《嫦娥》 山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭----唐朝白居易《憶江南》 遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛----唐朝白居易《寄韜光禪師》 芙蓉泣露坡頭見,桂子飄香月下聞----虞儔《有懷漢老弟》楊萬里 《詠桂》 不是人間種， 移從月中來。 廣寒香一點， 吹得滿山開。 蘇軾 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜濃細蕊干，此花元屬玉堂仙。 鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。 破衣山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。 愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊?！?李白《詠桂》 世人種桃李，皆在金張門。 攀折爭捷徑，及此春風暄。 一朝天霜下，榮耀難久存。 安知南山桂，綠葉垂芳根。 清陰亦可托，何惜樹君園。 倪瓚 《桂花》 桂花留晚色，簾影淡秋光。 靡靡風還落，菲菲夜未央。 玉繩低缺月，金鴨罷焚香。 忽起故園想，冷然歸夢長 葉密千層綠、花開萬點黃 劉禹錫的“莫羨三春桃與李,桂花成實向秋榮”。蘇軾的“江云漠漠桂花濕,梅雨翛翛荔子然”。還有李清照的《鷓鴣天·桂花》:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?！鼻迦藦堅瓢降慕^句《品桂》：“西湖八月足清游，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風吹墮萬山秋?！表灩鸬脑娋潆m多，但是觸景傷懷的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”開篇亮出一幅中秋月夜圖，“冷露”、“濕”桂花，暗寓詩人心境之“冷”，桂花既是院中實實在在凝結(jié)著夜露的桂花，又是詩人望月時的聯(lián)翩浮想，虛指傳說中的月中桂樹，這樣詩人的孤寂與感傷、相思與懷歸便與廣寒宮中獨味凄涼的嫦娥的情思暗自契合，使全詩的意境更為悠遠，更耐人尋味。幾多相思，幾重鄉(xiāng)愁，躍然而出。 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花 桂子月中落,天香云外飄 ----唐朝詩人宋之問《靈隱寺》 月宮秋冷桂團團,歲歲花開只是攀。共在人間說天上,不知天上憶人間。----明代邊貢《嫦娥》 山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭----唐朝白居易《憶江南》 遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛----唐朝白居易《寄韜光禪師》 芙蓉泣露坡頭見,桂子飄香月下聞----虞儔《有懷漢老弟》還有：1.人閑桂花落,夜靜春山空. 2.霧密前山桂. 3.山云漠漠桂花濕 . 4.桂子月中落,天香云外飄. 5.奠桂酒兮椒漿. 6. 沛吾乘兮桂舟. 7. 不是人間種,移從月里來,廣寒香一點,吹得滿山開. 8.線惠不香饒桂酒,紅櫻無色浪花細. 9.問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒 10.昨夜西池涼露滿,桂花吹斷月中香.

人閑桂花落，夜靜春山空。王維

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圈點，指閱讀時利用一套自己能夠理解的能代表某方面意義的符號在文章的字、詞、句段上圈點勾劃。圈點的過程是讀、思、記的組合過程，可促進理解，增強記憶，便于復習，便于檢查、摘錄。宋朝著名學者朱熹讀書時就十分喜歡在書上作各種記號，初讀、再讀、三讀都用不同顏色的筆圈點勾畫，他認為這樣能“漸漸向里尋到那精英處”。批注，即批語注釋，是對文章的品評、鑒賞，是多角度、高層次的閱讀過程，同時也是讀者的消化、吸收、轉(zhuǎn)化和運用的過程。初讀時，圈點的重點應是需要注音、注釋的生字生詞、自然段的序號、文章的中心句或重點語句。此次圈點主要是讀通文章，粗知作者思路，初識文章的框架、即整體感知文章的大概內(nèi)容，對以后的深入閱讀起確定方向的作用。閱讀時多采用速讀的方式。再讀時，批注的重點應是解決初讀時圈點的問題。圈點的重點應是文章的重點、難點和疑點，重要的、精彩的、有欣賞價值的佳句以及感受最深的句子，結(jié)構(gòu)段的序號，修辭、表達方式、說明方法、論據(jù)類型等。此次圈點是培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題、不斷提高自學能力的有效途徑之一。這種訓練的根本目的是讓學生讀懂文章，養(yǎng)成邊讀書邊動腦的良好習慣，從而終身獲益。閱讀時多采用精讀的方式。三讀時，主要解決再讀過程中圈點的內(nèi)容和作批注、寫感悟。有的語句之所以讓人感到美妙，是因為表達的意思深刻、精辟，給人以深刻的啟迪和警策。例如魯迅的小說《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一段話就具有豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理，如果讀完之后不指導學生去深思、品味，那么這篇小說還有何價值呢?這時可以指導學生把自己的感悟?qū)懺谂赃?。有的寫道：“路在腳下延伸”；有的寫道：“有希望和奮斗，生活就是充實的、豐滿的”。此次閱讀主要讓學生讀透文章，給學生真正的閱讀權(quán)利，讓學生真正走進作品，真正有自己的創(chuàng)見，達到既“忘我”又“有我”的境界。這對于提高學生的鑒賞能力、批判能力、創(chuàng)造能力是極好的。閱讀時多采用品讀的形式。圈點、批注不是在文章中任意涂寫，而是要求有自己的一套符號系統(tǒng)，同時要簡單、明了，表示的意義也要固定。尤其給文章作批注時要在反復閱讀、認真思考、比較分析、揣摩體味后才能進行。朋友們，當您按以上要求閱讀完一篇文章時會發(fā)現(xiàn)：您的圈點、批注也是一篇絕妙的作品。

葉圣陶先生說，閱讀程度不夠的原因，閱讀太少是一個，閱讀不得法尤其是重要的一個。多讀固然重要，但尤其重要的是怎樣讀。因此，我們在教學中必須充分重視習慣的培養(yǎng)，方法的傳授和思路的點撥。我們在教學實踐和讀書實踐中發(fā)現(xiàn)用圈點、批注的方法閱讀文章效果頗佳。 圈點，指閱讀時利用一套自己能夠理解的能代表某方面意義的符號在文章的字、詞、句段上圈點勾劃。圈點的過程是讀、思、記的組合過程，可促進理解，增強記憶，便于復習，便于檢查、摘錄。宋朝著名學者朱熹讀書時就十分喜歡在書上作各種記號，初讀、再讀、三讀都用不同顏色的筆圈點勾畫，他認為這樣能“漸漸向里尋到那精英處”。批注，即批語注釋，是對文章的品評、鑒賞，是多角度、高層次的閱讀過程，同時也是讀者的消化、吸收、轉(zhuǎn)化和運用的過程。 初讀時，圈點的重點應是需要注音、注釋的生字生詞、自然段的序號、文章的中心句或重點語句。此次圈點主要是讀通文章，粗知作者思路，初識文章的框架、即整體感知文章的大概內(nèi)容，對以后的深入閱讀起確定方向的作用。閱讀時多采用速讀的方式。 再讀時，批注的重點應是解決初讀時圈點的問題。圈點的重點應是文章的重點、難點和疑點，重要的、精彩的、有欣賞價值的佳句以及感受最深的句子，結(jié)構(gòu)段的序號，修辭、表達方式、說明方法、論據(jù)類型等。此次圈點是培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題、不斷提高自學能力的有效途徑之一。這種訓練的根本目的是讓學生讀懂文章，養(yǎng)成邊讀書邊動腦的良好習慣，從而終身獲益。閱讀時多采用精讀的方式。 三讀時，主要解決再讀過程中圈點的內(nèi)容和作批注、寫感悟。有的語句之所以讓人感到美妙，是因為表達的意思深刻、精辟，給人以深刻的啟迪和警策。例如魯迅的小說《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一段話就具有豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理，如果讀完之后不指導學生去深思、品味，那么這篇小說還有何價值呢?這時可以指導學生把自己的感悟?qū)懺谂赃?。有的寫道：“路在腳下延伸”；有的寫道：“有希望和奮斗，生活就是充實的、豐滿的”。此次閱讀主要讓學生讀透文章，給學生真正的閱讀權(quán)利，讓學生真正走進作品，真正有自己的創(chuàng)見，達到既“忘我”又“有我”的境界。這對于提高學生的鑒賞能力、批判能力、創(chuàng)造能力是極好的。閱讀時多采用品讀的形式。 圈點、批注不是在文章中任意涂寫，而是要求有自己的一套符號系統(tǒng)，同時要簡單、明了，表示的意義也要固定。尤其給文章作批注時要在反復閱讀、認真思考、比較分析、揣摩體味后才能進行。朋友們，當您按以上要求閱讀完一篇文章時會發(fā)現(xiàn)：您的圈點、批注也是一篇絕妙的作品。

1、愁 【唐】杜牧 聚散竟無形，回腸自結(jié)成。 古今留不得，離別又潛生。 降虜將軍思，窮秋遠客情。 何人更憔悴，落第泣秦京？這首詩通過寫古今不得志的人，實寫落榜后憂愁、低落的心情。何人更憔悴，落第泣秦京？最后一句就是點睛之筆。2、獨愁 【唐】李崇嗣 聞道成都酒，無錢亦可求。 不知將幾斗，銷得此來愁。這首詩寫無錢買酒、沒錢買米，從而心生愁緒，寫出來詩人當時心情低落、憂愁的感受。3、春愁 【唐】孟郊 春物與愁客，遇時各有違。 故花辭新枝，新淚落故衣。 日暮兩寂寞，飄然亦同歸。寫春與秋，日與暮，新淚與故衣，不同的景色，同一人，卻帶著不同的心情。尤其是漂泊在外的旅客，總有思鄉(xiāng)之愁。4、愁思 【唐】魚玄機 落葉紛紛暮雨和，朱絲獨撫自清歌。 放情休恨無心友，養(yǎng)性空拋苦海波。 長者車音門外有，道家書卷枕前多。 布衣終作云霄客，綠水青山時一過。魚玄機，女，晚唐詩人，性聰慧，有才思，好讀書，尤工詩。與李冶、薛濤、劉采春并稱唐代四大女詩人。魚玄機其詩作現(xiàn)存五十首，收于《全唐詩》。5、江陵愁望寄子安 【唐】魚玄機 楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。 憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 這首詩通過對秋景的描繪，表達了女詩人因孤獨寂寞而對遠方情郎的思念之情。此詩前兩句寫盼人不至，后兩句接寫相思情。擴展資料：詩人白居易：中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對通俗性、寫實性的突出強調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟、獨善之道，所以最受重視。同時提出了自己的文學主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！倍脑姼柚鲝垼仓饕蔷驮缙诘闹S諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。 早在元和初所作《策林》中，白居易就表現(xiàn)出重寫實、尚通俗、強調(diào)諷喻的傾向：“今褒貶之文無核實，則懲勸之道缺矣；美刺之詩不稽政，則補察之義廢矣。……俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎之。”（六十八《議文章》）詩的功能是懲惡勸善，補察時政，詩的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張： “立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！保拧恫稍姟罚┧磳﹄x開內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對齊梁以來“嘲風月、弄花草”的艷麗詩風。參考資料：搜狗百科-白居易

1、簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。出自唐代的李白的《憶秦娥·簫聲咽》白話翻譯：玉簫的聲音悲涼嗚咽，秦娥從夢中驚醒時，秦家的樓上正掛著一弦明月。秦家樓上的下弦月，每一年橋邊青青的柳色，都印染著灞陵橋上的凄愴離別。2、來何容易去何遲，半在心頭半在眉。門掩落花春去后，窗涵殘月酒醒時。出自宋代石象的《詠愁》白話譯文：來時潛移暗度，去時慢慢悠悠；一半掛在眉梢，一半藏在心頭。春老花殘紅滿地，半掩房門淚暗流；殘月滿窗深夜里，酒醒入去獨淹留。3、我與使君皆白首，休夸少年風流。佳人斜倚合江樓，水光都眼凈，山色總眉愁。出自宋代蘇軾的《臨江仙·惠州改前韻》。白話譯文：我和知州您都是白發(fā)老人了，再不要說以前的年少風流往事了。美麗的歌女斜靠在合江樓邊。水光清涼，山色美麗，總是讓人情不自禁為之感嘆。4、玉樓風迕杏花衫，嬌怯春寒賺。酒病十朝九朝嵌。瘦巖巖，愁濃難補眉兒淡。香消翠減，雨昏煙暗，芳草遍江南。出自元代喬吉的《小桃紅·春閨怨》白話譯文：玉樓上春風拂動杏花衣衫，嬌柔瘦弱的身體擔心因迷戀春色而受風寒。借酒消愁十天有九天喝得爛醉不堪。單薄消瘦。深深愁怨難排遣，懶得梳妝打扮，眉影變淡，粉香全消，首飾全減。眼前是愁雨紛落天地昏暗，在芳草鋪遍江南的心上人什么時候能回來？5、綠暗汀洲三月暮，落花風靜帆收。垂楊低映木蘭舟。半篙春水滑，一段夕陽愁。出自宋代晁補的《臨江仙·綠暗汀洲三月暮》白話譯文：當年在灞橋分別之時，回首眺望，只見美人也在卷簾佇視。如今遠在江邊，多么希望青鳥使者能為我傳送信息到紅樓?。何羧盏膽賽凵钜殉蔀槌{之游，而今只能在夢中飛到揚州去和你相會了。

寫愁之長：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。寫愁之重：只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁。寫愁之多：春去也，飛紅萬點愁如海。寫愁之深：海水直下萬里深，誰人不言此愁古。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(李煜)薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。問君能有幾多愁？尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。這次第，怎一個愁字了得?望極春愁，黯黯生天際。愁眉蹙損愁腸碎便做春江都是淚，流不盡，許多愁。莫漫愁沽酒，囊中自有錢。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。熏透愁人千里夢，卻無情。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。更誰家橫笛，吹動濃愁？凝眸處，從今又添，一段新愁?；t易衰似儂意,水流無限似儂愁.人生愁恨何能免，消魂獨我情何限！舉杯消愁愁更愁綠楊芳草幾時休？淚眼愁腸先已斷。昔年多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。年年今夜，月華如練，長是人千里。愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。離愁漸行漸無窮，迢迢不斷如春水。試問閑愁都幾許？衣帶漸寬終不毀，為伊消得人憔悴。凝眸處，從今又添一段新愁。夢難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。不怕銀鋼深秀戶，只愁風斷清衣渡。閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去。算空有并刀，難剪離愁千縷。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔升。一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。春日釀成愁日雨，念疇昔風流，暗傷如許。憶從前，一點東風，風隔著垂簾，眉兒愁苦。江水添將愁更滿，茫茫直與長天遠。動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。何處合成愁？離人心上秋。獨自凄涼還自遣，自制離愁。啼鳥驚魂，飛花濺淚，山河愁鎖春深。

1、簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。出自唐代的李白的《憶秦娥·簫聲咽》白話譯文：玉簫的聲音悲涼嗚咽，秦娥從夢中驚醒時，秦家的樓上正掛著一弦明月。秦家樓上的下弦月，每一年橋邊青青的柳色，都印染著灞陵橋上的凄愴離別。2、來何容易去何遲，半在心頭半在眉。門掩落花春去后，窗涵殘月酒醒時。出自宋代石象的《詠愁》白話譯文：來時潛移暗度，去時慢慢悠悠；一半掛在眉梢，一半藏在心頭。春老花殘紅滿地，半掩房門淚暗流；殘月滿窗深夜里，酒醒入去獨淹留。3、我與使君皆白首，休夸少年風流。佳人斜倚合江樓，水光都眼凈，山色總眉愁。出自宋代蘇軾的《臨江仙·惠州改前韻》。白話譯文：我和知州您都是白發(fā)老人了，再不要說以前的年少風流往事了。美麗的歌女斜靠在合江樓邊。水光清涼，山色美麗，總是讓人情不自禁為之感嘆。4、玉樓風迕杏花衫，嬌怯春寒賺。酒病十朝九朝嵌。瘦巖巖，愁濃難補眉兒淡。香消翠減，雨昏煙暗，芳草遍江南。出自元代喬吉的《小桃紅·春閨怨》白話譯文：玉樓上春風拂動杏花衣衫，嬌柔瘦弱的身體擔心因迷戀春色而受風寒。借酒消愁十天有九天喝得爛醉不堪。單薄消瘦。深深愁怨難排遣，懶得梳妝打扮，眉影變淡，粉香全消，首飾全減。眼前是愁雨紛落天地昏暗，在芳草鋪遍江南的心上人什么時候能回來？5、綠暗汀洲三月暮，落花風靜帆收。垂楊低映木蘭舟。半篙春水滑，一段夕陽愁。出自宋代晁補的《臨江仙·綠暗汀洲三月暮》白話譯文：當年在灞橋分別之時，回首眺望，只見美人也在卷簾佇視。如今遠在江邊，多么希望青鳥使者能為我傳送信息到紅樓?。何羧盏膽賽凵钜殉蔀槌{之游，而今只能在夢中飛到揚州去和你相會了。擴展資料李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內(nèi)容與藝術的統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。李白的詩歌對后代產(chǎn)生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。參考資料：搜狗百科：李白

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。