江蘇淮河酒業(yè)有限公司八駿,八駿日行三萬里穆王何事不重來

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1,八駿日行三萬里穆王何事不重來

八駿:傳說周穆王有八匹駿馬,可日行三萬里?!读凶印贰ⅰ赌绿熳觽鳌返扔涊d不一。 西王母因穆王不來而心生疑問。斥神仙而以神仙(王母)的口氣寫出,句句對比,以見長生之虛妄,求仙之荒誕..
駿馬。

八駿日行三萬里穆王何事不重來

2,江蘇淮河白酒有4瓶裝的嗎

江蘇淮河白酒有四瓶裝的嗎?一般的酒都是六瓶裝的,很少有四瓶裝的。你到超市看一下。

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3,河南省淮河酒業(yè)有限公司怎么樣

簡介:河南省淮河酒業(yè)有限公司是一家專業(yè)從事白酒釀造與灌裝、集釀造、生產(chǎn)加工、科研、貿(mào)易和綜合利用為一體的法定代表人:高興海成立時間:2006-05-12注冊資本:500萬人民幣工商注冊號:411526000003691企業(yè)類型:有限責任公司(自然人投資或控股)公司地址:潢川縣魏崗鄔橋水庫漁場

河南省淮河酒業(yè)有限公司怎么樣

4,江蘇洋河藍花瓷酒業(yè)有限公司的 藍花瓷 V6 52度酒多少錢一瓶

1. 268元一支,V6,酒質(zhì)量不錯,包裝淡雅高檔。
你好!看你在什么地方買 買多少 鄉(xiāng)下的小店和城里的大超市以及洋河專賣店的價格都不一樣的,如果量大從經(jīng)銷商那里直接拿貨也不一樣··我的回答你還滿意嗎~~

5,雙溝紫陶坊雙溝生產(chǎn)的嗎

雙溝紫陶坊酒是雙溝酒產(chǎn)于江蘇省宿遷市泗洪縣雙溝鎮(zhèn)。 雙溝被譽為中國酒源頭,坐落在淮河與洪澤湖環(huán)抱的千年古鎮(zhèn)——雙溝鎮(zhèn)。雙溝紫陶坊。由江蘇雙溝酒業(yè)股份有限公司研發(fā)的一款新型親民產(chǎn)品,分為坊3、坊6和坊9三款濃香。根據(jù)色澤、香氣、口感、余韻的不同展現(xiàn),讓品嘗者體會出一瓶勝過一瓶的感受。雙溝酒業(yè)與國家級濕地自然保護區(qū)——75萬畝洪澤湖濕地一水相連。雙溝酒業(yè)淮河之畔,其優(yōu)越的自然環(huán)境也為雙溝地區(qū)的釀酒提供了得天獨厚的自然條件,尤其是特有的酸性黃粘土是釀酒微生物生長、繁殖的沃土,成為了建窖的最佳土壤。目前公司擁有三百年以上的古窖池一千多條,成為我國釀酒界的一大奇觀。2002年,中外百名地球考古專家考證后得出結(jié)論:雙溝地區(qū)是我國具有天然釀酒環(huán)境和自然酒起源的地方”。

6,八駿酒家怎么樣

別人請去吃的,一樓很多海鮮,也可以看菜點菜,口味不錯,夠新鮮,但是價格估計也比較貴
14號在該酒店擺酒,12號告知我們宴廳的T臺和燈光和大屏幕需要加5000塊才能用,否則只能是兩邊的四臺小電視機,燈光也沒有,原因是我們消費沒有6萬,但半個月前來看場地的時候告知我們這些設備都可以用,并沒有提到收費的要求。另外,半個月前來寫菜單的時候告知我們所有菜都是中牌,夠吃的,12號那天跟我們說魚只有1斤,說想夠吃的話就要換另一種魚,需要加48塊。還有就是這只乳豬,寫單的時候要求整只上,夠體面,結(jié)果就變成圖片那樣,只有頭和皮,酒店的解釋是這是奶豬,燒的時候把骨和肉都燒了,就剩下這點皮,當初說起皮,所以就上皮,這乳豬就是起皮上皮!再有就是那些蒼蠅!紅酒里面掉了蒼蠅!每碟菜都有蒼蠅!桌子凳子都有蒼蠅!吃飯的時候要不斷趕蒼蠅!

7,江蘇淮河酒業(yè)有限公司怎么樣

江蘇淮河酒業(yè)有限公司是2004-11-09在江蘇省宿遷市泗洪縣注冊成立的有限責任公司,注冊地址位于泗洪縣雙溝鎮(zhèn)淮河路18號。江蘇淮河酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91321324766544546H,企業(yè)法人馬立新,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。江蘇淮河酒業(yè)有限公司的經(jīng)營范圍是:生產(chǎn):白酒;銷售本公司生產(chǎn)的產(chǎn)品(待取得相應許可后方可經(jīng)營)。(依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關部門批準后方可開展經(jīng)營活動)。在江蘇省,相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為98432萬元,主要資本集中在 5000萬以上 和 1000-5000萬 規(guī)模的企業(yè)中,共39家。本省范圍內(nèi),當前企業(yè)的注冊資本屬于優(yōu)秀。江蘇淮河酒業(yè)有限公司對外投資1家公司,具有0處分支機構(gòu)。通過百度企業(yè)信用查看江蘇淮河酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

8,八駿日行三萬里

李商隱的《瑤池》:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來”
唐代大詩人李商隱曾寫下一首七絕:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來?”
八駿:傳說周穆王有八匹駿馬,可日行三萬里。《列子》、《穆天子傳》等記載不一。 “八駿日行三萬里,穆王何事不重來”。盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬和無比的富貴尊榮,可他再也無法赴瑤池與西王母相會了,因為他的生命已經(jīng)終結(jié),駿馬追不回,皇權(quán)換不回,西王母也等不回??v觀歷史,同穆天子一樣的秦始皇、漢武帝等人始終都想找到長生不老的“靈丹妙藥”,但他們的努力最終都是恨水東流,荒冢一堆。歌在人卻亡,馬駿人無奈,這主觀多情與客觀無情的強烈對比,表面上是在寫周穆王的悲哀和貪婪,實則是對與詩人同代的唐朝帝王們不顧天下安危、不管百姓死活,一心只想長生不老求仙拜佛惡劣行徑的揭露和諷刺。 穆天子和西王母的故事,古代神話西王母日夜盼穆天子前來相會,周穆王所騎八駿,日行三萬里,西王母哀怨穆天子來的遲見《穆天子傳》用法:約會時候久候不至,女方發(fā)給男用的 啊

9,泗洪縣的特產(chǎn)

泗洪早在中世紀時期,就是一個擁有廣泛水域,以森林為主的植被地區(qū)。后由于地殼運動,大量生物沉入地下,長期發(fā)酵后,地下水中含有多種微生物。加之這里盛產(chǎn)豆、麥、高粱,為釀酒業(yè)提供了得天獨厚的條件,地域遂成酒鄉(xiāng),釀酒業(yè)亦一直是泗洪縣的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。1983年,在境南雙溝鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的六朝墓葬中有大量酒器,證明當?shù)蒯劸茦I(yè)源遠流長。宋時,雙溝鎮(zhèn)和青陽鎮(zhèn)的釀酒業(yè)已具相當規(guī)模。雙溝有“淮上行船望雙溪(雙溝鎮(zhèn)古稱),但聞酒香十里堤”之民謠相傳;青陽鎮(zhèn)產(chǎn)曲酒沿古汴河道,上可達東京汴梁,遠播中原腹地,下則抵瓜州古渡,行銷大江南北。清雍正十年,(1732年),山西釀酒師賀氏于雙溝鎮(zhèn)立灶辦起大曲糟坊,改小曲為大曲作發(fā)酵劑,使用老五甑釀造法,所產(chǎn)曲酒有“名馳冀北三千里,味占東南第一家”之譽。宣統(tǒng)二年(1910年),全德糟坊釀制的大曲酒參加南洋勸業(yè)會展評,被評為名酒第一,獲金質(zhì)獎章。 泗洪酒產(chǎn)品榮獲過國際、國家和部、省、市獎,產(chǎn)品暢銷國內(nèi),遠銷日本、美國、東南亞及歐洲諸國。除了雙溝酒廠,尚有泗洪酒廠、雙溝鎮(zhèn)酒廠、雙北酒廠、雙東酒廠、雙興酒廠、華源酒廠、隆源酒廠等生產(chǎn)產(chǎn)品獲得國優(yōu)、省優(yōu)獎,至今尚存的有雙溝、雙洋、分金亭、秦淮、淮河等名酒廠。 雙溝大曲(中國地理標志保護產(chǎn)品)《泗縣志略》記載:“雙溝大曲,據(jù)善飲者言,應推為全國之冠?!?910年的南洋勸業(yè)會上獲金質(zhì)獎章,被評為國際名酒第一,國父孫中山先生為雙溝酒題字“雙溝醴泉”一時名聲大噪。雙溝是著名的酒都,被譽為中國酒源頭,1977年在雙溝附近的下草灣出土的古猿人化石,經(jīng)中國科學院古生物研所的專家考證后,被命名為醉猿化石科學家們推斷,1000多萬年前在雙溝地區(qū)的亞熱帶原始森林中生活的古猿人,因為吞食了經(jīng)自然發(fā)酵的野果液面醉倒不醒,成了千萬年后的化石。此一論斷,已被收入中國現(xiàn)代大百科全書,2001年,中科院的考古專家們第二次對雙溝地區(qū)進行了更為詳細的科考,結(jié)果發(fā)現(xiàn)早在1000多萬年前,雙溝地區(qū)就有古生物群繁衍生息。據(jù)此,中科院古脊椎動物與古人類研究所3位著名學者聯(lián)手撰寫了《雙溝醉猿》,并在海內(nèi)外發(fā)行。據(jù)《泗虹合志》記載,雙溝酒業(yè)的始創(chuàng)于1732年(清雍正十年)據(jù)今已有近300年的歷史。久遠的歷史長河中,雙溝酒業(yè)積淀著深厚的文化底蘊。最廣為流傳的有《曲哥酒妹》、《神曲酒母傳奇》等。古今文人墨客、將軍、學者等也都為雙溝酒留下動人的詩篇,如宋代的蘇東坡、王安石、賀鑄、陳師道、林逋、梅圣俞等,明代的黃周星、戚玾、何景明、胡儼、張珩,當代的陳毅父子,葉圣陶、陸文夫、陳登科、茹志娟、綠原、鄒荻帆等,在許多美好詩篇里,雙溝美酒香透千百年的每一個日子。 雙洋特曲雙洋特曲,因位于雙溝、洋河名酒產(chǎn)地中間,在建廠之初又受到雙溝、洋河兩廠幫助而得名雙洋。江蘇太平洋酒業(yè)(原江蘇雙洋酒業(yè)集團)有限公司,始建于1962年秋,座落于美麗的洪澤湖畔,水清湖秀,交通便達,系國家一級計量單位,國家大型白酒釀造企業(yè),中國名優(yōu)酒生產(chǎn)基地,江蘇五大名優(yōu)酒之一。公司多次被國家、省、部級評為“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎”,兩次榮獲國際金獎,雙洋系列白酒被國家綠色發(fā)展中心首批確認為名優(yōu)白酒類唯一的“綠色食品”標志。 分金亭特釀分金亭酒出自江蘇分金亭酒業(yè)有限公司,該廠創(chuàng)建于1976年夏,原稱國營雙溝酒廠白酒分廠,1980年更名為國營江蘇泗洪白酒廠。后企業(yè)改制更名為江蘇分金亭酒業(yè)有限公司。分金亭酒廠座落在美麗富饒的洪澤湖畔和久負盛名的淮河名酒帶上,現(xiàn)為江蘇名酒廠之一,是一個具有深厚文化底蘊的大型釀酒企業(yè)。它的文化可追溯到春秋時期,“管鮑分金之情”就延續(xù)在這片純樸的土地。據(jù)《泗洪縣志》記載,春秋時期,管仲、鮑叔牙在古泗州合伙經(jīng)商。有一天,他倆行至一條鄉(xiāng)間土路時,忽見一條蛇向他倆迎面而來,這時恰有一農(nóng)夫路過,遂執(zhí)鋤將其截為兩段,孰料蛇竟變成了兩條長短不等的金條。農(nóng)夫認為此乃天賜之物,勸兩人收下,但管鮑二人都說:“天賜金于此地,地方鄉(xiāng)民應受之”,旋即分金于當?shù)啬媳眱纱?,即如今的管?zhèn)、鮑集兩地。后人感念管仲和鮑叔牙的分金精神,于明代建“管鮑分金亭”,并在亭前立“管鮑分金處”石碑。管仲和鮑叔牙之間深厚的情義,成為了中國代代相傳的佳話。 今管鎮(zhèn)、鮑集已是盱眙地界,但分金亭的文化仍流傳在泗洪大地。泗洪大棗(中國地理標志保護產(chǎn)品)泗洪大棗,又稱“霸王棗”,由“上塘貢棗”轉(zhuǎn)化而來。所謂“霸王”,是因其個大、味甜、質(zhì)優(yōu),在當?shù)貤楊愔歇毘拾詺?,故稱“霸王棗”。又因此棗早年即成為上塘鎮(zhèn)一帶名優(yōu)特產(chǎn),曾被選為貢品,故又稱“上塘貢棗”。泗洪大棗具有多種藥用保健作用,其葉、果、花、皮、根、刺及木材均可人藥。泗洪大棗不僅可以鮮食,還可加工成醉棗、蜜棗、夾心棗、棗汁、糖水棗等罐頭產(chǎn)品。洪澤湖大閘蟹(中國地理標志保護產(chǎn)品)洪澤湖大閘蟹殼似蛋形,蟹肚潔白如玉,營養(yǎng)極為豐富。據(jù)有關部門測定, 每百克洪澤湖大閘蟹的蟹肉中,含蛋白質(zhì)14克、脂肪5.9克、碳水化合物7克、熱量39千卡、鈣129毫克、磷145毫克、鐵13毫克、核黃素0.71毫克,與同量的瘦豬肉相比,螃蟹的碳水化合物、鈣、鐵的含量,分別是豬瘦肉的6.1倍、1.2倍、32倍。蟹殼可以人藥,有散淤、續(xù)筋、接骨、抗結(jié)核之功效。泗洪大米(中國地理標志保護產(chǎn)品)泗洪大米是以地域名稱冠名的特有農(nóng)產(chǎn)品,已經(jīng)通過國家農(nóng)產(chǎn)品的地理標志認證、證書編號:AG100220。對于泗洪大米的品質(zhì)鑒定,專家評語是“泗洪大米產(chǎn)自洪澤湖西岸,外觀整齊,色澤透明,蒸煮有清香味,米飯軟硬適中有光澤,咀嚼香甜,口感柔韌,米粥粘稠,入口爽滑,泗洪大米歁稱米中精品。泗洪龍蝦泗洪清水龍蝦有“六清二白”的特點,即:源自大湖清水、生長環(huán)境清潔、外觀色澤清亮、烹調(diào)配料清純、品嘗口感清爽、食后回味清香,鰓白、肚白。清水龍蝦的烹制,不添加任何人工香料,色澤通紅、蝦黃飽滿、蝦肉鮮嫩、富有彈性、口感鮮美、香味四溢,具有嫩、滑、鮮、香等特點,地地道道的原汁原味,天然營養(yǎng),屬純綠色食品,老少皆宜。 天崗湖銀魚天崗湖銀魚是泗洪地區(qū)稀有的水產(chǎn)品,它與“雙溝大曲”、“空心掛面”并稱為“泗洪三寶”。天崗湖銀魚肉質(zhì)細膩,潔白鮮嫩,營養(yǎng)豐富,經(jīng)有關部門測定,每百克銀魚中含有蛋白質(zhì)8.2克,脂肪0.3克,碳水化合物1.4克,鈣250毫克,磷102毫克,鐵0.5毫克,同時還含有維生素B1、B2、尼克酸等多種營養(yǎng)成份。歸仁綠豆餅歸仁綠豆餅,是一種用綠豆糊滴出來的直徑約2.5厘米小餅,這種綠豆餅集炸、炒、燉、燴、燒于一身,既可當主食,又可作菜肴。歸仁綠豆餅經(jīng)過泡豆、搓豆昔、殺沫、磨糊、滴煎等五道工序制成,其特點是外觀沽黃,透亮,豆味純正,手感潤滑且折不斷。泗洪空心掛面泗洪空心掛面外表光滑圓潤,內(nèi)有銀絲般的細孔,信手撿出一根,插入水中,能吹出串串氣泡;用火柴在下面點燃,可從細孔的上端冒出縷縷青煙。原產(chǎn)于雙溝古鎮(zhèn),名曰雙溝空心掛面。泗洪空心掛面采取特殊配料可制成雞湯面、蝦籽面、雞蛋面、玉鱉面、蟹鮮面、蟹黃面等十多個精制品種,這些品種各具特色??招膾烀婕毝荒仯煌贩N風味各異,味道鮮美,易于消化,老少皆宜。車輪餅車輪餅為蘇北地區(qū)的一種特色食品,主要原料為面粉、白糖、青紅絲、生豬板油、冰糖等,經(jīng)高溫油炸而成的餡餅。盛產(chǎn)于泗洪歸仁鎮(zhèn)、陳集鎮(zhèn)等北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)。車輪餅為油炸食品,需熱食,酥脆香甜,色澤金黃,口感細膩。是泗洪筵席上不可或缺的一道菜。泗洪十大名菜2013年,12月30日,“泗洪十大名菜”新鮮出爐,洪澤湖大閘蟹、泗洪清水龍蝦、濕地地鍋泥鰍、穆墩島雜魚鍋貼、洪澤湖魚頭、洪澤湖白魚、臨淮帶刺魚丸、軟炒歸仁綠豆餅、洪澤湖甲魚羹、半城韭菜河蜆羹等十道菜肴成功入選。同時,面皮黃顙魚、水鄉(xiāng)芡實梗、蘿卜黑魚、湖中青魚尾、王沙島漁家鱔魚、湖中全家福、蜜汁心蓮心、飄香鱖魚、單餅千頭魚、天崗湖銀魚羹等菜肴被評為“泗洪地方名菜”。

10,何為八駿請回答

是傳說中周穆王駕車用的八匹駿馬,傳說能日行萬里(一說三萬里)。   八馬名具體說法不一,主要有:   1、以馬的毛色命名:赤驥,盜驪,白義,逾輪,山子,渠黃,華騮,綠耳。   赤驥:火紅色的馬;   盜驪:純黑色的馬;   白義:純白色的馬;   逾輪:青紫色的馬;   山子:灰白色的馬;   渠黃:鵝黃色的馬;   華騮:黑鬃黑尾的紅馬;   綠耳:青黃色的馬。   2、以速度命名:“王馭八龍之駿:一名絕地,足不踐土;二名翻羽,行越飛禽;三名奔宵,夜行萬里;四名超影,逐日而行;五名逾輝,毛色炳耀;六名超光,一形十形;七名騰霧,乘云而奔;八名扶翼,身有肉翅?!保ㄒ姟妒斑z記.周穆王》所載)。明胡應麟則認為王嘉所載,皆一時私意詭撰,不足為證,見《少室山房筆叢》卷三四。   后亦用以泛指駿馬,也指皇帝的車駕。   傳統(tǒng)寓意紋樣。周穆王之八匹駿馬。一說《穆天子傳》:“天子之駿:赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳?!苯砸蚱涿珵槊A碚f《拾遺記》:“(穆)王馭八龍之駿:一名絕地,足不踐土;二名翻羽,行越飛禽;三名奔霄,夜行萬里;四名超影,逐日而行;五名逾輝,毛色炳耀;六名超光,一行十影;七名勝霧,乘云而奔;八名挾翼,身有肉翅?!眲t以其行跡而名。民間傳統(tǒng)木雕、磚刻上常見有八駿圖案。 朋友,圣誕節(jié)快樂!

11,八駿全圖的介紹及由來

觀徐悲鴻《八駿全圖》 并序 閑機生 http://blog.sina.com.cn/u/45ff445a010001l6 于親戚家見徐悲鴻《八駿全圖》,遙想周穆王昆侖之游,遂作此詩,仿柏梁體,句句押韻,一韻到底,以廣馳騁不羈之意。 瑤池仙榻醉周王,桃枝掛冠劍披裳。 遺舄倒錯散回廊,零落飄香云中觴。 八駿嘯天髭鬃張,掀蹄噴雷掙脫韁。 橫出昆侖奔東方,云霧匝沓煙塵揚。 朔氣漠漠歷窮荒,枯草蕭蕭斷莽蒼。 高原千年凍如霜,清蹄回環(huán)蕩玄黃。 騰躍蹙踏引頸昂,龍馳電掣直欲狂。 但有天下任慨慷,焉知何處是他鄉(xiāng)? 傳說周穆王有八匹駿馬,名稱說法不一。 《穆天子傳》卷一:“天子之駿,赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳?!背囿K火紅色;盜驪純黑色;白義純白色;逾輪青紫色;山子灰白色;渠黃鵝黃色;華騮黑鬃黑尾身紅;綠耳青黃色。 《拾遺記?周穆王》:“王馭八龍之駿:一名絕地,足不踐土;二名翻羽 行越飛禽;三名奔宵,夜行萬 里;四名超影,逐日而行;五名逾輝,毛色炳耀;六名超光,一形十影;七名騰霧,乘云而奔;八名挾翼,身有肉翅。” http://www.yongna.net/data/2005/1120/article_2158.htm

12,八駿的明成祖

明成祖的八匹駿馬。長陵八駿長陵是明成祖永樂大帝和仁孝文皇后徐氏的合葬墓,位于北京市昌平區(qū)天壽山南麓。陵旁祭殿兩側(cè)有享殿,“長陵八駿”石刻就列置其中。石刻中的“八駿”是永樂皇帝經(jīng)常騎乘的八匹御用戰(zhàn)馬,它們既象征明成祖所經(jīng)歷的最主要八大戰(zhàn)役,同時也是表彰他在大明王朝創(chuàng)建過程中所立下的赫赫武功。八匹駿馬的名稱:一是龍駒,二是赤兔,三是烏兔,四是飛兔,五是飛黃,六是銀褐,七是棗騮,八是黃馬。石刻所表現(xiàn)的八匹駿馬或作奔馳狀,或作站立狀,或為武士為馬拔箭的場面。其鞍、韉、鐙、韁繩等,都逼真地再現(xiàn)了明代戰(zhàn)馬的裝飾。據(jù)傳說“長陵八駿”石刻是依據(jù)當時明代宮廷繪畫大師的手稿雕刻而成。此圖為長陵八駿的藍本,雕刻采用圓雕和浮雕相結(jié)合的形式完成,造型生動,雕刻精細,有成祖遠邁漢唐之弘大氣度,精美絕倫。明《雙槐歲鈔》之《長陵八駿》太宗八駿圖,其一曰龍駒,戰(zhàn)于鄭村壩,乘之中箭,都指揮丑丑拔箭。其二曰赤兔,戰(zhàn)于白溝河,乘之中箭,都指揮亞失帖木兒拔箭。其三曰烏兔,戰(zhàn)于東昌,乘之中箭,都督童信拔箭。其四曰飛兔,戰(zhàn)于夾河,乘之中箭,都指揮貓兒拔箭。其五曰飛黃,戰(zhàn)于欒城,乘之中箭,都督麻子帖木兒拔箭。其六曰銀褐,戰(zhàn)于宿州,乘之中箭,都督亦賴冷蠻拔箭。其七曰棗騮,戰(zhàn)于小河,乘之中箭,安順侯脫火赤拔箭。其八曰黃馬,戰(zhàn)于靈壁,乘之中箭,指揮雞兒拔箭。明成化間,學士劉定之詠文皇戰(zhàn)馬。蓋成祖靖難時,每戰(zhàn)必身先士卒,御馬皆傷。胡騎官軍近一段時間左右故也。按八駿始于周穆王,后千余年復見于唐太宗。我成祖馳驅(qū)西北,濟世安民,適相符合如此。注:《雙槐歲鈔》為明代黃瑜所著,該書記事起于洪武朝,迄于成化朝,是元明史料筆記之一。八駿的說法最初是用在周穆王身上的,后來過了一千多年,又用在了唐太宗身上。明成祖永樂大帝曾經(jīng)五次親征西北,情況和上述兩位君王相似,因此也就再次援引了八駿的說法。

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