司崗里，司崗里是什么啊可以說具體點嗎

一種清酒

“司崗里”是佤族民間流傳的古老傳說，“司崗”是崖洞的意思，“里”是出來，“司崗里 ”就是從巖洞里出來，特指的地理位置在西盟縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對面緬屬巖城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部創(chuàng)世史詩。滄源史稱“葫蘆王地”，是中國佤族的聚居地之一！全國65%的佤族世居于此。這里水清山翠，神奇迷離，純真誘人。有迄今為止保存最完整的佤族原始群居村落—翁丁寨。佤族同胞能歌善舞，淳樸熱情，一年一度的潑水節(jié)和司崗里狂歡節(jié)，男女身著艷麗的服飾，跳起奔放豪情的木鼓舞，甩發(fā)舞，舉行佤族打歌會，拉木鼓，剽牛祭祀等多姿多彩的活動，品嘗自釀香醇水酒，可口的雞肉爛飯，烤乳豬，牛撒撇等。美麗的佤山滄源，不僅民風淳樸，各處風景也讓人應(yīng)接不暇，嘆為觀止。阿佤山的云海，日出彩霞滿天，云海變幻莫測，登山望頂，由上而下，那半空中漂浮的云朵，彩色四溢，金光閃閃。如果說云海的波瀾壯闊讓人心曠神怡的話，那司崗里景區(qū)的崖畫，帶給我們的又是怎樣的一番震撼，光滑的石壁上，或多或少，或大或小，人物、家禽、活動，主題不一#，表情鮮明的雕刻，讓人不禁浮想聯(lián)翩，阿佤的祖先，有著怎樣的毅力，刻畫出這樣的奇跡，乃至成為不解之謎。無法平靜的心緒還在翻滾，遠處的鐘聲飄渺而入，廣允緬寺，這棟古老的建筑位于滄源自治縣勐懂大街北側(cè)，始建于清代，為小乘佛教建筑，越過大門，走進緬寺，一股肅穆之意油然而生，傣族特色的殿堂，佛像莊嚴，香霧繚繞，聽高僧講佛、講經(jīng)，心靜，心緒沉淀。每年5月份，云南臨滄市滄源縣都舉辦“滄源佤族司崗里狂歡節(jié) ” 場面熱鬧，隆重，有佤鄉(xiāng)特色小吃和斗牛比賽。滄源是我國從原始社會直接到社會主義社會的少數(shù)地區(qū)之一。因為歷史原因，有部分佤族群眾信仰基督教，還建有一定數(shù)量的教堂，加上“司崗里”文化的魅力，滄源縣成為了云南旅游的后起之秀。更多關(guān)于滄源司崗里景區(qū)怎么樣?，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/c1c9641615731685.html?zd查看更多內(nèi)容

崗底斯--張大為羚羊過崗--朱哲琴華子崗--高韶青司崗里情--崔弦亮井崗頌--胡天泉

同問。。。

“司崗里”是佤族民間流傳的古老傳說，“司崗”是崖洞的意思，“里”是出來，“司崗里 ”就是從巖洞里出來，特指的地理位置在西盟縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對面緬屬巖城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部創(chuàng)世史詩。 滄源史稱“葫蘆王地”，是中國佤族的聚居地之一！全國65%的佤族世居于此。這里水清山翠，神奇迷離，純真誘人。有迄今為止保存最完整的佤族原始群居村落—翁丁寨。 佤族同胞能歌善舞，淳樸熱情，一年一度的潑水節(jié)和司崗里狂歡節(jié)，男女身著艷麗的服飾，跳起奔放豪情的木鼓舞，甩發(fā)舞，舉行佤族打歌會，拉木鼓，剽牛祭祀等多姿多彩的活動，品嘗自釀香醇水酒，可口的雞肉爛飯，烤乳豬，牛撒撇等。 美麗的佤山滄源，不僅民風淳樸，各處風景也讓人應(yīng)接不暇，嘆為觀止。阿佤山的云海，日出彩霞滿天，云海變幻莫測，登山望頂，由上而下，那半空中漂浮的云朵，彩色四溢，金光閃閃。 如果說云海的波瀾壯闊讓人心曠神怡的話，那司崗里景區(qū)的崖畫，帶給我們的又是怎樣的一番震撼，光滑的石壁上，或多或少，或大或小，人物、家禽、活動，主題不一#，表情鮮明的雕刻，讓人不禁浮想聯(lián)翩，阿佤的祖先，有著怎樣的毅力，刻畫出這樣的奇跡，乃至成為不解之謎。 無法平靜的心緒還在翻滾，遠處的鐘聲飄渺而入，廣允緬寺，這棟古老的建筑位于滄源自治縣勐懂大街北側(cè)，始建于清代，為小乘佛教建筑，越過大門，走進緬寺，一股肅穆之意油然而生，傣族特色的殿堂，佛像莊嚴，香霧繚繞，聽高僧講佛、講經(jīng)，心靜，心緒沉淀。 每年5月份，云南臨滄市滄源縣都舉辦“滄源佤族司崗里狂歡節(jié) ” 場面熱鬧，隆重，有佤鄉(xiāng)特色小吃和斗牛比賽。滄源是我國從原始社會直接到社會主義社會的少數(shù)地區(qū)之一。 因為歷史原因，有部分佤族群眾信仰基督教，還建有一定數(shù)量的教堂，加上“司崗里”文化的魅力，滄源縣成為了云南旅游的后起之秀。 更多關(guān)于滄源司崗里景區(qū)怎么樣?，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/c1c9641615731685.html?zd查看更多內(nèi)容

樓主，您好 音樂是為電影原創(chuàng)的，其他的音樂都選自《司崗里傳奇》 ，但版權(quán)歸滄源佤族自治縣所有，傳播、盜版可能會侵權(quán)。希望能夠幫到您，望采納

支持一下感覺挺不錯的

在佤族，流傳著一個創(chuàng)世紀神話：在人類遠古的洪荒時代，只剩下一個佤族女人漂泊到司崗里的高峰上幸存下來。這個女人受精于日月，生下一男一女。一天，阿媽正坐在巖石上采用天上的彩云織布，突然一頭牛跑來報信，說她的兒女雙雙掉進海里去了。那時候司崗里群山的周圍是蒼茫的大海。阿媽焦急萬分，就請牛去救。牛會鳧水，下到海里把兄妹倆托在脖子上送到了岸邊。阿媽真感激不盡，便立下規(guī)矩，把牛作為佤族永遠的崇拜。

司崗就是洞的意思，“司崗里”就是從巖洞里出來，特指的地理位置在滄源縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對面緬屬巖城附近名叫巴格岱的地方。過去佤族每年都要到巴格岱“司崗里”處剽牛祭祀紀念“司崗里”。佤族民間流傳著一個“司崗里”的創(chuàng)世史詩，說在遠古的時候，人被囚禁在密閉的大山崖洞里出不來，萬能的神靈莫偉委派小來雀鑿開巖洞。老鼠引開守在洞口咬人的老虎，蜘蛛織網(wǎng)纏住不讓人走出山洞的大樹，人類歷盡磨難，終于走出山洞。到各地安居樂業(yè)。

一種清酒

你說呢...

滄源是世界的佤鄉(xiāng)，佤族人口最多最集中的地方，保存也是最原始的。如滄源的翁丁村原始部落、班考新村、董棕林、滄源巖畫、司崗里溶洞、永和口岸的云海（10月份開始才有）、金三角公明山、南兗河自然保護區(qū)……這些都是佤族人民文化歷史與智慧高度濃縮的地方。行程可以這樣安排：昆明西部客運站坐開往云縣或臨滄的車（昆明也有飛臨滄的航班），再轉(zhuǎn)到滄源的車，如果沒有，可以先坐到耿馬，再從耿馬坐車到滄源。滄源到翁丁村沒有班線車，只能包車去，大概有半個小時的路程（柏油山路）。建議早上包車去，走大金三角、公明山（沿途天氣適合可看到云海，一般在早上七點到9點）、翁丁村（爬上村邊的山坡上可以看翁丁全景，還可看梯田），晚上返回滄源縣城住，第二天包車去滄源崖畫、班考新村和董棕林（董棕樹佤族也稱情人樹），下午再返回滄源縣城住。南兗河視情況選擇。司崗里溶洞還沒開發(fā)好，洞里燈光不足，黑黑的，看不到什么東西，樓主看自己愛好了。另外，西盟縣也是佤族比較多的，不過資源沒有滄源豐富。如果樓主側(cè)重佤族的傳統(tǒng)節(jié)目和活動，最好是選擇五一去，可以參加當?shù)氐拿愫诳駳g節(jié)，另外還可以看到剽牛、拉木鼓等活動。如果側(cè)重自然，則10月中再去。

()表示高音女聲：6 3(12)7 6 3(23)76 3(12)7 6 3(23)7 63(12)7 5 (2 3 2523)(4 3 2) 7 6(23)7 二胡：63(1) 7(1)753 63(1) 7(1)75(3) (34)6 62(1)7(3) 6 3(1) 6(3)6763(1) 7(1)753 63(1) 7(1)75(3) (34)6 62(1)7(3) 6 3(11)6(3)67 67 (1 2)(3) 6 (5 2) 7 (12) 5 (5) 6 7(1) 6 3(32 1) 7(1243)67 (12)(3) 6 (5 2) 7 (12) 5 (5) 6 7(1) 6 4(32 1) (23)67(1)767 67笛子：(1)6 3(12)7 6 7 (1) 5 3234(121)7 5 67(3)67(1)763(1) (12)7 (1)767(12353) (3234123)7 5 67(3)67(1)7 (1)7(1) 2二胡+笛子：(3) 6 (5 2) 7 (12) 5 (5) 6 7(1) 6 3(32 1) 7(1243)67 (12)(3) 6 (5 2) 7 (12) 5 (5) 6 67(1) 6 4(32 1) (23)67(1)767 67女聲：63(1) 7(1)753 63(1) 7(1)75(3) (34)6 62(1)73 6 3(11) 6(3)67二胡：67(1) (2)753 67(12353) (34)6 6(21)767(1)63(11)6(3)67 (1)76