丁托列托，誰(shuí)是最早的威尼斯動(dòng)畫(huà)人物

喬爾喬涅、提香、丁托列托等。

1、達(dá)·芬奇　作為文藝復(fù)興時(shí)期卓越的代表人物達(dá)芬奇的成就和貢獻(xiàn)是多方面的。達(dá)芬奇出生在佛羅倫薩附近的一個(gè)小鎮(zhèn)——芬奇鎮(zhèn)，他小時(shí)候曾經(jīng)拜佛羅基奧為師。佛羅基奧首先讓他練習(xí)畫(huà)雞蛋，一畫(huà)就是幾年，然后才開(kāi)始教他作畫(huà)。由于達(dá)芬奇打下了堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ)后來(lái)終于成為一代宗師。2、文森特·凡·高 　梵高是荷蘭人，但長(zhǎng)年生活在法國(guó)，是后印象派的重要的畫(huà)家。和他的同胞倫勃朗一樣凡高也喜歡為自己畫(huà)像。梵高是荷蘭人，但長(zhǎng)年生活在法國(guó)，是后印象派的重要的畫(huà)家。和他的同胞倫勃朗一樣凡高也喜歡為自己畫(huà)像。3、丁托列托 　丁托列托出生在威尼斯，是一個(gè)染坊主的兒子。他長(zhǎng)期生活在故鄉(xiāng)，用畫(huà)筆裝飾城市的庭院和教堂。他曾拜師提香，追求提香般絢爛的色彩和米開(kāi)朗基羅般結(jié)實(shí)的形體是他的目標(biāo)。4、畢加索　他的父親是美術(shù)教師，又曾在美術(shù)學(xué)院接受過(guò)比較嚴(yán)格的繪畫(huà)訓(xùn)練，具有堅(jiān)實(shí)的造型能力。他一生中畫(huà)法和風(fēng)格幾經(jīng)變化，分為這樣幾個(gè)時(shí)期：“藍(lán)色時(shí)期”、“玫瑰紅時(shí)期”、 “黑人時(shí)期”。5、盧梭 　由素人畫(huà)家躍居為近代樸素繪畫(huà)大師的盧梭，是一位自學(xué)成功的典型畫(huà)家。他的作品糅和了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，充滿(mǎn)了自然原始的天真活力。

丁托列托出生在威尼斯，是一個(gè)染坊主的兒子.他長(zhǎng)期生活在故鄉(xiāng)，用畫(huà)筆裝飾城市的庭院和教堂.他曾拜師提香，追求提香般絢爛的色彩和米開(kāi)朗基羅般結(jié)實(shí)的形體是他的目標(biāo).

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《基督之翟足》;《最后審判》

1，梵高梵高是荷蘭人，但長(zhǎng)年生活在法國(guó)，是后印象派的重要的畫(huà)家，和他的同胞倫勃朗一樣，凡高也喜歡為自己畫(huà)像。2，丁托列托 丁托列托出生在威尼斯，是一個(gè)染坊主的兒子，他長(zhǎng)期生活在故鄉(xiāng)，用畫(huà)筆裝飾城市的庭院和教堂，他曾拜師提香，追求提香般絢爛的色彩和米開(kāi)朗基羅般結(jié)實(shí)的形體是他的目標(biāo)。3，畢加索 畢加索，西班牙人，自幼有非凡的藝術(shù)才能，他的父親是美術(shù)教師，又曾在美術(shù)學(xué)院接受過(guò)比較嚴(yán)格的繪畫(huà)訓(xùn)練，具有堅(jiān)實(shí)的造型能力，他一生中畫(huà)法和風(fēng)格幾經(jīng)變化，分為這樣幾個(gè)時(shí)期，藍(lán)色時(shí)期，玫瑰紅時(shí)期，黑人時(shí)期。擴(kuò)展資料：歐洲的美術(shù)學(xué)院最早產(chǎn)生于意大利，當(dāng)時(shí)最著名的學(xué)院之一是波倫亞學(xué)院。它大約創(chuàng)建于1590年，它的創(chuàng)始人是著名的畫(huà)家卡拉契兄弟。學(xué)院產(chǎn)生的原因一是為了繼承先輩大師的藝術(shù)傳統(tǒng)，總結(jié)先人經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)新的藝術(shù)人才。二是企圖把年輕的美術(shù)家引向所謂的正路，使他們不受樣式主義美術(shù)和卡拉瓦喬主義美術(shù)的干擾。學(xué)院派的主張是力求訂出一些法則，使人們遵循，如強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)中最高的標(biāo)準(zhǔn)是：米開(kāi)朗基羅的人體、拉斐爾的素描、格累喬的典雅與風(fēng)韻、威尼斯畫(huà)派的色彩等等。參考資料來(lái)源：百度百科－17世紀(jì)意大利學(xué)院派美術(shù)

畫(huà)布油畫(huà) 文藝復(fù)興時(shí)期 油畫(huà)已基本成型

你好！額，歐洲畫(huà)史上罕見(jiàn)的大型布面油畫(huà)。。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

摘要 1、達(dá)芬奇。 作為文藝復(fù)興時(shí)期作卓越的代表人物,達(dá)芬奇的成就和貢獻(xiàn)是多方面的。達(dá)芬奇出生在佛羅倫薩附近的一個(gè)小鎮(zhèn) 芬奇鎮(zhèn)。他小時(shí)侯曾經(jīng)拜佛羅基 奧為師,佛羅基奧首先讓他練習(xí)畫(huà)蛋,一畫(huà)就是幾年,然后才開(kāi)始教他作畫(huà)，由于達(dá)芬奇打下了堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ),后來(lái)終于成為一代宗師。 2、凡高。 凡高是荷蘭人,但長(zhǎng)年生活在法 國(guó),是后印象派的重要的畫(huà)家.和他 的同胞倫勃朗一樣,凡高也喜歡為自己畫(huà)像 。 3、丁托列托。 丁托列托出生在威尼斯,是一個(gè)染坊主的兒子。他長(zhǎng)期生活在故鄉(xiāng),用畫(huà)筆裝飾城市的庭院和教堂，他曾拜師提香,追求提香般絢爛的色彩和米開(kāi)朗基羅般結(jié)實(shí)的形體是他的目標(biāo)。 咨詢(xún)記錄 · 回答于2021-12-25 世界近代史上在美術(shù)方面取得重大成就的人物 1、達(dá)芬奇。作為文藝復(fù)興時(shí)期作卓越的代表人物,達(dá)芬奇的成就和貢獻(xiàn)是多方面的。達(dá)芬奇出生在佛羅倫薩附近的一個(gè)小鎮(zhèn) 芬奇鎮(zhèn)。他小時(shí)侯曾經(jīng)拜佛羅基 奧為師,佛羅基奧首先讓他練習(xí)畫(huà)蛋,一畫(huà)就是幾年,然后才開(kāi)始教他作畫(huà)，由于達(dá)芬奇打下了堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ),后來(lái)終于成為一代宗師。2、凡高。凡高是荷蘭人,但長(zhǎng)年生活在法 國(guó),是后印象派的重要的畫(huà)家.和他 的同胞倫勃朗一樣,凡高也喜歡為自己畫(huà)像 。3、丁托列托。丁托列托出生在威尼斯,是一個(gè)染坊主的兒子。他長(zhǎng)期生活在故鄉(xiāng),用畫(huà)筆裝飾城市的庭院和教堂，他曾拜師提香,追求提香般絢爛的色彩和米開(kāi)朗基羅般結(jié)實(shí)的形體是他的目標(biāo)。 3、畢加索畢加索（1881年——1973年）出生在西班牙馬拉加，是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上最偉大的畫(huà)家，一生創(chuàng)作頗豐，留下數(shù)萬(wàn)張繪畫(huà)作品，嘗試了西方現(xiàn)代繪畫(huà)的所有技法，并開(kāi)創(chuàng)了許多技巧，他的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在對(duì)西方繪畫(huà)從古典向現(xiàn)代的全面轉(zhuǎn)變上。 4，莫奈莫奈（1840年——1926年）出生在法國(guó)巴黎，是印象派的奠基人，屬于西方繪畫(huà)從古典時(shí)期向現(xiàn)代時(shí)期過(guò)度的重要畫(huà)家。如果沒(méi)有他，西方繪畫(huà)仍然停留在毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí)的古典主義里陳陳相因。5，倫勃朗倫勃朗（1606年——1669年）出生在荷蘭萊頓，是文藝復(fù)興之后西方偉大的畫(huà)家之一，他的最重要貢獻(xiàn)莫過(guò)于發(fā)明了“倫勃朗光線(xiàn)”，利用畫(huà)面中光線(xiàn)明暗關(guān)系的變化，極大豐富了畫(huà)面的層次感，之后，倫勃朗光線(xiàn)對(duì)攝影藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。6，高更高更（1848年——1903年）出生在法國(guó)巴黎，是后印象派三巨匠之一，他的最大貢獻(xiàn)是對(duì)油畫(huà)的色彩和造型做了適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化處理，把油畫(huà)的抒情性提高了幾個(gè)層次。7，達(dá)利達(dá)利（1904年——1989年）出生在西班牙加泰羅尼亞，他的最大貢獻(xiàn)在于把古典繪畫(huà)的形式跟哲學(xué)概念完美地結(jié)合在一起，開(kāi)創(chuàng)出另一種別具一格的畫(huà)風(fēng)，影響了整個(gè)20世紀(jì)的藝術(shù)思想。8，塞尚塞尚（1839年——1906年）出生在法國(guó)普羅旺斯，被譽(yù)為西方現(xiàn)代繪畫(huà)之父，他的最大貢獻(xiàn)在于把油畫(huà)的塊面分割成許多幾何形體，為立體派的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。9，馬蒂斯馬蒂斯（1869年——1954年）出生在法國(guó)皮卡迪，是野獸派創(chuàng)始人，開(kāi)創(chuàng)了油畫(huà)平涂的技巧模式，是西方繪畫(huà)從古典時(shí)期向現(xiàn)代時(shí)期轉(zhuǎn)型時(shí)的重要畫(huà)家。10，米開(kāi)朗基羅米開(kāi)朗基羅（1475年——1564年）出生在佛羅倫薩，文藝復(fù)興時(shí)期的三巨匠之一，也是西方古典雕塑時(shí)期最偉大的雕塑家，雕塑上的成就一直影響到當(dāng)代。

丁托列托的天堂：為總督府而作的競(jìng)賽羅浮宮博物館現(xiàn)有一個(gè)特別的機(jī)會(huì)觀看30幅作品，這是追朔意大利畫(huà)家丁托列托（Tintoretto）巨幅作品“天堂”，他完成的這幅巨畫(huà)是作為濕壁畫(huà)安放在總督府（政務(wù)會(huì)大廳）為會(huì)議大廳制作的《天堂》一畫(huà)，是歐洲畫(huà)史上罕見(jiàn)的大幅布面油畫(huà)，是世界上最大的油畫(huà)。此畫(huà)于1509年完成，高10米，寬25米，畫(huà)中700多個(gè)人物，篇幅巨大，構(gòu)思精妙，在世界美術(shù)史上占有重要的地位。

應(yīng)該是b這張畫(huà)蠻大的 寬22米，高7米

重素描關(guān)系的畫(huà)派：佛羅倫薩畫(huà)派代表畫(huà)家及代表作品： 1 達(dá).芬奇 代表作《蒙娜麗莎的微笑》《最后的晚餐》2米開(kāi)朗基羅 代表作《大衛(wèi)像》《垂死的奴隸》與《被縛的奴隸》. 《創(chuàng)世記》3拉斐爾 代表作《大公的圣母》和《教皇利奧十世》《訂婚》《坐著的圣母》《卡爾代利諾的圣母》《金絲雀圣母》《雅典學(xué)院》《圣禮辯論》《圣塞西利亞》和《西斯庭圣母》重色彩關(guān)系的畫(huà)派：威尼斯畫(huà)派代表畫(huà)家及代表作品：1.喬爾喬內(nèi) 代表作《入睡的維納斯》《卡斯特佛蘭克的圣母》、《暴風(fēng)雨》、《三個(gè)哲學(xué)家》、《國(guó)王之禮敬基督》2.提香 代表作3.丁托列托 代表作《基督之翟足》《最后審判》4.委羅內(nèi)塞 代表作《加納的婚禮》威尼斯的凱旋》、《征服斯米爾納》、《保衛(wèi)斯庫(kù)塔里》

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威尼斯畫(huà)派是意大利文藝復(fù)興時(shí)期主要畫(huà)派之一。威尼斯共和國(guó)在十四世紀(jì)是歐洲和東方的貿(mào)易中心，商業(yè)資本集中，國(guó)家強(qiáng)盛。藝術(shù)受拜占庭及北歐的影響。十五世紀(jì)吸收了*佛羅倫薩畫(huà)派及*曼坦那的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)貝里尼一家、卡巴秋（Carpaccio, 約1465-約1526）、安東奈羅·達(dá)·美西納（Antonello da Messina, 約1430-1479）等人的努力，政府和教會(huì)的利用，尤其是社會(huì)團(tuán)體---互助會(huì)（scula）的支持，繪畫(huà)藝術(shù)得到了發(fā)展。十六世紀(jì)威尼斯派成為歐洲油畫(huà)創(chuàng)作中心。該畫(huà)派反映人文主義和愛(ài)國(guó)主義思想，其畫(huà)色彩明麗，形象豐滿(mǎn)，構(gòu)圖新穎，但大多借宗教神話(huà)題材，描繪統(tǒng)治階級(jí)的豪華生活。代表畫(huà)家有*喬爾喬、*提香、*丁托列托和和*委羅內(nèi)塞等。直至十八世紀(jì)仍有*提埃坡羅、加納來(lái)多（Canaletto, 1697-1768）和瓜第（Guardi, 1712-1793）等畫(huà)家。該派作品對(duì)歐洲繪畫(huà)的影響很大。

威尼斯位于意大利北部海岸，遠(yuǎn)離教皇的控制和外國(guó)軍隊(duì)的蹂躪，從15世紀(jì)上半葉起,威尼斯共和國(guó)已控制了東西方之間的貿(mào)易,是意大利境內(nèi)擁有世界市場(chǎng)的最大的經(jīng)濟(jì)基地,它很快就成為歐洲商業(yè)的中心。到16世紀(jì),威尼斯的文化也進(jìn)入最繁榮的時(shí)期。財(cái)富的大量積累,使威尼斯的貴族能夠過(guò)著窮奢極侈的生活,即使一般的市民,也較其他地區(qū)的人民富裕。　　意大利的人文主義思想很快影響了那里的文學(xué)藝術(shù),從15世紀(jì)中葉起,許多宗教題材的美術(shù)作品出現(xiàn)了濃郁的世俗化色彩,畫(huà)面上追求歡快、激情和狂熱的調(diào)子。威尼斯畫(huà)家筆下的圣母和天使,往往是一些穿著華麗、肌膚圓潤(rùn)的上層?jì)D女形象。這種追求享樂(lè)的思想,在藝術(shù)上表現(xiàn)得相當(dāng)突出,從而形成了這一地區(qū)特有的繪畫(huà)風(fēng)格,稱(chēng)之為"威尼斯畫(huà)派"。這一畫(huà)派中杰出的代表有貝利尼、提香、喬爾喬奈、丁托萊托、委羅內(nèi)塞等?！　?5世紀(jì)威尼斯繪畫(huà)的特征,反映著威尼斯社會(huì)當(dāng)時(shí)人們一般的心理狀態(tài),他們大多傾向于尋求歡樂(lè)、狂熱和激情,宗教的訓(xùn)誡性比較少,即便是宗教題材的作品,也充滿(mǎn)著對(duì)于人間生活的美滿(mǎn)想象力;色彩大體上趨于飽滿(mǎn)、豐富和多調(diào)子,并具有一種抒情的意味。 　　　　威尼斯畫(huà)派是文藝復(fù)興藝術(shù)的一朵奇葩。它的奠基者是兩大美術(shù)世家--維瓦里尼家族和雅可布·貝利尼家族。貝利尼繪畫(huà)世家共有父子三人:雅可布·貝利尼(1400～1470),其子貞提爾·貝利尼(1429～1507)與和喬凡尼·貝利尼(1430～1516)。

15世紀(jì)威尼斯繪畫(huà)的特征,反映著威尼斯社會(huì)當(dāng)時(shí)人們一般的心理狀態(tài),他們大多傾向于尋求歡樂(lè)、狂熱和激情,宗教的訓(xùn)誡性比較少,即便是宗教題材的作品,也充滿(mǎn)著對(duì)于人間生活的美滿(mǎn)想象力;色彩大體上趨于飽滿(mǎn)、豐富和多調(diào)子,并具有一種抒情的意味。 威尼斯畫(huà)派是文藝復(fù)興藝術(shù)的一朵奇葩。它的奠基者是兩大美術(shù)世家--維瓦里尼家族和雅可布·貝利尼家族。貝利尼繪畫(huà)世家共有父子三人:雅可布·貝利尼(1400～1470),其子貞提爾·貝利尼(1429～1507)與和喬凡尼·貝利尼(1430～1516)。

15世紀(jì)佛羅倫薩畫(huà)派的代表人物及其藝術(shù)特色（意大利文藝復(fù)興早期美術(shù)）　　主要是以人文主義精神來(lái)畫(huà)宗教題材　　主要的畫(huà)家，排在第一位的應(yīng)該是喬托:，因?yàn)樗?佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人，他的藝術(shù)是中世紀(jì)與文藝復(fù)興的分水嶺:不僅表現(xiàn)了卓越的繪畫(huà)技巧，也奠定了文藝復(fù)興藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。主要?jiǎng)?chuàng)作形式是壁畫(huà)，用人文主義精神來(lái)理解圣經(jīng)題材，塑造的是典型的人的形象，滲透著崇高的道德內(nèi)容:壁畫(huà)《逃往埃及》。.為了表現(xiàn)真實(shí)的生活場(chǎng)面，開(kāi)始探索寫(xiě)實(shí)的技巧，這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)在技法和理論上的重要課題，作為一種全新的藝術(shù)觀念對(duì)文藝復(fù)興藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。　　繼承和發(fā)展了喬托藝術(shù)傳統(tǒng)的是馬薩喬:為了反映世俗生活，以科學(xué)的探索精神，將解剖學(xué)，透視學(xué)知識(shí)應(yīng)用于繪畫(huà)，出現(xiàn)科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合，使新的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)得以進(jìn)一步成長(zhǎng)。a.《出樂(lè)園》:突現(xiàn)了造型的體積感和空間的豐富性，畫(huà)面充滿(mǎn)了悲劇性氣氛。b.《納稅錢(qián)》:柔和生動(dòng)的線(xiàn)條和單純樸素的色彩對(duì)比加強(qiáng)了形的表現(xiàn)力。B.人物開(kāi)始脫離宗教的因素，體現(xiàn)出一種積極入世的宇宙觀。C.他是那個(gè)時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的奠基者，在他身上凝結(jié)著確立個(gè)人尊嚴(yán)的人文思想?！　〔ㄌ崆欣?A.注重用線(xiàn)造型，強(qiáng)調(diào)優(yōu)美典雅的節(jié)奏和富麗鮮艷的色彩。B.多取材于文學(xué)作品和古代神話(huà)傳說(shuō)，更能抒發(fā)個(gè)性和世俗的感情。B.作品中充滿(mǎn)柔情的詩(shī)意，表達(dá)對(duì)美好事物的愛(ài)戀，洋溢著人文主義的樂(lè)觀精神:《春》。C.《維納斯的誕生》:有獨(dú)創(chuàng)性的作品，雖然缺乏真實(shí)的空間透視，但沒(méi)有平板的印象，主要是線(xiàn)條的使用，利用有動(dòng)感的線(xiàn)條來(lái)營(yíng)造形體的體積感。

意大利文藝復(fù)興時(shí)期在經(jīng)濟(jì)和文化中心佛羅倫薩形成的一個(gè)重要畫(huà)派。該派以資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的人文主義思想為主導(dǎo)，用科學(xué)方法探索人體的造型規(guī)律，吸取古代希臘、羅馬的雕刻手法應(yīng)用在繪畫(huà)上，把中世紀(jì)的平面裝飾風(fēng)格改變?yōu)橛眉型敢?，有明暗效果，表現(xiàn)三度空間的畫(huà)法。在以宗教神話(huà)為主的題材中，把抽象的神象畫(huà)成世俗化的合乎新興資產(chǎn)階級(jí)要求的理想的人，成功地創(chuàng)造了人物畫(huà)新風(fēng)格。除了油畫(huà)外，當(dāng)時(shí)多創(chuàng)作大幅溫壁畫(huà)，主要為宮廷、教會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)上層服務(wù)，從而改變了歐洲中世紀(jì)繪畫(huà)的面貌。 初期代表畫(huà)家有喬托、馬薩丘、烏且羅等，盛期以達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等畫(huà)家為代表。十五至十六世紀(jì)三十年代最繁榮；十六世紀(jì)末，由于佛羅倫薩政治上失去獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)衰落，以及畫(huà)家信盲目崇拜前輩的結(jié)果，逐漸走向風(fēng)格主義。 佛羅倫薩畫(huà)派人才輩出，創(chuàng)作上也各顯神通。但就藝術(shù)傾向和創(chuàng)作特點(diǎn)看，大致有三條主線(xiàn)。這三條主線(xiàn)中各有代表人物：波提切利、利比、柯西莫等畫(huà)家可為一條主線(xiàn)，他們具有進(jìn)步的人文主義思想傾向，但藝術(shù)趨近于貴族豪門(mén)；以基蘭達(dá)約為代表的一條主線(xiàn)，則崇尚生活表現(xiàn)，他們?cè)诋?huà)壇上出現(xiàn)得早些，技巧上可能略顯幼稚，形象多半重?cái)⑹鲂再|(zhì)；第三條主線(xiàn)，毋庸置疑，應(yīng)以萊奧納多·達(dá)·芬奇為代表了，這是一條新興的寫(xiě)實(shí)主義路線(xiàn)。 佛羅倫薩畫(huà)派側(cè)重表現(xiàn)宗教題材，整個(gè)畫(huà)面顯得神圣、崇高而肅穆，如米開(kāi)朗基羅的《最后的審判》、達(dá)芬奇的《最后的晚餐》等。威尼斯畫(huà)派注重表現(xiàn)世俗享樂(lè)主義思想和對(duì)官能享受的追求如提香的《神圣與世俗之愛(ài)》、《烏爾比諾的維納斯》、《沉睡的維納斯》等作品，都是借著神話(huà)人物來(lái)表現(xiàn)世俗生活。在表現(xiàn)手法上，佛羅倫薩畫(huà)派注重素描造型，如米開(kāi)朗基羅塑造的人物形象堅(jiān)實(shí)兒有力，充滿(mǎn)動(dòng)感。佛羅倫薩畫(huà)派有兩種趨向，一是反古典的傾向，二是優(yōu)美雅致的傾向。丁托列托要把這兩種傾向合二為一。同時(shí)，依據(jù)傳說(shuō)，他立志“要像提香一樣繪畫(huà)，像米開(kāi)朗基羅一樣設(shè)計(jì)?！彼囊馑际且烟嵯愕纳逝c米開(kāi)朗基羅的素描結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造別開(kāi)生面的新藝術(shù)。他將這兩方面結(jié)合得很成功，因?yàn)樗乃孛杞z毫沒(méi)有米開(kāi)朗基羅的印記，而他的色彩也根本不像提香的風(fēng)格。尤其善于運(yùn)用強(qiáng)烈的多視點(diǎn)透視來(lái)表現(xiàn)宏大的場(chǎng)面。另一位委羅內(nèi)塞也擅長(zhǎng)與表現(xiàn)宏大的場(chǎng)景。他無(wú)意于刻畫(huà)主角人物，卻著力描繪婚禮宴會(huì)的浩大場(chǎng)面，他的藝術(shù)在透視構(gòu)圖和用色瑰麗上都有很大創(chuàng)新，對(duì)17世紀(jì)巴洛克美術(shù)影響很大。