為什么 茅臺 一根，北京的酒吧一條街都有哪些地兒北京哪兒的酒吧最多啊

三里噸

中國擁有著歷史悠久的酒文化，連唐代的詩人李白、杜甫、白居易等詩人都酷愛酒，他們作詩時必不可以少的就是酒，唯有酒可以抒發(fā)他們內(nèi)心的情感。因此在上個世紀60年代就有四大名酒分別是茅臺、瀘州老窖、汾酒、西風四種，在中國大多數(shù)的人酷愛喝茅臺，那為什么茅臺酒瓶上系一條紅飄帶，有什么作用呢？它是為了紀念紅軍長征取得勝利和辨別真?zhèn)蔚淖饔?。茅臺與其他的酒不一樣，在它的每一個瓶子上的瓶頸處都會系上一條紅絲帶，其目的不是為了裝飾，他是有一定的寓意，它是象為了紀念紅軍長征取得勝利而系的，因為紅軍長征其過程非常艱辛、非常困難，在這過程中有很多軍人都喪失了寶貴的生命。同時你也會發(fā)現(xiàn)茅臺酒的瓶蓋也是紅色的，這些都是一種革命精神的體現(xiàn)，更是一種紀念與敬佩的感情。如果你不了解茅臺酒，我們還可以紅飄帶來鑒別，它有嚴格的工藝標準和完善的質(zhì)量監(jiān)控作為保證?！∶┡_酒它是貴州省遵義遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)的特產(chǎn)，同時茅臺酒它也是中國的標志，茅臺酒的文化貫穿中國乃至世界。品酒是一門藝術(shù)，但釀酒更是一門技術(shù)，如果技術(shù)不過關(guān)，那么你釀出的酒的味道肯定與茅臺不一樣。當然茅臺酒的釀造技術(shù)自然也是精妙絕倫，不然酒的香味不會那么芳香撲鼻，當你倒出一杯酒時你會發(fā)現(xiàn)它醬香突出、優(yōu)雅細膩，喝下去后回味悠長、空杯持香，讓你有很想再喝一杯的沖動。小小紅飄帶也會有很大的作用，我們不要小瞧了它，就連怎樣系紅飄帶都是有很大講究的，必須系在同一個位置上，而且還要把紅飄帶重疊系在商標的正中間放于貴州茅臺這五字之間，這樣才是一瓶合格的茅臺酒。

包裝帶掉也是有可能的，但是不一定。下次需要可以直接聯(lián)系我，廠里提貨

兩千八百八

有的，從南坳（新酒廠大門處）那里有條公路過去的（春節(jié)時在修酒廠，要從酒廠里繞過去），總之你到酒廠大門處隨便找個人問問就知道怎么走了，那條路沒啥岔路，很好辨認的，繞出廠區(qū)后只需要一條道走到黑就成。望采納。

你好！貌似沒有在茅臺鎮(zhèn)吧如果對你有幫助，望采納。

不能一概而論.不同行業(yè)對應(yīng)不同市盈率.比如科技股/生物制藥/通信/旅游等朝陽產(chǎn)業(yè)的市盈率可以相對高估一些,普遍可以超過40倍;而鋼鐵/汽車/化工等重工業(yè)的市盈率則要相對低估一些,一般在20倍左右就比較適宜了..就市場整體來說,30倍好像越來越成了一條安全警界線了.最近幾次調(diào)整都與這個市盈率數(shù)值有關(guān).個人感覺有些過份,畢竟我們是全球發(fā)展最快的國家呀!應(yīng)該給予相對工業(yè)化國家高一些的市盈率才對,可惜無人聽我的,汗...

你這個問題沒有人說得清楚。再說市盈率每年都會變化。你如果想長線持有茅臺，現(xiàn)在股價肯定偏高，因為經(jīng)過長時間的上漲。巴菲特都是股災后買股票，因為股災后有很多有價值的公司，股價很便宜。茅臺是一家好公司，毋庸置疑，但是現(xiàn)在并不便宜。你可以耐心等待機會吧，巴菲特想買入可口可樂等了十幾年。你如果想短線操作，其實有很多更活躍的股票，茅臺不適合短線操作。

公交線路：地鐵9號線 → 700路，全程約29.4公里1、從松江大學城乘坐地鐵9號線,經(jīng)過9站, 到達漕河涇開發(fā)區(qū)站2、步行約170米,到達虹許路宜山路站3、乘坐700路,經(jīng)過4站, 到達水城路仙霞路站4、步行約760米,到達安龍路845號上海海之崴溫泉會所

建議：松江18路先到大學城站，乘地鐵九號線到漕河涇開發(fā)區(qū)，換乘公交757路，到水城路茅臺路站下車，沿著茅臺路向西，第一條馬路就是安龍路...路口左轉(zhuǎn)，不足百米便是！時間嘛...1個小時是肯定到不了的，光9號線行車就要45分鐘...757路不算等車，行車大概20-30分鐘...757下車后步行5分鐘多點...加上松江18路的時間和各等車的時間，總歸至少要1個半小時！

建議：松江18路先到大學城站，乘地鐵九號線到漕河涇開發(fā)區(qū)，換乘公交757路，到水城路茅臺路站下車，沿著茅臺路向西，第一條馬路就是安龍路...路口左轉(zhuǎn)，不足百米便是！時間嘛...1個小時是肯定到不了的，光9號線行車就要45分鐘...757路不算等車，行車大概20-30分鐘...757下車后步行5分鐘多點...加上松江18路的時間和各等車的時間，總歸至少要1個半小時！再看看別人怎么說的。

43度飛天茅臺有機碼應(yīng)該是沒有毛刺的！應(yīng)該是光滑的！

怎樣辨別茅臺酒的真?zhèn)? (1)生產(chǎn)廠家鑒別 茅臺酒廠沒有和其他任何廠家聯(lián)營，也沒有把它的商標許可權(quán)與任何廠家共享，更沒有設(shè)立過一廠、二廠和分廠等。凡是注明為聯(lián)營廠、一廠、二廠，分廠生產(chǎn)的“茅臺酒”，完全可以肯定是假的。 (2)注冊商標鑒別 茅臺酒全瓶貼“貴州茅臺酒”注冊商標，是用進口100克鋼板紙印制的，500毫升容量酒瓶的商標紙規(guī)格為90毫米×125毫米。內(nèi)銷酒商標的圖案分三部分：中間是一條從右上方到左下方的60毫米寬白色斜帶，上下分別有兩條黑色細線和四條黑色粗線，把紅色的“貴州茅臺酒”五個字夾在中間。斜帶和左上角的相接處有13毫米寬的金色條，條上有“中外馳名”四個黑字。左上角為一紅色色塊，中間有直徑為35毫米的套金色邊的白圈，圈內(nèi)有從上至下的環(huán)形麥穗，金色齒輪和紅五角星圖案。斜帶和右下角的相接處有一條細金線。在右下角的紅色色塊上，有“中國茅臺酒廠出品”八個白字，白字下有“53％vol，500ml”的標明酒度和容量的黑字。酒瓶背面說明的規(guī)格為65毫米×85毫米并以紅色套邊，套邊四周留有寬10毫米的白邊，出廠日期為藍色阿拉伯數(shù)字。商標印刷精美，色彩準確，切邊均勻。 假“茅臺”的商標和背貼都是用普通紙張印刷的，商標規(guī)格為 100毫米×140毫米，背貼規(guī)格為133毫米×85毫米。各種圖案配色混亂，層次不清晰，顏色偏淡，規(guī)格不一致，所用字體也與真商標有明顯區(qū)別，出廠日期字跡有紅色的，也有其他顏色的。 (3)包裝材料鑒別 茅臺酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶，封口為大紅色螺紋扭斷式防盜鋁蓋，頂部有“貴州茅臺酒”五個白字，瓶口無內(nèi)塞。整瓶酒外包一張優(yōu)質(zhì)正方形皮紙，裝在彩盒中：外包裝彩盒用的是進口白版紙加細瓦楞。盒上字體和色澤與商標、背貼上一致。 假“茅臺”的封口用深淺不同的紅色膠帽，有透明無字的，也有假造“茅臺”兩字的，瓶蓋有白色的，也有紅色的。蓋子也壁紋各異有黃色扭斷式鋁蓋，也有塑料蓋外套扭斷式黃色鋁帽的。內(nèi)塞有螺旋式、帶腰線、平頂?shù)葞追N。外包裝盒用的是不合格的劣質(zhì)皮紙或其他材質(zhì)。 (4)感官特點鑒別 茅臺酒是用小麥制曲，經(jīng)八次發(fā)酵，貯存二三年后方可出廠的。它的獨特感官指標是酒液無色透明，飲時醇香回甜，沒有懸浮物及沉淀，酒香突出，幽雅細膩，酒體醇厚，回味悠長，空杯留香持久，經(jīng)久不散。假“茅臺”多為用高梁酒、白干酒、配制酒等冒充的，很難具有茅臺酒的色、香、味特點。

1.名甲天下，譽滿全球的茅臺酒，是以其產(chǎn)地茅臺村命名的。茅臺村現(xiàn)為茅臺鎮(zhèn)，位于貴州省仁懷縣城西北近15 公里的赤水河畔。三四百年前，這里還是一個小小的漁村，因為到處長滿莽莽蒼蒼的茅草，人們就叫它茅草村，簡稱茅村。 公元1745 年（乾隆十年），清政府組織開修河道，舟楫暢通茅村。茅村成為川鹽入黔水陸交接的要沖，日趨繁盛，一度成為擁有6 條大街的集鎮(zhèn)，茅草也隨之消滅，只有寒婆嶺下的一個土臺上，尚長著茅草，于是人們又改稱茅村為茅臺村。從清朝末年起，因茅臺酒聲名日震，人口大增，遂改茅臺村為茅臺鎮(zhèn)，一直沿用至今。 2.貴州仁懷縣古屬鰼國，早在2000年前已釀酒，以“蒟醬酒”稱著于世。據(jù)《史記》載，漢代武帝建元六年(前135)令唐蒙出使南越，飲到鰼國產(chǎn)的“蒟醬酒”。又《仁懷廳志》也載有古詩曰：“尤物移人付酒杯，荔枝灘上瘴煙開。漢家蒟醬知何物，賺得唐蒙鰼部來”。元代宋伯仁《酒小史》也載有“南粵唐蒙蒟醬”酒典故。西晉咸寧三年(227)犍為郡的陳端發(fā)動農(nóng)民起義，以“始用酒一斗、魚一頭”吸收義民。當時仁懷縣屬犍為郡，是陳瑞活動的地區(qū)，說明釀酒是很普遍的。唐代釀有“咂酒”。明代繪制的茅臺村《鄔氏族譜》上標有釀酒作坊。清代釀有“咂酒、水酒、火酒、高梁窨酒、老酒”等品種，尤以茅臺酒馳名遐邇。1990出土文物路碑是清乾隆49年(1984年)刻制的，上刻有“茅臺偈盛酒號”?！肚Z》曰：“茅苔村隸仁懷縣，濱河土人善釀，名茅臺春，極清洌?！庇帧短锞有Q室錄》曰：“仁懷城西茅苔村制酒，黔省稱第一。其料純用高梁者上，用雜糧者次之，制法煮料和曲即納地窖中，彌月出窖熇之，其曲用小麥謂之曰白水曲。黔人又通稱大曲酒，一曰茅苔燒。仁懷地瘠民貧，茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石，青黃不接之時，米價昆貴，民困于食，職是故也?！薄顿F州通志》載：“按黔省所產(chǎn)之酒，以仁懷茅苔村之高梁酒最佳。鄭子尹詩所謂‘酒冠黔人國’也?！?939年編《貴州經(jīng)濟》載有：“茅臺酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來茅臺地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥。以高梁為原料，釀造一種燒酒；后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺為名，特稱茅臺酒。其最初創(chuàng)辦，究系何年、何人？雖無可考，然于楊柳灣側(cè)有化字爐，建于前清嘉慶八年(1803)，其捐款姓名中有一‘大和燒坊’字樣，故知其在嘉慶年間已有釀酒之燒坊無疑……。” 3.茅臺酒因產(chǎn)自茅臺鎮(zhèn)而得名，但這個鎮(zhèn)子最初并不叫茅臺鎮(zhèn)，而是叫茅草村。 中國歷史上的唐代，國境的西北和西南兩大地區(qū)幾乎同時出現(xiàn)白酒蒸餾技術(shù)。其后宋、元、明三朝間，位于今大方縣以東不足百公里的播州(今遵義)一帶，制作白酒運用的就是這種普通釀酒技術(shù)。 明萬歷二十年(1600年)，朱明王朝發(fā)動了平息播州土司楊應(yīng)龍之亂的戰(zhàn)爭。遵義境內(nèi)農(nóng)業(yè)遭受崩潰性的破壞。而蜂擁而至的前后共20多萬官兵，酗飲歡宴，播州白酒的消費量陡增。相對集中在茅臺村的酒作坊主便被迫采用對整地窖酒醅進行多輪次發(fā)酵蒸餾取酒，其間摻入部分新原料的辦法，以便充分利用酒醅中的淀粉含量，節(jié)省來源不足的高粱、小麥。于是在茅臺村酒作坊中產(chǎn)生出了一套“多輪次摻沙發(fā)酵蒸烤”茅臺酒生產(chǎn)基礎(chǔ)工藝。此后這里的各代酒師又相繼創(chuàng)造了“堆積工藝”，使多輪次間摻入的新原料得充分發(fā)酵；有的酒師又把第一次蒸餾得到的質(zhì)量較差的酒液潑回酒液潑回酒醅使之在再次發(fā)酵中增香。于是又產(chǎn)生了茅臺酒生產(chǎn)的“回沙工藝”。之后，又有了高溫制曲、大量用曲、端午踩曲、重陽下沙、陳釀及其他環(huán)節(jié)的技術(shù)。大約發(fā)端于明萬歷二十八年前后的茅臺酒生產(chǎn)工藝，到清乾隆初年，歷經(jīng)一百多年初步臻于完備，并產(chǎn)生了一個獨樹一幟的白酒酒體，聲名遠揚。 從清朝末年起，因茅臺酒聲名日震，人口大增，遂改茅草村為茅臺鎮(zhèn)

很又名的品牌