本文目錄一覽
- 1,茅臺(tái)是蒙古族的嗎
- 2,茅臺(tái)酒的產(chǎn)地是哪里
- 3,茅臺(tái)鎮(zhèn)屬于貴州省哪個(gè)市
- 4,茅臺(tái)鎮(zhèn)屬于廣西的什么區(qū)域
- 5,茅臺(tái)和仡佬族有什么淵源嗎
- 6,五糧液茅臺(tái)屬于民族企業(yè)嗎
- 7,貴州民族酒業(yè)的酒值得收藏嗎
- 8,茅臺(tái)迎賓酒是漿香還是濃香型酒
- 9,貴州民族酒業(yè)的酒比起其他家的酒怎么樣
- 10,啤酒黃酒白酒紅酒哪個(gè)最好喝
1,茅臺(tái)是蒙古族的嗎
茅臺(tái)是貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)產(chǎn)的酒,跟蒙古族沒有多大關(guān)系。希望能幫到您
也許是的。
2,茅臺(tái)酒的產(chǎn)地是哪里
茅臺(tái)酒產(chǎn)自貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn),是中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一,同時(shí)是中國(guó)三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖,更是中國(guó)的國(guó)酒,已有800多年的歷史。貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”,其特殊的風(fēng)格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝,釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,受環(huán)境的影響,季節(jié)性生產(chǎn),端午踩曲、重陽投料,保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。拓展資料:茅臺(tái)酒之所以被譽(yù)為“國(guó)酒”,是由其悠久的釀造歷史、獨(dú)特的釀造工藝、上乘的內(nèi)在質(zhì)量、深厚的釀造文化,以及歷史上在中國(guó)政治、外交、經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮的無可比擬的作用、在中國(guó)酒業(yè)中的傳統(tǒng)特殊地位等綜合因素決定的,是三代偉人的厚愛和長(zhǎng)期市場(chǎng)風(fēng)雨考驗(yàn)、培育的結(jié)果。亦得到人民群眾在實(shí)際的生活品味和體驗(yàn)中的贊譽(yù)之聲,因而當(dāng)之無愧。據(jù)傳遠(yuǎn)古大禹時(shí)代,赤水河的土著居民——濮人,已善釀酒。漢代,今茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶有了“枸醬酒”?!蹲窳x府志》載:枸醬,酒之始也。司馬遷在《史記》中記載:建元六年(前135年),漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,敬獻(xiàn)武帝,武帝飲而“甘美之”,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說。這成為茅臺(tái)酒走出深山的開始,此后,一直作為朝廷貢品享盛名于世。唐宋以后,茅臺(tái)酒逐漸成為歷代王朝貢酒,通過南絲綢之路,傳播到海外。到了清代,茅臺(tái)鎮(zhèn)酒業(yè)興旺,“茅臺(tái)春”、“茅臺(tái)燒春”、“同沙茅臺(tái)”等名酒聲名鵲起?!?a href="/pinpai/huamao/">華茅”就是茅臺(tái)酒的前身??滴跛氖辏?704年),“偈盛燒房”將其產(chǎn)酒正式定名為茅臺(tái)酒。清《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬石。”道光二十三年(1843年),清代詩人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前,茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝,僅有三家酒坊,即:華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”,稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”,稱“賴茅”。一九五一年,政府通過贖買、沒收、接管的方式將成義(華茅)、榮和(王茅)、恒興(賴茅)三家私營(yíng)釀酒作坊合并,實(shí)施三茅合一政策——國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠成立。1996年,茅臺(tái)酒工藝被確定為國(guó)家機(jī)密加以保護(hù)。2001年,茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝列入國(guó)家級(jí)首批物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2003年02月14日,原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“茅臺(tái)酒”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。2006年,國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)將“茅臺(tái)酒傳統(tǒng)釀造工藝”列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
3,茅臺(tái)鎮(zhèn)屬于貴州省哪個(gè)市
茅臺(tái)鎮(zhèn)屬于貴州省遵義市仁懷市。茅臺(tái)鎮(zhèn)地處赤水河谷地帶,地勢(shì)低凹。赤水河周圍的大婁山海拔都在1000米以上,但在茅臺(tái)河谷一帶,卻只有400多米。茅臺(tái)鎮(zhèn)的地層由沉積巖組成,為紫紅色礫巖、細(xì)砂巖夾紅色含礫土巖。茅臺(tái)鎮(zhèn)地質(zhì)地貌構(gòu)造,主要是侏羅白堊系紫色砂頁巖、礫巖,形成時(shí)間已超過7000萬年,受海拔高度和巖石風(fēng)化后成土母質(zhì)的影響,茅臺(tái)地區(qū)紫色土廣泛發(fā)育。這種土壤一般厚度50厘米左右,酸堿適度。茅臺(tái)鎮(zhèn)冬暖、夏熱、少雨,年均17.4℃,夏季最高溫度達(dá)40℃,炎熱季節(jié)達(dá)半年之久。冬季無霜期長(zhǎng),溫差小,年均無霜期多達(dá)359天。而年降雨量?jī)H800—900毫米。日照時(shí)間屬貴州省內(nèi)高值區(qū),年可達(dá)1400小時(shí)。炎熱、少風(fēng)、高溫,使微生物群在此因而易于生長(zhǎng)而不易被刮去,大量參與茅臺(tái)酒的釀造過程。風(fēng)速小,冬暖、夏熱、少雨、少風(fēng)的特殊小氣候十分有利于釀造茅臺(tái)酒微生物的棲息和繁殖。
4,茅臺(tái)鎮(zhèn)屬于廣西的什么區(qū)域
茅臺(tái)鎮(zhèn)位于貴州省遵義仁懷市赤水河畔,是川黔水陸交通的咽喉要地。
仁懷市跟赤水河相鄰,位于貴州西北部! 離遵義沒多遠(yuǎn)
5,茅臺(tái)和仡佬族有什么淵源嗎
仡佬族與茅臺(tái)酒 國(guó)灑茅臺(tái),與仡佬族有著難以割解的歷史淵源。 茅臺(tái)鎮(zhèn)的稱謂與仡佬族有關(guān)濮僚人是仡佬族的祖先。據(jù)史料記載,今貴州茅臺(tái)一帶古時(shí)曾世居濮僚部落,馬桑樹漫山遍野,故名“馬桑灣”。后來在河?xùn)|岸發(fā)現(xiàn)了一股純凈的泉水,淮僚部落砌了一口四方形的水井,方便來往行人飲用,深得人心,時(shí)間長(zhǎng)了,人們便習(xí)慣稱此地為“四方井”,代替了“馬桑灣”。往后,沿河地帶人類活動(dòng)頻繁,逐步開發(fā)利用,但唯有街后歷代濮僚人立桿祭祀祖先的土臺(tái)上長(zhǎng)滿了茂盛的茅草。濮僚人在茅草臺(tái)子上祭祀祖先,對(duì)先人開荒破草表示崇敬,慣稱“茅臺(tái)”。在中華遠(yuǎn)古先民眼中,“茅”是一種非常神秘的東西,有“靈茅”之稱?!懊庇糜诜址猓烧Z有“裂土分茅”;用于軍事,成語有“名列前茅”;“茅”用于占卜和作為植物崇拜的對(duì)象,在中南、西南少數(shù)民族民俗中非常普遍,而仡佬族就有茅草舞。古湄潭山凹里上演的“僚人”儺戲中還保留著“勸茅”、“喊茅”的程序;在今之夜郎遺俗“斗?!敝?,領(lǐng)隊(duì)走在前面的長(zhǎng)老手中總要執(zhí)一青茅前后左右橫掃,據(jù)說可以為自己的“牛王”驅(qū)惡避邪、祈求勝利。 “茅”在遠(yuǎn)古作為酒祭這樣重大活動(dòng)的用品,決不單單是因?yàn)樗旧碛小扒o長(zhǎng)脈粗,易于結(jié)束流暢”的生物特性,應(yīng)該是具有更深刻的內(nèi)涵的。 因此,我們差不多可以斷定,茅臺(tái)所以叫茅臺(tái),其由來一定非常古久,且與這里的土著先民濮僚人對(duì)“茅”的某種崇拜觀念直接相關(guān)。 在仁懷境內(nèi)濮僚人居住過的地方,也有茅臺(tái)的地名,如茅壩鎮(zhèn)有“九井八廟十茅臺(tái)”,壇廠鎮(zhèn)亦有茅臺(tái)。據(jù)考證,夜郎在上古屬于“濮”的一支,那最有可能是古夜郎國(guó)都邑的所在地,恰恰又叫“茅口”(今貴州六枝茅口鎮(zhèn))。這些有趣的地名現(xiàn)象不得不叫人聯(lián)想起先秦楚、濮曾經(jīng)的一些復(fù)雜關(guān)系。 元朝以后,在縣以下分設(shè)寨、村、坪、部,才正式定名為“茅臺(tái)村”。最早記載茅臺(tái)村這一地名的,是元末明初懷德司《安氏族譜》。安氏一世祖安朝和殉葬茅臺(tái)村高臺(tái)。后來又改稱“茅村”(仁懷境內(nèi)有安村、羅村等)。建國(guó)后在仁懷其它地區(qū),一些老人仍習(xí)慣稱茅臺(tái)為“茅村”。 仡佬族銅鼓與茅臺(tái) 明代以后,茅臺(tái)日益繁榮,又在赤水河兩岸修建了九座大廟并在其中的觀音寺、靈仙寺、禹王宮內(nèi)珍藏了三面東漢銅鼓,故而得名“三鼓寺”,茅臺(tái)村因此又名“云鼓鎮(zhèn)”。1985年4月,在茅臺(tái)鎮(zhèn)銀灘葫蘆田出土銅鼓一面,考古工作者將其命名為“茅臺(tái)銅鼓”,印證了“三鼓寺”的說法。銅鼓造型凝重,紋飾清晰,銅身上部突出,略大于邊鼓面;中部腰束,帶狀扁耳四個(gè),耳而有辮索紋;下部矮而外擴(kuò)。構(gòu)圖巧妙,內(nèi)容豐富,鼓面正中為光體,外有十二芒。芒間夾雜飾蟬翼紋。芒外有八暈,皆單線起暈,一暈鋸齒紋;二暈蝸紋;三暈為素面;四暈屬主暈,飾有游旗紋;五暈為素面;六暈為翔鷺紋;七暈為素面;八暈有蝸紋。銅鼓重18 15公斤,銹蝕較小,敲擊音響洪亮渾厚,清越動(dòng)聽,體現(xiàn)了仡佬族人精湛的工藝水平。銅鼓現(xiàn)藏于仁懷博物館。 據(jù)考古資料證實(shí),該銅鼓屬云南省石寨山型晚期銅鼓,鑄造期可追溯到東漢前后,可能是仡佬族古代文化中具有重要代表性的器物,古代統(tǒng)治者均把它作為珍貴器物或權(quán)力的象征。 清代,茅臺(tái)曾一度改名“益商鎮(zhèn)”,簡(jiǎn)稱“益鎮(zhèn)”。但終因人們習(xí)慣稱茅臺(tái),已難以更改,故仍保持舊稱“茅臺(tái)鎮(zhèn)”。1915年,茅臺(tái)酒在美國(guó)舊金山召開的“巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)”上獲得金獎(jiǎng),與法國(guó)科涅克白蘭地、英國(guó)蘇格蘭威士忌一起被譽(yù)為世界三大蒸餾名酒,成為響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缙放?。伴隨著茅臺(tái)酒的騰飛,茅臺(tái)鎮(zhèn)從此走向世界、聞名中外。 仡佬族與茅臺(tái)酒的釀造 古代濮僚人發(fā)明了釀酒工藝。因此,仡佬族人喜飲酒,也善釀酒。酒有三種:燒酒、甜酒和咂酒。咂酒用玉米、高粱、稗子、小米、大麥釀制而成,因此稱為“雜酒”。咂酒盛于壇內(nèi),壇中插一根空心棕葉莖,作吸食用。用糯米或玉米、小米釀制成甜酒。一般為年節(jié)及產(chǎn)婦坐月子時(shí),煮米粑、雞蛋加甜酒,或用泉水沖飲。燒酒為宴席之用。 茅臺(tái)酒的前身即是濮僚人所釀“枸醬”?!妒酚洝份d,西漢建元六年(公元前135年)。唐蒙奉漢武帝之命出使南越,發(fā)現(xiàn)了產(chǎn)于現(xiàn)在茅臺(tái)的“枸醬”。后唐蒙將“枸醬”獻(xiàn)給漢武帝,武帝飲而“甘美之”。 仡佬族聚居的遵義一帶,是有名的名酒之鄉(xiāng)。這與仡佬族先人善釀,并傳承優(yōu)秀工藝不無關(guān)系?,F(xiàn)代人根據(jù)古代仡佬族釀酒工藝開發(fā)了茅臺(tái)酒、董酒、習(xí)酒、湄窖、鴨溪窖酒等產(chǎn)品。由于各種因素,除了茅臺(tái)酒、習(xí)酒等外,湄窨、鴨溪窖酒等不如往昔。20世紀(jì)80年代以來,又先后試制過“濮酒”、“懷郎大曲”、“銀山鄉(xiāng)”等酒,其酒味醇正,香優(yōu)雅,但均已消亡。后來,道真自治縣的“芙蓉江窖酒”、務(wù)川自治縣的“洋溪窖酒”,均無甚影響。參考資料: 《仁懷縣志》,仁懷縣志編纂委員會(huì)編,貴州人民出版社,1991年12月第1版《茅臺(tái)酒廠志》,茅臺(tái)酒廠編著,科學(xué)出版社。1991年12月第1版
6,五糧液茅臺(tái)屬于民族企業(yè)嗎
所謂一個(gè)國(guó)家的民族企業(yè),是指由這個(gè)國(guó)家的公民所控制的、國(guó)家能夠影響和作用之、其行為能夠始終服從于這個(gè)國(guó)家整體利益的企業(yè)。五糧液、茅臺(tái)都是國(guó)有特大型企業(yè),是國(guó)有資產(chǎn),當(dāng)然屬于民族企業(yè)。
茅臺(tái)是醬香型,汾酒是清香型,五糧液是濃香型
7,貴州民族酒業(yè)的酒值得收藏嗎
貴州民族酒業(yè)的酒屬于茅臺(tái)鎮(zhèn)屬于特有地醬香型白酒,利用傳統(tǒng)工藝釀造的純正糧食酒。酒是越陳越香,但不是所有白酒都是越陳越香!一般白酒隨著時(shí)間的推移,添加成分會(huì)逐漸揮發(fā),香氣與價(jià)值也就會(huì)逐漸降低;而醬香型白酒,是真正靠純天然釀造、無添加劑及易揮發(fā)香味成分,全靠自然發(fā)酵的純天然產(chǎn)品。
值得收藏,醬香型的白酒比較適合收藏。
貴州民族酒業(yè)集團(tuán)的酒是純糧酒,采用茅臺(tái)鎮(zhèn)特有飽滿皮厚的紅纓子高粱和清涼甘甜的赤水河水共同釀造,工序嚴(yán)格,采用茅臺(tái)鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝12987工序,釀造工藝長(zhǎng)達(dá)一年,再經(jīng)過3-5年窖藏,釀酒大師勾調(diào),最終成為成品酒。其包裝精美,可以通過掃碼驗(yàn)證,查辨真?zhèn)巍?/div>
8,茅臺(tái)迎賓酒是漿香還是濃香型酒
茅臺(tái)迎賓酒是醬香型白酒。茅臺(tái)迎賓酒是茅臺(tái)酒系列產(chǎn)品。是以優(yōu)質(zhì)高粱、小麥為原料,秉承茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝、精心釀造、勾兌而成的優(yōu)質(zhì)醬香型白酒。具有醬香明顯、幽雅舒適、協(xié)調(diào)醇和、回味較長(zhǎng)、空杯留香,飲后不上頭的特點(diǎn)。茅臺(tái)迎賓酒屬于醬香型酒,醬香型酒采用高溫制曲,二次投料,堆積發(fā)酵的生產(chǎn)工藝,一般一年為一個(gè)生產(chǎn)周期。取酒后經(jīng)過勾兌、陳貯而成。其酒味呈醬香、窖底香、醇甜香而具獨(dú)特風(fēng)格。酒體完美,香氣幽雅,酒味豐滿、醇厚。茅臺(tái)人以"迎賓酒"來作為這款茅臺(tái)系列產(chǎn)品的名稱標(biāo)識(shí),意在傳承歷史久遠(yuǎn)的中華民族文化中的"敬重友情"的人性意識(shí),為人們營(yíng)造一種"座上客常滿,樽中酒不空"的祥和生活氛圍。
茅臺(tái)迎賓酒是有茅臺(tái)股份公司生產(chǎn),分53度和43度酒屬醬香型。
茅臺(tái)都屬于醬香型。。注意:是醬香型。。
茅臺(tái)都是醬香型的,國(guó)窖屬于濃香型。
濃香型的
9,貴州民族酒業(yè)的酒比起其他家的酒怎么樣
貴州民族酒業(yè)的酒屬于茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒,采用高粱、小麥純糧釀造,長(zhǎng)達(dá)一年的生產(chǎn)周期,其醬香酒入口柔順,醬香優(yōu)雅,空杯留香、掛杯明顯、綿甜爽凈、低而不淡、酒體醇厚。是適合收藏和送禮的好酒,比如大民族系列酒,初心、匠心、靠自己,典藏等。不能說比起其他家的酒怎么樣,只能說各有千秋吧,各有各的特點(diǎn)。
酒,從古至今都是中國(guó)獨(dú)特的文化符號(hào)。從“晚來天欲雪,能飲一杯無?”的閑適淡然,到“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”的愁思感慨。中國(guó)人,借以酒的形式抒發(fā)著內(nèi)心種種的思緒,無需多言,一切,都在淺淺一杯酒中。倘若與二三好友共飲好酒,更為人生之一大幸事。杯酒下肚,嘴齒留香,回味無窮。而茅臺(tái)香柔醬香型白酒作為大曲酒,其醬香突出,略有焦香,香味細(xì)膩且復(fù)雜,柔順含瀘香而不突出。酯香柔雅協(xié)調(diào),先酯后醬,醬香悠長(zhǎng),杯中香氣經(jīng)久不變,空杯留香經(jīng)久不散。酒體醇厚,回味悠長(zhǎng),清澈透明,色澤微黃。高標(biāo)準(zhǔn)造就高品質(zhì),高品質(zhì)成就高標(biāo)準(zhǔn)。茅臺(tái)香柔醬香型白酒,以自身的獨(dú)特口感吸引著顧客,獲得一眾好評(píng)。無論是與好友細(xì)細(xì)品味還是作為禮物登門拜訪,都是極佳的選擇。 喝茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香酒健康嗎?茅臺(tái)鎮(zhèn)杜醬酒業(yè)股份有限公司,前身華茅酒廠在1983年建廠。延續(xù)至今演變成為現(xiàn)在的杜醬酒廠,不忘初心,一直延續(xù)茅臺(tái)鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝流程原料生產(chǎn)的方式。選擇杜醬,讓你喝到純正的純糧醬香原漿酒!圖片來自天涯APP
貴州民族酒業(yè)集團(tuán)的酒還是比較平價(jià)的,其宗旨是最老百姓喝的起得高品質(zhì)純糧酒,主要在京東、拼多多等平臺(tái)。主銷的產(chǎn)品有大民族系列如我的初心、我的匠心、金茅、靠自己、典藏等,還在繼續(xù)針對(duì)不同的需求開發(fā)新產(chǎn)品。其單瓶產(chǎn)品價(jià)格在98-198元區(qū)間不等,買整箱的話優(yōu)惠較大。
10,啤酒黃酒白酒紅酒哪個(gè)最好喝
酒的養(yǎng)生價(jià)值是相對(duì)而言的,每一種酒都有一定價(jià)值,只是看作用在哪一個(gè)方面。轉(zhuǎn)載一篇與你共賞。果酒最保健 果酒,顧名思義就是用水果發(fā)酵而成的酒。果酒提取了水果中的全部營(yíng)養(yǎng),含有豐富的維生素和人體所需的氨基酸。果酒里含有大量的多酚類物質(zhì),具有抗氧化、防衰老、保護(hù)心臟的作用。果酒中最著名的是葡萄酒,它的保健功效大部分來自于其中的“白藜蘆醇”。 啤酒最下火 啤酒營(yíng)養(yǎng)豐富,含有大量糖分、蛋白質(zhì)、17種氨基酸和12種維生素。 中醫(yī)認(rèn)為啤酒性涼,因此適合容易便秘、口渴的熱性體質(zhì)的人喝,也是夏天解暑的佳品。不過,由于含有大量糖分,多飲易發(fā)胖。 黃酒最養(yǎng)人 黃酒對(duì)人體的補(bǔ)養(yǎng)作用最明顯。黃酒中含大量蛋白質(zhì)、B族維生素、鈣、磷、硒等,以及一定量的糖、有機(jī)酸和氨基酸。料酒屬于黃酒的一種?!↑S酒性熱,加熱后更適合冬天飲用。中醫(yī)上,黃酒可以做藥用,生飲對(duì)心跳過快、厭食、煩躁等有療效;熱飲可以緩解血淤、缺奶、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、腰酸背痛及手足麻木?!∶拙谱钛a(bǔ)氣 都說喝酒傷胃,可米酒卻能養(yǎng)胃。糯米釀成的米酒酒精度數(shù)一般不超過10度,能刺激消化液分泌,增進(jìn)食欲。 此外,糯米有養(yǎng)胃、補(bǔ)氣、助消化的作用,釀成酒后,其營(yíng)養(yǎng)成分更有利于消化吸收,特別適合中老年人、孕產(chǎn)婦、腸胃不好的人以及身體虛弱者。 白酒最活血 白酒是中國(guó)人最熟知的酒,釀造白酒的原料,以高粱、小麥、玉米為主?!≈嗅t(yī)認(rèn)為白酒可以溫血通脈,祛風(fēng)散寒,適合中風(fēng)、關(guān)節(jié)炎、手腳麻木的人喝。風(fēng)寒初起時(shí)少量喝酒,可以預(yù)防感冒?!≡诂F(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)看來,白酒除了酒精含量較高,能夠提供能量外,沒有任何營(yíng)養(yǎng)?!∩倭匡嬀瓶梢越档脱獕?,但度數(shù)高的白酒卻會(huì)讓血壓上升;所有的酒精都是在胃中被吸收的,白酒的度數(shù)越高,對(duì)胃的刺激和損害就越大;90%的酒精都在肝臟代謝,酒精還會(huì)對(duì)肝臟造成損害。另外,長(zhǎng)期喝酒還會(huì)對(duì)心臟和血管系統(tǒng)造成慢性損害。盡管這些不同的酒有著不同的好的方面和特點(diǎn),但其好處都是在一定限度內(nèi)起作用的,超過了一定的度,它們便都成了最傷人的。還是那句話,“花要半開,酒要微醺”。
本人認(rèn)為黃酒最好紅酒其次不過白酒還是有許多好的比如原釀和茅臺(tái)啤酒最差因?yàn)槠【齐m說喝不醉但十分傷胃還易喝成啤酒肚,總之一句話酒要少喝
紅酒,個(gè)人喜好
我個(gè)人認(rèn)為紅酒最好喝。
看來你不會(huì)喝酒.那我告訴你吧.哪個(gè)都沒有飲料好喝
啤酒樂堡還可以,黃酒五山池的放點(diǎn)生姜和大棗熱開喝,白酒青稞系列還可以,紅酒最好喝黑比諾的口感會(huì)很好,論哪個(gè)最好,個(gè)人覺得啤酒口感會(huì)好點(diǎn),希望能幫到你。