1，關(guān)于水的句子
1漁火明月交輝，把烏蘇里江映得金波滾滾，像是有千萬(wàn)條銀蛇在游動(dòng)。
2彩虹輝映著湛藍(lán)的晴空，陣陣涼風(fēng)吹來(lái)，美麗的嘉陵江兩岸，風(fēng)光更加動(dòng)人。
3嘉陵江像匹墨綠的緞子，在月光下抖動(dòng)。
4眼前的漓江，像黑色的緞帶，發(fā)出幽暗的亮光。
5洶涌澎湃的金沙江，像一條搖擺飛騰的金龍。
6熟睡的松花江還在做著甜蜜的夢(mèng)，發(fā)出的鼾聲像打雷一樣響亮。
7微風(fēng)吹來(lái)，鴨綠江面上便泛起朵朵浪花，發(fā)出有節(jié)奏的嘩嘩聲，好像一支樂(lè)曲，悅耳動(dòng)聽。
8岷江就像母親一樣養(yǎng)育著這片生機(jī)勃勃的土地，澆灌著莊稼，哺育著人們。
9江水洶涌奔瀉而來(lái)，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。
10江水穿山破壁，氣勢(shì)洶洶奔騰而下；奔騰叫囂的江水，如瀑懸空，砰然萬(wàn)里。
11江水像滾沸了一樣，到處是泡沫，到處是浪花。
12涓涓細(xì)流，匯在滔滔不絕的大江里；江水像微微拂動(dòng)的絲綢。
13極目遠(yuǎn)眺，江峽如天際銀河奔流東去。
14浩渺的江面，煙波蕩漾著山形塔影。
15滾滾黃河，沖破冰山，切開雪野，艱難曲折而又一往無(wú)前地一瀉千里。
16古老的黃河彎彎曲曲，富饒的河套偎依在母親黃河那寬闊溫暖的懷抱里，這里孕育了燦爛的河套文化，這里養(yǎng)育了世世代代質(zhì)樸勤勞的河套人。
17黃河水如同一群在狹窄的峽谷里奔騰的駿馬，擠在河灘中間那條只有五六十米寬的河道里直瀉而下。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢飲。
近水樓臺(tái)先得月。
水至清則無(wú)魚人至察則無(wú)徒。
智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
開源節(jié)流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。
舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
山高月小，水落石出。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
名言
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》
▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》
▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》
▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》
▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》
▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》
▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》
▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》
▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》
▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。 漢·劉邦《鴻鵠歌》
志行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大。 《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》
猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 晉·陶淵明《雜詩(shī)》
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》
心隨郎月高，志與秋霜潔。 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 唐·李白《行路難》
安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》
時(shí)人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈(zèng)符載》
丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。 唐·高適《別韋參軍》
即今江湖一歸客，他日云霄萬(wàn)里人。 唐·高適《送貴陽(yáng)孝廉》
向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾。 唐·杜甫《謁先主廟》
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》
不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。 唐·李賀《浩歌》
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。 唐·李商隱《安定城樓》
回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。 宋·蘇軾《告文宣王文》
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 宋·李清照《烏江》
壯心欲填海，苦膽憂為天。 宋·文天祥《赴厥》
水不激不躍，人不激不奮。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》
（1）憂國(guó)憂民篇
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》
丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》
原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》
土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》
流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》
行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》
揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》
山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》
過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》
繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
2，有描寫水的成語(yǔ)諺語(yǔ)名言嗎分別列出來(lái)
成語(yǔ)拖泥帶水 樂(lè)山樂(lè)水 跋山涉水 白山黑水 白水鑒心 巴山蜀水 杯水車薪 杯水粒粟 杯水輿薪 杯水之敬 杯水之謝 悲歌易水 背水一戰(zhàn) 冰寒于水 冰清水冷 兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩 兵來(lái)將敵，水來(lái)土堰 兵來(lái)將迎，水來(lái)土堰 乘高決水 出山泉水 不避水火 不便水土 不服水土 不通水火 不習(xí)水土 不習(xí)水土 餐風(fēng)宿水 裁云剪水 殘山剩水 車水馬龍 臣心如水 趁水和泥 乘順?biāo)?尺山寸水 尺水丈波 抽刀斷水 出水芙蓉 楚水吳山 啜菽飲水 吹皺一池春水 春風(fēng)沂水 歠菽飲水 大水沖了龍王廟 撮鹽入水 打落水狗 大禹治水 帶水拖泥 淡水交情 登山臨水 登山涉水 滴水不羼諺語(yǔ)曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。 弱水三千，我只取一瓢飲。 近水樓臺(tái)先得月。 水至清則無(wú)魚人至察則無(wú)徒。 智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。 開源節(jié)流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。 舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。 山高月小，水落石出。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。名言知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 ▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 ▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 ▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 ▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 ▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 ▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 ▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 ▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 ▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 ▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 ▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 ▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 ▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 ▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 ▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 ▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 ▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 ▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 ▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 ▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 ▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 ▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 ▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 ▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 ▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 ▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 ▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 ▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 ▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。 漢·劉邦《鴻鵠歌》 志行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大。 《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》 猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 晉·陶淵明《雜詩(shī)》 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》 心隨郎月高，志與秋霜潔。 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 唐·李白《行路難》 安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》 時(shí)人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈(zèng)符載》 丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。 唐·高適《別韋參軍》 即今江湖一歸客，他日云霄萬(wàn)里人。 唐·高適《送貴陽(yáng)孝廉》 向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾。 唐·杜甫《謁先主廟》 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》 不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。 唐·李賀《浩歌》 永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。 唐·李商隱《安定城樓》 回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。 宋·蘇軾《告文宣王文》 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 宋·李清照《烏江》 壯心欲填海，苦膽憂為天。 宋·文天祥《赴厥》 水不激不躍，人不激不奮。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》 （1）憂國(guó)憂民篇 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 （2）兵篇 眾若時(shí)雨，寡若飄風(fēng)。 ——《管子·兵法》 兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。 ——《孫子·虛實(shí)篇》 視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》 涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》 勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》 香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》 水來(lái)士掩，將至兵迎。 ——《三國(guó)演義》第七十三回 （3）情感篇 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 ——唐·王維《渭城曲》 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門關(guān)。 ——唐·王之渙《涼州詞》 功名寶貴若長(zhǎng)住，漢水亦應(yīng)西北流。 ——唐·李白《江上吟》 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》 落花如有意，來(lái)去逐船流。 ——唐·儲(chǔ)光羲《江南曲四首》 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 ——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》 從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》 相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》
3，水的名人名言
白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》) 國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》)) 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁愁（李白） 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還 （唐·李白） 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜鏡曉，濤白雪山來(lái) （唐·李白） 楚水清若空，遙將碧海通 （唐·李白） 春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋 （唐·白居易） 水心如鏡面，千里無(wú)纖毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相與還 （唐·王維） 天壤之間，水居其多 （宋·蘇軾） 北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠 （宋·汪元量） 江帶峨眉雪，川橫三峽流 （唐·李白） 初驚銀河落，半灑云天里 （唐·李白） 波濤萬(wàn)里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真綠凈不可睡，魚若空行無(wú)所依 （宋·樓鑰） 青山不老，綠水長(zhǎng)存 （明·羅貫中） 水萬(wàn)物之本源也 （春秋齊國(guó)·管仲） 源清則流清，源濁則流濁 （戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)·荀子） 源清流潔，本盛木榮 （漢·班固） 清泉自愛(ài)江湖去，流出紅墻便不還 （清·查慎行） 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 ▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 ▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 ▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 ▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 ▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 ▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 ▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 ▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 ▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 ▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 ▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 ▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 ▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 ▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 ▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 ▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 ▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 ▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 ▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 ▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 ▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 ▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 ▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 ▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 ▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 ▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 ▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 ▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 ▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。 漢·劉邦《鴻鵠歌》 志行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大。 《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》 猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 晉·陶淵明《雜詩(shī)》 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》 心隨郎月高，志與秋霜潔。 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 唐·李白《行路難》 安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》 時(shí)人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈(zèng)符載》 丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。 唐·高適《別韋參軍》 即今江湖一歸客，他日云霄萬(wàn)里人。 唐·高適《送貴陽(yáng)孝廉》 向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾。 唐·杜甫《謁先主廟》 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》 不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。 唐·李賀《浩歌》 永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。 唐·李商隱《安定城樓》 回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。 宋·蘇軾《告文宣王文》 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 宋·李清照《烏江》 壯心欲填海，苦膽憂為天。 宋·文天祥《赴厥》 水不激不躍，人不激不奮。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》 （1）憂國(guó)憂民篇 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 （2）兵篇 眾若時(shí)雨，寡若飄風(fēng)。 ——《管子·兵法》 兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。 ——《孫子·虛實(shí)篇》 視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》 涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》 勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》 香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》 水來(lái)士掩，將至兵迎。 ——《三國(guó)演義》第七十三回 （3）情感篇 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 ——唐·王維《渭城曲》 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門關(guān)。 ——唐·王之渙《涼州詞》 功名寶貴若長(zhǎng)住，漢水亦應(yīng)西北流。 ——唐·李白《江上吟》 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》 落花如有意，來(lái)去逐船流。 ——唐·儲(chǔ)光羲《江南曲四首》 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 ——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》 從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》 相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》
4，有描寫水的成語(yǔ)諺語(yǔ)名言嗎分別列出來(lái)
成語(yǔ)
拖泥帶水 樂(lè)山樂(lè)水 跋山涉水
白山黑水 白水鑒心 巴山蜀水
杯水車薪 杯水粒粟 杯水輿薪
杯水之敬 杯水之謝 悲歌易水
背水一戰(zhàn) 冰寒于水 冰清水冷
兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩 兵來(lái)將敵，水來(lái)土堰 兵來(lái)將迎，水來(lái)土堰
乘高決水 出山泉水 不避水火
不便水土 不服水土 不通水火
不習(xí)水土 不習(xí)水土 餐風(fēng)宿水
裁云剪水 殘山剩水 車水馬龍
臣心如水 趁水和泥 乘順?biāo)?
尺山寸水 尺水丈波 抽刀斷水
出水芙蓉 楚水吳山 啜菽飲水
吹皺一池春水 春風(fēng)沂水 歠菽飲水
大水沖了龍王廟 撮鹽入水 打落水狗
大禹治水 帶水拖泥 淡水交情
登山臨水 登山涉水 滴水不羼
諺語(yǔ)
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢飲。
近水樓臺(tái)先得月。
水至清則無(wú)魚人至察則無(wú)徒。
智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
開源節(jié)流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。
舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
山高月小，水落石出。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
名言
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》
▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》
▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》
▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》
▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》
▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》
▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》
▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》
▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》
▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。 漢·劉邦《鴻鵠歌》
志行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大。 《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》
猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 晉·陶淵明《雜詩(shī)》
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》
心隨郎月高，志與秋霜潔。 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 唐·李白《行路難》
安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》
時(shí)人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈(zèng)符載》
丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。 唐·高適《別韋參軍》
即今江湖一歸客，他日云霄萬(wàn)里人。 唐·高適《送貴陽(yáng)孝廉》
向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾。 唐·杜甫《謁先主廟》
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》
不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。 唐·李賀《浩歌》
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。 唐·李商隱《安定城樓》
回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。 宋·蘇軾《告文宣王文》
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 宋·李清照《烏江》
壯心欲填海，苦膽憂為天。 宋·文天祥《赴厥》
水不激不躍，人不激不奮。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》
（1）憂國(guó)憂民篇
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》
丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》
原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》
土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》
流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》
行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》
揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》
山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》
過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》
繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
（2）兵篇
眾若時(shí)雨，寡若飄風(fēng)。 ——《管子·兵法》
兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。 ——《孫子·虛實(shí)篇》
視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》
涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》
勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》
香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》
水來(lái)士掩，將至兵迎。 ——《三國(guó)演義》第七十三回
（3）情感篇
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 ——唐·王維《渭城曲》
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門關(guān)。 ——唐·王之渙《涼州詞》 功名寶貴若長(zhǎng)住，漢水亦應(yīng)西北流。 ——唐·李白《江上吟》
嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》
落花如有意，來(lái)去逐船流。 ——唐·儲(chǔ)光羲《江南曲四首》
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 ——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》 從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》
相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》
5，有描寫水的成語(yǔ)諺語(yǔ)名言嗎分別列出來(lái)
成語(yǔ)
拖泥帶水 樂(lè)山樂(lè)水 跋山涉水
白山黑水 白水鑒心 巴山蜀水
杯水車薪 杯水粒粟 杯水輿薪
杯水之敬 杯水之謝 悲歌易水
背水一戰(zhàn) 冰寒于水 冰清水冷
兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩 兵來(lái)將敵，水來(lái)土堰 兵來(lái)將迎，水來(lái)土堰
乘高決水 出山泉水 不避水火
不便水土 不服水土 不通水火
不習(xí)水土 不習(xí)水土 餐風(fēng)宿水
裁云剪水 殘山剩水 車水馬龍
臣心如水 趁水和泥 乘順?biāo)?
尺山寸水 尺水丈波 抽刀斷水
出水芙蓉 楚水吳山 啜菽飲水
吹皺一池春水 春風(fēng)沂水 歠菽飲水
大水沖了龍王廟 撮鹽入水 打落水狗
大禹治水 帶水拖泥 淡水交情
登山臨水 登山涉水 滴水不羼
諺語(yǔ)
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢飲。
近水樓臺(tái)先得月。
水至清則無(wú)魚人至察則無(wú)徒。
智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
開源節(jié)流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。
舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
山高月小，水落石出。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
名言
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》
▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》
▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》
▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》
▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》
▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》
▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》
▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》
▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》
▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。 漢·劉邦《鴻鵠歌》
志行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大。 《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》
猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 晉·陶淵明《雜詩(shī)》
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》
心隨郎月高，志與秋霜潔。 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 唐·李白《行路難》
安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》
時(shí)人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈(zèng)符載》
丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。 唐·高適《別韋參軍》
即今江湖一歸客，他日云霄萬(wàn)里人。 唐·高適《送貴陽(yáng)孝廉》
向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾。 唐·杜甫《謁先主廟》
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》
不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。 唐·李賀《浩歌》
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。 唐·李商隱《安定城樓》
回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。 宋·蘇軾《告文宣王文》
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 宋·李清照《烏江》
壯心欲填海，苦膽憂為天。 宋·文天祥《赴厥》
水不激不躍，人不激不奮。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》
（1）憂國(guó)憂民篇
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》
丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》
原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》
遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》
土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》
流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》
酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》
浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》
坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》
行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》
揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》
金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》
山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》
過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》
水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》
繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回
木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
（2）兵篇
眾若時(shí)雨，寡若飄風(fēng)。 ——《管子·兵法》
兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。 ——《孫子·虛實(shí)篇》
視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》
涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》
勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》
香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》
水來(lái)士掩，將至兵迎。 ——《三國(guó)演義》第七十三回
（3）情感篇
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 ——唐·王維《渭城曲》
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門關(guān)。 ——唐·王之渙《涼州詞》 功名寶貴若長(zhǎng)住，漢水亦應(yīng)西北流。 ——唐·李白《江上吟》
嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》
落花如有意，來(lái)去逐船流。 ——唐·儲(chǔ)光羲《江南曲四首》
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 ——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》 從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》
相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》
6，關(guān)于水的句子
1漁火明月交輝，把烏蘇里江映得金波滾滾，像是有千萬(wàn)條銀蛇在游動(dòng)。2彩虹輝映著湛藍(lán)的晴空，陣陣涼風(fēng)吹來(lái)，美麗的嘉陵江兩岸，風(fēng)光更加動(dòng)人。3嘉陵江像匹墨綠的緞子，在月光下抖動(dòng)。4眼前的漓江，像黑色的緞帶，發(fā)出幽暗的亮光。5洶涌澎湃的金沙江，像一條搖擺飛騰的金龍。6熟睡的松花江還在做著甜蜜的夢(mèng)，發(fā)出的鼾聲像打雷一樣響亮。7微風(fēng)吹來(lái)，鴨綠江面上便泛起朵朵浪花，發(fā)出有節(jié)奏的嘩嘩聲，好像一支樂(lè)曲，悅耳動(dòng)聽。8岷江就像母親一樣養(yǎng)育著這片生機(jī)勃勃的土地，澆灌著莊稼，哺育著人們。9江水洶涌奔瀉而來(lái)，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。10江水穿山破壁，氣勢(shì)洶洶奔騰而下；奔騰叫囂的江水，如瀑懸空，砰然萬(wàn)里。11江水像滾沸了一樣，到處是泡沫，到處是浪花。12涓涓細(xì)流，匯在滔滔不絕的大江里；江水像微微拂動(dòng)的絲綢。13極目遠(yuǎn)眺，江峽如天際銀河奔流東去。14浩渺的江面，煙波蕩漾著山形塔影。15滾滾黃河，沖破冰山，切開雪野，艱難曲折而又一往無(wú)前地一瀉千里。16古老的黃河彎彎曲曲，富饒的河套偎依在母親黃河那寬闊溫暖的懷抱里，這里孕育了燦爛的河套文化，這里養(yǎng)育了世世代代質(zhì)樸勤勞的河套人。17黃河水如同一群在狹窄的峽谷里奔騰的駿馬，擠在河灘中間那條只有五六十米寬的河道里直瀉而下。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。 弱水三千，我只取一瓢飲。 近水樓臺(tái)先得月。 水至清則無(wú)魚人至察則無(wú)徒。 智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。 開源節(jié)流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。 舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。 山高月小，水落石出。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 名言 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 ▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 ▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 ▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 ▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 ▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 ▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 ▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 ▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 ▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 ▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 ▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 ▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 ▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 ▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 ▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 ▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 ▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 ▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 ▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 ▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 ▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 ▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 ▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 ▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 ▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 ▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 ▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 ▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 ▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。 漢·劉邦《鴻鵠歌》 志行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大。 《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》 猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 晉·陶淵明《雜詩(shī)》 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》 心隨郎月高，志與秋霜潔。 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 唐·李白《行路難》 安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》 時(shí)人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈(zèng)符載》 丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。 唐·高適《別韋參軍》 即今江湖一歸客，他日云霄萬(wàn)里人。 唐·高適《送貴陽(yáng)孝廉》 向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾。 唐·杜甫《謁先主廟》 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》 不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。 唐·李賀《浩歌》 永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。 唐·李商隱《安定城樓》 回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。 宋·蘇軾《告文宣王文》 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 宋·李清照《烏江》 壯心欲填海，苦膽憂為天。 宋·文天祥《赴厥》 水不激不躍，人不激不奮。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》 （1）憂國(guó)憂民篇 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 （2）兵篇 眾若時(shí)雨，寡若飄風(fēng)。 ——《管子·兵法》 兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。 ——《孫子·虛實(shí)篇》 視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》 涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》 勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》 香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》 水來(lái)士掩，將至兵迎。 ——《三國(guó)演義》第七十三回 （3）情感篇 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 ——唐·王維《渭城曲》 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門關(guān)。 ——唐·王之渙《涼州詞》 功名寶貴若長(zhǎng)住，漢水亦應(yīng)西北流。 ——唐·李白《江上吟》 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》 落花如有意，來(lái)去逐船流。 ——唐·儲(chǔ)光羲《江南曲四首》 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 ——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》 從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》 相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》 ▲知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 ▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 ▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 ▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 ▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 ▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 ▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 ▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 ▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 ▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 ▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 ▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 ▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 ▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 ▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 ▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 ▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 ▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 ▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 ▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 ▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 ▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 ▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 ▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 ▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 ▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 ▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 ▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 ▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 ▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》
7，我要關(guān)于水的句子
1漁火明月交輝，把烏蘇里江映得金波滾滾，像是有千萬(wàn)條銀蛇在游動(dòng)。2彩虹輝映著湛藍(lán)的晴空，陣陣涼風(fēng)吹來(lái)，美麗的嘉陵江兩岸，風(fēng)光更加動(dòng)人。3嘉陵江像匹墨綠的緞子，在月光下抖動(dòng)。4眼前的漓江，像黑色的緞帶，發(fā)出幽暗的亮光。5洶涌澎湃的金沙江，像一條搖擺飛騰的金龍。6熟睡的松花江還在做著甜蜜的夢(mèng)，發(fā)出的鼾聲像打雷一樣響亮。7微風(fēng)吹來(lái)，鴨綠江面上便泛起朵朵浪花，發(fā)出有節(jié)奏的嘩嘩聲，好像一支樂(lè)曲，悅耳動(dòng)聽。8岷江就像母親一樣養(yǎng)育著這片生機(jī)勃勃的土地，澆灌著莊稼，哺育著人們。9江水洶涌奔瀉而來(lái)，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。10江水穿山破壁，氣勢(shì)洶洶奔騰而下；奔騰叫囂的江水，如瀑懸空，砰然萬(wàn)里。11江水像滾沸了一樣，到處是泡沫，到處是浪花。12涓涓細(xì)流，匯在滔滔不絕的大江里；江水像微微拂動(dòng)的絲綢。13極目遠(yuǎn)眺，江峽如天際銀河奔流東去。14浩渺的江面，煙波蕩漾著山形塔影。15滾滾黃河，沖破冰山，切開雪野，艱難曲折而又一往無(wú)前地一瀉千里。16古老的黃河彎彎曲曲，富饒的河套偎依在母親黃河那寬闊溫暖的懷抱里，這里孕育了燦爛的河套文化，這里養(yǎng)育了世世代代質(zhì)樸勤勞的河套人。17黃河水如同一群在狹窄的峽谷里奔騰的駿馬，擠在河灘中間那條只有五六十米寬的河道里直瀉而下。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。 弱水三千，我只取一瓢飲。 近水樓臺(tái)先得月。 水至清則無(wú)魚人至察則無(wú)徒。 智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。 開源節(jié)流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。 舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。 山高月小，水落石出。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 名言 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 ▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 ▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 ▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 ▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 ▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 ▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 ▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 ▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 ▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 ▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 ▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 ▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 ▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 ▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 ▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 ▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 ▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 ▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 ▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 ▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 ▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 ▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 ▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 ▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 ▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 ▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 ▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 ▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 ▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。 漢·劉邦《鴻鵠歌》 志行萬(wàn)里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大。 《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》 猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 晉·陶淵明《雜詩(shī)》 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》 心隨郎月高，志與秋霜潔。 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 唐·李白《行路難》 安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》 時(shí)人莫小池中物，淺處不妨有臥龍。 唐·竇庠《醉中贈(zèng)符載》 丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。 唐·高適《別韋參軍》 即今江湖一歸客，他日云霄萬(wàn)里人。 唐·高適《送貴陽(yáng)孝廉》 向來(lái)憂國(guó)淚，寂寞灑衣巾。 唐·杜甫《謁先主廟》 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》 不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無(wú)主。 唐·李賀《浩歌》 永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。 唐·李商隱《安定城樓》 回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。 宋·蘇軾《告文宣王文》 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 宋·李清照《烏江》 壯心欲填海，苦膽憂為天。 宋·文天祥《赴厥》 水不激不躍，人不激不奮。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》 （1）憂國(guó)憂民篇 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》 （2）兵篇 眾若時(shí)雨，寡若飄風(fēng)。 ——《管子·兵法》 兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。 ——《孫子·虛實(shí)篇》 視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死。 ——《孫子·地形篇》 涉水半渡可擊。 ——《吳子·料敵》 勝兵似水。 ——《慰繚子·武議》 香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。 ——漢·黃石公《三略·上略》 水來(lái)士掩，將至兵迎。 ——《三國(guó)演義》第七十三回 （3）情感篇 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 ——唐·王維《渭城曲》 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春曉》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門關(guān)。 ——唐·王之渙《涼州詞》 功名寶貴若長(zhǎng)住，漢水亦應(yīng)西北流。 ——唐·李白《江上吟》 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。 ——唐·李益《江南曲》 落花如有意，來(lái)去逐船流。 ——唐·儲(chǔ)光羲《江南曲四首》 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 ——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》 從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ——唐·杜甫《秋興八首》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——唐·杜甫《春望》 相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙詞》 ▲知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ——《論語(yǔ)·雍也》 ▲丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽(yáng)》 ▲原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》 ▲遠(yuǎn)水不救近火。 ——《韓非子·說(shuō)林上》 ▲土敝則草木不長(zhǎng)，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂(lè)記》 ▲流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數(shù)》 ▲吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》 ▲酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》 ▲浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》 ▲新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》 ▲臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?▲山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節(jié)士》 ▲善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》 ▲見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。 ——漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》 ▲欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》 ▲行遠(yuǎn)道者假于車，濟(jì)江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》 ▲衣缺不補(bǔ)則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀(jì)》 ▲揚(yáng)湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》 ▲金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 ▲塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》 ▲春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》 ▲山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》 ▲山無(wú)靜樹，川無(wú)停流。 ——《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 ▲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》 ▲沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ▲山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。 ——唐·許渾《咸陽(yáng)城東樓》 ▲過(guò)載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》 ▲惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》 ▲水激則悍，夭激則遠(yuǎn)。 ——宋·李昉《太平御覽》 ▲繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》 ▲有風(fēng)方起浪，無(wú)潮水自平。 ——《西游記》第七十五回 ▲木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭。 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》