鳳香蘭亭,跪求一付上聯(lián)用萬字開頭 下聯(lián)用金字開頭香在上聯(lián)蘭在下聯(lián)有詩意的喬

1,跪求一付上聯(lián)用萬字開頭 下聯(lián)用金字開頭香在上聯(lián)蘭在下聯(lián)有詩意的喬

萬事順心香居雅 金龍彩鳳入蘭亭 蘭亭雅居
萬花盛放香飄吉宅 金玉滿堂蘭桂騰芳
萬事恒通通四海,金石之交交八方。

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2,請問劍三里這是什么外觀

第一張記不清了,應(yīng)該是商城的;第二張是之前清明盒子的頭發(fā);第三章是國金,去年國慶節(jié)出的,現(xiàn)在收購價格105RMB左右。前兩張圖衣服外觀是滄海間,具體哪個顏色不是很了解,一代五限,價格稍(很)高,可能是收不起了,可以買復(fù)刻,但是只有粉色跟綠色,220-260RMB左右。第三張外觀是藍蘭亭,藍蘭亭·鳳香,16年4月出的限時外觀,收購價750RMB左右。白發(fā)是跟著成衣一起,配套白發(fā),200RMB;金發(fā)是隨緣,節(jié)日啊高考啊新年啊或者GWW心情好想圈錢了就出了,280RMB。

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3,萬事如有居香室 金龍彩鳳入蘭亭 在樣對好嗎

金龍、彩鳳是兩個詞,“萬事如有”則不是;改成比如“萬福千祥”之類則可。且“有”和“鳳”都是仄聲,也不好。 萬福千祥居香室 金龍彩鳳入蘭亭 當然是否合你意,尚可探討。如何?
不是對聯(lián)

萬事如有居香室 金龍彩鳳入蘭亭 在樣對好嗎

4,全唐詩卷四百八十七2

  卷487_11 【得僧書】鮑溶   身歸紫霄嶺,書下白云來。翦筍發(fā)寒字,燒花芳夜雷。   想隨香馭至,不假定鐘催。   卷487_12 【見袁德師侍御說江南有仙檀花,因以戲贈】鮑溶   聞?wù)f天壇花耐涼,笑風含露對秋光。   欲求御史更分別,何似衣花歲歲香。   卷487_13 【和王璠侍御酬友人贈白角冠】鮑溶   芙蓉寒艷鏤冰姿,天朗燈深拔豸時。   好見吹笙伊洛上,紫煙丹鳳亦相隨。   卷487_14 【送僧擇棲游天臺二首】鮑溶   身非居士常多病,心愛空王稍覺閑。   師問寄禪何處所,浙東青翠沃洲山。   金嶺雪晴僧獨歸,水文霞彩衲禪衣。   可憐石室燒香夜,江月對心無是非。   卷487_15 【上巳日寄樊瓘、樊宗憲,兼呈上浙東孟中丞簡】鮑溶   世間禊事風流處,鏡里云山若畫屏。   今日會稽王內(nèi)史,好將賓客醉蘭亭。   卷487_16 【暮春戲贈樊宗憲】鮑溶   羌笛胡琴春調(diào)長,美人何處樂年芳。野船弄酒鴛鴦醉,   官路攀花騕褭狂。應(yīng)和朝云垂手語,肯嫌夜色斷刀光。   卷487_17 【酬王侍御】鮑溶   慚非青玉制,故以贈仙郎。希冀留書閤,提攜在筆床。   詎能輝繡服,安得似蕓香。所報何珍重,清明勝夜光。   卷487_18 【寄宋申錫評事時從李少師移軍回歸】鮑溶   君逐元侯靜虜歸,虎旗龍節(jié)駐春暉。欲求岱岳燔柴禮,   已錫魯人縫掖衣。長劍一時天外倚,五云多繞日邊飛。   心期共賀太平世,去去故鄉(xiāng)親食薇。   卷487_19 【夏日懷杜悰駙馬】鮑溶   五月清涼蕭史家,瑤池分水種菱花?;匚牡佤↓堶[浪,   交鎖天窗蟬翼紗。閑遣青琴飛小雪,自看碧玉破甘瓜。   仍聞圣主知書癖,鳳閣燒香對五車。   卷487_20 【鶯雛】鮑溶   雙鶯銜野蝶,枝上教雛飛。避日花陰語,愁風竹里啼。   須防美人賞,為爾好毛衣。

5,紹興柯橋附近有那些好玩的地方魯迅故里柯言就不用說了我去過

柯橋除了柯巖就沒有了,還有就是紹興了。紹興鏡湖濕地,紹興大禹陵、香爐峰爬爬山還是不錯的。柯橋乘188路,可以在鏡湖濕地公園下。大禹陵,可以乘188路到火車站,換2路,可以到大禹陵。蘭亭,也是在火車站換303可以直接到。188路:縣職教中心 - 興越小區(qū) - 興越農(nóng)貿(mào) - 華聯(lián)國際商貿(mào)城 - 管墅小區(qū) - 建設(shè)大廈 - 輕紡城電信局 - 柯橋人民醫(yī)院 - 百花路口 - 縣中心醫(yī)院(東) - 公共衛(wèi)生中心 - 裕民小區(qū) - 縣計生指導(dǎo)站 - 縣質(zhì)監(jiān)局 - 傳媒中心 - 魯迅外國語學校 - 鏡水路口 - 金川路口 - 紹齊公路口 - 西江橋頭 - 龍橫江橋頭 - 楊港 - 林頭 - 梅山村(斜江村后) - 鏡湖濕地景區(qū) - 洋江西路口 - 安心村 - 解放大道鳳林路口 - 大灘北橋 - 北復(fù)線解放路口 - 水木清華 - 城北橋 - 咸亨醫(yī)院 - 移動公司 - 越城區(qū)法院 - 海關(guān) - 都泗門 - 汽車東站
你好!蘭亭,,,中國四大名亭之一(琵琶亭、愛晚亭、醉翁亭),書法圣地《蘭亭集序》希望對你有所幫助,望采納。
大香林,古鎮(zhèn)安昌,蘭亭,

6,贊美紹興黃酒的詩句

1. 關(guān)于贊美紹興的詩句 2. 關(guān)于紹興黃酒的詩句 關(guān)于贊美紹興的詩句 1.贊揚紹興的詩句 陸游在《劍南詩稿》中有十幾首寫紹興的柳橋,如:《戲作絕句, 以唐人句終之》“雨細穿梅塢,風和上柳橋。 山居無歷日,今日是何朝?”《柳橋秋夕》:“柳疏橋盡見,水落路全通。衣杵家家月,漁舟浦浦風。 眼明無俗物,步蹇有枯筇。野逸誰能那,悠然西復(fù)東?”《秋日雜詠》:“久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍東西。 忽然來到柳橋下,露濕蓼花紅一溪。”《柳橋秋夜》:“青帝萬里月輪孤,掃盡浮云一點無。 正是吾廬秋好夜,上橋渾不要人扶?!薄都词隆罚骸靶∩搅窕ㄕ昭勖鳎嗝纷詨檿r有聲。 柳橋東岸倚筇立,聊借水風吹宿醒。”《柳橋》:“村路初晴雪作泥,經(jīng)旬不到小橋西。 出門頓覺春來早,柳染輕黃已蘸溪。”《獨行,過柳橋而歸》:“忽覺意稍佳,呼童扶下堂。 寒云覆江干,慘慘雪欲作?;h根犬迎吠,碓下雞俯啄。 徐行過傍舍,醉笑盛酬酢?!?。 2.贊揚紹興的詩句 陸游在《劍南詩稿》中有十幾首寫紹興的柳橋,如:《戲作絕句, 以唐人句終之》“雨細穿梅塢,風和上柳橋。 山居無歷日,今日是何朝?”《柳橋秋夕》:“柳疏橋盡見,水落路全通。衣杵家家月,漁舟浦浦風。 眼明無俗物,步蹇有枯筇。野逸誰能那,悠然西復(fù)東?”《秋日雜詠》:“久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍東西。 忽然來到柳橋下,露濕蓼花紅一溪?!薄读鴺蚯镆埂罚骸扒嗟廴f里月輪孤,掃盡浮云一點無。 正是吾廬秋好夜,上橋渾不要人扶。”《即事》:“小山榴花照眼明,青梅自墮時有聲。 柳橋東岸倚筇立,聊借水風吹宿醒?!薄读鴺颉罚骸按迓烦跚缪┳髂啵?jīng)旬不到小橋西。 出門頓覺春來早,柳染輕黃已蘸溪?!薄丢毿校^柳橋而歸》:“忽覺意稍佳,呼童扶下堂。 寒云覆江干,慘慘雪欲作。籬根犬迎吠,碓下雞俯啄。 徐行過傍舍,醉笑盛酬酢?!薄? 3.描寫紹興的詩詞 古人曾有“越山長青水長白,越人常家山水國”之詩句,贊美紹興“山常青,水常白”,氣候濕潤宜人。 (晉)王曦之有著名詩句:“山陰道上行,如在鏡中游” 清 康熙《山陰》詩:“灌木叢篁傍水幽,淡煙晴日漾芳洲,蘭橈搖過山陰道,在昔人傳鏡里游。” 卷39_25 【答辨才探得招字】蕭翼 邂逅款良宵,殷勤荷勝招。 彌天俄若舊,初地豈成遙。 酒蟻傾還泛,心猿躁似調(diào)。 誰憐失群雁,長苦業(yè)風飄。 卷52_48 【泛鏡湖南溪】宋之問 乘興入幽棲,舟行日向低。 巖花候冬發(fā),谷鳥作春啼。 沓嶂開天小,叢篁夾路迷。 猶聞可憐處,更在若邪溪。 卷53_25 【游稱心寺】宋之問 釋事懷三隱,清襟謁四禪。 江鳴潮未落,林曉日初懸。 寶葉交香雨,金沙吐細泉。 望諧舟客趣,思發(fā)海人煙。 顧櫪仍留馬,乘杯久棄船。 未憂龜負岳,且識鳥耘田。 理契都無象,心冥不寄筌。 安期庶可揖,天地得齊年。 卷53_26 【游法華寺】宋之問 高岫擬耆闍,真乘引妙車。 空中結(jié)樓殿,意表出云霞。 后果纏三足,前因感六牙。 宴林薰寶樹,水溜滴金沙。 寒谷梅猶淺,溫庭橘未華。 臺香紅藥亂,塔影綠篁遮。關(guān)于紹興黃酒的詩句 1. 描寫黃酒的詩句 宋白玉蟾《胡子嬴庵中偶題》道人慣吃胡麻飯,來到人間今幾年。 白玉樓前空夜月,黃金殿上起春煙。閑傾一盞中黃酒,悶掃千章內(nèi)景篇。 昨夜鐘離傳好語,教吾且作地行仙。唐白居易《夜聞賈常州崔湖州茶山境會想羨歡宴因寄此詩》遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。 盤下中分兩州界,燈前合作一家春。青娥遞舞應(yīng)爭妙,紫筍齊嘗各斗新。 自嘆花時北窗下,蒲黃酒對病眠人。宋陸游《十一月五夜風雪寒甚燃薪取暖戲作五字》束薪從澗底,及此不時求。 力比鵝黃酒,功如狐白裘。分才具糜粥,余事暖衾稠。 復(fù)恐成驕惰,三更起飯牛。宋陸游《擁爐》急雨狂風暮不收,燎爐薪暖復(fù)何憂。 如傾瀲灩鵝黃酒,似擁蒙茸狐白裘。大澤羈鴻來萬里,高城傳漏過三籌。 明朝會看稽山雪,莫為沖寒怯上樓。宋蘇軾《追和子由去歲試舉人洛下所寄詩五首暴雨初晴》秋后風光雨后山,滿城流水碧潺潺。 煙云好處無多子,及取昏鴉未到間。洛邑従來天地中,嵩高蒼翠北邙紅。 風流耆舊消磨盡,只有青32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431336230山對病翁。白汗翻漿午景前,雨余風物便蕭然。 應(yīng)傾半熟鵝黃酒,照見新晴水碧天。疾雷破屋雨翻河,一掃清風未覺多。 應(yīng)似畫師吳道子,高堂巨壁寫降魔??吐啡瓴灰娚?,上樓相對夢魂間。 明朝卻踏紅塵去,羞向清伊照病顏。唐王昌齡《甘泉歌》乘輿執(zhí)玉已登壇,細草沾衣春殿寒。 昨夜云生拜初月,萬年甘露水晶盤?!对孪陋氉谩纷髡撸豪畎谆ㄩg一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。 2. 古代詩詞里面的浙江酒文化 1.無人共酌松黃酒 竹粉吹香杏子丹。試新紗帽纻衣寬。日長幾案琴書靜,地僻池塘鷗鷺閑。尋汗漫,聽潺湲。澹然心寄水云間。無人共酌松黃酒,時有飛仙暗往還。 。 出自:《鷓鴣天》 年代:宋 作者: 朱敦儒 朱敦儒詩詞全集 2.應(yīng)傾半熟鵝黃酒 秋后風光雨后山,滿城流水碧潺潺。煙云好處無多子,及取昏鴉未到間。洛邑従來天地中,嵩高蒼翠北邙紅。風流耆舊消磨盡,只有青山對病翁。(謂富公也。)白汗翻漿午景前,雨余風物便蕭然。應(yīng)傾半熟鵝黃酒,照見新晴水碧天。疾雷破屋雨翻河,一掃清風未覺多。應(yīng)似畫師吳道子,高堂巨壁寫降魔。客路三年不。 出自:《追和子由去歲試舉人洛下所寄詩五首暴雨初晴》 年代:宋 作者: 蘇軾 蘇軾詩詞全集 3.屏寒貰黃酒 我生值數(shù)奇,長年但奔走。風霜苦侵凌,焉得不白首?前日東阿城,齷齪渾雞狗。今朝棗強縣,蹐跼隨人后。凄涼有誰知?辛苦只自受。解凍燎枯槁,屏寒貰黃酒。驅(qū)奴問程途,炊糧借刁斗。休言美其味,且自精其口。膩垢不能去,面貌殊覺厚。登頓過村落,不復(fù)論妍丑。或遇短發(fā)嫗,或見長眉叟。指點向人言,此地。 出自:《歷棗強縣》 年代:元 作者: 王冕 王冕詩詞全集 4.力比鵝黃酒 束薪從澗底,及此不時求。力比鵝黃酒,功如狐白裘。分才具糜粥,余事暖衾稠。復(fù)恐成驕惰,三更起飯牛。 。 出自:《十一月五夜風雪寒甚燃薪取暖戲作五字》 年代:宋 作者: 陸游 陸游詩詞全集 只 5.如傾瀲灩鵝黃酒 急雨狂風暮不收,燎爐薪暖復(fù)何憂。如傾瀲灩鵝黃酒,似擁蒙茸狐白裘。大澤羈鴻來萬里,高城傳漏過三籌。明朝會看稽山雪,莫為沖寒怯上樓。 。 出自:《擁爐》 年代:宋 作者: 陸游 陸游詩詞全集 6.閑傾一盞中黃酒 道人慣吃胡麻飯,來到人間今幾年。白玉樓前空夜月,黃金殿上起春煙。閑傾一盞中黃酒,悶掃千章內(nèi)景篇。昨夜鐘離傳好語,教吾且作地行仙。 。 出自:《胡子嬴庵中偶題》 年代:宋 作者: 白玉蟾 白玉蟾詩詞全集 只要白玉蟾的結(jié)果 7.一盞中黃酒更甜 誠哉一得即永得。大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。雖結(jié)丹頭終耗失,要須火候始凝堅。動靜存亡宜沐浴,吉兇進退貴抽添?;鹆d綿九轉(zhuǎn)后,藥物始可成胎仙。一時八刻一周天,十二時辰準一年。每自一陽交媾后,功夫煉到六純乾。精神來往如潮候,氣血盈虛似月魂。一轂從來三十幅,妙處都由前后弦。專氣致柔。 出自:《快活歌二首》 年代:宋 作者: 白玉蟾 白玉蟾詩詞全集 8.南朝梁元帝蕭繹:“試酌新豐酒,遙勸陽臺人?!? 9.唐代詩人李白40歲時(公元740)官場失意,為施展自己的抱負和才華,漫游祖國大好河山,經(jīng)新豐鎮(zhèn)“小憩”有詩: 南國新豐酒,東山小妓歌。 對君君不樂,花月余愁何。 10. 李白在《少年行》中寫到: 新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。 相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊 全是浙江的黃酒文化 3. 紹興黃酒的文化 黃酒作為我國歷史最悠久的酒種,經(jīng)過歷代炎黃子孫幾千年的養(yǎng)育和呵護,已經(jīng)與中華民族文化相融相隨、密不可分,同時,黃酒又承載著中華民族文化中的一種禮儀、一種精神、一種藝術(shù)、一種習俗。 (一)禮儀規(guī)范——黃酒之本 黃酒是作用于精神的東西,可使人為善,也可使人為惡。酒雖有利弊,但適度把握,裨益頗多,酒功能有三:一可解除疲勞,恢復(fù)體力;二可藥用治病,滋補健身;三可成禮。中國儒家主張的禮治與黃酒的溫文而雅可謂是一脈相承,有著異曲同工之妙。 在中國古代,祭祀是君王向臣民推行禮治的示范,它體現(xiàn)出來的是上下尊卑的等級名分,直到今天,酒宴席位的尊卑有別,仍然是以禮為核心的。經(jīng)過千百年的洗禮、沉淀,酒禮約定俗成,自覺不自覺地成為各個階層人士的一種行為規(guī)范,滲透到倫理道德、風俗習慣等各個方面,扎根形成了古樸厚重、生生不息的酒禮文化。 (二)膽劍精神——黃酒之魂 正如俄羅斯人與伏特加,法國人與白蘭地,黃酒也正是中國民族精神的寫照。儒家主張人們應(yīng)該以“齊家、治國、平天下” 為努力方向,要有為社會大眾貢獻才智的人生價值取向和不怕艱險、百折不撓的膽劍精神。從古到今,儒家思想的探求者努力進取、一往無前的人生態(tài)度和價值觀念,從黃酒得以見證,借黃酒得以升華。 2500年前的越王句踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),投醪勞師,一舉滅吳,報仇血恥。在稱霸中原后,句踐置酒文臺,舉酒慶功?!拌b湖女俠”秋瑾把酒拔劍,“吾輩愛自由,勉勵一杯酒”,與黑暗勢力決斗,不愧為一代女豪杰。徐渭才華橫溢,倔強不馴,不畏權(quán)貴,杯不離手,醉中作畫,留下不朽之作。與徐渭一樣,當時紹興一大批文人進入官府當官,他們作為儒生這樣一個特定的知識群體,“學而優(yōu)則仕”,抱負“治國平天下”的理想。他們有智有謀,剛?cè)岵缤S酒之秉性,不會輕易為五斗米折腰,道不同不相為謀,和則用,不和則去。正如清代袁枚《隨圓食單》中贊美:“紹興酒如清官廉吏,不參一毫假而其味方真;又如名士耆英,閱盡世故而其質(zhì)愈厚?!痹戏蜃影腰S酒比作廉吏,不僅是對黃酒的由衷贊嘆,更是對黃酒之魂的精辟提煉。 (三)文學藝術(shù)——黃酒之韻 濃濃的黃酒中滲透著無數(shù)名人趣事美談,黃酒史其實是一部人文史,具有強大的文化張力。 在紹興,飲酒者并不都是文人,但文人大多都嗜酒,紹興黃酒的美味陶醉了諸多文人墨客、名人志士等千古風流的人物,演繹了無數(shù)人文佳話。最令人稱道的當屬“曲水流觴”這一千古風雅酒會。東晉永和九年,大書法家王羲之和當時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在會稽(今紹興)蘭亭舉行了一場別開生面的詩歌會,曲水流觴,即興賦詩。王羲之更是乘著酒興寫下名震千古之《蘭亭集序》,傳說王羲之后來多次書寫都不能達到原來的境界,不僅表明藝術(shù)珍品需在天人合一的環(huán)境下造就,也在一定程度上表明了酒的神力。唐宋大詩人大詞人對酒也情有獨鐘,經(jīng)常借酒作詩抒情。賀知章晚年從長安回到故鄉(xiāng),寓居“鑒湖一曲”,飲酒自娛。李白《重憶》中“稽山無賀老,卻棹酒船回”,表達了他對賀知章的深深懷念之情。陸游曾自稱“放翁爛醉尋常事”,他在《醉中書懷》一詩中寫到:“平生百事懶,惟酒不待勸”,表達了他對酒的喜愛之情。然而說到文人,不能不提近代的大文豪魯迅,2012年凡來紹興的游客,都要光顧他筆下的咸亨酒店,學一學孔乙己摸樣,買一碗紹興黃酒、一碟茴香豆,慢慢體會一下其中的意境。酒以城而名,城以酒而揚,紹興黃酒已經(jīng)成為紹興一張金燦燦的名片。 4. 介紹紹興黃酒 中國名酒譜 中國名酒是經(jīng)過國家有關(guān)部門組織的評酒機構(gòu),間隔一定時期,經(jīng)過嚴格的評定程序確定的。 中國名酒代表了我國釀酒行業(yè)酒類產(chǎn)品的精華。中國名酒按酒的種類分別評定。 在全部名酒中,白酒類名酒數(shù)量最多。下面根據(jù)酒的種類重點介紹黃酒類和白酒類的國家名酒。 一 黃酒類名酒 黃酒是中華民族的瑰寶,歷史悠久,品種繁多。歷史上,黃酒名品數(shù)不勝數(shù)。 由于蒸餾白酒的發(fā)展,黃酒產(chǎn)地逐漸縮小到江南一帶,產(chǎn)量也大大低于白酒。但是,釀酒技術(shù)精華非但沒有被遺棄,在新的歷史時期反而得到了長足的發(fā)展。 黃酒魅力依舊,黃酒中的名品仍然家喻戶曉,黃酒中的姣姣者仍然像一顆顆璀燦的東方明珠,閃閃發(fā)光。 1 紹興加飯酒 紹興黃酒可謂是我國黃酒的姣姣者。 紹興酒在歷史上久負盛名,在歷代文獻中均有記載。宋代以來,江南黃酒的發(fā)展進入了全盛時期,尤其是南宋政權(quán)建都于杭州,紹興與杭州相距相近,紹興酒有較在的發(fā)展,當時的紹酒名酒中,首推"蓬萊春"為珍品。 南宋詩人陸游的詩句中,不少都流露出對家鄉(xiāng)黃酒的贊美之情。清代是紹興酒的全盛時期。 釀酒規(guī)模在全國堪稱第一。紹酒行銷全國,甚至還出口到國外。 紹酒幾乎成了黃酒的代名詞。目前,紹興黃酒在出口酒中所占的比例最大。 產(chǎn)品遠銷到世界各國。紹興酒釀酒總公司所生產(chǎn)的品種很多,現(xiàn)代國家標準中的黃酒分類方法,基本上都是以紹興酒的品種及質(zhì)量指標為依據(jù)制定的。 其中紹興加飯酒在歷屆名酒評選中都榜上有名。加飯酒,顧名思義,是在釀酒過程中,增加釀酒用米飯的數(shù)量,相對來說,用水量較少。 加飯酒是一種半干酒。酒度15%左右,糖份0.5%-3%。 酒質(zhì)醇厚。氣郁芳香。 此外,還有元紅酒、善釀酒、香雪酒等酒都具有很高的品質(zhì),遠銷國外三十多個國家和地區(qū)。 2 福建龍巖沉缸酒 龍巖沉缸酒,歷史悠久。 在清代的一些筆記文學中,多有記載?,F(xiàn)在為福建省龍巖酒廠所產(chǎn)。 這是一種特甜型酒。酒度在14-16%,總糖可達22。 5-25%。內(nèi)銷酒一般儲存兩年,外銷酒需儲存三年。 該酒在1963,1979,1983年三次榮茯國家名酒稱號。龍巖沉缸酒的釀法集我國黃酒釀造的各項傳統(tǒng)精堪技術(shù)于一體。 比如說,龍巖酒用曲多達4種,有當?shù)刈鎮(zhèn)鞯乃幥?,其中加?0多味中藥村;有散曲,這是我國最為傳統(tǒng)的散曲,作為糖化用曲。此外還有白曲,這是南方所特有的米曲。 紅曲更是龍巖酒釀造必加之曲。釀造時,先加入藥曲,散曲和白曲,先釀成甜酒娘,再分別投入著名的古田紅曲及特制的米白酒。 長期陳釀。龍巖酒有不加糖而甜,不著色而艷紅,不調(diào)香而芬芳三大特點。 酒質(zhì)呈琥珀光澤,甘甜醇厚,風格獨特。 二 白酒 白酒中的名酒是按香型評定的。 現(xiàn)分為醬香型,米香型,清香型,濃香型,其它香型(董香型,鳳香型,芝麻香型等)。 1 貴州名白酒:茅臺酒,董酒 醬香型名白酒有貴州茅臺酒,四川郎酒等酒。 貴州茅臺酒和四川郎酒雖產(chǎn)于兩個不同的省,但是茅臺酒的產(chǎn)地貴州仁懷和郎酒的產(chǎn)地四川古藺在地理位置上卻是非常接近的。這兩地都分布在赤水河畔,前者位于黔北,后者位于川南。 赤水河經(jīng)貴州仁懷,習水,再流經(jīng)四川古藺等縣,至四川合江縣匯入長江。醬香型名白酒中以貴州茅臺酒最為著名,有國酒之美稱。 在清代,由于川鹽入黔,赤水河是川鹽從長江經(jīng)瀘州,合江等地的一條水上通道。清代詩人鄭珍曾寫道:"酒冠黔人國,鹽登赤虺河"。 正是頻繁的鹽業(yè)運輸,促進了赤水河兩岸經(jīng)濟的繁榮,也帶來了當?shù)蒯劸茦I(yè)的發(fā)展與興旺。貴州茅臺酒的美名開始流傳開來。 茅臺酒具有"醬香突出,幽雅細膩,酒體醇厚,回味悠長"的特殊風格,酒液清亮,醇香馥郁,香而不艷,低而不淡,聞之沁人心脾,入口蕩氣回腸,飲后余香綿綿。茅臺酒最大的特點是"空杯留香好",即酒盡杯空后,酒杯內(nèi)仍余香綿綿,經(jīng)久不散。 茅臺酒在歷次國家名酒評選中,都榮獲名酒稱號。茅臺酒還是許多重大的外事活動的見證人,因而被譽為"國酒","外交酒"。 美國前總統(tǒng)尼克松說茅臺酒能治百病,日本前首相也稱茅臺酒是美酒。茅臺酒的獨特風味,除了獨特的釀造技術(shù)外,在很大程度上,還與產(chǎn)地的獨特地理環(huán)境有密切關(guān)系。 茅臺酒廠在赤水河之畔,該水系受國家有關(guān)政策的嚴格保護,周圍不允許建有污染源的工廠。更為獨特的是,川黔這一帶的濕潤,悶熱的氣候,形成了獨特的微生物菌群。 這些微生物在酒曲和原料上的繁殖,其復(fù)雜的生物代謝機理,使茅臺酒的風味成份更加復(fù)雜,協(xié)調(diào)。這是其它地方所無法模擬的。 在貴州茅臺以外的地區(qū)建廠,即使嚴格按茅臺酒的生產(chǎn)工藝技術(shù)生產(chǎn),也無法釀制出真正的茅臺酒。 董酒產(chǎn)于貴州省遵義市董酒廠,1929年至1930年由程氏釀酒作坊釀出董公寺窖酒,1942年定名為"董酒"。 1957年建立遵義董酒廠,1963年第一被評為國家名酒,1979年后都被評為國家名酒,董酒的香型既不同于濃香型,也不同于醬香型,而屬于其它香型。該酒的生產(chǎn)方法獨特,將大曲酒和小曲酒的生產(chǎn)工藝融合在一起。 2 汾酒 汾酒產(chǎn)于山西省境內(nèi)呂梁山東岳,晉中盆地西沿的汾陽縣杏花村汾酒(集團)公司。作為我國白酒類的名酒,山西汾酒可以說是我。 5. 紹興黃酒的簡介 黃酒為世界三大古酒之一,源于中國,且唯中國有之,可稱獨樹一幟。黃酒產(chǎn)地較廣,品種很多,著名的有紹興加飯酒、福建老酒、江西九江封缸酒、江蘇丹陽封缸酒、無錫惠泉酒、廣東珍珠紅酒、山東即墨老酒、蘭陵美酒、秦洋黑米酒、上海老酒、大連黃酒、北宗黃酒等等。但是被中國釀酒界公認的,在國際國內(nèi)市場最受歡迎的,能夠代表中國黃酒總的特色的,首推紹興酒。 紹興黃酒主要呈琥珀色,即橙色,透明澄澈,純潔可愛,使人賞心悅目。這種透明琥珀色主要來自原料米和小麥本身的自然色素和加入了適量糖色。 紹興黃酒具有誘人的馥郁芳香,這種芳香不是指某一種特別重的香氣,而是一種復(fù)合香,是由酯類、醇類、醛類、酸類、羰基化合物和酚類等多種成分組成的。這些有香物質(zhì)來自米、麥曲本身以及發(fā)酵中多種微生物的代謝和貯存期中醇與酸的反應(yīng),它們結(jié)合起來就產(chǎn)生了馥香,而且往往隨著時間的久遠而更為濃烈。所以紹興酒稱老酒,因為它越陳越香。 紹興黃酒品種甚多,著名的有元紅酒、加飯酒、花雕酒、善釀酒、香雪酒等。

7,皇宮平起平坐賞賜的飾物

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8,美文賞析作文一篇初一水平就行賞析400字左右文章如下不

雨纏綿了整個夜,淅淅瀝瀝敲在屋檐上,串起水靈靈的音符,如似一支天籟之音,獻給我安眠的旋律,大地每一寸干澀的肌膚被它滋潤著,春天被劃破一道口子,萬物盡顯嫵媚而又帶羞澀,像蠶婦紡綿織裳給春待添新裝。破曉前,雨不舍離去,即將奪彩而出的紅日周圍, 紅彤彤的,仿佛是一塊光焰奪目的瑪瑙盤,緩緩地向上移動。紅日周圍,霞光盡染無余。那輕舒漫卷的云朵,好似身著紅裝的少女,正在翩翩起舞,它的矯情柔軟了雨的心扉,它仿佛再對雨說;“你若安好,便是晴天”!雨殘留最后一絲留戀,帶著傷悲離開了夜。天亮了,已無睡意的我確兩眼朦朧,暖陽暖暖的照在我身體上,我盡有莫名的傷感,說不出這是雨的離開還是我不喜歡這個夜,推開窗,一股清晰撲鼻而來,慘著一絲淡淡的清香,春露趴在即將逝盡的枯草上,潮濕了整個地,也潮濕了我的心,只有時而飛過的蝴兒帶給我一絲淺露嘴角的微笑,我想去尋找在這春天還有的憂傷。路過泥濘的小徑,冬的冷暫且還保留幾分,只等暖陽掃盡殘跡,槐丫上我聽見布谷鳥的啼鳴,回聲蕩在遠去的山麓上,久久不曾散去,像是阿郎在對阿詩瑪?shù)暮魡?!我仿佛看到傳說中他們凄美的愛情,只是阿詩瑪紅顏薄命苦了阿郎牽魂, 路過一株虎刺梅的歇息地,我看它露出新生的牙齒吐著紅信,像是對我說; 如果你敢能穿過這叢荊棘,我就能捕捉你的傷痕,我只好退而止步,望而遠之,遠去的背后我仿佛聽到它那詭異的笑聲,如果是愛德華的大剪刀能把它修理的不再讓我畏懼些,或許我就可以親密的去接觸它,那樣它是不是太柔弱了呢?它又怎么去保護自己,或許我不該這樣評價它,它只是一顆生命,一顆有智慧的生命,讓我頓生敬佩之意!微風略過我的臉頰,我嗅到一股久違的花香,心事連連,我嗅香而生,幾步慢搖,我來到溪谷間,我或許不該看到這樣的景象,初春的溪水依然清澈,清澈得能看清淺水里的小石子,被雨擊落的紅顏飄了一面,像是為美人魚而備的瓣沐浴,確不見美人魚的影子,只是顯得有些凄涼。溪谷上的桃,雨的略侵讓它殘瓣碎影,凄凄孤零的幾朵還在錚錚向上,拼命的綻放,我邂逅的美麗盡如此凄涼,我突然想起杜甫的詩詞, “桃花春色暖先開,明媚誰人不看來。可惜狂風吹落后,殷紅片片點莓苔”。如果可以穿越時空,我很知道詩人墨寫時那情那景??吹较兴瞧谋秤?,我憂傷著,看那花自飄零水自流,遍地到伊人的嬌影,我總在想,“為何綠葉不曾歸來,花兒便先開”!如果情生天意,我會告訴葉子莫等閑,不讓花開嘆了流年,看遍地的扉紅該是你容顏的卸妝,我確目睹不了那一幕秀色! 蝶兒繡舞,蜂兒吟歌,送別了最后的凋零,“夜聽風雨聲,花落知多少?”如果說是埋怨,我該埋怨誰?是風還是雨?或許是少了綠葉的保護,你才會這么脆弱!遠處的麥浪時起時伏,蕩漾海的漣漪,只是麻雀已經(jīng)代替了魚兒在那里穿梭,跳躍!收起心事,我該何去何從?拾起一片憂傷,我問春天,你把溫柔給了誰?
1,于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐。終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢?!智逍稊帏櫬暲铩焚p析:我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字。作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌。光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷。2悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。賞析:這一段話充滿哲思,意味深長。作者從悲觀和樂觀兩方面說起,運用對偶的修辭手法,寫了悲觀和樂觀者的不同心態(tài)和表現(xiàn),讓人感受到樂觀的力量。接著又說道卓越和平原,論述說卓越者常樂觀,平庸者常悲觀。多方對比論證之下,論述樂觀的巨大力量。4這時的河邊已是一首歌了。一擔一擔的苞谷插得尖尖的,擱在河灘上。一擔一擔的谷子壘得滿滿的,擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工了,一天的勞累與辛苦,都得痛痛快快地跳進河里,洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱,壯實的胸脯,都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里,是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷,但極具柔和嫵媚,沉醉得沒有一絲邪念。賞析:這段話行文優(yōu)美,如流水般娓娓道來,好一幅熱鬧的秋收圖:苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。人是快樂的,因為豐收;景是歡欣的,因為人的愉悅。情景交融,這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調(diào)優(yōu)美,語言生動形象富有表現(xiàn)力,選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨特的秋收之美,“這時的河邊已是一首歌了”又與標題《秋收散板》呼應(yīng)。5我也不相信媽就再也不能看我,就在春天,媽還給我削蘋果呢。我相信我能從無數(shù)個削好的蘋果中,一眼就能認出她削的蘋果,每一處換刀的地方,都有一個她才能削出的弧度,和她才能削出的長度,拙實敦厚;就在幾個月前,媽還給我熬中藥呢……我翻開她的眼瞼,想要她再看我一眼??墒切“⒁陶f,那樣媽就永遠閉不上眼睛了。 ——張潔《世界上最疼我的那個人去了》【賞析】我讀到這里的時候心里總是鈍鈍的痛,我害怕有一天我也感受到這種子欲養(yǎng)而親不待的痛苦。所以我會從現(xiàn)在開始,珍惜和家人的每一寸時光。這段話運用樸實而真摯的文字描畫了關(guān)于母親的很多場景,有感而發(fā),感人至深。我想起泰勒說的:最不浪費時間的事,就是花時間和珍惜的人在一起。以此共勉。6梧桐葉子開始簌簌地落著,簌簌地落著,把許多神秘的美感一起落進我的心里來了。我忽然迷亂起來,小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地撿起一片落葉。葉子是黃褐色的,彎曲的,像一只載著夢小船,而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子?!獜垥燥L《秋天 秋天》【賞析】這段文字用優(yōu)美的筆觸表達了對梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動形象,富有表現(xiàn)力,讓讀者也能猜到那種場景?!吧衩氐拿栏小睂懗隽饲锶瘴嗤┑奶攸c,神秘的,優(yōu)美的,梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好,極富有感染力。運用比喻的手法,生動形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。7鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度,有的負責丈量天的透明度,有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數(shù)學家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終于還是不敢宣布統(tǒng)計數(shù)字。 ——張曉風《春之懷古》【賞析】張曉風的這段擬人讓我怦然心動,我想起了我家的春天,想起小鳥在天空翱翔的畫面。作者把鳥兒比作不好的數(shù)學家,丈量著天空,這種神奇的想象讓我們每個人為之折服,寫出了鳥兒的活潑靈動和春天的美好,表現(xiàn)了作者對春天的喜愛之情。8都市的繁華迷亂了我的眼睛,找不到了自己,可故鄉(xiāng)依在??v使你在某個城市開心快樂的生活著,但在心靈深處,總有一條無形的東西牽引著你,一頭在故鄉(xiāng)那邊,一頭結(jié)固地栓在心底,一扯就痛。特別是久別故鄉(xiāng)的人,也特別是夜深人靜的時候,故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇,故鄉(xiāng)的影像就愈清晰,香醇的不想醒來,清晰的叫人心疼?!半x恨恰如春草,更行更遠還生?!本褪且驗檫@縱使走到天涯海角也解不開的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁,才讓漂泊的我們得以慰藉,讓流浪的心不再孤寂?!举p析】這段話表達了我對故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。即使城市如此繁華,故鄉(xiāng)依然在我們心中長存。故鄉(xiāng)是我們的根,是我們賴以生存的成長印記。這段話用語優(yōu)美抒情,恰到好處,富有感染力,讓我們都對故鄉(xiāng)的那點心緒都被撥動了。引用“離恨恰如春草,更行更遠還生”,借用詩句表達了天涯海角都扯不斷我們對故鄉(xiāng)的思念之情。多處使用對偶,語勢加強,表達了作者對故鄉(xiāng)深深的依戀之情。9茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽,染色的棓子。 【賞析】好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的,在沈從文筆下找不到華麗的辭藻,但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓,“城墻如一條長蛇,緣山爬去”,說不出的滋味,和文章淡淡的氣氛相得益彰。10還有那條繞著山腳的小河,也泛出綠色,那是另外一種綠,明晃晃的,像是攙了油似的,至于山,仍是綠色,卻是一堆濃郁郁的黛綠,讓人覺得,無論從哪里下手,都不能拔開一道縫兒的,讓人覺得,即使刨開它兩層下來,它的綠仍然不會減色的。此外,我的紗窗也是綠的,極淺極淺的綠,被太陽一照,當真就像古美人的紗裙一樣飄緲了?!獜垥燥L《初雪》【賞析】作者充分調(diào)動了視覺與觸覺,寫活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動。喜歡這段話,因為看了就很溫暖。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動出來的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因為寫給孩子,所以更加詩化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動的,仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。
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