龍舟鳳舸 木蘭香，歌名三寸天堂歌手到底是誰 還有歌詞拜托了各位 謝謝

電視劇《 步步驚心 》片尾曲 詞曲：嚴藝丹 演唱：嚴藝丹 歌曲歌詞 停在這里不敢走下去 讓悲傷無法上演 下一頁你親手寫上的離別 由不得我拒絕 這條路我們走得太匆忙 擁抱著并不真實的欲望 來不及等不及回頭欣賞 木蘭香遮不住傷 不再看天上太陽透過云彩的光 不再找約定了的天堂 不再嘆你說過的人間世事無常 借不到的三寸日光 不再看天上太陽透過云彩的光 不再找約定了的天堂 不再嘆你說過的人間世事無常 借不到的三寸日光 那天堂是我愛過你的地方

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《木蘭香》電影花木蘭插曲 演唱:趙薇青苔攀過了墻朽數(shù)不完英雄風流她含笑倚在枝頭庭院深煙鎖重樓關不住年華未酬好兒郎斷了紅袖夢里曾與你共畫眉 看黃河東流那淡淡一笑的溫柔 也許不足夠窗前聞著木蘭香誰家女子還了紅妝風語青絲花落墻等有心人撫傷窗前守著木蘭香是戒不掉相思微涼別讓花開獨自香有你的過往最難忘關山飛 狼煙已休飲一盅 青梅煮酒苦寒后由她獨秀十年回壯士解胄對鏡貼黃花依舊為伊人西湖消瘦夢里只與你共長醉 望穿過秋水那淡淡一笑的溫柔 也許不足夠窗前聞著木蘭香誰家女子不愛紅妝倒映寒雪花飛霜等有心人撫傷窗前守著木蘭香是戒不掉 相思微涼別讓花開獨自香有你的過往最難忘窗前聞著木蘭香誰家女子還了紅妝風語青絲花落墻留真心人撫傷窗前守著木蘭香是戒不掉 相思微涼別讓花開獨自香有你的過往最難忘謎一樣的大地上月光在謎樣的大地上

在水一方。

<>-原唱趙薇 作詞：王凌云 作曲：祈峰 青苔攀過了墻朽 數(shù)不完英雄風流 她含笑倚在枝頭 庭院深煙鎖重樓 關不住年華未酬 好兒郎斷了紅袖 夢里曾與你共畫眉 看黃河東流 那淡淡一笑的溫柔 也許不足夠 窗前聞著木蘭香 誰家女子還了紅妝 風語青絲花落墻 等有心人撫傷 窗前守著木蘭香 是戒不掉相思微涼 別讓花開獨自香 有你的過往最難忘 關山飛狼煙已休 飲一盅青梅煮酒 苦寒后由她獨秀 十年回壯士解胄 對鏡貼黃花依舊 為伊人西湖消瘦 夢里只與你共長醉 望穿過秋水 那淡淡一笑的溫柔 也許不足夠 窗前聞著木蘭香 誰家女子還了紅妝 風語青絲花落墻 留真心人撫傷 窗前守著木蘭香 是戒不掉 相思微涼 別讓花開獨自香 有你的過往最難忘 窗前聞著木蘭香 誰家女子還了紅妝 風語青絲花落墻 留真心人撫傷 窗前守著木蘭香 是戒不掉 相思微涼 別讓花開獨自香 有你的過往最難忘

木蘭星

你好！《木蘭香》，是電影《花木蘭》的插曲打字不易，采納哦！

三寸天堂 停在這里不敢走下去 讓悲傷無法上演下一頁你親手寫上的離別 由不得我拒絕這條路我們走得太匆忙 擁抱著并不真實的欲望 來不及等不及回頭欣賞 木蘭香遮不住傷 不再看天上太陽透過云彩的光 不再找 約定了的天堂 不再嘆你說過的人間世事無常 借不到的三寸日光停在這里不敢走下去 讓悲傷無法上演下一頁你親手寫上的離別 由不得我拒絕這條路我們走得太匆忙 擁抱著并不真實的欲望 來不及等不及回頭欣賞 木蘭香遮不住傷不再看天上太陽透過云彩的光 不再找 約定了的天堂 不再嘆你說過的人間世事無常 借不到的三寸日光不再看天上太陽透過云彩的光 不再找 約定了的天堂 不再嘆你說過的人間世事無常 借不到的三寸日光 那天堂是 我愛過你的地方

歌曲：很忙 ti:很忙][ar:容祖兒][al:容祖兒 moov live 2009][by:楊云任]容祖兒-很忙曲:許環(huán)良詞:mr mars你總愛說事情太多時間不夠而我也總是努力著非要讓自己來不及想以后以為終究會等到幸福的時候等到花也開了溫暖了天空卻變灰暗了來不及回頭回頭太羅嗦而你我很忙忙著往前跑卻忘了把感動一路珍藏已來不及回頭回頭已是空是你我太忙當逃亡變習慣我只想痛哭一場喔所有快樂的難過的麻木接收而忙碌竟是我們用現(xiàn)在換未來最習慣的理由也許看著花綻放的一刻最美等到花也開了溫暖了天空卻變灰暗了來不及回頭回頭太羅嗦而你我很忙忙著往前跑卻忘了把感動一路珍藏已來不及回頭回頭已是空是你我太忙當逃亡變習慣我只想痛哭一場喔已來不及回頭回頭已是空是你我太忙當逃亡變習慣我只想痛哭一場喔你總是愛說時間不夠 對不對？

湘夫人降落在北邊水中小塊陸地之上，舉目遠望,使我發(fā)愁。輕輕吹拂,秋天起風，洞庭翻起波浪,樹葉飄零。站在長滿白薠的岸上縱目遠眺，跟佳人相約在黃昏的帳幕之中。鳥兒為什么聚集在水草中，漁網(wǎng)為什么掛結(jié)在樹梢上 沅水有白芷,澧水有澤蘭思念湘夫人卻不敢講?；秀绷送h方，只見江水緩緩流淌。麋鹿為什么覓食在庭院中？蛟龍為什么在水的邊際？清晨驅(qū)馳我的馬到水邊高地，傍晚渡河西岸邊。聽說湘夫人召喚著我，我將駕車飛馳與她一起前往。建造房屋在水中央，覆蓋屋頂用荷葉。墻用蓀草裝飾，庭以紫貝砌成，用散布芬香的花椒泥涂壁。用桂木做屋梁，用木蘭作椽子，用辛夷作門楣，用白芷飾臥房。編結(jié)薜荔做成帷幔，分開蕙草做室內(nèi)的隔扇設置。用白玉壓住坐席，用石蘭在室內(nèi)散布香氣。白芷修葺用荷葉作帷幄，纏繞杜衡。匯集各種花草使庭院充實，陳設芬芳馥郁回廊。九嶷繽紛一起來迎，神靈的到來多如云。拋棄我的衣袖在江中，丟掉我的單衣在澧水邊。拔取水邊或水中高地的杜若，將把它贈送給我心中所思念的遠方佳人。既然時機不能經(jīng)常得到，那就姑且悠閑一番吧！

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。 　　裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下[2]。 　　登白薠[3]兮騁望，與佳期兮夕張。 　　鳥何萃兮蘋[4]中，罾[5]何為兮木上？ 　　沅有芷兮澧有蘭[6]， 　　思公子兮未敢言。 　　荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。 　　麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？ 　　朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨[7]。 　　聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 　　筑室兮水中，葺之兮荷蓋[8]； 　　蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂； 　　桂棟兮蘭橑[9]，辛夷楣兮藥房； 　　罔薜荔兮為帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既張； 　　白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳； 　　芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡[12]。 　　合百草兮實庭，建芳馨兮廡門[13]。 　　九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。 　　捐余袂兮江中，遺余褋[14]兮澧浦。 　　搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者； 　　時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！ 編輯本段【注釋】： 　　[1]：音“于”。 　　[2]：古音“護”。 　　[3]：音“凡”，草名，似莎而大。 　　[4]：音“貧”，多年生水草。 　　[5]：音“增”，捕魚的網(wǎng)。 　　[6]：音“連”。 　　[7]：音“式”，水涯。 　　[8]：音“記”。 　　[9]：音“老”，屋椽。 　　[10]：音“批”，剖開。 　　[11]：音“棉”，隔扇。 　　[12]：音“航”。 　　[13]：音“民”。 　　[14]：音“諜”，《方言》：禪衣，江淮南楚之間謂之“褋”。禪衣即女子內(nèi)衣，是湘夫人送給湘君的信物。這是古時女子愛情生活的習慣。 　　[15]：音“未”。 編輯本段【譯文】： 　　【譯文】： 　　湘夫人降落在啊北邊水中小塊陸地之上，舉目遠望（的樣子）啊使我發(fā)愁。輕輕吹拂（的樣子）啊秋天起風，洞庭翻起波浪（波：這里用做動詞）啊樹葉飄零。站在長滿白薠的岸上啊縱目遠眺，跟佳人相約啊在黃昏的帳幕之中。鳥兒為什么聚集啊在（浮在水上的）水草中，漁網(wǎng)為什么啊掛結(jié)在樹梢上（按，這兩句用鳥應在木卻集于薠、網(wǎng)當置水反掛于樹的反常情況，比喻期待殷切卻事與愿違）？ 　　沅水（水名）有白芷（香草名）啊澧水有澤蘭（香草名）（按，芷和蘭古人都用作佩飾），思念湘夫人啊卻不敢講?；秀保ㄐ纳癫欢ǖ臉幼樱┌〔t望遠方，只見江水啊緩緩流淌。 　　麋鹿為什么覓食在庭院中？蛟龍（傳說中無角的龍）為什么在水的邊際（按，這兩句意為，麋鹿本應處山野，為什么到庭院里來吃東西？蛟龍本應居深淵，為什么游到水邊？這都是湘君在心情紛亂之中的慨嘆）？清晨驅(qū)馳我的馬啊到水邊高地，傍晚渡河啊西岸邊（澨：楚地方言，岸邊）。聽說湘夫人召喚著我，我將駕車飛馳與她一起前往。建造房屋在水中央，覆蓋屋頂用荷葉。墻用蓀草裝飾，庭以紫貝砌成，用散布芬香的花椒泥涂壁。用桂木做屋梁，用木蘭作椽子，用辛夷作門楣，用白芷飾臥房。編結(jié)薜荔（植物名，桑科）做成帷幔，分開蕙草做室內(nèi)的隔扇啊設置。用白玉壓住坐席，用石蘭在室內(nèi)散布香氣。白芷修葺啊用荷葉作帷幄，纏繞啊杜衡（香草名）。匯集各種花草啊使庭院充實，陳設芬芳馥郁啊回廊。九嶷（山名）繽紛啊一起來迎，神靈的到來啊如云（形容眾多）。 　　拋棄我的衣袖啊在江中，丟掉我的單衣啊在澧水邊。拔取水邊或水中高地的杜若（香草名），將把它贈送給我心中所思念的遠方佳人（即湘夫人）。既然時機不能經(jīng)常得到，那就姑且悠閑一番吧（容與：雙聲兩面詞，遲徊不進的樣子）！ 編輯本段【簡析】： 　　傳說堯的女兒,舜的妃子娥皇,女英投湘江而死,死后成為湘水之人,稱湘夫人.本篇是祭湘水女神的詩歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。 　　中學課本中多文與此相關?！断娣蛉恕愤x自《楚辭?九歌》。“九歌”本是古樂章名，在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱，共包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩?！熬拧笔莻€虛數(shù)，表示很多的意思。王逸《楚辭章句》認為：“昔楚國南郢之邑，沅湘之間，起俗信鬼而好祠，起祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其間，懷憂苦毒，愁思沸郁，出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其辭鄙陋，因作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，托之一風諫。”大致言之成理。但將《九歌》完全定為屈原的自作心創(chuàng)，似有不妥?，F(xiàn)在一般認為，《九歌》是屈原依據(jù)當?shù)孛耖g祭歌加工改寫而成，無論從內(nèi)容還是從形式上看，此說均可信。 《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的樂歌。湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，或謂夫妻神?！断婢肥且晕讕煱缪莸玫南娣蛉说目谖?，抒寫追懷湘君的情景，《湘夫人》是以巫師扮演的湘軍的口吻，抒寫追懷湘夫人的情景。至于湘君和湘夫人作為湘水神的來歷，則多有爭論。當?shù)亓鱾髯顝V的說法是：湘君就是古帝舜，他南巡時死于蒼梧，葬在九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而哭，淚水落在柱子上，使竹竿結(jié)滿了斑點，“斑竹”之名即由此而來(見《述異記》)。后世所湘妃、湘夫人、湘妃竹諸說，均源于此。但傳說就是傳說，無所謂真假之辨?，F(xiàn)在我們應當知道的是：這兩首詩作中，有著豐厚的上古神話時代的歷史文化積淀，并由此給它增添了濃郁的神秘浪漫色彩。 　　《湘夫人》是湘水男神和女神互相表達思慕之詞。古代楚國沅、湘一帶，有祭祀男女水神之俗；后以舜為湘君，以舜二妃（娥皇、女英）為湘夫人。屈原以他獨有的藝術情思對原有的傳說、民俗、歌詞去粗取精，整理潤飾，創(chuàng)作為樂歌。在迎神賽會上，有扮演二神的男女巫師對唱，又有眾巫伴唱配舞。