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青?；▋?【簡(jiǎn)介】 青海是花兒的故鄉(xiāng)，河湟花兒是西北花兒的精魂，最美的花兒是用三江最純凈的源頭之水澆灌的圣潔之花。居住在這里的漢、藏、回、土、撒拉等各族群眾，無論在田間耕作，山野放牧，外出打工或路途趕車，只要有閑暇時(shí)間，都要漫上幾句悠揚(yáng)的“花兒”。可以說，人人都有一副唱“花兒”、漫“少年”的金嗓子。青海農(nóng)民唱起“花兒”，村里的張秀花、王富貴們就會(huì)淚水漣漣?；▋簩?duì)青海人來說象每天的飲食一樣普通。 花兒又名少年?；▋菏钱a(chǎn)生于青海，并流行于青、甘、寧、新等地區(qū)的一種山歌，唱詞浩繁，文學(xué)藝術(shù)價(jià)值較高，被人們稱為西北之魂?；▋喊l(fā)源于臨夏，由于流行的地區(qū)不同，加之在發(fā)展過程中受到西北各民族文化的影響，因此形成不同的流派和藝術(shù)風(fēng)格，六盤山花兒就是其中的一種?；刈迦罕娤矏刍▋海腔▋旱膭?chuàng)造者、演唱者、繼承者和傳播者。花兒是心頭肉，不唱由不得自家，可見回族對(duì)花兒的喜愛程度。流行于固原地區(qū)的花兒主要有兩類：河州花兒和山花兒（俗稱干花兒）。河州花兒委婉動(dòng)聽，基本調(diào)式和旋律有數(shù)十種，變體甚多。形式上有慢調(diào)和快調(diào)。慢調(diào)多為4/4或6/8拍，唱起來高亢、悠長(zhǎng)，曲首曲間和句間多用襯句拖腔，旋律起伏大，上行多用四度調(diào)進(jìn)，高音區(qū)多用假聲?？煺{(diào)多為2/4或3/8拍，相對(duì)緊湊短小。河州花兒多為五聲微調(diào)，在文學(xué)上自成體系。一般每首詞由四句組成，前兩句常用比興，后兩句切題。字?jǐn)?shù)上單雙交錯(cuò)，奇偶相間，不像一般民歌那么規(guī)整，故更加自由暢快。但是，固原回族多唱山花兒。山花兒在旋律上起伏較小，較多地應(yīng)用五聲羽調(diào)和角調(diào)，襯詞襯句使用較少，段尾或句末用上滑音。在文學(xué)上除具有河州花兒的一些特征外，還派生出一些變體，有時(shí)也采用信天游或一般民謠體。演唱形式有自唱式和問答式。曲目無令之稱，屬抒情短歌?；▋阂魳犯呖?、悠長(zhǎng)、爽朗，民族風(fēng)格和地方特色鮮明。不僅有絢麗多彩的音樂形象，而且有豐富的文學(xué)內(nèi)容。反映生活、愛情、時(shí)政、勞動(dòng)等內(nèi)容。用比、興、賦的藝術(shù)手法即興演出。雖然大部分花兒的內(nèi)容與愛情有關(guān)，但在歌頌純真的愛和控訴封建禮教及社會(huì)丑惡現(xiàn)象給戀人造成生死苦難的同時(shí)，深刻反映了社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且語(yǔ)言樸實(shí)、鮮明，比興借喻優(yōu)美，有比較高的文學(xué)欣賞和研究?jī)r(jià)值。20世紀(jì)80年代，花兒的演唱形式已發(fā)展到花兒歌舞劇。