1，白發(fā)三千丈 緣愁似個(gè)長(zhǎng)個(gè)什么意思
意思是：白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈，是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。出處：《秋浦歌（其十五）》原文：秋浦歌（其十五）作者：李白 年代：唐白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜？翻譯：白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈，是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？擴(kuò)展資料：《秋浦歌》是唐代偉大詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這組詩(shī)創(chuàng)作于唐玄宗天寶年間作者再游秋浦（今安徽貴池西）時(shí)。全詩(shī)內(nèi)容豐富，情感深厚，運(yùn)用多種藝術(shù)手法，從不同角度歌詠了秋浦的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情，同時(shí)在歌詠中又或隱或現(xiàn)地流露出憂國(guó)傷時(shí)和身世悲涼之嘆。創(chuàng)作背景：秋浦，唐代池州郡屬縣，因境內(nèi)有秋浦水而得名，是唐代銀和銅的產(chǎn)地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。這十七首詩(shī)大約作于天寶十三載（754）第二次游秋浦時(shí)期（另說(shuō)為天寶十二載，又說(shuō)為天寶十四載）。當(dāng)時(shí)李白因受讒遭疏離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)十年。在這十年中，李白云游天下，四海為家，北上燕、趙，南下江、淮；其中不乏痛快歡暢的時(shí)候，特別是曾和杜甫兩人攜手同游梁、宋，把酒論詩(shī)，快意非常。不過(guò)，他在秋浦時(shí)的心情并不太好。天寶十二載（753），他曾北游幽薊，親見(jiàn)安祿山勢(shì)力坐大，君王養(yǎng)癰已成。此時(shí)他正是懷著極其悲憤的心情再游江南的。
白發(fā)長(zhǎng)度好像達(dá)到了三千丈，因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)的這樣長(zhǎng)。出自：《秋浦歌》詩(shī)人：唐代詩(shī)人李白
丈是舊制長(zhǎng)度單位，一丈等于十尺，一米等于三尺單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無(wú)法理解：白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個(gè)（箇）長(zhǎng)”，豁然明白，原來(lái)“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長(zhǎng)。愁生白發(fā)，人所共曉，而長(zhǎng)達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思。十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。以此寫(xiě)愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩(shī)人的氣魄和筆力。
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 不知明鏡里，何處得秋霜？ 這是李白最著名的詩(shī)篇之一。 劈空而來(lái)的第一句：“白發(fā)三千丈”，作了奇妙的夸張，說(shuō)得簡(jiǎn)直不近 情理。一個(gè)人的頭發(fā)，很少有超過(guò)他本身的長(zhǎng)度的。李白的身度，據(jù)他在《上 韓荊州書(shū)》中的自我介紹是：“長(zhǎng)不滿七尺”。參照有關(guān)歷史記載，在當(dāng)時(shí) 是個(gè)中等個(gè)兒。以七尺的身軀，而有三千丈的頭發(fā)，不可能。如果說(shuō)是每根 頭發(fā)的總和，也從來(lái)沒(méi)有這種描寫(xiě)法。單看這一句，真叫人無(wú)法理解，可是 他在下面的一句，接得多么好?。∪д?，表示很長(zhǎng)。因?yàn)閼n愁而頭發(fā)變白， 這三千丈的白發(fā)，是內(nèi)心愁緒的象征?！熬墶保?yàn)?。“個(gè)長(zhǎng)”，就是這么 長(zhǎng)，現(xiàn)在有些地方還有“個(gè)長(zhǎng)”、“個(gè)大”的口語(yǔ)。有形的白發(fā)被無(wú)形的愁 緒所替換，具體的事物轉(zhuǎn)化成了抽象的事物。人們注意的重點(diǎn)，從“白發(fā)” 而轉(zhuǎn)移到了“三千丈”這個(gè)數(shù)目。于是“白發(fā)三千丈”很自然地被人理解為 藝術(shù)的夸張，這句詩(shī)就成了絕妙的浪漫主義的構(gòu)思，使人感覺(jué)到意趣橫生。 然而自己要知道白發(fā)，必須對(duì)鏡?，F(xiàn)在詩(shī)人在清亮的銅鏡里，看到了自 己的蕭蕭白發(fā)，知道是由于憂憤深廣所造成。這時(shí)有感慨了。于是又進(jìn)入更 離奇的幻想、更巧妙的構(gòu)思：我的滿頭白發(fā)，這么多，看來(lái)有三千丈了，是 因?yàn)樾念^有無(wú)限的愁絲所造成的。這個(gè)明鏡，是沒(méi)有感情的，就該沒(méi)有愁緒 吧，怎么也映滿了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩(shī)人用來(lái)形容白發(fā)，更增加 了森冷的感覺(jué)。這種語(yǔ)言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆。連無(wú)情 的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對(duì)鏡的本人，那還用說(shuō)嗎？ 這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時(shí)候， 唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩(shī)人對(duì)整個(gè)局勢(shì)懷著很深的憂慮。自已 的理想不能實(shí)現(xiàn)，相反地受到壓抑和排擠。但是，有節(jié)操、有抱負(fù)的詩(shī)人， 不肯迎合統(tǒng)治階級(jí)，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心 顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）。這大約是他的愁緒郁結(jié)的原因了
白癜風(fēng)
白頭發(fā)都三千丈那么長(zhǎng)了（當(dāng)然這是夸張），自己的愁仿佛也有這么長(zhǎng)。
2，十副對(duì)聯(lián)和賞析
1、此江若變作春酒 問(wèn)余何事棲碧山
此聯(lián)為1930年3月，著名教育家黃炎培先生來(lái)采石游覽，參觀廣濟(jì)寺時(shí)所題。系集李白詩(shī)句而成。上聯(lián)出自李白《襄陽(yáng)歌》：“傍人借問(wèn)笑何事？笑殺山公醉似泥！鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯！遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)醅；此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺(tái)！”下聯(lián)出自李白《山中問(wèn)答》：“問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。”李白一生愛(ài)好詩(shī)酒，足跡踏遍大江南北，各地名山勝水，無(wú)不流連。廣濟(jì)寺位于太白樓之西，始創(chuàng)建于三國(guó)吳赤烏二年，舊名石磯院，又名資福院，香火極盛。此聯(lián)題于此處，無(wú)論從李白詩(shī)意，還是結(jié)合當(dāng)?shù)鼐爸?，都十分貼切。
2、蓬萊文章建安骨 青蓮居士謫仙人
此聯(lián)為采石太白樓后李白祠正廳兩側(cè)木柱上所鐫刻楹聯(lián)，亦系集李白詩(shī)句而成。上聯(lián)出自李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?本意是稱(chēng)贊漢代文章和建安詩(shī)人的作品辭情慷慨，語(yǔ)言剛健，富有遒勁之風(fēng)。下聯(lián)出自李白《答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人》一詩(shī)：“青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。湖州司馬何須問(wèn)？金粟如來(lái)是后身?！薄爸喯扇恕北臼琴R知章對(duì)李白的戲稱(chēng)，意為李白天才絕世，非人世之人，當(dāng)是貶謫凡間的仙人。李白對(duì)此稱(chēng)呼十分滿意，多次在詩(shī)中自稱(chēng)“謫仙”。此聯(lián)不僅巧妙地集李白詩(shī)句而不露痕跡，更妙在稱(chēng)譽(yù)李白之詩(shī)仙風(fēng)采與絕世文才。后人讀此聯(lián)，便宛然可見(jiàn)李太白之瀟灑風(fēng)神。
3、謝宣城何許人？只憑江上五言詩(shī)，教先生低首；
韓荊州差解事，肯借階前盈尺地，使國(guó)士揚(yáng)眉！
此聯(lián)為采石太白樓主樓一樓兩旁抱柱上所鐫的金字楹聯(lián)，原系清代吳鼒撰，后由安徽省著名書(shū)法家葛介屏重書(shū)。謝宣城指南齊詩(shī)人謝朓，是齊梁詩(shī)人的杰出代表。曾任宣城太守，后人因稱(chēng)其為“謝宣城”。其五言詩(shī)如“馀霞散成綺，澄江靜如練”、“大江流日夜，客心悲未央 ”等深受李白推崇，故清人王士禎《論詩(shī)絕句》有云：“青蓮才筆九州橫，六代淫哇總廢聲。白纻青山魂魄在，一生低首謝宣城”。韓荊州為唐朝的荊州長(zhǎng)史韓朝宗，有聲望，喜歡識(shí)拔后進(jìn)。凡是得到他賞識(shí)的文士，都能一鳴驚人，聲名鵲起。李白曾寫(xiě)過(guò)《與韓荊州書(shū)》，有“君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶”之句，希望能得到他的褒獎(jiǎng)。此聯(lián)上聯(lián)以問(wèn)句起筆，感慨謝朓能得到李白的推崇，下聯(lián)則遺憾韓朝宗不能慧眼識(shí)人才，不肯提攜李白，致使李白那樣的高士，竟不能揚(yáng)眉吐氣，激昂青云。一問(wèn)一嘆，寫(xiě)盡詩(shī)人一生的坎坷，令人讀后，油然而生悲涼傷感之情。
4、狂到世人皆欲殺 醉來(lái)天子不能呼
此聯(lián)為姚興澩所撰。上下聯(lián)均出自杜甫詩(shī)句。上聯(lián)“世人皆欲殺”出自《不見(jiàn)》：“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。匡山讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)?！崩畎淄砟暌蚪邮芴泼C宗的弟弟永王李璘的邀請(qǐng)，加入其幕府，并為其寫(xiě)過(guò)一些歌功頌德的詩(shī)歌。后李璘兵敗被殺，李白也受到牽連，被判長(zhǎng)流夜郎。當(dāng)時(shí)的處境是“世人皆欲殺”，只有杜甫這樣的老友“獨(dú)憐才”，可見(jiàn)二人相知之深，友誼之厚。下聯(lián)出自《飲中八仙歌》：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！崩畎自凇笆廊私杂麣ⅰ钡那闆r下，依然故我；醉時(shí)縱然天子相呼，猶不肯上船，可見(jiàn)其狂士之態(tài)。此聯(lián)借用杜甫詩(shī)句，并加上“狂”、“醉”二字，活脫脫勾畫(huà)出李白那種我行我素、縱情詩(shī)酒的狂放與豪俠之氣。
5、揚(yáng)波噴云雷，筆落搖五岳；
舉杯邀明月，垂輝映千古。
此聯(lián)為當(dāng)涂縣青山李白墓園中太白祠楹聯(lián)，為趙樸初先生手書(shū)。四句均為李白詩(shī)句，惟最后一句因平仄要求改動(dòng)一字?！皳P(yáng)波噴云雷”出自李白《古風(fēng)?其三》：“ 額鼻象五岳，揚(yáng)波噴云雷”?！肮P落搖五岳”出自《江上吟》，原句為“興酣筆落搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲?！贝颂帪樽?jǐn)?shù)統(tǒng)一，刪去前面修飾性的兩個(gè)字?！芭e杯邀明月”則出自著名的《月下獨(dú)酌四首》其一“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！薄按馆x映千古”出自《古風(fēng)?其一》，原句為“我志在刪述，垂輝映千春”。此聯(lián)集李白四句詩(shī)，生動(dòng)地表現(xiàn)了李白詩(shī)歌“驚天地、泣鬼神”的雄渾氣勢(shì)和強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，以及其輝映千秋的巨大影響，可謂生動(dòng)貼切，匠心獨(dú)運(yùn)。
上聯(lián)是 泉 下聯(lián)是 墨
分析; 上聯(lián) 泉字是 上白下水
下聯(lián) 墨字是 上黑下土
白對(duì)黑 水對(duì)土 就單單一個(gè)字 就能出一副對(duì)聯(lián)
你不覺(jué)得非常的牛嘛
兩字聯(lián) 色難 對(duì) 容易
分析色對(duì)容 難對(duì)易 個(gè)中有一個(gè)故事 現(xiàn)在在上班 沒(méi)時(shí)間多說(shuō)以后再講 色難是論語(yǔ)當(dāng)中的詞 色對(duì)容 是近似詞 難對(duì)易是反義詞
天做棋盤(pán)星做子 誰(shuí)人敢下?
地當(dāng)琵琶路當(dāng)弦 哪個(gè)能彈?
這副對(duì)聯(lián)氣勢(shì)非常宏大 而且想像能力豐富
把天比做棋盤(pán) 星星當(dāng)做棋子 把大地比做琵琶 一條條的路當(dāng)做琴弦
非常的巧妙
上聯(lián) 2345 下聯(lián) 6789
這副對(duì)聯(lián)隱含著一個(gè)意思那就是缺一少十 通過(guò)諧音來(lái)表現(xiàn)真正的意思 就是缺衣少食的意思 這里也有一個(gè)故事 說(shuō)的是一個(gè)乾隆皇帝游江南 遇見(jiàn)一個(gè)窮苦人家 因此寫(xiě)下的對(duì)聯(lián)
畫(huà)上荷花和尚畫(huà) 書(shū)臨漢帖翰林書(shū)
這副對(duì)聯(lián)利用了"就句回文"的手法 非常難能可貴
而且書(shū)對(duì)畫(huà) 也相當(dāng)工整
主要表達(dá) 和尚畫(huà)荷花 翰林寫(xiě)書(shū)法 的意思
