江蘇蘇韻酒業(yè)有限公司，江蘇洋河青花瓷藍之韻45度酒的價格

好像一百左右！聽我們公司的同事說的，過他回來，會給你準確答案～

是“江蘇洋河窖酒有限公司”產(chǎn)的，廠址：江蘇省宿遷市宿城區(qū)洋河鎮(zhèn)徐淮路188號。嗎？

要看精裝還是簡裝啦,幾十到兩百都有啊

產(chǎn)品名稱:蘇韻酒V3 公司名稱:江蘇雙溝釀酒廠 類別:酒類白酒 品牌: 原產(chǎn)地:江蘇省泗洪縣 規(guī)格:蘇韻酒 價格: 江蘇雙溝釀酒廠,前身為始創(chuàng)于公元1732年

洋河人民說，你這酒不值錢。包裝好點的話，50塊錢吧。我們鎮(zhèn)上這類酒很多的。

沒聽過，山寨的吧

幾十塊吧

小廠生產(chǎn)的，口感還行，很便宜，幾十元很正常。

單買150到180不等，一般168或是178 那次喝酒，兩瓶天之藍， http://www.hzausu.com/tianzhilan/7.html

江蘇洋河國府酒業(yè)有限公司 紅花瓷 五星的 多少錢一箱啊 六瓶

蘇幕遮① 【宋】范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂,②追旅思,③夜夜除非，好夢留人睡。 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

蘇幕遮 作者：范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人醉。 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚

　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草 無情，更在斜陽外。　 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入 愁腸，化作相思淚。

蘇 幕 遮① 范仲淹(宋) 碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂,②追旅思,③夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。 【作者】 　969 －1052，字希文，吳縣（今屬江蘇）人。宋真宗朝進士。慶歷三年（1043） 　七月，授參知政事，主持慶歷改革，因守舊派阻撓而未果。次年罷政，自請外 　任，歷知 州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、 　軍事家、文學成就亦杰然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇，詞則能突破唐 　末五代詞的綺靡風氣。有《范文正公集》，詞僅存五首。 【注釋】 ?、俅苏{(diào)原為西域傳入唐教坊曲?！疤K幕遮”是當時高昌國語之音譯。宋代詞家 　用此調(diào)是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調(diào)，六十二字，上下 　片各五句四仄韻。　?、邝觯盒稳菪那閼n郁。黯鄉(xiāng)魂：用江淹《別賦》“黯然 　銷魂”語?！、圩罚鹤冯S，可引申為糾纏。旅思：羈旅之思。 【品評】 　　　此詞抒寫鄉(xiāng)思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯?！氨淘铺欤? 　黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景，為元代王 　實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本?！扒锷B波”二句，落筆于高天厚地 　之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是 　空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕 　的畫面?！吧接承标枴本鋸蛯⑶嗌綌z入畫面，并使天、地、山、水融為一體， 　交相輝映。同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景?！胺疾轃o情” 　二句，由眼中實景轉(zhuǎn)為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中?！胺疾荨睔v來也是 　別離主題賴以生發(fā)的意象之一，如傳為蔡邕所作的《飲馬長城窟行》：“青青 　河畔草，綿綿思遠道”；李煜的《清平樂》：“離恨恰如草，更行更遠還生”。 　埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。下片“黯鄉(xiāng)魂”二句，徑直托出 　作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思?！耙挂钩恰倍涫钦f 　只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉(xiāng)愁?！俺恰闭f明舍此別無可能。但天涯孤 　旅，“好夢”難得，鄉(xiāng)愁也就暫時無計可消了?！懊髟聵歉摺本漤槼猩衔模阂? 　間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍 　感孤獨與悵惘，于是發(fā)出“休獨倚”之嘆。歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消 　釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全 詞低徊婉轉(zhuǎn)，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。

采茶非采芽，遠遠上層崖。 布葉春風暖，盈筐白日斜。 舊知山寺路，時宿野人家。 借問玉孫草，何時泛宛花。

新茶已上焙，舊架憂生醭。旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。 龍舒有良匠，鑄此佳樣成。立作菌蠢勢，煎為潺湲聲。 草堂暮云陰，松窗殘雪明。此時勺復茗，野語知逾清 玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。兔毛甌淺香云白， 蝦眼湯翻細浪俱。斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。 幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。 活水還須活火煮，自臨釣石取深清。 大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。 枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。

煮鶴焚琴

古詩　這一類茶詩很多，五言古詩如梅堯臣的《答宣城張主簿遺鴉山茶次其韻》、蘇軾的《問大冶長老乞桃花茶栽東坡》等。七言古詩如黃庭堅的《謝劉景文送團茶》、葛長庚的《茶歌》等。 律詩　亦有五律、七律、排律。五律如曾幾的《謝人送壑源絕品，云九重所賜也》、徐照的《謝徐璣惠茶》等。七律如王禹偁的《龍鳳茶》、歐陽修的《和梅公儀嘗建茶》等。排律有余靖的《和伯茶自造新茶》。 絕句　亦有五絕、七絕，還有六絕。五絕如蘇軾的《贈包安靜先生》、朱熹的《茶坂》等。七絕如曾鞏的《閏正月十一日呂殿丞寄新茶》、林逋的《烹北苑茶有懷》等。蘇軾有六絕一首《馬子約送茶，作六言謝之》： 珍重繡衣直指，遠煩白絹斜封。驚破盧仝幽夢，北窗起看云龍。 宮詞　徽宗皇帝趙佶曾寫過一首宮詞： 今歲閩中別貢茶，翔龍萬壽占春芽。 初開寶篋新香滿，分賜師垣政府家。 竹枝詞（竹枝歌）　古代歌曲的一種，原是西南地區(qū)的民間歌謠，宋代茶詩中亦可看到，如范成大的《夔州竹枝歌》： 白頭老媼簪紅花，黑頭女娘三髻丫。 背上兒眠上山去，采桑已閑當采茶。 聯(lián)句　有洪邁、方云翼、黃介、向旙、許子紹五人的《秀川館聯(lián)句并序》一首： ……勸頻難固辭，意厚敢虛辱（許）。一一罄瓶罍，紛紛吐茵蓐（方）。茶甘旋汲江，火活乍燃竹（向）聊烹顧渚吳，更試蒙山蜀（洪）。清風生玉川，石鼎壓師服（黃）……。 回文詩　這種詩無論順讀、倒讀，都可以讀通，詩體別致，蘇東坡就寫過這種體裁的茶詩：《記夢回文二首并敘》。東坡在詩敘中還講了一個故事：在十二月十五日，大雪剛過天氣轉(zhuǎn)晴，我晚上做了個夢，夢見一位漂亮的女子以雪水烹小團茶給我飲，她還唱著歌。我便在夢中寫了回文詩，等到醒來，只記得一句：“亂點余花唾碧衫”，于是把它續(xù)成二首完整的詩：“酡顏玉碗捧纖纖，亂點余花唾碧衫。歌咽水云凝靜院，夢驚松雪落空巖?？栈浔M酒傾缸，日上山融雪漲江。紅焙淺甌新火活，龍團小碾斗晴窗。” 茶詞　從宋代開始，詩人們才把茶寫入詞中，寫得最多的為蘇東坡、黃庭堅，還有謝逸、米芾等。如蘇軾《行香子》： 綺席才終，歡意猶濃，酒闌時高興無窮。共夸君賜，初拆臣封?？捶窒泔灒S金縷，密云龍。斗嬴一水，功敵千鍾，覺涼生兩腋清風。暫留紅袖，少卻紗籠。放笙歌散，庭館靜，略從容。 （２）茶葉詩詞題材 名茶之詩　宋代名茶詩篇中詠得最多的為龍鳳團茶，如王禹偁的《龍鳳團茶》、蔡襄的《北苑茶》、歐陽修的《送龍茶與許道人》等。其次是雙井茶，如歐陽修的《雙井茶》、黃庭堅的《以雙井茶送子瞻》、蘇軾的《魯直以詩饋雙井茶，次其韻為謝》等。日鑄茶，如蘇轍的《宋城宰韓夕惠日鑄茶》、曾幾的《述侄餉日鑄茶》等。其他如蒙頂茶（文同的《謝人寄蒙頂茶》）、修仁茶（孫覿的《飲修仁茶》）、鳩坑茶（范仲淹的《鳩坑茶》）、七寶茶（梅堯臣的《七寶茶》）、月兔茶（蘇軾的《月兔茶》）、寶云茶（王令的《謝張和仲惠寶云茶》）、臥龍山茶（趙的《次謝許少卿寄臥龍山茶》）、鴉山茶（梅堯臣的《答宣城張主簿遺鴉山茶次其韻》）、揚州貢茶（歐陽修的《和原父揚州六題時會堂二首》）等。 茶圣陸羽之詩　宋代詩人常常在茶詩中提到陸羽，這是他們對這位茶業(yè)偉人表示景仰之意，尤其是陸游更為傾心，“桑苧家風君勿笑，它年猶得作茶神”、“遙遙桑苧家風在，重補茶經(jīng)又一篇”、“汗青未絕茶經(jīng)筆”、“茶荈可作經(jīng)”等，從這些詩推測，陸游可能也寫過茶經(jīng)。 煎茶之詩　蘇東坡的《汲江煎茶》詩寫得最好，楊萬里對之贊嘆不已，他評價該詩說：“一篇之中，句句皆奇；一句之中，字字皆奇，古今作者皆難之。” 飲茶之詩　最膾炙人口的是范仲淹的《斗茶歌》，其詩題的全稱是《和章岷從事斗茶歌》： 年年春自東南來，建溪先暖水微開。溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。新雷昨夜發(fā)何處，家家嬉笑穿云去。露芽錯落一番榮，綴玉含珠散嘉樹。終朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢貪。研膏焙乳有雅制，方中圭兮圓中蟾。北苑將期獻天子，林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山銅，瓶攜江上中泠水。黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷。其間品第胡能欺，十目祝而十手指。勝若登仙不可攀，輸同降將無窮恥。吁嗟天產(chǎn)石上英，論功不愧階前蓂。眾人之濁我可清，千日之醉我可醒。屈原試與招魂魄，劉伶卻得聞雷霆。盧仝敢不歌，陸羽須作經(jīng)。森然萬象中，焉知無茶星。商山丈人休茹芝，首陽先生休采薇，長安酒價減百萬，成都藥市無光輝。不如仙山一啜好，泠然便欲乘風飛。君莫羨花間女郎只斗草，贏得珠璣滿斗歸。 這首《斗茶歌》，歷史上已有過很高的評價，如《詩林廣記》引《藝苑雌黃》說：“玉川子有《謝孟諫議惠茶歌》，范希文亦有《斗茶歌》，此兩篇皆佳作也，殆未可以優(yōu)劣論?！? 斗茶又稱茗戰(zhàn)，即評比茶葉品質(zhì)的優(yōu)劣，盛行于北宋，宋唐庚有《斗茶記》。 王安石的《寄茶與平甫》詩，則反映了唐宋人的一種飲茶習慣： 碧月團團墮九天，封題寄與洛中仙。石樓試水宜頻啜，金谷看花莫漫煎。 王安石對他弟弟平甫（即王安國）說，在“金谷園”看花的時候，不要煎飲茶，因為“對花啜茶”是“殺風景”（即令人敗興之事）。此在唐代李商隱的《義山雜纂》中曾提到，有１６種情況都屬于殺風景，如“看花淚下”、“煮鶴焚琴”、“松下喝道”等，“對花啜茶”也為一種。

午后昏然人欲眠， (唐伯虎) 清茶一口正香甜。 (祝枝山) 、|| 泛花邀坐客，代飲引清言。 (陸士修) 醒酒宜華席，留僧想獨園。 (張 薦) 不須攀月桂，何假樹庭萱。 (李 崿) 御史秋風勁，尚書北斗尊。 (崔 萬) 流華凈肌骨，疏淪滌心原。 (顏真卿) 不似春醪醉，何辭綠菽繁。 (葉 晝) 素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒。 (陸士修) 茶余或可添詩興， (文征明) 好向君前唱一篇。 (周文賓)

每個人都有屬于自己的一片天空，可終究那片天空下獨享的并不是你亦我，花影綽綽，流水潺潺，幾載風雨，你我相依，

江蘇省蘇州市 ，因馬可波羅到蘇州時說“這里很像威尼斯”而有東方威尼斯之稱，相同之處是水多橋多，風景秀美。不同之處是東西文化的差異，從建筑總體來看，蘇州是中國特有的精致典雅的小橋流水人家——園林式建筑。而威尼斯則是西方的雄偉建筑。可以這樣說：蘇州是婉約派風格，威尼斯是豪放派風格。人也一樣。 蘇州被譽為“人間天堂”，素有“絲綢之都（絲綢之府）”、“園林之城”。蘇州素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，今有“回眸難忘錦繡園，淺笑又憶煙雨巷”的名聯(lián)傳誦于世。又有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，又因其小橋流水人家的水鄉(xiāng)古城特色，而有“東方威尼斯”、“東方水都（東方水城）”之稱?，F(xiàn)今的蘇州已經(jīng)成為“城中有園”、“園中有城”，山、水、城、林、園、鎮(zhèn)為一體，古典與現(xiàn)代完美結合、古韻今風。上有天堂，下有蘇杭蘇就指蘇州。 參考資料：書籍

我一路唱著歌，流過平原。我不羨慕高山的巍峨，也不仰慕湖水的靜美，因為我有流動的生命。我不仰望雄鷹有勁的翅膀，我不感嘆獵豹的風馳電掣的速度，因為我知道自己微小，但并不渺小。看！夾岸的桃花笑顏粲然，對著流水的清澈梳洗自己的模樣；柳楊因得到我的滋養(yǎng)，伸長衣袖飛揚；我體內(nèi)的魚兒開心地嬉戲玩耍。生命因我而鮮紅耀眼。在一望無垠的平原上，我放聲歌唱，望天上云卷云舒，看庭前花開花落。 面臨高山的阻擋，我并不感懷憂傷，埋怨命運的不公。相反，我微笑著，彈奏出激情昂揚的樂章，生命總會有起伏。你聽！是屈原在引吭高歌，寫出了流芳百世的《離騷》；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥在歷史的長河邊唱出了自己不屈的精神；李白拋棄功名利祿，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的壯志銘刻在歷史的長河中。那些困難重山只能擋住我前進的道路，卻無法阻止我前進的腳步，我不灰心不失望，一路凱歌邁向遠方…… “落花有意，流水無情”，落花在我耳畔輕輕低吟。我說：“請跟隨我流淌的軌跡，你會明白——流水并非無情，而是帶你邁向更廣闊的天地。夜空中劃過的流星，只是一瞬，但是它經(jīng)過了炙熱的大氣層，將自己的生命熊熊燃燒，將光明無私地奉獻給大地，于是便筑就了永恒?！甭浠ú恍牛议_心地笑了，“嘩啦啦——”地繼續(xù)向前流淌。 遠遠的，我聽到了大海波濤洶涌的呼喚。我高歌，對落花說：“看！我?guī)阏业搅颂焯谩！蔽艺砗眯醒b，勇敢地投入大海的懷抱。落花不禁感嘆：“一條因生命而歌的潺潺流水，匯成了一片生命的大海！” 我走了，不再回頭，身后的榮華富貴已經(jīng)成為過眼煙云。望庭間三徑就荒，松菊猶存，前面的青山綠水吸引了我，“五斗米”又安能讓我折腰？ 當洵陽之地多了我的幼稚足跡，當一步一步走進薪俸大族，上天早已安排好了我的最終歸宿，畢竟，上蒼知曉我存在的意義。 江州祭酒，鎮(zhèn)軍參軍，彭澤令，不過如此，當真正看到自己的角色，我迷惘，我痛苦，我仰天長嘯，斥問蒼穹——沒有任何回音，有的僅僅是田間忙碌的百姓，衣衫襤褸的幼兒。那里有我一步一步在黃土地里挪動的佝僂的身影，有千百年來僅僅翻動了一犁深度的貧瘠的土地，有漫野蓬勃與漫野荒涼，一把煙斗，一盞苦酒…… 我于心不忍，不忍眼睜睜看著自己乞媚的雙手掠盡在痛苦中掙扎的百姓，望著他們消瘦的身軀，我只有淚，只有痛。然而，我卻無能為力。從天而降的士人大夫，我迎接不暇，他們只想享受太平，卻不知世界上竟有難以想像的萬丈深淵。難道，我竟忍心用百姓幾近消逝的血肉去獲得青云直上的坐騎？我做不到。我甘愿退出，甘愿去忍受貧窮，畢竟“少無適俗韻”。我寧可饑困而歸土，也決不陷身于罪惡的濁流之中茍且偷生。 開荒南野際，守拙歸田園?；蛟S，這是我最終的歸宿。此時，一切世俗的虛幻早已云消霧散，我面前，是實實在在的生活，是自食其力的慰藉，是鋤豆收糧的愜意，是心遠地偏的豁朗，是心清氣暢的滿足。 當心境隨著瞬時的靈動滾落下來的時候，才發(fā)現(xiàn)，此時的詩賦，竟是先前之俗陋與鄙薄所無以媲美的，又加美酒相伴，更勝于乞媚搖尾般的奴才生活，于是，我發(fā)現(xiàn)，自己真正達到了本應該早就達到的境界。 我的生命是自己的，做人的原則，也是污濁與無聊所無以改變的。于是，我心甘情愿守住蕭蕭荒園。 “自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，淡淡的樹影，隔著輕簾，若隱若現(xiàn)；“碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷花雜衣香”，江南水鄉(xiāng)，采蓮歌女，繞過長橋，淺笑顧盼；“被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香，當時只道是尋常”，一襲長袍，一樹蕭秋，殘陽余暉，孑然一人！ 猶記得晦澀難懂的《詩經(jīng)》，在臂彎里淺唱低吟；猶記得翔實的《史記》，千百年獨成一家之言；猶記得浪漫抒情的《離騷》，在氤氳書香中，傳唱千年！ 讀書當如此，在深閱讀中，永遠都能感知文化的魅力，永遠忘不了古人隔著千年時空，傳來的陣陣書香。惟有深閱讀，才能帶來心靈的滌蕩。 總能看到江畔那個人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發(fā)行吟，時而悲嘆，時而沉吟。他亦如他的文，散發(fā)出點點馨香，遍染層林。他是感時傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱贊他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”，他就這樣徜徉于汨羅江，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者，留給后世一片震驚。如果不是深入地了解，誰又能知道他的內(nèi)心，誰又能知道他的凄苦，誰又能去學習他的節(jié)操？ 捧讀《紅樓夢》，“新仇舊恨知多少”，想起大觀園，就會想起她的淚！她自命清高，其實是因為孤苦無依，將自己緊緊地掩起?！巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，或許她悲，或許她倔，只肯環(huán)著一池靈動的池水，幽然飄落。她也愛，愛那粉飾的百花洲；她也傷，傷那香殘的燕子樓；她也恨，恨那有時似傻如狂的賈寶玉。她沒有“好風憑借力”的氣魄，有的只是“質(zhì)本潔來還潔去”的輕柔！她悲嘆落莫，啼灑血痕，她只道她的命運也如落花，錯過了花期。她會詠嘆，如今已葬花，他人笑癡；待到他年，又會有誰將己輕葬？沁芳閘的水，總是在流，那樣柔緩，那樣清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻經(jīng)不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留給大觀園一個故事，留給寶玉一段傷悲，留給才子一聲驚嘆！ 總喜歡想像“莫道故園****好，疆場碧血艷如花”，或許傷感的背后，還有戰(zhàn)士模糊的淚眼。 因為文化的深度，不會選擇所謂的時髦；因為陣陣書香，才會選擇細細品味！就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時空留下的記憶。 捧著書香，看著窗外嫩綠的枝葉，在書海中，漸行漸遠！