1,金運(yùn)路13號(hào)轉(zhuǎn)幾號(hào)地鐵到四川北路1885號(hào)多倫大酒
在金運(yùn)路站乘坐13號(hào)線6站,到金沙江路站換乘3號(hào)線6站,到達(dá)東寶興路站,從1號(hào)出口到海倫路東橫濱路往東,到多倫路口往南就是目的地--一共要走大約650米。地鐵票價(jià)5元。
額
2,九尾狐是怎么編出來(lái)的
日本的古代神話,傳說(shuō)上古日本境內(nèi)有九只“尾獸”(就是有尾巴的怪獸),它們的尾巴數(shù)量由一到九不等,尾巴最多的九尾狐是最強(qiáng)的尾獸。
以下是我搜到的(有修改):(太多了,分開(kāi)發(fā))
ahahhahahahahha
九尾狐最早的傳說(shuō)在中國(guó),"女媧壽誕,賜眾仙蟠桃,九尾白狐混如其中,偷吃蟠桃,被女媧貶下人間,紂王昏庸,九尾狐妖以色誘之,化名妲己."紂王設(shè)酒池肉林,終日與妲己尋歡,比干不悅,妲己言心痛,紂王取比干心,煎與妲己伺服之,周反
聽(tīng)說(shuō)狐貍修煉成精 尾巴會(huì)隨著增長(zhǎng)
尾巴越多 成精的時(shí)間就越長(zhǎng) 功力也就越強(qiáng)
九尾狐和玄狐、白狐等最先出現(xiàn)在原始宗教的圖騰信仰中?!渡胶=?jīng)》就記有青丘九尾狐。解讀這些古老記載,九尾狐其實(shí)是位于東方或南方的青丘這個(gè)地方原始部族的圖騰物,《山海經(jīng)》說(shuō)它“能食人”,表明它在威脅敵人、保護(hù)本部族安全方面具有神性。又說(shuō)“食者不蠱”——吃了它的肉可以不受邪氣的侵害,這顯然是與九尾狐圖騰信仰相關(guān)的原始巫術(shù),相信九尾狐具有辟邪的魔力。
在中國(guó)與韓國(guó)、日本的傳說(shuō)中,常出現(xiàn)的九尾狐是只有九條尾巴的狐貍。它可以變成艷麗的女人誘惑男人,據(jù)說(shuō)每條尾巴都有不一樣的法力。其實(shí)九尾狐并不是指它只有九條尾巴,而是有無(wú)數(shù)條。據(jù)說(shuō),當(dāng)一只狐貍活了超過(guò)一千年,它就會(huì)變成九尾狐。
九尾狐要想變成人,需要吃掉 100 個(gè)人類肝臟。有個(gè)傳說(shuō),當(dāng)九尾狐為了第 100 個(gè)肝臟要去誘惑一個(gè)男人時(shí),如果那個(gè)男人向曾經(jīng)接受他幫助的動(dòng)物或是鬼求助,就可以把九尾狐擊敗。
九尾狐每一百年就會(huì)有一個(gè)尾巴出現(xiàn)。當(dāng)九條尾巴齊全的時(shí)候,再過(guò) 100 年,也就是說(shuō)九尾狐活了1000 年之后,這個(gè)九尾狐就可以變成人。所以,活了1000年的九尾狐是已經(jīng)吃了 100 個(gè)男人的肝臟后而變成的美麗女人。當(dāng)它吃了第 100 個(gè)肝臟后,就可以以人的身份活下去。
九尾狐就是有九個(gè)尾巴的狐貍?cè)觯?/div>
3,想要一些日本傳說(shuō)中妖怪的資料
關(guān)于貍貓,最有名的故事恐怕是“貍貓換太子”了,但是,這里的貍貓和我們要說(shuō)的貍貓并非同種。《百變貍貓》中的“貍”其實(shí)并不是“貍貓”而是“貍”,就是浣熊之類的動(dòng)物。在中國(guó)臺(tái)灣省出版時(shí)就被翻譯成《歡喜碰碰貍》,因?yàn)閾?jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝丝谥械摹柏傌垺敝傅氖乔耙魂嚐o(wú)辜受累背負(fù)罵名的“果子貍”。高畑勛在制作這部電影時(shí),曾探訪多摩丘陵的貍保護(hù)運(yùn)動(dòng),看到了失去了生存環(huán)境的貍不斷死去的現(xiàn)實(shí),調(diào)查了貍的生態(tài),還調(diào)查了貍的傳說(shuō),參考貍鬼的傳說(shuō),在各種角度總結(jié)了貍和日本人們的關(guān)系。在這里我參考了《日本妖怪志》和其他一些日本民俗研究資料,為《百變貍貓》中的小淘氣們來(lái)做個(gè)小傳,以博大家一燦。因?yàn)椴皇菍I(yè)人士,其中有什么“學(xué)術(shù)性”的錯(cuò)誤希望大家指正,互相探討娛樂(lè)一下啦。貍本來(lái)是動(dòng)物的一種,為什么會(huì)成為先民們口耳相傳的妖怪呢?很可能是因?yàn)槎亲羽I了,趁著夜晚(因?yàn)樗緛?lái)就是夜行性動(dòng)物)摸黑到附近有人住的村莊或是農(nóng)田里找食物吃。有時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)農(nóng)作物不知道被誰(shuí)吃了,原本放在倉(cāng)庫(kù)里的谷物也不知怎地,居然不翼而飛,以為有賊侵入?yún)s找不到半點(diǎn)蹤跡。又有人傳言,在晚上會(huì)看到像小孩一樣的妖怪進(jìn)入屋內(nèi)發(fā)出怪響,嚇得緊閉門戶,這些后來(lái)都被懷疑是貍這家伙搞的鬼!從很久以前,貍一直給人們很容易親近的印象,和住在山里的人相處得十分融洽。有些地方上,貍和狐一樣,被日本人當(dāng)作神明來(lái)拜,不過(guò)貍似乎比狐更受到歡迎,或許是因?yàn)樗念愃坪谘廴Φ奶卣?,十分討喜的緣故。因此,在許多的民間故事當(dāng)中,貍扮演的角色總是幽默、風(fēng)趣,而且有著臨機(jī)應(yīng)變的智慧,與狡猾善于欺騙的狐,確實(shí)有所不同,這也是兩種動(dòng)物在人們心中呈現(xiàn)不同印象上的差異。貍喜歡突然就鉆到角落或縫隙去,躲起來(lái)不讓人看見(jiàn)它,或是自己在那邊挖著墓穴,頗具喜劇性的神秘感吧。貍中的大王-四國(guó)地區(qū)的強(qiáng)勢(shì)貍族《百變貍貓》中的故事發(fā)生在四國(guó)的多摩山區(qū)(我有個(gè)同學(xué)現(xiàn)在就住在此地),這一代貍的傳說(shuō)頗為盛行,我們故事中的主角據(jù)說(shuō)就是這些傳說(shuō)的q版八百八貍愛(ài)媛縣松山傳下來(lái)。據(jù)說(shuō)從天智天皇的時(shí)代就一直住到現(xiàn)在,可說(shuō)是相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的一支貍族,在幕府時(shí)代松山藩家中發(fā)生動(dòng)亂的時(shí)候,還聽(tīng)說(shuō)貍在其中露臉的傳聞。根據(jù)《日本妖怪志》一書(shū)所說(shuō),高畑勛導(dǎo)演指導(dǎo)這部作品的時(shí)候,就是受到八百八貍的啟發(fā)??礃幼舆@支貍族是頗具有“政治”頭腦的,進(jìn)可攻退可守,始終保持著王者風(fēng)范?!度毡狙种尽分羞€言到,日本飲食店門口常擺著一只帶著斗笠的貍,以祈求生意興隆;據(jù)說(shuō)這只貍就是以八百八貍為雛形所制成??磥?lái)這又為“八百八貍”是《百變貍貓》中主角原型這一說(shuō)法提供了證據(jù),想想貍貓們開(kāi)大會(huì)中場(chǎng)休息的場(chǎng)景吧,他們對(duì)食物的癡狂是多么令人敬仰啊,呵呵。禿貍贊歧(今香川縣)一地,也有一只強(qiáng)悍的「禿貍」,幾乎統(tǒng)治著四國(guó)全地,狐族想踏進(jìn)一步都不可能,聽(tīng)起來(lái)滿威風(fēng)的。贊歧的貍老大,名叫團(tuán)三郎貍,長(zhǎng)著一顆相當(dāng)大的頭,是個(gè)狠角色,據(jù)說(shuō)手下「貍」數(shù)眾多,專為守護(hù)四國(guó)這塊地盤而和狐軍團(tuán)對(duì)抗,從此把狐妖徹底從島上趕走了,因此佐渡一地至今為止再也看不到狐的蹤影。也有版本將這兩支貍族混同在一起的。不過(guò)禿貍這一族表現(xiàn)出的戰(zhàn)斗性到是和《百變貍貓》開(kāi)頭的大戰(zhàn)很吻合;而一開(kāi)始貍貓們毀壞人類汽車的鏡頭,也多多少少表現(xiàn)出了些“狠”的特質(zhì)。百變當(dāng)然,關(guān)于貍最主要的傳說(shuō)還是集中在“變身”上。在傳說(shuō)中,貍貓變身或者是搗蛋,或者是報(bào)恩(和《聊齋》中那些善良的山精水怪花鳥(niǎo)仙什么的大約很相思),但最終總是會(huì)被人類識(shí)破,這就是最有趣的地方。文福茶釜的故事「文福」就是指熱水在茶釜中煮沸時(shí)的聲響;茶釜(即煮茶用的茶鍋)有許多不同的版本,最常聽(tīng)到的說(shuō)法是,在市場(chǎng)化身成茶鍋的貍賣給了寺院里的和尚。當(dāng)小和尚磨擦茶鍋的底部時(shí),準(zhǔn)備要煮茶的時(shí)候,貍就發(fā)出了怨言「這樣磨很痛哎,小和尚你就不會(huì)輕一點(diǎn)喔!」,當(dāng)小和尚把水注入茶釜里,點(diǎn)了火正著燒開(kāi)水的時(shí)候,又聽(tīng)見(jiàn)從茶釜里發(fā)出很微弱的聲音「好熱喔!我快被燒死了」突然貍出現(xiàn)了頭、身體和四肢,夾著燒燙的尾巴逃之夭夭。看樣子貍們對(duì)鍋碗瓢盆也是情有獨(dú)鐘,記得貍貓的變形課上,這也是必修的一節(jié)喲貍和和尚智力搶答的故事貍會(huì)化成和尚的模樣,和其它寺內(nèi)的和尚玩益智搶答的游戲,結(jié)果輸?shù)貌桓试福陀貌说度ゴ虒?duì)方,或是拿起火爐底下燒得滾燙的石頭丟向?qū)Ψ?,擺出一副不好惹的樣子。大概是輸不起吧 呵呵奇怪的很,怎么貍這么愛(ài)和和尚打交道呢?難倒“禿貍”的傳說(shuō)是真的,難倒他們是如此的惺惺相惜~~神行貍還常常表現(xiàn)出一些行為,逗得大家哈哈大笑,例如自行點(diǎn)火,發(fā)出各種奇怪的聲響,偷喝老百姓家里釀的酒,喝得醉醺醺,四腳朝天躺在庭院里呼呼大睡。 這方面?zhèn)髡f(shuō)很多,《日本妖怪志》中談到了許多,其中頗有些趣味,也能看到《百變貍貓》中那些淘氣鬼的身影,這里列舉一些,博大家一燦。行徑特異的貍豆貍:在四國(guó)境內(nèi)很多,它們有著奇怪的行徑,喜歡在八個(gè)榻榻米寬的室內(nèi),將生殖器露出來(lái)讓人看見(jiàn),或者四肢趴在地板上裝作奇怪的樣子。下著小雨的夜晚,還會(huì)用把那個(gè)披在自己的肩上,然后去找酒和食物。其實(shí)在百變貍貓的faq中就曾經(jīng)提到,貍在這方面頗有些癖好(--)坊主貍 阿波(德島縣)美馬郡半田町有一座「坊主橋」(坊主即和尚之意)躲在附近草叢中的貍,喜歡把路過(guò)的人頭發(fā)全都剃光,像和尚一樣頭上光禿禿的,真是奇怪的癖好,令當(dāng)?shù)氐娜祟H為煩惱。又一次和和尚有關(guān),各位頭發(fā)少的小心了。。。吊蚊帳貍 阿波(德島縣)美馬郡三島村。半夜三更的時(shí)候,路旁突然吊著蚊帳,怎么撥也撥不掉,既不能前進(jìn),也不能返回原來(lái)的地方,必須心情平靜下來(lái),用下腹部的力量,筆直往前沖,據(jù)說(shuō)最多會(huì)通過(guò)三十六匹蚊帳。類似的情形還有所謂的「路沖貍」就是故意來(lái)?yè)v蛋,擋在路中央不讓你通過(guò)。中國(guó)傳說(shuō)中也有“鬼打墻”一說(shuō),只不過(guò),那些傳說(shuō)中惡作劇的不是“生物”罷了...撒砂貍 躲在很少人經(jīng)過(guò)的山路旁,喜歡朝路人撒砂子的貍。首吊貍 阿波(德島縣)三好郡有一種貍,喜歡在夜間的樹(shù)上活動(dòng),身手十分矯健,倒吊著探頭探腦的,常把路過(guò)的行人嚇壞了,以為是幽靈出現(xiàn)了。愛(ài)出怪聲的貍貍歌仙 十七至十八世紀(jì),日向(宮崎縣)高千穗這個(gè)地方的俳諧師「魯山」幻化成豆貍,經(jīng)常會(huì)吟誦一些附庸風(fēng)雅的俳句,謂之貍歌仙。貍囃子 深夜,不曉得從哪兒傳來(lái)太鼓的聲音,這是貍的拿手絕活,就是敲打自己的腹部發(fā)出聲響,又叫做貍的腹鼓。列為東京番町七大不可思議現(xiàn)象之一。古時(shí)候,京都有很會(huì)彈琴的隱者,傳說(shuō)經(jīng)常在有月亮的晚上和貍的腹鼓合奏,樂(lè)音相當(dāng)美妙。也有人說(shuō)貍之所以打腹鼓是一種雌雄交尾前的習(xí)慣動(dòng)作,算是求偶的行為之一.還記得《百變貍貓》中吃飽了的貍貓們拍肚皮的鏡頭么?小豆洗 在廣島和香川,常有人在河川附近聽(tīng)見(jiàn)有人洗豆子的聲音,傳說(shuō)是貍的作為。但也有其他傳說(shuō),在鄉(xiāng)下有位怪婆婆,有人叫她「洗紅豆婆婆」、「篩紅豆婆婆」、「磨紅豆婆婆」、或是「磨米婆婆」,依據(jù)地方的不同,有不同的稱呼。不過(guò),有個(gè)共同點(diǎn)就是你會(huì)在河邊,聽(tīng)見(jiàn)刷拉刷拉清洗紅豆的聲音?;旧夏?,你看不見(jiàn)她的長(zhǎng)相,只聽(tīng)得見(jiàn)她的聲音,有人見(jiàn)過(guò)她,從背影看上去長(zhǎng)得像老婆婆,這種說(shuō)法一直流傳至今。她不會(huì)出來(lái)害人但有人曾經(jīng)為了確認(rèn)她的長(zhǎng)相,不小心掉到河里去。我個(gè)人倒是比較傾向后一種說(shuō)法,因?yàn)樨偹坪鯖](méi)有那么勤奮呀。百鬼夜行圖卷中也有小豆洗的畫像
一尾 守鶴 神話傳說(shuō):生長(zhǎng)在奈良沙漠,受異界魔力影響,被風(fēng)沙掩埋堆積而產(chǎn)生的貍貓怪物,以 在沙漠中被風(fēng)沙困死的死者怨靈而生,本體為一只貍貓,生**玩,喜歡用風(fēng)沙掩埋自己 眼前所有的東西。身上文身為紫羅蘭色,文身的意思代表風(fēng)神的圖案。 上古9神獸戰(zhàn)情況:參戰(zhàn)5場(chǎng),1勝3負(fù)1逃 勝:鼠蛟 負(fù):雷獸 貓又 磯憮 逃:八娛大蛇 下場(chǎng):被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法術(shù)把守鶴瞬間變小,然后用 “法器 鹿角盅“ (不知道什么東西,翻譯不出來(lái),應(yīng)該是一種特制的大鍋)封印在風(fēng)之祭壇 二尾 貓又 居住在日本極北的北海道死之森,黑色貓妖,有巨大黑天使翅膀,原為死神的寵物,后 私自越過(guò)三界之門逃到人間界,以吸食死人靈魂為樂(lè),當(dāng)靈魂不夠時(shí)就殺人然后取得死人 怨靈,可以隨意召喚死者的靈魂為自己戰(zhàn)斗,并且從冥界召喚異界魔物。腦頂?shù)牡谌谎?一旦張開(kāi)死人的靈魂就會(huì)被其吞噬 上古9神獸戰(zhàn): 自恃甚高,自以為天下無(wú)敵,與彭侯結(jié)盟進(jìn)攻九尾狐,慘敗,最后一刻 被死神救走,幸免于難 參戰(zhàn)3場(chǎng) 2勝一敗 勝:貉 璣憮 負(fù):九尾狐 下場(chǎng):在九尾狐殺死其的一霎那靈魂被死神以異界召喚的形勢(shì)救走,本體則被留在死之 森的神社內(nèi),以死神封印所封住 三尾 磯憮 前額有勾狀角突起的鯊魚(yú)怪物,常年生活在 日本西部的四國(guó)島 南斗-和川海域,住在日 本海深處的須賀海溝底,每隔數(shù)月就會(huì)浮上海面透氣,當(dāng)磯憮浮上海面時(shí),雷電交加,暴 風(fēng)雨大作,海上波濤洶涌,在日本海上的一切船只都會(huì)被其吞沒(méi)作為食物。璣憮手下的一 條跟班魚(yú),名為鮫機(jī),平時(shí)貼在磯憮肚子上,負(fù)責(zé)清理殘余物,并且從磯憮肚子里吸取食 物,提煉大量查克拉,然后把查克拉送回磯憮體內(nèi)。鮫機(jī)的力量在于其可以從食物里提取 正??商崛〔榭死?倍的查克拉,儲(chǔ)存在鮫機(jī)體內(nèi)的查克拉會(huì)在磯憮戰(zhàn)斗的時(shí)候源源不斷, 送入磯憮體內(nèi) 上古神獸戰(zhàn): 參戰(zhàn) 4 場(chǎng) 2勝1負(fù)1逃 勝:貉 守鶴 負(fù): 貓又 逃:八娛大蛇 下場(chǎng): 橫濱的漁民勇士 takuma muramasa 以犧牲2名村內(nèi)勇士的情況下冒死K近磯憮, 將跟班魚(yú) 鮫機(jī) 封印在取自水之祭壇的 “法器 鯊鳉壺“ 磯憮無(wú)法提取大量查克拉,精力 耗盡時(shí)也被封印進(jìn)去,鯊鳉壺則被封印在水之祭壇 四尾 鼠鮫 常年居住在富士山火山里,受火山灰和火山化學(xué)反應(yīng)的毒氣影響,由雞怪 靈鬼 和蛇怪 茂鬼 合體而成, 鼠蛟所在的地方周圍100里生氣全無(wú),草木枯萎,毒氣蔓延,屬于劇毒 之物,每隔幾年鼠蛟在富士山冬眠的時(shí)候, 鼾聲所引起的劇毒氣體會(huì)造成富士山火山爆發(fā) 上古神獸戰(zhàn):參戰(zhàn) 4場(chǎng), 3負(fù)1逃 負(fù):守鶴 貉 彭侯 逃: 雷獸 下場(chǎng): 被日本幕府第一妖術(shù)師 yamazaki ishiro 以 “法器 網(wǎng)月籠“ 封印在富士山底 部,永遠(yuǎn)無(wú)法把毒氣散發(fā)出山口以外~ 五尾 彭侯 吸收 風(fēng)雷水火土五個(gè)祭壇各自的部分力量而生的犬類怪物,五條尾巴可以放出五種元 素的強(qiáng)力攻擊,以破壞大自然而奪取大自然的元素力量精華為樂(lè),在富士山頂擊敗鼠蛟后 不可一世,在古戰(zhàn)場(chǎng)擊敗強(qiáng)敵貓又后與貓又聯(lián)手進(jìn)攻九尾,然而九尾狐的查克拉量為無(wú)限 ,貓又,彭侯支持不住,彭侯雖然僥幸以風(fēng)遁逃脫,然而重傷 上古神獸戰(zhàn): 參戰(zhàn) 4場(chǎng) 3 勝一負(fù)勝: 鼠蛟 貓又 雷獸 負(fù): 九尾狐 下場(chǎng):重傷后逃離日本島,躲到九州島的火山附近一棵樹(shù)里療傷,無(wú)人知道此樹(shù)的具體 位置 六尾 雷獸 雷之祭壇從上古就開(kāi)始供奉的雷神,受到八娛大蛇的邪惡力量所影響成為妖物,嗜血, 六條閃電狀尾巴可以放出無(wú)限伏的電壓。喜愛(ài)在黑夜里釋放強(qiáng)力雷電,天火,燒毀所有周 圍的東西 上古神獸戰(zhàn) :5 場(chǎng), 2 勝 3負(fù) 勝:守鶴 鼠蛟 負(fù):彭侯 八娛大蛇 九尾狐 下場(chǎng): 被名忍者 sarutobi(就是猿飛) ryoka 以 “禁術(shù) 雷切“(日文上就是寫的這 倆漢字,不知道是不是卡卡西的雷切)把雷獸的雷切斷,從而力量反逆回去,雷獸自己受 到自己攻擊,重傷,被sarutobi-sama以 “法器 隱雷圈“ 封印在雷之祭壇 七尾 貉 最為狡猾的尾獸,體形不大(...我暈,這里注釋寫身高17米,這還不大),善于偽 裝,很少在地面上露面,一般都在地下掘洞而行,喜歡偽裝到獵物腳下,然后把獵物腳下 的土破壞,從而使獵物直接掉進(jìn)它的肚子。喜歡襲擊商旅,每次上到地面上就會(huì)變身成各 個(gè)形狀,大小,樣子,無(wú)法區(qū)分,在沒(méi)有粘土的地方無(wú)法變身,一旦遇到危險(xiǎn)就變顏色逃 跑 上古神獸戰(zhàn): 4場(chǎng) 1勝3逃 勝:鼠蛟 逃:貓又 磯憮 八娛大蛇 下場(chǎng): 被勇士 ikkyo sojun 把其藏身的粘土洞燒焦,貉無(wú)法變化,被勇士們以 “法 器 土零壇“ 封印在土之祭壇 八尾 八娛大蛇 日本恒古以來(lái)最強(qiáng)的S級(jí)魔物,八頭八尾的巨大蛇類,擁有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪 惡的代表.八個(gè)頭分別代表 "魂 鬼 惡 妖 魔 屠 靈 死". 其本身的黑暗實(shí)力本來(lái)不如五尾 彭侯的元素力量和二尾貓又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,動(dòng)用本家族神器 草 稚劍 強(qiáng)行擊殺大蛇,結(jié)果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的劍鋒也不能完全砍 斷,而大蛇尾獸的驚人回復(fù)力將草稚劍吸收入體內(nèi),化為自己的一股超強(qiáng)力量,能力一鼓超過(guò) 貓又,彭侯兩大強(qiáng)敵,之后,自大的大蛇自以為九尾并非他的對(duì)手,于是八娛大蛇有了可以控 制三界的邪惡力量,它為了一統(tǒng)三界,散發(fā)強(qiáng)大的邪惡力量,揭開(kāi)風(fēng) 雷 水 火 土五個(gè)祭壇的 封印,放出沙之守鶴,雷之雷獸,火之九尾狐, 水之磯憮, 土之貉5只神獸危害人界,邪惡的氣 息還驚醒了鼠蛟 貓又 彭侯 三只遠(yuǎn)住在關(guān)西的怪物,然而,8只怪物不肯聽(tīng)從八娛大蛇,引發(fā) 了長(zhǎng)達(dá)522年的上古九大神獸戰(zhàn),而大蛇雖然以其超強(qiáng)的魔力打敗眾多魔獸,卻低估了9大神 獸之首的九尾狐的實(shí) 力,在消耗戰(zhàn)中敗北,賴以自豪的"神器 草稚劍"也被打開(kāi)一個(gè)小缺口,可以說(shuō)是完敗,于是, 八娛大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敵"八神"一族的靈魂里,希望總有一天八神一族的天 才后代能夠重新喚醒自己的力量再與九尾狐決一勝負(fù). 上古神獸戰(zhàn): 參加5場(chǎng) 4勝1負(fù) 勝: 守鶴 磯憮 貉 雷獸 負(fù): 9尾狐 下場(chǎng):據(jù)傳在八娛大蛇的力量在八神一族中傳承,如果后裔中出現(xiàn)千年一次的天才,八娛大 蛇的能力就可以在此后人面臨生死關(guān)頭的時(shí)候被解放出來(lái),是毀滅一切的力量,八娛大蛇的 真身一旦復(fù)出,在沒(méi)有找到九尾狐決戰(zhàn)之前,會(huì)殺死任何所看到的人,物,甚至神獸. 手動(dòng)解 放八尾力量的方法則是一種秘傳解封印術(shù),一旦八神一族的后人能夠領(lǐng)會(huì),就可以在任何時(shí) 候解放八尾的強(qiáng)大力量. 九尾 九尾狐 九尾狐是九大神獸最強(qiáng)的一個(gè),其強(qiáng)大主要體現(xiàn)在查克拉上面,與別的尾獸提取查克拉的方式不同(一尾,七尾,四尾,六尾K食人制作查克拉,二尾,八尾利用異界力量,三尾利 用跟班魚(yú)鮫機(jī),五尾吸收大自然精華),九尾不用借助外力制作查克拉,九尾體內(nèi)的火神 封印可以自動(dòng)制作查克拉,使九尾的查克拉永遠(yuǎn)是無(wú)限,持久作戰(zhàn)能力強(qiáng)。與八尾的大戰(zhàn) 中,雖然八尾與九尾的實(shí)力相差無(wú)幾,但是在100多年的持久作戰(zhàn)中,八尾的查克拉后續(xù)不 上,而被九尾擊敗。九尾的九條尾巴擁有巨大的能量,一起轉(zhuǎn)動(dòng)可以引起颶風(fēng),配合渾身 毛發(fā)可以像天空發(fā)射查克拉形成隕石雨的法術(shù),再9大神獸戰(zhàn)中屢屢擊敗強(qiáng)敵,較弱的尾獸 如鼠蛟,守鶴等,根本不敢前來(lái)古戰(zhàn)場(chǎng)?;鹬缐癁槲宕蠹缐?,據(jù)傳除了火之封印的 查克拉產(chǎn)生器外尚有2種特有絕技。遭受八娛大蛇的黑暗波動(dòng)影響后,九尾被從火之祭壇喚 醒,九尾是最有人類智慧的靈獸,與八娛大蛇一樣,并不像諸如守鶴,彭侯之類純以殺戮 為目標(biāo),九尾希望找出喚醒自己的魔物,并且找到并殺死上次封印自己的忍者們, 然而, 八娛大蛇直到被擊敗都沒(méi)有說(shuō)出自己就是喚醒九尾的怪物 上古神獸戰(zhàn):4戰(zhàn) 全勝 勝:貓又 彭侯 雷獸 八娛大蛇 下場(chǎng):行蹤不明,再?zèng)]有被再次封印之前,九尾的目標(biāo)就是找到八娛大蛇,或者殺死所 有忍者直到找到封印他的忍者為止(然后,就被我們的四代給....) 一尾 守鶴 日本神話原型----一種貍貓,體色黃色 能力-----風(fēng)沙,擁有控制強(qiáng)風(fēng)和沙塵的能力 尾獸力量排名:8 尾獸查克拉量排名:9 象征代號(hào): 風(fēng) 原居住/被發(fā)現(xiàn)地:奈良沙漠 二尾 貓又 日本神話原型----- 一種兩條尾巴的黑貓,耳朵大而尖,牙齒為雙面鋸齒型 能力----死亡,可以控制死人的靈魂(會(huì)不會(huì)和我愛(ài)羅有關(guān))以及異界冥獸(這個(gè)沒(méi)看懂 ) 尾獸力量排名:4 尾獸查克拉量排名:8 象征代號(hào): 暗 原居住/被發(fā)現(xiàn)地: 北海道鬼之森 三尾 磯憮(終于輪到我們家鬼鮫了?。。? 日本神話原型----3尾鰭的大鯊魚(yú),體色為深藍(lán)色,嗜血,有跟班小魚(yú)一只,名為蛟機(jī)( 就是我們家鬼鮫的刀名),負(fù)責(zé)幫助磯憮吸收并消化部分查克拉 能力---水,可以控制水流,魚(yú)類 尾獸力量排名:6 尾獸查克拉量排名:7 象征代號(hào): 水 原居住/被發(fā)現(xiàn)地:四國(guó)島 南斗-和川 海域(南斗?。∥覜](méi)聽(tīng)錯(cuò)把) 四尾 鼠蛟 日本神話原型---4尾的雞/蛇混合物,下半身蛇,上半身雞,在地上匍匐行走(像沙漠之蝎 那樣),主要為橙色,生活在山谷里 能力---可以控制毒物,毒氣,毒液等 尾獸力量排名:9 尾獸查克拉量排名:6 象征代號(hào):毒 原居住/被發(fā)現(xiàn)地: 東京都 富士山西町 五尾 彭侯 日本神話原型---5條尾巴的狗類,為白色,五條尾巴分別擁有風(fēng)雷水火土五種元素力量, 一起使用的時(shí)候會(huì)造成大地震 能力:混合元素攻擊,精通各種元素能力,瞬間制造各種自然災(zāi)害 尾獸力量排名:3 尾獸查克拉量排名:5 象征代號(hào): 幻 原居住/被發(fā)現(xiàn)地: 九州島 赤瀨巖火山 六尾 雷獸 日本神話原型---一種獾類,為金黃色,渾身長(zhǎng)毛倒豎,6只尾巴以閃電的形狀出現(xiàn),為日 本古代雷神 能力:天火 雷電 雷元素法術(shù) 尾獸力量排名:5 尾獸查克拉量排名:4 象征代號(hào): 雷 原居住/被發(fā)現(xiàn)地: 京都左三目町 雷之神社地下 七尾 貉 日本神話原型:體形最小的尾獸(只是相對(duì)阿,比一般東西還是大很多),藍(lán)色,依K在地 上掘洞居住,再有粘土的地方可以變化成各種其他動(dòng)物及隱形,善于利用粘土偽裝,很難 碰到 能力: 變身,粘土,土元素法術(shù) 尾獸力量排名:7 尾獸查克啦量排名:3 象征代號(hào):土 原居住/被發(fā)現(xiàn)地: 名古屋郊野 地下祭壇 八尾 八娛大蛇 日本神話原型:八頭八尾的超級(jí)大蛇,體形為尾獸中最大,深褐色,原本力量在彭侯和貓 又之下,然數(shù)千年前一勇士試圖利用神器草稚劍擊殺大蛇,神劍力量反而被大蛇吸收,能 力大增,可自由運(yùn)用體內(nèi)草稚劍的力量的怪物 能力:神器 草稚劍, 召喚魔族 尾獸力量排名:2 尾獸查克拉量排名:2 象征代號(hào):魔 原居住/被發(fā)現(xiàn)地: 大阪 黃泉鄉(xiāng)古戰(zhàn)場(chǎng) 九尾 九尾狐 日本神話原型:日本神話里最強(qiáng)的S級(jí)妖獸,為赤紅色,代表火之力量,其能力巨大,由于 是唯一一只從來(lái)沒(méi)有被打敗過(guò)得妖獸,其潛在力量無(wú)法估計(jì),攻擊方式為使用其接近無(wú)限 的查克拉轉(zhuǎn)動(dòng)9條尾巴(什么意思,電風(fēng)扇?),任何K近的生物都會(huì)被9條尾巴所產(chǎn)生的強(qiáng) 大風(fēng)力吸過(guò)去,然后再被妖狐可變大的巨爪撕碎。同時(shí)渾身毛發(fā)可放出無(wú)限次火元素類似 隕石的攻擊,可以瞬間毀滅城市。上古神獸戰(zhàn)中,將挑戰(zhàn)得彭侯打成重傷,貓又如不是被 其主人死神救走,幾乎喪命,而八娛大蛇則依K草雉劍勉強(qiáng)全身而退,草稚劍也被打裂一個(gè) 小缺口 能力:火元素攻擊 妖狐火之爪 尾獸力量排名:1 尾獸查克拉量排名:1 象征代號(hào): 火 原居住/被發(fā)現(xiàn)地: 神戶 月山五町目 神之壇<<<< 呵呵 3樓的說(shuō)1樓的兒童, 哈哈 笑死了 真幽默. 我在看火影忍者, 所以第一反應(yīng)就是樓主在問(wèn)這個(gè). 呵呵 sorry!!!>>>>