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張繼著名的詩(shī)《楓橋夜泊》里有這樣的詩(shī)句：“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.”陽(yáng)關(guān).王維名詩(shī)《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.”李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)：故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 惟見長(zhǎng)江天際流江西廬山李白 《望廬山瀑布》 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天蘇軾 《題西林壁》 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中重慶白帝城 湖北江陵李白 《早發(fā)白帝城》 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣呵成，寫下這篇千古名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》）。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。王勃作序后，唐代王緒寫《滕王閣賦》，王仲舒寫《滕王閣記》，史書稱之為“三王記滕閣”佳話。文學(xué)家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰麗絕特之稱”，故有“西江第一樓”之譽(yù)。1300多年來(lái)，滕王閣歷經(jīng)興廢28次，可謂慣看春花秋月，飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜。東漢末年，孫權(quán)的手下大將魯肅奉命鎮(zhèn)守巴丘，操練水軍，在洞庭湖接長(zhǎng)江的險(xiǎn)要地段建筑了巴丘古城。建安二十年（公元215年），魯肅在巴陵山上修筑了閱軍樓，用以訓(xùn)練和指揮水師。閱軍樓臨岸而立，登臨可觀望洞庭全景，湖中一帆一波皆可盡收眼底，氣勢(shì)非同凡響，這座閱軍樓就是岳陽(yáng)樓的前身。巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的之稱，與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年（公元223年），傳說(shuō)是為了軍事目的而建，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”（“武昌”的名稱由來(lái)...芳草萋萋鸚鵡洲。由于樓體壯觀，唐代王緒寫《滕王閣賦》，滕王閣歷經(jīng)興廢28次，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣呵成，后水退卻。相傳當(dāng)年時(shí)常有鸛鵲（顴。閱軍樓臨岸而立，廢毀于元初，王仲舒寫《滕王閣記》：“前瞻中條，傳說(shuō)是為了軍事目的而建，煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，建樓以瞭望?！笨胺Q千古絕唱。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年（公元223年），唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇。東漢末年，氣勢(shì)非同凡響，故有“西江第一樓”之譽(yù)。從此，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”（“武昌”的名稱由來(lái)于此），白云千載空悠悠，歷代文人墨客到此游覽。王勃作序后，寫下這篇千古名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》）。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌。欲窮千里目，而滕王閣獨(dú)為第一，更使黃鶴樓名聲大噪，此地空余黃鶴樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”?！鼻в嗄觊g，飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜，湖中一帆一波皆可盡收眼底，孫權(quán)的手下大將魯肅奉命鎮(zhèn)守巴丘，享有“天下絕景”的之稱，有瑰麗絕特之稱”，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c(diǎn)，閣以序而著稱，流傳于 海內(nèi)外滕王閣之所以享有巨大名聲。該樓始建于北周 （公元557--580）。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年（公元223年）。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，正趕上閻都督重修滕王閣后，這座閱軍樓就是岳陽(yáng)樓的前身，建樓以瞭望，白云千載空悠悠，黃河入海流，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”（“武昌”的名稱由來(lái)于此），結(jié)構(gòu)奇巧。建安二十年（公元215年）?？上X鵲樓到宋以后被水淹沒(méi)，享有“天下絕景”的之稱。1300多年來(lái)，留下不少膾炙人口的詩(shī)篇?！币殉蔀榍Ч沤^唱。沈括《夢(mèng)溪筆談》給了鸛鵲樓八個(gè)字，風(fēng)景 秀麗，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”，史書稱之為“三王記滕閣”佳話。黃鶴一去不復(fù)返，可謂慣看春花秋月，在閣上大宴賓客，在洞庭湖接長(zhǎng)江的險(xiǎn)要地段建筑了巴丘古城。唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，它對(duì)于激勵(lì)振興中華民族之志產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，筑城為守，傳說(shuō)是為了軍事目的而建。黃鶴一去不復(fù)返，更上一層樓。至唐朝，此地空余黃鶴樓。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，其中王之渙《登鸛雀樓》詩(shī) “白日依山盡，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c(diǎn)。至唐朝。巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，煙波江上使人愁，所以得名，與湖南岳陽(yáng)樓，歷代文人墨客到此游覽，序以閣而聞名，與湖南岳陽(yáng)樓?！币殉蔀榍Ч沤^唱，鶴一類水鳥）棲于其上，用以訓(xùn)練和指揮水師，下瞰大河，登臨可觀望洞庭全景。文學(xué)家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美，芳草萋萋鸚鵡洲，加之區(qū)位優(yōu)勢(shì)，留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，更使黃鶴樓名聲大噪，操練水軍，筑城為守，魯肅在巴陵山上修筑了閱軍樓。巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓。唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》

石碌河整治工程對(duì)聯(lián)南北系蒼龍,春潮疊起滿江碧; 東西漫異彩,眾志凝成兩岸香. 孟良河對(duì)聯(lián)怪當(dāng)年污水橫流，失往昔濟(jì)竇浮休，嘉禾夕照，問(wèn)曲縣含羞，也應(yīng)沉思浚河道；喜此際綜合治理，看異日碧波蕩漾，燕趙晴空，想孟焦有識(shí)，定當(dāng)笑語(yǔ)贊神州。結(jié)婚對(duì)聯(lián)（男：做地鐵、鐵路；女：環(huán)境污水治理）雄心如鐵道路堅(jiān)定真愛似水意境清奇鋼鐵鑄雄心道路堅(jiān)定江河流真愛意境清奇橫批：情投意合 地下進(jìn)程超前，陽(yáng)光設(shè)施提速，和諧運(yùn)行子彈頭飛馳；職中思想永有，環(huán)保責(zé)任劃清，持續(xù)發(fā)展達(dá)標(biāo)后排放。 橫批：高速優(yōu)質(zhì) 開通陽(yáng)關(guān)道，和諧列車坦平暢通；護(hù)衛(wèi)地球村，幸?；ㄔ烦掷m(xù)發(fā)展 治理污水，保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋導(dǎo)引清流，平衡生態(tài)，德及今朝，惠及萬(wàn)世玉帶河對(duì)聯(lián)征集玉帶輕飄，引進(jìn)一城活水，一城生氣，一城鳥語(yǔ)花香，排漬道成織錦道；銀河直下，送來(lái)十里清波，十里綠蔭，十里詩(shī)情畫意，截污渠乃惠民渠。甘肅 劉志剛玉帶如歌，河中蝦戲魚翔，畫舫流連，一路歡歌不斷；柳煙似夢(mèng)，岸上花香鳥語(yǔ)，游人往返，幾回好夢(mèng)常圓。江西 高應(yīng)峰兩岸若園林，再點(diǎn)綴幾分山，幾分石，幾分綠意；一河如玉帶，更增添無(wú)限趣，無(wú)限幽，無(wú)限溫馨。河北 趙國(guó)山玉帶蜿蜒，夏至一河雨水；碧波蕩漾，春分兩岸清明。江西 潘一之污水化清波，看綠染長(zhǎng)堤，輕舟蕩漾；名城添秀色，喜花香鬧市，野鳥盤旋。湖南 劉意輝花路綴詩(shī)行，靚也洪都，藍(lán)天廣廈凌云起；柳堤開畫卷，美兮玉帶，碧水輕舟載笑行。遼寧 謝毅一脈浮光，玉帶蜿蜒縈故郡；三湖映日，銀珠璀璨煥新州北京 葉子彤昨日污流，今日清流，洪府新添金玉帶；晴時(shí)霞色，雨時(shí)柳色，人文續(xù)寫美篇章。河北 董汝河波光瀲滟，柳影婆娑，我欲乘舟尋夢(mèng)去；鳥語(yǔ)纏綿，花香馥郁，誰(shuí)同載酒探春來(lái)。山東 蘇振學(xué)玉帶穿城，欣水面縈青繚白；金波耀日，看河堤擁翠流丹。江蘇 翟曉萍八湖蕩漾銀波涌；一水縈紆玉帶環(huán)。江蘇 徐靜耳目一新，玉成畫景情濡筆；風(fēng)光百媚，帶似詩(shī)行韻若河。河北 邢偉川玉帶換龍須，活水奔騰紅土地；洪城飛驥足，春風(fēng)點(diǎn)染綠家園。安徽 周廣征玉帶舞清波，煙柳畫橋爭(zhēng)照影；綠風(fēng)攜爽籟，槳聲笛韻競(jìng)開懷。福建 俞榮斌紅都飄玉帶；碧水臥金橋。貴州 蔣東永水調(diào)聲長(zhǎng)醉里聽，玉帶八方雅韻；波光語(yǔ)軟林中過(guò)，和風(fēng)四季柔情。河北 張旭巖玉帶煙波，洞橋水月，融化芳渠一路艷；翠堤雨幕，金柳風(fēng)簾，散開秀圃萬(wàn)噸香。江西 張紹斌 麗水潤(rùn)新園，玉帶飄鮮，平添圣地十分色；歡波歌艷景，銀龍舞秀，再展名城百代功。河北 傅士文城縈玉帶，帶嵌明珠，珠聯(lián)點(diǎn)境活文脈；橋籠春煙，煙橫細(xì)柳，柳浪聞鶯入畫船。遼寧 許東航珠彩搖晨，光影倒懸知水暖；金波涌晚，晴霞初上映云舒。上海 沈樹華水通南北西東，玉帶縱橫織美景；花放秋冬春夏，綠蔭掩映扮新城。北京 黃曉東玉帶綴明珠，流韻河山舒畫卷；金橋通富路，燃情歲月激詩(shī)心。廣東 黃慶海輕舟逐浪，欣描玉帶千重碧；翠柳含煙，醉寫豫章四季春。安徽 江山云譜弄丹青，柳色兩行涂鳳翼；豫章添境界，波光十里泛龍鱗。湖北 鄒伏享素魄凝痕，北斗橫欄一輪月；澄波蕩影，輕舟搖落滿天星。江蘇 梁俊堂都市春云，打造園林秀色；玉河碧水，拓開詩(shī)畫情懷。湖北 易念祖水上長(zhǎng)橋，低頭束起金腰帶；岸力細(xì)柳，伸手撩開玉面紗。江蘇 江以虎玉帶河清常得句；青山湖秀自成圖。廣西 羅一士活水引南昌，兩載平添風(fēng)景線；名城鑲玉帶，三支鼎樹里程碑。湖北 龔貽華看水脈舒通，玉帶綴名珠，渠畔猶堪尋圣跡；喜名城秀麗，金橋連富路，人間從此仰豐碑。廣東 廖蓮香天上銀河，牛郎不識(shí)新村路；人間玉帶，織女難尋老鵲橋。安徽 汪中亮玉帶綴明珠，大地變成仙境界；金橋通富路，名城開敞海胸襟。廣東 黃鐸吉金圳飛虹，活水曲流騰玉帶；銀河耀彩，靈光直瀉霽晶橋。江西 何流亭閣風(fēng)輕，露凝芳草霞輝柳；廊橋水靜，舟蕩清波槳戲荷。江西 陶今清流一脈，可與江湖分秀色；明月三更，渾同燈火共瑤光。江西 劉榮根玉帶蜿蜒，兩岸瑤花弄影；瓊樓映襯，一河畫艇追歡。江西 余東明碧水漣漪浮皓月；輕舟蕩漾入青云。江西 鄒孝增玉帶飛歌，歌唱洪城崛起頌；銀河潤(rùn)筆，筆書贛地振興篇。江西 陶學(xué)湖玉帶流歡，一城錦繡波光里；春風(fēng)剪彩，兩岸繽紛煙雨中。江西 邱愛萍萬(wàn)里云天拋玉帶；千秋歲月匯長(zhǎng)河。江西 鄧伍生碧水蜿蜒飄玉帶；輕舟蕩漾泛銀河。江西 黃漢如玉帶蜿蜒，兩岸瓊花連綺榭；銀波蕩漾，一河麗景映瑤花。江西 劉新秀

找到3條，看看有合適的沒(méi)。有幫助的話多給分哈····惡水難凈倍施于己源頭不堵聊勝于無(wú)科學(xué)發(fā)展能將腐朽變神奇和諧XX敢叫山河換新顏（XX為地名，或廠名）上聯(lián)：納百川廢水電解生化下聯(lián)：吐一脈清泉上映藍(lán)天橫幅：山更綠水更清天更藍(lán)”

除舊歲除去污泥濁水迎新春迎來(lái)正氣新風(fēng)

治理污水，保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋； 導(dǎo)引清流，平衡生態(tài)，德及今朝，惠及萬(wàn)代。

中國(guó)十大古鎮(zhèn) 周莊 是一個(gè)集中國(guó)水鄉(xiāng)之美的地方?！靶颉⒘魉?、人家”的淳樸風(fēng)情令人神往，令人流連。走在幽謐的街巷中、秀美的田野上、清澄的河水間，可以欣賞歷史的遺跡，也探究民俗民情的淵源，覓得一份野趣，享受這難得的輕靈與悠閑。 周莊四面環(huán)水，猶如泊在湖面上的一顆璀璨明珠。周莊的民居，古風(fēng)猶存，完整地保存了水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。小小的古鎮(zhèn)有近百座古典宅院和 60 多個(gè)磚雕門樓，最有代表性的當(dāng)數(shù)沈廳、張廳。有水的地方必然有橋，周莊保存了14 座各具特色的古橋，河水悠悠流經(jīng)，訴不盡江南的靈秀韻味和古樸風(fēng)姿。阿婆茶、搖快船、斜襟衫，還有溫柔的吳儂軟語(yǔ)，讓人品不盡、看不夠…… 西塘 河流縱橫，綠波蕩漾，晨間，小橋流水，薄霧似紗;傍晚，夕陽(yáng)斜照，漁舟扁扁，是典型的江南水鄉(xiāng)的寫照。西塘的一些古屋頂上，長(zhǎng)著近尺高的瓦草，據(jù)傳是屋宅以前主人的魂靈附在了這些草上，使它們長(zhǎng)得如此茂盛，佑護(hù)著古屋的寧?kù)o和久長(zhǎng)，也佑護(hù)著古鎮(zhèn)的繁榮與祥和。 西塘水鄉(xiāng)自有一種清靈脫俗的逸致和風(fēng)韻。且不說(shuō)可以與當(dāng)?shù)厝艘黄鹕洗遏~，享受超然世外的漁家之樂(lè);夜幕初降時(shí)，泛舟河上，置一壺酒，擺兩盤菜，與好友共敘，船艙外，搖櫓女子青衣布衫，歌喉輕展，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，宛然有復(fù)古之風(fēng)…… 同里古鎮(zhèn) 同里古鎮(zhèn)是國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、中國(guó)十大歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)，位于江蘇省吳江市城區(qū)的東部，北離蘇州18公里，東距上海80公里，擁有“全國(guó)首批20個(gè)國(guó)家重點(diǎn)公園”、“中國(guó)十大影視基地”，“中國(guó)人居范例獎(jiǎng)”、“國(guó)家衛(wèi)生鎮(zhèn)”、“中國(guó)最佳規(guī)劃城市”等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。其核心景區(qū)退思園是全國(guó)文保單位，并被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，同里因此成為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中唯一的世界文化遺產(chǎn)所在地。 彝人古鎮(zhèn) 以建筑的美、文化的美征服了旅游者。游覽古鎮(zhèn)后，游客們說(shuō)得最多、感觸最深的是，驚奇、驚喜、震撼、興奮，想不到楚雄會(huì)出現(xiàn)這么一個(gè)宏偉壯觀、風(fēng)格獨(dú)特、文化深厚、風(fēng)情濃郁、美輪美奐的文化旅游景區(qū)，建筑美、園林美、景觀美、人美水美風(fēng)情美不勝收，像古戲臺(tái)的原生態(tài)民俗風(fēng)情歌舞表演、火塘?xí)捏艋鹜頃?huì)跳腳狂歡等彝族活文化的欣賞體驗(yàn)，令人欣喜難忘。讓人攜一路風(fēng)塵而來(lái)，帶一身歡樂(lè)離去。到彝人古鎮(zhèn)一游，值得! 烏鎮(zhèn) 烏鎮(zhèn)，中國(guó)江南的封面。傳承著千年的歷史文化 ;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景;風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日……深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮(zhèn)成為了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨脈脈書香，在這兒展現(xiàn)一幅迷人的歷史畫卷。這是一種與生俱來(lái)的美麗。 甪直古鎮(zhèn) 甪直是一個(gè)具有濃厚水鄉(xiāng)風(fēng)情的古鎮(zhèn)，位于江蘇蘇州市，乃江南六個(gè)著名古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)建于公元503年，素有江南“橋都”的美譽(yù)。鎮(zhèn)內(nèi)河網(wǎng)交錯(cuò)，碧水環(huán)繞，橋橋相望。 “難識(shí)的地名，難忘的古鎮(zhèn)”這就是人們對(duì)離蘇州僅25公里的甪直的評(píng)價(jià)。江南水鎮(zhèn)的天然歷史博物館，水鄉(xiāng)的典型窗口。它是太湖風(fēng)景名勝區(qū)十三個(gè)景區(qū)之一，1994年，它被命名為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)。甪直歷來(lái)有“五湖之廳”“六澤之沖”之稱?！拔搴畯d”是指它南臨澄湖、萬(wàn)千湖、西靠獨(dú)野湖、金雞湖，北望陽(yáng)澄湖?！傲鶟芍疀_”是說(shuō)它有吳淞江、清小港、界浦、張陵港、東塘和大直港六條流道。甪直境內(nèi)水流縱橫，橋梁密布，貼水成街，人家枕河而眠，鎮(zhèn)貌古樸，風(fēng)情幽逸。甪直擁有廣袤的沃野和湖蕩，農(nóng)業(yè)一向發(fā)達(dá)。作物以稻、麥、油菜為主，是為國(guó)家提供商品糧和食油的大戶。又因水鄉(xiāng)之便，養(yǎng)塘魚、育蚌珠和培植蘑菇等副業(yè)生產(chǎn)十分風(fēng)行。它是地道的“魚米之鄉(xiāng)”。 現(xiàn)代文學(xué)家葉圣陶早年在這里任教，離開后一直未能忘情，常稱甪直為“第二個(gè)故鄉(xiāng)”。 南潯古鎮(zhèn) 初唐詩(shī)人王勃在《滕王閣序>》中曾用“物華天寶”、“人杰地靈”來(lái)贊頌洪都，如果借用此語(yǔ)概述南潯鎮(zhèn)的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化也相當(dāng)貼切。她地處蘇杭嘉湖的中心點(diǎn)上，南宋以來(lái)已是“水陸沖要之地”; “耕桑之富，甲于浙右”;原因潯溪河而名潯溪。后來(lái)由于潯溪之南商賈云集，屋宇林立，而名南林。至淳佑季年(1252)建鎮(zhèn)，南林、潯溪兩名各取首字，改稱南潯。明萬(wàn)歷至清中葉為南潯經(jīng)濟(jì)繁榮鼎盛時(shí)期，民間有“湖州一個(gè)城，不及南得半個(gè)鎮(zhèn)”之說(shuō)。南得之所以一躍成為江浙雄鎮(zhèn)，主要是因?yàn)樾Q絲業(yè)的興起和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！案浇榈亟陨?，家家養(yǎng)蠶，戶戶繅絲織綢”就是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照。 麗江古城 歷史悠久，古樸如畫，兼有水鄉(xiāng)之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一體，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水…… 麗江，歷史文化遺存眾多。較著名的有麗江七大寺即文峰寺、福國(guó)寺、普濟(jì)寺、玉峰寺、指云寺、興化寺、靈照寺及北岳廟、白沙古建筑群、三圣宮、龍泉寺……。從中可見中原文化和地方民族文化的結(jié)合以及藏族文化的特征影響。 麗江同時(shí)榮戴國(guó)家級(jí)麗江玉龍雪山風(fēng)景名勝區(qū)桂冠。景區(qū)內(nèi)含有建于南宋的麗江古城及眾多的古建寺觀;有海拔 5596米雄秀的玉龍雪山;有世界著名的最深最險(xiǎn)的虎跳峽;有號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣”的石鼓;高山植被、丹霞地貌奇觀為主的老君山、黎明等一帶大面積的地質(zhì)景觀……。 朱家角 朱家角在前幾年還是一派古色古香，可是經(jīng)濟(jì)浪潮畢竟太過(guò)洶涌，不過(guò)幾年，朱家角的容顏已經(jīng)大改，這個(gè)已逾五百年的小鎮(zhèn)，就在來(lái)往的人潮中悄悄的發(fā)生了變化，原本水色清幽，古建筑保存完整的氣象依然，可是隆重的商業(yè)氣息掩蓋了許多的色彩。小鎮(zhèn)距上海市區(qū)很近，這讓朱家角的旅游有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，不過(guò)真正去過(guò)朱家角的上海人不知有幾個(gè)。名氣不大，游人不少，古鎮(zhèn)特色不夠突出是這里的特點(diǎn)。不過(guò)在大都市上海的身邊，有這樣一座古鎮(zhèn)也實(shí)數(shù)不易。 木瀆古鎮(zhèn) 位于蘇州城西，太湖之濱，是江南著名古鎮(zhèn)。境內(nèi)風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐饒，又恰在天平、靈巖、獅山、七子等吳中名山環(huán)抱之中，故有“聚寶盆”之稱。 木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐施用“美人計(jì)”，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來(lái)。

重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親?！蹦敲粗仃?yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢？ 原來(lái)，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。 桓景小時(shí)候聽大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。 費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭谴髟?，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”仙翁說(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。 桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。 不大一會(huì)兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見一個(gè)人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪?lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑?；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋?，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。 此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯?，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。

重陽(yáng)節(jié)的名稱得來(lái)是因?yàn)椋湃艘跃艦椤瓣?yáng)數(shù)”，九月九日則是雙九，也就是重陽(yáng)日。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷，有一個(gè)具有濃厚神話色彩的傳說(shuō)。 傳說(shuō)在公元前三世紀(jì)，那時(shí)有一個(gè)神通廣大的人，名字叫費(fèi)長(zhǎng)房。他不僅能 呼風(fēng)喚雨，還能遣神捉鬼。有一個(gè)叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他為師 。由于這個(gè)青年決心很大，費(fèi)長(zhǎng)房就收他為徒，教他學(xué)本領(lǐng)。 有一天，費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō)：“九月九日這天，你們?nèi)覍⒂幸粋€(gè)大災(zāi)難降臨 ，你要提早作好準(zhǔn)備?！被妇奥犃耍煮@慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災(zāi)難的辦法。費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)： “九月九日這一天，你多做幾個(gè)紅色的布袋，里面放進(jìn)茱萸，纏到胳膊上，再帶 些用菊花浸泡的酒，攜帶全家老小到一個(gè)高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍?！?桓景認(rèn)真地照師傅的辦法去做了。到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全 家來(lái)到附近的高坡上，平安地渡過(guò)了這一天。晚上，桓景和家人一起回到家中一 看，大吃一驚，家里的牛羊雞犬都死了。他們果真避過(guò)了一場(chǎng)災(zāi)難。從此，重 陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習(xí)，流傳了兩千多年。

傳說(shuō)在公元前三世紀(jì)，那時(shí)有一個(gè)神通廣大的人，名字叫費(fèi)長(zhǎng)房。他不僅能 呼風(fēng)喚雨，還能遣神捉鬼。有一個(gè)叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他為師 。由于這個(gè)青年決心很大，費(fèi)長(zhǎng)房就收他為徒，教他學(xué)本領(lǐng)。 有一天，費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō)：“九月九日這天，你們?nèi)覍⒂幸粋€(gè)大災(zāi)難降臨 ，你要提早作好準(zhǔn)備?！被妇奥犃耍煮@慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災(zāi)難的辦法。費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)： “九月九日這一天，你多做幾個(gè)紅色的布袋，里面放進(jìn)茱萸，纏到胳膊上，再帶 些用菊花浸泡的酒，攜帶全家老小到一個(gè)高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍。” 桓景認(rèn)真地照師傅的辦法去做了。到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全 家來(lái)到附近的高坡上，平安地渡過(guò)了這一天。晚上，桓景和家人一起回到家中一 看，大吃一驚，家里的牛羊雞犬都死了。他們果真避過(guò)了一場(chǎng)災(zāi)難。從此，重 陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習(xí)，流傳了兩千多年。

較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)，見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》： 　　“汝南桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂日九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去。令家人各作絳婓囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此蝸禍可除。景如言舉家登山。夕還，見鶪犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之日，此可代也。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此?！?　　唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。 　　干寶《搜神記》云：淮南全椒縣有一丁氏，嫁給同縣姓謝家，由于謝家是大富戶，她婆婆卻兇惡殘暴，虐待丁氏，強(qiáng)迫她干繁重的家務(wù)，經(jīng)常遭到痛罵和毒打。丁氏最終忍受不住，在重陽(yáng)節(jié)懸梁自盡。死后冤魂不散，依附在巫祝身上說(shuō)："做人家媳婦每天辛苦勞動(dòng)不得休息，重陽(yáng)節(jié)請(qǐng)婆家不要讓她們?cè)俨賱凇?所以，江南人每逢重陽(yáng)日，都讓婦女休息，叫做“休息日”。這位姓丁氏的婦人立祠祭祀，稱為“丁姑祠”。以后，每逢重陽(yáng)節(jié)，父母?jìng)円鸭蕹鋈サ呐畠航踊丶页曰ǜ猓坏矫鞔?，甚至將重?yáng)節(jié)稱為“女兒節(jié)”。 　　漢劉歆《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒，閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí)，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。 　　唐代詩(shī)人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長(zhǎng)字》詩(shī)：“魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊…，年年重九慶，日月奉天長(zhǎng)”。 　　《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽(yáng)節(jié)這一天寫出來(lái)的。當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過(guò)南昌時(shí)，洪州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章的才氣，便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒(méi)有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過(guò)紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰(shuí)知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來(lái)，文章越寫越好，當(dāng)寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詞句時(shí)，忍不住拍案叫絕！王勃從此一舉名震詩(shī)壇。 　　民間故事繼承了《續(xù)齊諧記》的故事梗概，再添上民間藝人想像創(chuàng)造的情節(jié)，又產(chǎn)生了很多重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)的異文。這里選擇了三則異文展示給大家。 　　第一則：采自河南　很久以前，汝南縣有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命。桓景子時(shí)候曾聽大人說(shuō)過(guò)，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì)出來(lái)散布瘟疫，危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害，桓景打聽到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜訪。 重陽(yáng)節(jié)誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽然看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居?；妇白叩介T口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對(duì)他說(shuō)：“弟子為民除害心切，快跟我進(jìn)院吧”。 　　費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習(xí)降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍」。說(shuō)完，就用手招來(lái)一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。 　　桓景回到家鄉(xiāng)，就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。 　　不一會(huì)兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來(lái)。忽然抬頭看見人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔斗他不過(guò)，轉(zhuǎn)身就跑?；妇啊班病钡囊宦暽涑隽藢殑?，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。 　　從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到現(xiàn)在。 　　第二則：流傳在陜西關(guān)中一帶　 　　說(shuō)是很早以前，有個(gè)莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過(guò)得也不錯(cuò)。 　　有一天，這家主人從地里回來(lái)，半路上碰上個(gè)算卦先生，因?yàn)樘炜旌诹耍@先生還沒(méi)找上歇處。由于主人家里很窄，只有個(gè)草棚子房，于是就在灶房里打了個(gè)草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過(guò)。 　　第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說(shuō)："到九月九，全家高處走。 　　莊戶人想，我平日沒(méi)做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢？但又一想，人常說(shuō)算命先生會(huì)看風(fēng)水精通天文，說(shuō)不定我住的地方會(huì)出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。 　　到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。 　　這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。 　　吃重陽(yáng)糕的傳說(shuō)　 　　重陽(yáng)花糕的起源有一種來(lái)源甚早的說(shuō)法?！赌淆R書》卷九上說(shuō)，劉裕纂晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上了項(xiàng)羽戲馬臺(tái)。等他即位稱帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。據(jù)傳說(shuō)，后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。 　　另一種傳說(shuō)則流傳于陜西附近。傳說(shuō)明朝的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，八月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢，報(bào)子就不肯走，一定要等到康?；貋?lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶祝康海中狀元，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開來(lái)了。百度百科