1,似諛?biāo)浦S所謂言之者無罪聞之者足戒也此等絕句何減龍標(biāo)
楊倫的《杜詩鏡銓》
是 “隨君直到夜郎西” 聞王昌齡左遷 龍標(biāo)遙有此寄 李 白 楊花落盡子規(guī)啼, 聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月, 隨君直到夜郎西。 譯詩: 正當(dāng)柳絮飛杜鵑啼的時(shí)節(jié), 聽得你貶謫到龍標(biāo)的消息, 我將一片愁心請(qǐng)明月捎去, 隨你直到夜郎以西的邊域。 〖作者〗 李白(701~762) 唐代詩人。字太白,號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。其父李客,生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕,輕財(cái)好施。 〖背景〗 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時(shí),與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考,有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游,此時(shí)正在揚(yáng)州,聽到這個(gè)不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠(yuǎn)方的友人。 〖注釋〗 龍標(biāo):今湖南黔陽,唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。 左遷:古尊右卑左,即貶官。 子規(guī):即杜鵑鳥。 五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時(shí)屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部。 夜郎: 漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán),稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時(shí)在東南,所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。 〖譯文〗 楊花落盡啦,子規(guī)鳥兒不住地在啼, 聽說你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪; 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧, 伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
2,詩歌鑒賞聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄作者為什么要把愁心寄與明月
一片冰心在玉壺,集中抒寫了詩人此時(shí)此地的情懷?!熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國。不管用哪種手法,“明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧”(《哭晁衡卿》)情景交融、沅溪;在唐代,這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地,去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的;遠(yuǎn)在揚(yáng)州,既點(diǎn)明題目,從遠(yuǎn)道寄給他,是完全可以理解的。在李白集中,而李白在這里不僅要托月寄情?!奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻,來表明自己的純潔無辜。 譯文 樹上楊花落盡,聞道龍標(biāo)過五溪,有懇切的思念,也有熱誠的關(guān)懷。 王昌齡貶官前為江寧丞。這起首二句看似平淡,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)寓情于景,用起來無不得心應(yīng)手、武溪和沅溪)。 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧, 伴隨著你一直走到那夜郎以西! 賞析 這首七絕,是李白寫給他的好友王昌齡的,題為《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,一路上要經(jīng)過五座小溪(辰溪,值得細(xì)細(xì)玩味。詩人為什么滿懷愁思呢,王昌齡也對(duì)他的好友說:“洛陽親友如相問,描繪出南國的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛、巫溪、武溪。楊花即柳絮,也寫了氣氛、酉溪、巫溪,題材是懷人贈(zèng)別而體裁又是七絕的多達(dá)數(shù)十首,但絕無一首構(gòu)思或表現(xiàn)方法雷同,不及汪倫送我情”(《贈(zèng)汪倫》)用“比”?不妨說,伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。 中國古詩的體裁至唐代而大備。作為一代宗匠的李白,無論對(duì)于哪種體裁。 我寄愁心與明月,又為下二句抒情張本,相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化。”南朝樂府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!耙拱l(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”(《峨眉山月歌》)用“賦”,“桃花潭水深千尺。子規(guī)是杜鵑鳥的別名,所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別,只好把一片深情托付給千里明月,他的得罪貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中,感情的分量卻相當(dāng)沉重。 它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物、揮灑自如;不過其中尤以歌行和七絕的精湛成就為后人所津津樂道。這是一首短短四句的抒情短章。 李白在聽到他不幸的遭遇以后,這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮,也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,向老友遙致思念之憂了。 借明月以抒發(fā)了思念家鄉(xiāng)懷念朋友的感情,寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇,而且要讓明月作為自己的替身:“三五二八時(shí),千里與君同?!睖菪荨对乖娦小罚骸懊髟抡崭邩?,使人回味無窮;而本篇?jiǎng)t以想象的馳騁和構(gòu)思的別致在同類詩篇中獨(dú)具一格,而是指隋代的夜郎縣,含君千里光,杜鵑在不停地啼叫, 聽說你被貶到龍標(biāo)去了,也正是王昌齡要去的貶所。鮑照詩,實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容?!缎绿茣?文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)(今貴州省錦屏縣隆里鄉(xiāng))尉(古人尚右,這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過,都能真切而生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)朋友的一片赤誠。 “我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文,其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶(見《輿地紀(jì)勝》卷七十一);而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西,寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩相比,李詩可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情,故稱貶官為左遷),是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”,也就是說聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼,鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡,以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪。詩人匠心獨(dú)運(yùn)和技巧之嫻熟,于此也可窺見一斑,起到多方面的作用:它既寫了時(shí)令
作者思念家人,不免有煩心事,寄封家書以寄哀思,皓月當(dāng)空,但愿它能知道詩人的心事,早一點(diǎn)寄到家里,以表達(dá)自己對(duì)家人的思念之情。
3,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄譯文
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!
〖作者〗
李白(701~762) 唐代詩人。字太白,號(hào)青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕,輕財(cái)好施。
〖背景〗
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時(shí),與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考,有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游,此時(shí)正在揚(yáng)州,聽到這個(gè)不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
〖注釋〗
龍標(biāo):今湖南黔陽,唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
左遷:古尊右卑左,即貶官。
子規(guī):即杜鵑鳥。
五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時(shí)屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部。
夜郎: 漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán),稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時(shí)在東南,所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
〖譯文〗
楊花落盡啦,子規(guī)鳥兒不住地在啼,
聽說你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
〖結(jié)構(gòu)〗
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。
因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜?!斑^五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
〖特色〗
詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人,氣概超逸,筆勢(shì)靈動(dòng),充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性,這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。
〖鏈接〗以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。”
曹植《雜詩》“愿為南流景,馳光見我君?!?
張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。”
〖練習(xí)〗
1詩中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的句子是____、_____。
2“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!”,這一名句運(yùn)用了什么修辭方法?這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡要分析。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞,有兩種解釋:一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同,意即——地名,在今貴州省西部桐梓縣,古稱夜郎國;一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文,分析一下哪種解釋更合理。
4詩中沒有單純的寫景,總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫作背景思考一下,李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來寫?
〖答案〗
1楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
2擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈,以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
3據(jù)上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
4寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?!皸罨ā逼礋o定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭一句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現(xiàn)。