溫州農(nóng)家酒業(yè)有限公司，一朋友去旅游我問(wèn)他好玩嗎他回答要看心情這時(shí)我該怎么回復(fù) 搜

別人問(wèn)我，當(dāng)我的答案是看心情時(shí)，其實(shí)我在心里已經(jīng)想好哪些情況好，那些情況差了，但是因?yàn)椴缓镁唧w說(shuō)出來(lái)，所以才回答看心情

“不夜甌江，都市休閑”旅游線(xiàn) 含江心夜景觀光、甌江夜游休閑、江濱路酒吧咖啡一條街、溫州五馬街或女人街道購(gòu)物、澤雅激情漂流、龍灣靈昆農(nóng)家 仙巖特色一日游 仙巖景區(qū)-----溫州東方輕工實(shí)業(yè)（打火機(jī)廠）有限公司-----麗岙花木市場(chǎng)

自制黃酒的原料配方是 米（江米、大米均可）10公斤，水9．3公斤，培養(yǎng)曲（酒廠或腐乳廠有售）1公斤，酒藥（副食店有售）0．28公斤。 制作方法: ①泡米。選擇較好的江米或大米，經(jīng)過(guò)淘洗；用普通涼水浸泡8—10小時(shí)，瀝干后備用。②蒸飯。將瀝干的米上鍋蒸至九成熟離火。要求米飯蒸到外硬內(nèi)軟，無(wú)夾心，疏松不糊，熟透均勻 熟后不要馬上掀鍋蓋，在鍋內(nèi)把飯放至快涼時(shí)再出鍋；出鍋后將假打散；再攤盤(pán)晾至28℃以下人缸。③前期發(fā)酵。把準(zhǔn)備好的水、培養(yǎng)曲和酒藥倒人缸內(nèi)與蒸好的米飯攪拌均勻，蓋好蓋，夏季置干室溫下，冬天放在暖氣上或火爐前，經(jīng)3天左右，米飯變軟變甜，用筷子攪動(dòng)，即可見(jiàn)到有酒滲出。此時(shí)缸里的溫度達(dá)到23℃左右，即可停止前期發(fā)酵。④壓榨。將經(jīng)過(guò)前期發(fā)酵的物料裝入一干凈的布袋中，上面壓上木板、重物，榨出酒液。⑤煎酒（加熱殺菌）。把壓榨出的酒液放人鍋內(nèi)蒸（各種蒸鍋均可），當(dāng)鍋內(nèi)溫度升到85度 ，即停止加熱。6.過(guò)濾。用豆包布做成一個(gè)布袋，把蒸過(guò)的酒液倒入袋中過(guò)濾，將濾液收存起來(lái)。7.封存。把濾液裝進(jìn)一個(gè)干凈的壇子里，用于凈的牛皮紙把壇口包好，再用稻草或稻殼與上和成稀泥把壇口封嚴(yán)，然后把壇子放到適宜的地方，兩個(gè)多月后即可開(kāi)壇飲用。

太多！

烏魯木齊周邊的：天池、南山，都是自然風(fēng)景著稱(chēng)，在友好、西公園都有發(fā)往這些地方的團(tuán)，150元錢(qián)足以。今年還出現(xiàn)了蝴蝶谷，50元左右。公園有：兒童公園（101、2等線(xiàn)路）、水上樂(lè)園（101、104等三屯碑站）、西公園（人民公園101等線(xiàn)路）、動(dòng)物園（7路）、植物園\新城公園（2路財(cái)經(jīng)大學(xué)）、紅山公園（61、101等）、水磨溝公園（104路）要是爬山：早一些去，有紅光山（56路）、鯉魚(yú)山（701、1路）、妖魔山（914終點(diǎn)、906中藥廠，分別是不同的門(mén)，風(fēng)景有不同）晚上可以去夜市：五一夜市（2路，應(yīng)該是最大的）、溫州街夜市（153、2路等大溪溝下車(chē)）要是想民族一些的，二道橋是不錯(cuò)的選擇。晚上有宴會(huì)，以及民族風(fēng)情的表演（101、104、61等二道橋下車(chē)）去酒吧或是慢搖：人民路很多，有城市慢搖、touch等（8路車(chē)可以到）。公園北街也不錯(cuò)，還有外國(guó)人開(kāi)的（在西大橋和紅山兩站的中間，101

南山牧場(chǎng)－—適合徒步和就近感受的連綿森林草原 一號(hào)冰川－—世界上離大城市最近的冰川 自治區(qū)博物館—－最經(jīng)濟(jì)了解新疆民族，風(fēng)俗和幾千年絲路文明精華的快捷窗口 陜西大寺－—屬于回族的烏市最大古清真寺 亞洲的中心—－未來(lái)烏魯木齊旅游開(kāi)發(fā)的一個(gè)中心 二道橋新巴扎—－2003年才建成的世界第一大巴扎 星光夜市－—感受時(shí)差，美食和新疆夜生活的最好地方天池，南山，要是再遠(yuǎn)就去喀納斯、都很美！喀納斯真的值得你去玩，真的很漂亮!

5A級(jí)：昌吉天山天池風(fēng)景名勝區(qū)、阿勒泰喀納斯風(fēng)景區(qū)、吐魯番葡萄溝游樂(lè)園、 4A級(jí)：喀什艾提尕民俗文化旅游景區(qū)、察布查爾錫伯民俗風(fēng)情園、庫(kù)車(chē)王府、庫(kù)車(chē)龜茲綠洲生態(tài)園、和碩縣金沙灘旅游景區(qū)、烏魯木齊西山老君廟、農(nóng)五師怪石峪風(fēng)景區(qū)、吐魯番庫(kù)木塔格沙漠風(fēng)景區(qū)、新疆自治區(qū)博物館、昌吉杜氏旅游度假村、石河子兵團(tuán)軍墾博物館、烏魯木齊水磨溝風(fēng)景區(qū)

溫州市區(qū)內(nèi)，坐8路，57路，501路。就到了。樓上二位太不負(fù)責(zé)任了。

琦君故居 　 中國(guó)語(yǔ)文網(wǎng)　編輯整理 　 　 　　起了個(gè)大清早，大腦和腳丫一合謀，一陣心血來(lái)潮，準(zhǔn)備坐車(chē)去瞿溪看看琦君故居。車(chē)很是曲折通幽了一番，終于到達(dá)了三溪中學(xué)，琦君故居就在校園的中南軸線(xiàn)上。當(dāng)那幾個(gè)紅格子樓臺(tái)欄桿入眼來(lái)，就有一種相遇的認(rèn)定感，紙上文章與時(shí)空交疊，恩，似是故人來(lái)。 　　說(shuō)是故居，其實(shí)只剩下一座二層樓的正宅了，外延已是三溪中學(xué)及其他民居。正宅的風(fēng)格，為中西合壁，東、西、北首是歐式的窗臺(tái)拱廊，南面起居室、廳堂、庭院，則是樓臺(tái)美人靠、“回”字型走廊的中式建筑。琦君的父親潘國(guó)綱（琦君一歲失怙、四歲喪母，在她筆下的“爸爸、媽媽”，其實(shí)是她的伯父、伯母），是北洋時(shí)期保定軍官學(xué)校畢業(yè)的浙一師師長(zhǎng)。軍閥及地主的身份，使他建于民國(guó)十一年的宅院，也在中式鄉(xiāng)紳的花廳臺(tái)榭之外，烙上些清朗西風(fēng)。 　　就是這個(gè)腰桿子上插槍桿的男人，尚武也崇文。他懂經(jīng)書(shū)，會(huì)吟詩(shī)，如一位士大夫那樣喜歡把玩深杯酒滿(mǎn)，小圃花開(kāi)。他在宅子的東首種了一株玉蘭樹(shù)，正廳前的庭院墻角又有兩棵。歷經(jīng)了八十年的風(fēng)雨，這些白玉蘭樹(shù)枝繁葉茂，枝葉舉過(guò)屋檐，徑自四季飄香。也是這個(gè)潘家男人，他對(duì)發(fā)妻的薄幸移情，給幼年開(kāi)始的琦君心靈，埋下了愛(ài)恨交織的陰影。那一年，潘國(guó)綱帶回來(lái)了一個(gè)妖冶時(shí)髦的年輕姨太太，他們?cè)跇桥_(tái)閨房里歡情逗樂(lè)，那些笑聲在廊間回蕩，卻苦煞了這邊受冷遇的鄉(xiāng)下婆子──琦君的母親。 　　早年對(duì)琦君的文字開(kāi)始點(diǎn)頭欣賞的，就是那篇描寫(xiě)她母親與姨太太新舊發(fā)式的《髻》。女性的筆觸，真的是細(xì)如發(fā)絲?？此檬旨?xì)膩十分溫柔悲憫的眼光和手腕之筆，一字字，剜出她母親的悲怨。女為悅己者容。女人的頭發(fā)，是為男人留的。這是舊女性攀緣性植物式的悲哀。色衰了呢？只能是從詩(shī)經(jīng)里開(kāi)始描述的、后世一直沒(méi)停止過(guò)的棄婦幽怨。盡管她們有那么善良的本性，有那么多溫柔豐盈的母愛(ài)，并含辛茹苦地持家。 　　恩怨隨風(fēng)散。長(zhǎng)年飄在海外的作家，也在今年６月逝世。這個(gè)故居里，是一種故里的根脈一息尚存。在正廳前這個(gè)長(zhǎng)方精巧的院子里，早不見(jiàn)了琦君筆下細(xì)數(shù)的丁香花，一丈紅，木犀花。呼吸時(shí)，鼻子里不經(jīng)意嗅進(jìn)幾縷幽幽的清香，是枝頭幾枚被雨打過(guò)凋敗了的白玉蘭花瓣，寂寞地散發(fā)著晚夏的氣味。要說(shuō)睹物思人，我想最生生不息的，就是墻角這幾棵碩大的玉蘭樹(shù)了。“墻邊那株高大的玉蘭花開(kāi)了滿(mǎn)樹(shù)，下雨天謝得快，我得趕緊爬上去采，采了滿(mǎn)籃子送左右鄰居。玉蘭樹(shù)葉上的水珠都是香的。”晚年的琦君在海那邊，鄉(xiāng)思越發(fā)醇厚，時(shí)時(shí)回憶起永嘉故園里的草木，母親，長(zhǎng)工；楊梅，粽子，臺(tái)風(fēng)。人已作古，鄉(xiāng)風(fēng)漸變，這幾棵玉蘭，還依舊對(duì)應(yīng)著她文字里的一字一句。那些雨季來(lái)臨時(shí)打落在青磚黛瓦上的瀟瀟葉雨，就成了作家鄉(xiāng)愁里的“聽(tīng)雨聲”。 　　心里還惦記著琦君在《橘子紅了》里提到的那一片桔園。大媽與秀禾這些美麗而凋零的悲愴女性，踮著片兒小腳，穿梭在青紅相間的桔林里。但桔園終究是看不到了。四周是空曠的操場(chǎng)和墻壁剝啄的農(nóng)家房子。琦君讀中學(xué)時(shí)，潘家遷居杭州。之后，琦君就讀于之江大學(xué)，師承同鄉(xiāng)前輩夏承燾先生。看琦君的文字，有溫柔敦厚的五四傳統(tǒng)。又是一種詩(shī)詞小令的婉約細(xì)膩，也脫不了幾分過(guò)于沉溺溫情的稚真。而她那些描寫(xiě)永嘉鄉(xiāng)愁的文字，成為海派文學(xué)里鄉(xiāng)情纏綿深入內(nèi)心的部分，是旅居人集體記憶里揮之不去的文化鄉(xiāng)愁。

琦君故居改成了三溪中學(xué)，琦君故居就在校園的中軸線(xiàn)上。

開(kāi)太后面的金聚德 特色菜武昌魚(yú)、新疆牛肉 文華后面的吉實(shí)家日本面 特色菜中華冷面 文華后面的三千里烤肉城 特色菜雞翅 小南路的三百碗拉面 特色菜牛肉飯 文華后面的魚(yú)鄉(xiāng)人家 特色菜水煮魚(yú) 江濱路韓國(guó)之家 特色菜牛排 馬鞍池菜場(chǎng)旁邊的巴蜀人家 特色菜魚(yú)香肉絲 焦點(diǎn)樓下精武鴨頭 特色菜當(dāng)然是鴨頭 南站的福建牛雜店 特色菜是牛雜湯 加辣更美味 大高橋的東方紅川菜館 特色菜是叫化排骨 站前東小區(qū)的重慶魚(yú)莊 特色菜是水煮魚(yú)和椒鹽玉米 乘涼橋的廣豐和面館，特色菜有排骨飯，牛肉套餐飯，新鮮云吞面 五洲對(duì)面有一家沙縣小吃的面條很有特色, 南站的一汽邊的拉面店里的孜然羊肉 開(kāi)泰和浦發(fā)當(dāng)中那條巷里的一家臺(tái)灣排骨大王的排骨很好吃 鹿港小鎮(zhèn)的刨冰甜點(diǎn)系列 將軍大酒店旁邊一家小店的黃牛骨 伊甸園旁邊的牛肉丸，牛蹄筋 學(xué)院路牛吧干炒牛荷，牛肉丸 小南路的雙蓮魚(yú)丸店 城西街的豬臟粉 紗帽河的鍋貼 晏公殿巷的熟食齋的酥排骨、辣肉 東阿外樓的江蟹生 龜湖路金絲橋那邊海天賓館一樓的“大東陽(yáng)美食”里的菜都很地道，冷面也很好吃！ 還有沙帽河的飯團(tuán)跟鍋貼馬槽頭的陳輝魚(yú)圓 強(qiáng)能魚(yú)圓的魚(yú)餅 解放北路康樂(lè)坊對(duì)面的燈盞糕 小南門(mén)五洲對(duì)面的粥天粥地 溫州飯店對(duì)面的 廣東小炒 五馬街中間，高攻橋?qū)γ娴募屣満统绰萁z 滄橋街口燒餅 市中小學(xué)對(duì)面的雞骨 大南門(mén)靠菜場(chǎng)邊的金華酥餅 下呂浦潮州館的粥 體育館好又多后門(mén)的川之味 推薦回鍋冬瓜 魚(yú)香茄子 辣子雞 老三樣面館的羊肚面, 乘涼橋的燈盞糕 灰橋口的橋頭麥餅 西城路的丁記牛雜店特色菜霉菜烤鯽魚(yú) 西城路的張記老鴨煲特色菜鴉片魚(yú)，豆腐干等 乘涼橋（蟬街那里）劉家香辣館 水心跟天窗巷一帶的老鴨煲東游路的辣香婆川菜，尤其是那里的水煮魚(yú) 溫州郊縣的特色美食： 南溪江--麥餅 澤雅--農(nóng)家菜 湖嶺--牛排 藤橋--熏雞 橋下--羊肉 敖江--竹樓排擋（活蹦亂跳的海鮮，家鄉(xiāng)酒釀 ） 平陽(yáng)--牛肉羹 /抄粉干 （市區(qū)的楠溪樓，國(guó)際聽(tīng)說(shuō)有） 白象--豆腐干 敖江--牛肉碎 文成--水晶糕 溫州市區(qū)自助餐介紹： 1、 江心海景酒店中餐78元/位 11：00-14：00晚餐98元/位 17：00---21：00有意式、日式、美式、中式等各種選擇特色菜：刺身 牛排是進(jìn)口牛肉備注：飲料免費(fèi)，酒水另計(jì)。再過(guò)一個(gè)禮拜，這里將推出韓國(guó)料理，且啤酒免費(fèi) 2、 華僑飯店晚餐 118元/位 17：30---21：30牛排不錯(cuò)有榴蓮酥 3、 維多利亞大酒店中餐58元/位 11：00-14：00 （只限周六，周日，平時(shí)不做中餐）晚餐88元/位 17：00---21：00特色菜有水煮系列環(huán)境好，情侶來(lái)的多 4、 意賽侖比薩美食廣場(chǎng)中餐39元/位 11：00-14：00晚餐39元/位 17：00---20：30以西餐為主，中餐為輔特色是比薩飲料、啤酒免費(fèi)，還有冰激淋不過(guò)沒(méi)有停車(chē)位和筷子（以后會(huì)有） 5、 國(guó)際大酒店中餐48元/位 11：00-13：30晚餐78元/位 17：00---21：00好象報(bào)紙介紹不多，就不多說(shuō)了座位分普通區(qū)和貴賓區(qū)（加收20元） 6、 奧林匹克大酒店中餐39元/位 11：00-13：30晚餐60元/位 17：00---21：00西點(diǎn)不錯(cuò)，有黑森林蛋糕但中餐只有一個(gè)牛排也不錯(cuò)，晚上有海鮮停車(chē)免費(fèi)，人很多，要訂位置，想多吃，吃好，要早點(diǎn)到 7、 王朝大酒店（體育中心）晚餐：68元/位 17：30---20：45特色菜是西式點(diǎn)心，品種多冰蝦好吃，雙鹿純清是免費(fèi)的 8、 東甌大酒店中餐60元/位 11：00-14：00晚餐80元/位 17：00---21：00以中式為主，西點(diǎn)不多海鮮和水果不錯(cuò)，鮑魚(yú)限送兩個(gè)飲料免費(fèi)，酒是零售的，但價(jià)格不貴，啤酒7元一瓶 9、 新南亞大酒店68元/位 晚上17：00--9：00，中餐不錯(cuò)，特色推薦是蟹蒸飯，個(gè)人覺(jué)得小炒的味道不好西，其他我還是瞞喜歡的。 這是比較新的版本了，希望對(duì)你有幫助，如果有需要，還有其他玩的推薦，和外賣(mài)電話(huà)推薦，希望能幫到樓主

青島市利津路27號(hào)4號(hào)樓斜對(duì)面灶臺(tái)魚(yú)

一、從家庭關(guān)系看匡超人　　匡超人從性格上看是一個(gè)積極向上的年輕人，并且嚴(yán)格遵守著儒家的孝悌規(guī)范。從得到馬二先生的資助回家對(duì)于父親的照顧寫(xiě)起。對(duì)于父親的悉心照顧，對(duì)于家庭的無(wú)私付出既有儒家的道德規(guī)范的影響，也有自己真實(shí)性情的成分。他聰明能干，待人謙恭有禮，刻苦上進(jìn)。在這里刻畫(huà)的時(shí)候除了一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)作者還用了對(duì)比的手法，就是把超人和他哥進(jìn)行鮮明的對(duì)比。家庭敗落了，父親生病了，他大哥就趕緊分家另過(guò)，唯恐避之不及；超人卻是安頓好父母，一人扛起家庭的負(fù)擔(dān)，給父母足夠的依靠。村里著火了，超人背出父親，牽出母親和嫂子；大哥卻只顧抓一些瑣屑器物，要錢(qián)不要命。就是一個(gè)吃雞的細(xì)節(jié)兄弟二人也是迥乎不同。如兄弟二人火中逃難這段描寫(xiě)：他哥“只顧得他一副上集的擔(dān)子。擔(dān)子里的東西又零碎：芝麻糖、豆腐干、腐皮、泥人……掉了那一件?！笨锍恕皠e的都不打緊，忙進(jìn)屋去搶了一床被在手內(nèi)，從床上把太公扶起，背在身上，把兩只手摟得緊緊的，且不顧母親，把太公背在門(mén)外空處坐著。又飛跑進(jìn)來(lái)，一把拉了嫂子，指與他門(mén)外走。又把母親扶了，背在身上?！边@樣的對(duì)比不能不說(shuō)不讓人物的性格栩栩如生，入木三分。對(duì)家庭的責(zé)任，顧全大局的思想，讓超人的形象在此刻熠熠生輝。 　　二、從社會(huì)關(guān)系看匡超人 　　而一次機(jī)緣巧合，讓他得到了李知縣的垂青。收到知縣的帖子，也由此拉開(kāi)了他一步步走向官場(chǎng)混跡社會(huì)，不斷墮落的序幕。通過(guò)知縣的提攜，超人考童生、府考院考都很順利。然而因?yàn)橹h的一點(diǎn)問(wèn)題，他不得不倉(cāng)促避禍。此時(shí)的他還是刻苦上進(jìn)的，充滿(mǎn)了對(duì)功名的強(qiáng)烈渴望與美好前程的幻想。我們應(yīng)該批判他這樣的思想嗎，我覺(jué)得不，積極入世的思想原本也是儒家所提倡的。何況作為一個(gè)思想自由的個(gè)體而言，誰(shuí)都有改變自己生活現(xiàn)狀的要求，也正是順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的大環(huán)境，超人選擇步入仕途也無(wú)可厚非。正所謂近朱者赤近墨者黑，超人認(rèn)識(shí)了景蘭江浦墨卿之流，跟著吟詩(shī)作賦，在所謂的社會(huì)非主流混跡了一段時(shí)間。并且在選詩(shī)方面表現(xiàn)了非同一般的才能，別人用二十日完成的任務(wù)，超人僅用了六天就高質(zhì)量地完成了。作詩(shī)只看一日基本上就能作得很好了，可見(jiàn)他在此方面是有著極高的天賦的，如果加之個(gè)人的努力也許真的能夠成為一代名士。只是這樣的名士卻不是被當(dāng)時(shí)社會(huì)所能接受和認(rèn)可的，不能改變自身的生活條件，不能步入仕途，甚至于被那些做八股的人們視為不入流的一派。這就告訴我們超人的人生方向其實(shí)是他那樣的社會(huì)底層不能夠改變的，如果改變了，那么也幾乎是和王冕一樣沒(méi)有什么前途而言的，他也只是順應(yīng)了社會(huì)。畢竟一個(gè)人，當(dāng)他的生存都成問(wèn)題的時(shí)候，是沒(méi)有能力跟一個(gè)龐大的社會(huì)相抗衡的。如果他要生存，對(duì)于自己的生存方式幾乎沒(méi)有選擇的權(quán)力。 　　而遇到潘三爺才是超人人格轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵。潘三爺告訴他先前他所結(jié)交的吟詩(shī)做賦之流對(duì)于生財(cái)和仕途都是無(wú)益的，還徒留世人恥笑，所以勸他做些有想頭的事。到了潘三的家里，親眼目睹了潘三的為非作歹，而超人卻沒(méi)有任何的阻止，反倒積極參與，從中獲取利益。那么他知道這是不應(yīng)該做的嗎？我們說(shuō)從后來(lái)潘三被拘以后他看款單后的神態(tài)和語(yǔ)言，我們知道他對(duì)做那些錯(cuò)事以及可能受到的懲罰也是心知肚明的。可是在蠅頭小利目前，在潘三的教唆之下，他沒(méi)有自己的主見(jiàn)，除了對(duì)于利益的追逐，他已經(jīng)忘記了一切。潘三雖然是一個(gè)市井無(wú)賴(lài)，但是對(duì)于匡超人還是很講朋友義氣的。幫他娶親生子，幫他安家置業(yè)，幫他補(bǔ)貼虧空。那么在朋友身陷囹圄而超人有探視的機(jī)會(huì)的時(shí)候他又是怎么做的呢？我們看看他是怎么說(shuō)的： 　　“本該竟到監(jiān)里去看他一看，只是而今比不得做諸生的時(shí)候，既替朝廷辦事，就要照依著朝廷的賞罰，若到這個(gè)地方去看人，便是賞罰不明了……潘三哥所做的這些事，便是我做地方官，我也是要訪(fǎng)拿他的。如今反倒走進(jìn)監(jiān)去看他，難道說(shuō)朝廷處分的他不是？這就不是做臣子的道理了。況且我在這里取接，院里、司里都知道的，如今設(shè)若走一走，傳的上邊知道，就是小弟一生官場(chǎng)之玷。這個(gè)如何行得？可好費(fèi)您蔣先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟僥幸，這回去就得個(gè)肥美地方，到任一年半載，那時(shí)帶幾百銀子來(lái)幫襯他，倒不值甚么?！? 　　這是多么美其名曰的借口，又是多么狡猾的明哲保身，還是多么可惡的忘恩負(fù)義！造成他這樣做的原因固然有社會(huì)大環(huán)境的影響，但是更多出于他對(duì)功名利祿的追求與愛(ài)慕的本質(zhì)所決定的。即使有一天他身居要職，真的能還記得潘三嗎？我覺(jué)得那是不可能的，他絕對(duì)不會(huì)在想起這個(gè)曾經(jīng)有恩于自己，而現(xiàn)在對(duì)自己完全無(wú)益的人。但是他卻說(shuō)的天衣無(wú)縫，掩蓋的不留痕跡，足以暴露他的虛偽也暴露了對(duì)于權(quán)勢(shì)財(cái)富的欲望和貪婪。這樣一個(gè)巧言令色卻忘恩負(fù)義的人，還是那個(gè)曾經(jīng)讓我們很喜歡也敬佩的不斷上進(jìn)的匡超人嗎？性格決定命運(yùn)。 　　 三、從婚姻關(guān)系看匡超人 　　他的虛偽和自私還表現(xiàn)在他對(duì)待原配妻子的態(tài)度上。為了能讓自己不被潘三的案子所拖累，他不顧妻子的感受和心意，自己毅然賣(mài)掉房子，把妻子送到鄉(xiāng)下，直接促成了她的死亡。而妻子在老家望穿秋水等著盼著病著煎熬著的時(shí)候，匡超人又在哪里呢？為了自己的面子問(wèn)題，更為了榮華富貴，他用《琵琶記》作幌子，心安理得再娶。知道了自己的原配妻子已死，卻用莫須有的所謂的“誥命夫人”的頭銜和榮華富貴來(lái)糊弄和打發(fā)自己的哥哥去安排后事。我們看到了一個(gè)人的冷漠和無(wú)情。 　　到了最后，老實(shí)本分的匡超人不見(jiàn)了，取而代之的是這個(gè)自私虛偽冷漠的人。他還學(xué)會(huì)了夸夸其談狂妄自大和自吹自擂。不但用莫須有的榮華富貴把自己的親哥哥和嫂子哄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，在別人說(shuō)到選家的時(shí)候，他把自己吹得無(wú)人能及。在牛布衣戳穿他的“先儒”時(shí)他卻胡亂狡辯。說(shuō)到自己的工作時(shí)更是吹得天花亂墜，子虛烏有。 　　那么是匡超人本來(lái)就是一個(gè)這樣的人還是社會(huì)的大環(huán)境把他影響成一個(gè)這樣的人呢。我們說(shuō)原因是多方面的。但是我認(rèn)為固然環(huán)境的影響是前提，但是更是由于他自己不潔身自愛(ài)，沒(méi)有自己的主見(jiàn)和思想，急功近利所決定的。能夠奮發(fā)向上固然是一件令人欣慰的事情，然而如果沒(méi)有選對(duì)奮斗的方向和目標(biāo)，那么只會(huì)越行越遠(yuǎn)。不能把自己的努力和名族、國(guó)家的興衰聯(lián)系在一起，那么最后只能墮落成極端的自私主義?？锍耸且粋€(gè)可悲的人物，他不能也不想選擇自己的人生方向，一味地隨波逐流，那么等待他的誰(shuí)知道是第二個(gè)張鐵臂還是第二個(gè)潘三爺呢？社會(huì)的悲哀，教育體制的悲哀，個(gè)人性格的悲哀！

一、人物簡(jiǎn)介 　　匡超人，原名匡迥，號(hào)超人，是《儒林外史》中一個(gè)角色鮮明，性格極其豐富的文學(xué)形象。《儒林外史》是我國(guó)古典小說(shuō)中一部杰出的諷刺作品，吳敬梓用他敏銳的洞察力，豐富的個(gè)人生活體驗(yàn)與鮮明的愛(ài)憎情感，寫(xiě)出了這部現(xiàn)實(shí)主義的杰出著作。小說(shuō)圍繞著功名富貴這根主軸，窮盡儒林世相，體現(xiàn)世態(tài)人心，反映了在科舉制藝制度下文人士子個(gè)體良知的泯滅?？锍司褪瞧渲幸粋€(gè)極為典型的例子。 　　匡超人是溫州府樂(lè)清縣人，他原本是一個(gè)農(nóng)村少年，自小上過(guò)幾年學(xué)，因家貧無(wú)力讀不成了，跟一個(gè)買(mǎi)柴的客人到省城幫忙記帳。不料客人折本倒閉，匡超人不得不靠給人拆字混日子，這時(shí)他才二十二歲。匡超人本是一個(gè)事親孝順，勤勞好學(xué)的農(nóng)村青年，吳敬梓在小說(shuō)中細(xì)致的描寫(xiě)了他一步一步走向人格淪喪，靈魂墮落的過(guò)程。匡超人思想的發(fā)展，大體上可以分為少年時(shí)期，轉(zhuǎn)折時(shí)期，變質(zhì)時(shí)期三個(gè)階段。 　　匡超人少年時(shí)期手腳勤快，心地善良，事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見(jiàn)到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭。”父親臥病在床，他回到家就買(mǎi)了一只豬蹄來(lái)家煨著，等爛熟，和飯拿到父親面前。晚上拿個(gè)被單，睡在父親腳跟頭。他白天里殺豬，賣(mài)豆腐，晚上便服侍父親。他父親夜里睡不著，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就讀書(shū)陪到四更鼓，每夜只睡一個(gè)更頭。哥哥買(mǎi)了個(gè)雞子來(lái)給他接風(fēng)，叫他不要告訴父親。他那里肯依，把雞肉先盛了一碗送給父母，然后才肯吃。對(duì)父母真是體貼入微。晚上村里失火，累及自家，他首先背出父親，然后扶出母親。在他看來(lái)，這是頭等重要的，其他行李家什都不在話(huà)下。可見(jiàn)孝順父母是他最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，這時(shí)的匡超人是極為淳樸可愛(ài)的。 　　因?yàn)榭锍耸掠H孝順，而且勤學(xué)上進(jìn)，一日被路過(guò)的知縣李本瑛發(fā)現(xiàn)，感其嘉行，提攜他中了秀才，豈料李知縣被人誣告，可能累及匡超人。于是他來(lái)到杭州躲避風(fēng)頭?？锍说搅撕贾?，要投奔的潘三外出未歸，便與一班假名士交往，這段時(shí)期是他一生中的轉(zhuǎn)折時(shí)期。 　　這些斗方名士或因科舉敗北或因自身?xiàng)l件的限制無(wú)法取得功名進(jìn)入仕途。于是這些人就想找一條“終南捷徑”：刻詩(shī)集，結(jié)詩(shī)社，寫(xiě)斗方，詩(shī)酒風(fēng)流，充當(dāng)名士。這些人表面上瀟灑風(fēng)流，但骨子里忘不了功名富貴。他們假托無(wú)意功名富貴自以為清高，意圖僥幸能夠名利雙收。正如景蘭江所言，“可知道趙爺雖不曾中進(jìn)士，外邊詩(shī)選上刻著他的詩(shī)幾十處，行遍天下，那個(gè)不曉得有趙雪齋先生？只怕比進(jìn)士享名多著哩！”而匡超人初到杭州后，就卷進(jìn)了這幫“名士”之中，“才知道天下還有這一種道理”。受到他們的影響與熏陶，年少時(shí)那樸實(shí)敦厚的人品開(kāi)始受到污染，思想開(kāi)始蛻變。于是匡超人主動(dòng)地加入到這群名士中，參加了“西湖詩(shī)會(huì)”，也想從中獲取些好處?？梢?jiàn)此時(shí)的匡超人已是被名士群所同化。雖然馬二先生教他懂得了讀書(shū)人應(yīng)以文章舉業(yè)為主，但這條路終究是難走的，況且此時(shí)的恩師李本瑛已被人誣告摘了印，無(wú)人提攜，于是匡超人轉(zhuǎn)身投入到西湖斗方名士們所吹捧的“終南捷徑”之中了。 　　匡超人思想的第三個(gè)時(shí)期即質(zhì)變時(shí)期是在認(rèn)識(shí)了潘三以后。潘三是一個(gè)把持官府，包攬?jiān)~訟，拐帶人口，買(mǎi)囑槍手的市井惡棍。他勸匡超人不要與那幫名士來(lái)往，只有像他那樣才能做一些有想頭的事情，才能發(fā)跡。他看中匡超人知書(shū)識(shí)字，能寫(xiě)會(huì)算，而且聰明伶俐，他要利用匡超人為自己服務(wù)。如勾結(jié)差人黃球，拐賣(mài)樂(lè)清縣大戶(hù)人家逃出來(lái)的一個(gè)使女給姓胡的財(cái)主，偽造的朱簽就是匡超人所擬，而潘三也很豪爽的給了他二十兩銀子?？锍藦闹袊L到甜頭，為非作歹的膽子也就越發(fā)大了起來(lái)。接下來(lái)在潘三的安排下，他又頂替金躍上考場(chǎng)，并中了秀才，又賺了二百兩銀子。潘三確實(shí)沒(méi)有虧待匡超人，不但幫他在城里買(mǎi)了房子，還給他取了親。從私人的關(guān)系來(lái)看，潘三是有恩于匡超人的。但是，在潘三被捕后，匡超人展示出他在這個(gè)污濁社會(huì)的“學(xué)習(xí)成果”——暴露出他那寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉：逼妻子回大柳莊鄉(xiāng)下，導(dǎo)致其妻郁悶憂(yōu)慮而死；潘三入獄后的翻臉無(wú)情；考取教習(xí)后的自命不凡，吹自己為讀書(shū)人所供奉的“先儒”而貽笑大方。這個(gè)昔日的純樸少年已經(jīng)變成一個(gè)毫無(wú)廉恥的吹牛家，虛偽透頂，狡詐至極。 　　在小說(shuō)所展示的匡超人的歷程中，我們清楚的看到他從純樸善良到人格淪喪,一步一步地走向墮落。作者通過(guò)這樣一個(gè)農(nóng)家子弟墮落的全過(guò)程，揭露了惡濁勢(shì)利的社會(huì)、牢籠士子的八股取士的罪惡本質(zhì)

　　春節(jié)的來(lái)歷 　　相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。 　　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門(mén)，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。 　　只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。 　　老婆婆驚目細(xì)看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，只好撇下家，上山避難去了。 　　半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍背牌偶遗暺?，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。 　　原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。 　　第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光…… 　　欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。 　　從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 　　春節(jié)的習(xí)俗 　　春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。 　　掃塵 　　“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。 　　貼春聯(lián) 　　春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話(huà)》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。 　　春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 　　貼窗花和倒貼“福”字在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。 　　在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊郑俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。 　　年畫(huà) 　　春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派，各具特色。 　　我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。 　　守歲 　　除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。 　　“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。 　　古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。 　　爆竹 　　中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界。 　　拜年 　　新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。 　　春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。 　　對(duì)聯(lián): 　　和順一門(mén)有百福 平安二字值千金 橫批：萬(wàn)象更新 　　一年四季春常在 萬(wàn)紫千紅永開(kāi)花 橫批：喜迎新春 　　春滿(mǎn)人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批：歡度春節(jié) 　　百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新 橫批：萬(wàn)象更新 　　喜居寶地千年旺 福照家門(mén)萬(wàn)事興 橫批：喜迎新春 　　一帆風(fēng)順年年好 萬(wàn)事如意步步高 橫批：吉星高照 　　百年天地回元?dú)?一統(tǒng)山河際太平 橫批：國(guó)泰民安 　　春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批：春意盎然 　　一干二凈除舊習(xí) 五講四美樹(shù)新風(fēng) 橫批：辭舊迎春 　　五湖四海皆春色 萬(wàn)水千山盡得輝 橫批：萬(wàn)象更新 　　一帆風(fēng)順吉星到 萬(wàn)事如意福臨門(mén) 橫批：財(cái)源廣進(jìn) 　　一年四季行好運(yùn) 八方財(cái)寶進(jìn)家門(mén) 橫批：家和萬(wàn)事興 　　綠竹別其三分景 紅梅正報(bào)萬(wàn)家春 橫批：春回大地 　　年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照 　　一年好運(yùn)隨春到 四季彩云滾滾來(lái) 橫批：萬(wàn)事如意 　　丹鳳呈祥龍獻(xiàn)瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿(mǎn)人間 　　五更分兩年年年稱(chēng)心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春 　　黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風(fēng) 橫批：鶯歌燕舞 　　春花含笑意 爆竹增歡聲橫批：喜氣盈門(mén) 　　詩(shī)句: 　　1.元日 　　王安石 　　爆竹聲中一歲除， 　　春風(fēng)送暖入屠蘇， 　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日， 　　總把新桃換舊符。 　　2.、《拜年》 　?。鳎┪恼髅? 　　不求見(jiàn)面惟通謁， 　　名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。 　　我亦隨人投數(shù)紙， 　　世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。 　　3.、《鳳城新年辭》 　?。ㄇ澹┎樯餍? 　　巧裁幡勝試新羅， 　　畫(huà)彩描金作鬧蛾； 　　從此剪刀閑一月， 　　閨中針線(xiàn)歲前多。 　　4.癸已除夕偶成 　?。ㄇ澹S景仁 　　千家笑語(yǔ)漏遲遲， 　　憂(yōu)患潛從物外知， 　　悄立市橋人不識(shí)， 　　一星如月看多時(shí)。 　　5.春節(jié)看花市 　　林伯渠 　　邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫(huà)廊； 　　束立盆栽成列隊(duì)，草株木本斗芬芳。 　　通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂， 　　正是今年風(fēng)景美，千紅萬(wàn)紫報(bào)春光。 　　6.《賣(mài)癡呆詞》 　?。ㄌ疲┓冻纱? 　　除夕更闌人不睡， 　　厭禳鈍滯迫新歲； 　　小兒呼叫走長(zhǎng)街， 　　云有癡呆召人賣(mài)。 　　7.田家元日 　　（唐）孟浩然 　　昨夜斗回北，今朝歲起東； 　　我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)。 　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 　　田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。 　　8.已酉新正 　　（明）葉颙 　　天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和； 　　歷添新歲月，春滿(mǎn)舊山河。 　　梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多； 　　屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。 　　9.元日 玉樓春 　?。ㄋ危┟? 　　一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。 　　曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。 　　佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。 　　醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。 　　10.除夜 　?。纤危┪奶煜? 　　乾坤空落落，歲月去堂堂； 　　末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。 　　命隨年欲盡，身與世俱忘； 　　無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央