1，中國(guó)五大美女
★中國(guó)五大美女： 西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)四人以超人氣榮登中國(guó)古典“四大美女”，在古今中外的影響根深蒂固，其地位難以動(dòng)搖。在這四大美女之外，誰(shuí)有資格當(dāng)選中國(guó)古代四大美女之后的第五美女呢？答案就是有的，那就是伴君如伴虎——北齊文宣帝高洋皇后李祖娥?！ ?、西施 公元494年吳越交戰(zhàn)，越敗于吳， 越王勾踐被迫屈膝求和，攜妻將臣入?yún)菫橘|(zhì)三年。勾踐歸國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)誓洗刷這奇恥大辱，于是采用文種提出的“美人計(jì)”。幾經(jīng)尋覓，終于“得苧蘿山賣薪女西施”。西施，姓施，名夷光，有"沉魚"之貌，相傳西施在溪邊綄紗時(shí)，水中的魚兒被她的美麗所吸引，看得發(fā)呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用"沉魚"來(lái)形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花，沉魚為先。國(guó)色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣紗之業(yè)，故世稱“浣紗女”。勾踐選到西施后，獻(xiàn)于吳王，吳王大悅：“越貢西施，乃勾踐之盡忠于吳之證也?！睆拇顺辆捰诰粕荒茏园危絿?guó)卻上下一心，勵(lì)精圖治，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓(xùn)，終于打敗了吳國(guó)。傳說(shuō)吳被滅后，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念?！ 『笕藶榧o(jì)念這位忍辱負(fù)重，以身許國(guó)的絕代佳人，就在苧蘿山下修建了西施殿。唐開(kāi)成年間（公元836-840 年）著名詩(shī)人李商隱曾寫下“西子尋遺殿，昭君覓故村”的詩(shī)句；稍后，女詩(shī)人魚玄機(jī)又有《西施廟》詩(shī)。這些是目前能見(jiàn)到的關(guān)于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相當(dāng)規(guī)模。此后屢興屢廢。現(xiàn)在的西施殿位于浙江諸暨，1990年落成，景區(qū)占地5000平方米，由門樓、西施殿、古越臺(tái)、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點(diǎn)構(gòu)成。西施殿景區(qū)在重修過(guò)程還從民間征集了12000余件從老式民居上拆下來(lái)的古建筑構(gòu)件， 其中包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，這些木、石構(gòu)件雕刻精美，工藝水平高超，大大增強(qiáng)了西施殿的歷史文化內(nèi)涵和觀賞價(jià)值，使它更具有了濃厚的地方特色 2、楊玉環(huán) 楊玉環(huán)（719——756），號(hào)太真，蒲州永樂(lè)（今山西省永濟(jì)）人，蜀州司戶楊玄琰的女兒。楊氏姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，有“羞花”之貌，傳說(shuō)玉環(huán)在御花園觀賞牡丹時(shí)，百花失色，羞愧不及玉環(huán)美貌，遂閉上花瓣?！靶呋ā币辉~由此而來(lái)。734年（唐玄宗開(kāi)元二十二年），納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃，時(shí)楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。737年，玄宗寵愛(ài)的武惠妃死，后宮數(shù)千宮娥，無(wú)一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心，向玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán)。740年，玄宗幸溫泉宮，使高力士至壽王宮召楊氏，令其出家，號(hào)太真，住于太真宮。745年，另立左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)的女兒為壽王妃，玄宗冊(cè)封楊氏為貴妃，“父奪子妻”，成為唐朝宮闈的一大怪聞?！ ⌒谟H譜《霓裳羽衣曲》，召見(jiàn)楊貴妃時(shí)，令樂(lè)工奏此新樂(lè)，賜楊氏以金釵鈿合，并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對(duì)后宮人說(shuō)：“朕得楊貴妃，如得至寶也”（《古今宮闈秘記》卷三）復(fù)制新曲《得寶子》，足見(jiàn)寵幸之隆。時(shí)宮中未立新皇后，宮人皆呼楊氏為“娘子”，實(shí)居后位。楊貴妃有三位姐姐，皆國(guó)色，也應(yīng)召人宮，封為韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人、秦國(guó)夫人，每月各贈(zèng)脂粉費(fèi)十萬(wàn)錢。虢國(guó)夫人排行第三，以天生麗質(zhì)自美，不假脂粉。杜甫《虢國(guó)夫人》詩(shī)云：“虢國(guó)夫人承主思，平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色，淡掃蛾眉朝至尊?！保ǘ旁?shī)詳注》卷二）乃為事實(shí)之寫照?！ ∮捎跅钯F妃得到重寵，她的兄弟均贈(zèng)高官，甚至遠(yuǎn)房兄弟楊釗，原為市井無(wú)賴，因善計(jì)籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計(jì)算賭賬，賜名國(guó)忠，身兼支部郎中等十余職，操縱朝政。玄宗游幸華清池，以楊氏五家為扈從，每家一隊(duì)，穿一色衣，五家合隊(duì)，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無(wú)以復(fù)加。杜牧《過(guò)華清宮》詩(shī)云： 長(zhǎng)安回望繡城堆，山頂千門次第開(kāi)?！ ∫或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 ?。ā吨型硖圃?shī)叩彈集》卷六） 就是詠嶺南貢荔之事，后世嶺南荔枝有“妃子笑”者，據(jù)說(shuō)得名于此?！ √鞂氈心?，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山立過(guò)邊功，深得玄宗寵信，令楊氏姐妹與祿山結(jié)為兄妹，楊貴妃則認(rèn)祿山為干兒子。祿山以入宮謁見(jiàn)干娘為名，竟明目張膽地調(diào)戲起楊貴妃來(lái)。同年十一月，安祿山反，玄宗倉(cāng)皇入川，次年途經(jīng)馬嵬驛（今陜西省興平縣西），軍隊(duì)嘩變，逼玄宗誅楊國(guó)忠，賜楊貴妃自盡，時(shí)年38歲。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。 楊貴妃故里位于廣西容縣離縣城5公里左右的楊外村。唐代許子真在《容州晉寧縣楊貴妃碑記》一文中記述，楊貴妃的出生和籍貫是今日容縣。村里有楊貴妃廟遺址，貴妃井，縣城東還有楊 貴妃梳妝臺(tái)遺址。 今陜西興平縣有楊貴妃墓，占地3000平方米，墓側(cè)有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩(shī)碑。臨潼驪山北麓有華清池，傳為楊貴妃“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的遺跡，其中尤以“貴妃池”更為著名，傳為楊貴妃專用的浴池，故又稱“妃子湯”，池側(cè)有“涼發(fā)亭”，傳為貴妃浴罷涼發(fā)梳頭之處。這些名勝古跡因?yàn)榕c古代著名美人楊貴妃有密切關(guān)系，而吸引了不少中外游客，成為著名的旅游勝地 3、王昭君 漢宣帝時(shí)匈奴貴族爭(zhēng)奪權(quán)力，勢(shì)漸衰落，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見(jiàn)漢宣帝。呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于，漢宣帝親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì)。呼韓邪單于在長(zhǎng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護(hù)送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食?！ 『繇n邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國(guó)聽(tīng)到匈奴和漢朝和好了，也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭（音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國(guó)，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話："誰(shuí)愿意到匈奴去的，皇上就把她當(dāng)公主看待。"后宮的宮女都是從民間選來(lái)的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥(niǎo)兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽(tīng)說(shuō)要離開(kāi)本國(guó)到匈奴去，卻又不樂(lè)意。有個(gè)宮女叫王嬙，號(hào)昭君，長(zhǎng)得美麗，有見(jiàn)識(shí)。自愿到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長(zhǎng)安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使?jié)h宮為之生色?！ 髡f(shuō)漢元帝回到內(nèi)宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒(méi)有昭君本人那樣可愛(ài)。原來(lái)宮女進(jìn)宮后，一般都是見(jiàn)不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽(tīng)候挑選。有個(gè)畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時(shí)候，宮女們送點(diǎn)禮物給他，他就畫得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒(méi)有把王昭君的美貌如實(shí)地畫出來(lái)。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了?！ ⊥跽丫跐h朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開(kāi)了長(zhǎng)安。傳說(shuō)昭君出塞時(shí)滿腹愁懷，為抒解思鄉(xiāng)之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍?！奥溲恪惫蚀硕鴣?lái)。昭君千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平，昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。難能可貴的是，當(dāng)呼韓邪單于去世后，她又「從胡俗」，在嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長(zhǎng)子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發(fā)，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君再匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒(méi)有記載?！ 刚丫鋈故菨h匈歷史上一次重要的事件。有詩(shī)云：“昭君出塞萬(wàn)馬驚，匈奴單于喜相迎。弱女力挽民族怨，落雁佳人垂世間”。王昭君是中國(guó)古代公認(rèn)的四大美女之一。在湖北秭歸縣城內(nèi)立著兩塊清代石碑，一碑題刻“楚大夫屈原故里”，一碑題刻“漢昭君王嬙故里”。其實(shí)，昭君故里位于興山縣西香溪河畔的寶坪村。“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村?！倍鸥υ?shī)中所指的就是這里，昭君故里有昭君宅、楠木井、梳妝臺(tái)等名勝古跡、供人憑吊。通往梳妝臺(tái)的臺(tái)階正好16級(jí)，表示昭君在這里生長(zhǎng)了16載。楠木井因井中有一段古楠木而得名，為昭君汲水之處?！ ?、貂蟬 貂蟬，中國(guó)古代四大美人之一，古籍上雖沒(méi)有記載，但文學(xué)作品中多有描述，為漢末三國(guó)紛爭(zhēng)中重要人物之一。據(jù)說(shuō)貂蟬拜月時(shí)，月亮也被她絕色的容顏所折服，躲到了云彩的后面不敢與她爭(zhēng)輝。 羅貫中的《三國(guó)演義》對(duì)貂蟬作了進(jìn)一步的描寫和刻劃，影響頗大，民間傳說(shuō)尤為動(dòng)人，“人中呂布，女中貂蟬，馬中赤兔”家喻戶曉、婦孺皆知。據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在并州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風(fēng)云驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權(quán)。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環(huán)計(jì)”，終于促使呂布?xì)⒘硕浚⑾鹿?。之后，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布?xì)屆?，曹操重演“連環(huán)計(jì)”于桃園兄弟，遂賜與關(guān)羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，“引頸祈斬，”被關(guān)羽保護(hù)逃出，當(dāng)了尼姑。曹操得知后抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。 貂蟬故里在山西忻州市東南三公里的木芝村，位于從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產(chǎn)木耳，故名木耳村，后因村中槐樹(shù)下發(fā)現(xiàn)一株千年靈芝，遂改名叫木芝材。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村里的桃杏就不開(kāi)花了，至今桃杏樹(shù)依然難以成活，是說(shuō)貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過(guò)街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺(tái)和貂蟬墓。時(shí)過(guò)境遷，這些建筑都成了廢墟，墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構(gòu)件、銅幣、陶瓷殘件出土，據(jù)說(shuō)都與貂蟬有關(guān)?！ ‖F(xiàn)在旅游景點(diǎn)叫貂蟬陵園，是近年鄉(xiāng)民在墓地原址上復(fù)原筑砌的。陵園位于村之西南，占地面積4000余平方米，四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍墻，在麥海茫茫中，光艷奪目。門檐上懸“貂蟬陵園”橫匾，兩側(cè)有“閉月羞花堪為中國(guó)驕傲；忍辱步險(xiǎn)實(shí)令須眉仰止”金文機(jī)聯(lián)。陵區(qū)北院內(nèi)建拜月亭和鳳儀亭，后部建青石墓臺(tái)，臺(tái)前有貂蟬像碑，在飄帶動(dòng)態(tài)下，貂蟬步履閑雅，婀娜多姿，猶有“閉月羞花”之貌。南院建仿古建筑20間，辟為“貂蟬彩塑館”，反映貂蟬“不惜萬(wàn)金軀，何懼險(xiǎn)象生”驚天動(dòng)地的一生。鄉(xiāng)民傳說(shuō)，桃園三兄弟得勢(shì)后，便把貂蟬送回故里，老死后就埋在這里。又說(shuō)貂蟬撲劍自戕，關(guān)羽得知后將遺體護(hù)送回故鄉(xiāng)安葬。所以后殿有關(guān)羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲臺(tái)，都是報(bào)答關(guān)羽拒殺和護(hù)送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹(shù)”等民間傳說(shuō)，都與呂布有關(guān)。所以民諺有“忻州沒(méi)好女，定襄沒(méi)好男”，是說(shuō)因?yàn)橛絮跸s和呂布之故，從此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帥氣的男人了?！ ?、李祖娥 祖娥出生于著名的高門士族趙郡李氏,屬于當(dāng)時(shí)沒(méi)有南渡的北方世家大族。她的父親李希宗，當(dāng)過(guò)上黨太守，膝下數(shù)女,個(gè)個(gè)溫婉可愛(ài)。李祖娥具有很高的文化修養(yǎng)，才貌雙全,被李希宗視為掌上明珠。當(dāng)她長(zhǎng)到十幾歲的時(shí)候,就傾國(guó)傾城,被當(dāng)時(shí)還是太原公的高洋看中,明媒正娶，成為太原公夫人，以后更是步步高升，高洋稱帝，李祖娥變成了可賀敦皇后。她的悲劇人生一幕幕上演，真可謂，春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干?！ 「哐笾赝?，相貌丑陋，還有嚴(yán)重的皮膚病，可他是權(quán)臣高歡的第二個(gè)兒子，人在屋檐下，不能不低頭，趙郡李氏也無(wú)法拒絕高家的求親，美妻丑夫成了一對(duì)?；楹?，李祖娥生下了高殷和高紹德兩個(gè)兒子，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地陪伴著荒淫至極的夫君。文宣帝高洋雖然荒淫無(wú)度，嗜好用鞭子抽打嬪妃，甚至當(dāng)眾殺掉嬪妃。但只有李祖娥一直受到高洋的禮遇與敬重。由此亦可見(jiàn)，在高洋心目中，李祖娥應(yīng)該是無(wú)人能替換的絕代佳人。 太子高殷是他和李祖娥生下的長(zhǎng)子，高洋對(duì)待太子總算存著一絲親情。高殷自幼學(xué)習(xí)儒學(xué)，溫厚善良，禮賢下士，高洋嫌棄“太子得漢家性質(zhì)”，不似自己，就讓太子殺囚練膽，太子砍了幾刀也沒(méi)有砍掉囚犯的首級(jí)，高洋怒不可遏，拿起鞭子狠狠抽打太子，嚇得太子得了忽發(fā)性的精神病?？偹憧丛诙嗄攴蚱耷榉萆希哐鬀](méi)有廢掉高殷的太子之位?！ √毂Ｊ辏瑵M手血腥的高洋得了怪病，無(wú)法進(jìn)食，餓了幾天之后，終于一命烏呼。臨終之時(shí)，他擔(dān)心年輕的太子無(wú)法應(yīng)付眾多窺視皇位的叔叔，一再囑咐自己同父同母的兄弟高演和高湛好生扶持太子，最后又對(duì)高演說(shuō)：“要奪就奪，但是不要?dú)⑺??！钡牵虑榈陌l(fā)展卻不以他個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，等待李祖娥母子的是爭(zhēng)奪皇位引起的慘烈命運(yùn)?！ 「哐笏篮?，其子高殷即位，尊李祖娥為太后。不久，高殷被廢，高洋之弟高演當(dāng)皇帝，李祖娥離開(kāi)后宮遷居昭信宮，被稱為昭信皇后。高演早逝，武成帝高湛(高洋另一胞弟)繼承皇位。高湛垂涎這位兄嫂的美貌已久，威脅說(shuō)：“你要是不聽(tīng)從我，就殺掉你的兒子?！崩钭娑鸨黄软槒模髞?lái)還懷上身孕?！ ∷膬鹤犹醺呓B德來(lái)昭信宮拜見(jiàn)母親，被告知不見(jiàn)后，就惱怒地說(shuō)：“兒難道不知道嗎？肚皮弄大了，所以才不見(jiàn)我?！崩钭娑鹇?tīng)后極其羞愧，生下一個(gè)女兒后就弄死了。高湛手提鋼刀罵李祖娥：“你殺死我的女兒，我就殺掉你的兒子！”當(dāng)著李祖娥的面，將高紹德用刀柄打死。見(jiàn)李祖娥放聲痛哭，高湛用棍棒打她，將她裝進(jìn)布袋，扔進(jìn)水溝中，李祖娥過(guò)了很久才蘇醒過(guò)來(lái)，又被送至妙勝尼寺中?！ ↓R朝是個(gè)短命的王朝，很快就滅亡了。倒霉的李祖娥想當(dāng)個(gè)尼姑也不成，被俘獲送進(jìn)關(guān)中長(zhǎng)安。直到楊堅(jiān)稱帝建立隋朝時(shí)才得以返回趙郡老家。《北齊書·文宣李后傳》描繪李祖娥是“容德甚美”。 清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中說(shuō)“高后李祖娥以秀慧而絕艷”，將李祖娥與西施、昭君、張嫣、張寶珠并稱為中國(guó)歷史上真正的“五大美女”。鵝湖逸士認(rèn)為李祖娥是“不幸生于季世，又嫁高氏無(wú)禮之家，迭遭污辱，幾至玉碎花殘”。李祖娥的坎坷遭遇，讓后世卻因此幾乎忘記她的艷麗，其實(shí)李祖娥是“秋波善睞，神光動(dòng)人”，屬于“亙古所無(wú)，所謂橫絕千古之麗也”。
2，貴州省黔西南布依族苗族自治州安龍縣龍山鎮(zhèn)納賴村郵編是什么
貴州省黔西南布依族苗族自治州安龍縣龍山鎮(zhèn)納賴村郵編是552406
