湖北隨州編鐘樂(lè)酒業(yè)有限公司項(xiàng)目，隨州市編鐘音樂(lè)展示廳怎么走

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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行“鐘鼓之樂(lè)”反映我國(guó)古代音樂(lè)的較高水平。湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂(lè)器，其中以整套編鐘最為珍貴。

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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書(shū)和帛書(shū)。輝煌燦爛的先秦文化（一）——科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)知識(shí)歸納　　1．商朝的文字，刻寫在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展和演變而來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開(kāi)始的。商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，稱為“大篆”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書(shū)和帛書(shū)?！　?．在科技方面，我國(guó)人民很早就注意觀察天象。古書(shū)記載我國(guó)最早的一次日食發(fā)生在夏朝。商朝的文字里，保存了許多有關(guān)日食、月食的記載?！对?shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年月日的日食記錄。公元前613年，魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于“哈雷彗星”的最早記錄。我國(guó)商朝時(shí)，歷法逐漸完備，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)定出一年的24個(gè)節(jié)氣，這是歷法上最大的成就，有利于生產(chǎn)的發(fā)展。在醫(yī)學(xué)方面，商朝甲骨文記載的疾病有數(shù)十種，周朝醫(yī)學(xué)已經(jīng)分科，春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲的四診法一直為中醫(yī)所沿用。　　3．在文學(xué)藝術(shù)方面，《詩(shī)經(jīng)》匯集了西周到春秋的詩(shī)歌，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人，其代表作《離騷》是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)。商周時(shí)期是我國(guó)青銅器藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。商朝的四羊方尊，是享譽(yù)中外的青銅藝術(shù)精品。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行“鐘鼓之樂(lè)”，反映了我國(guó)古代音樂(lè)已經(jīng)發(fā)展到了較高水平。湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂(lè)器，其中以整套編鐘最為珍貴。

戰(zhàn)國(guó)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書(shū)和帛書(shū)。 輝煌燦爛的先秦文化（一）——科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) 知識(shí)歸納 　　1．商朝的文字，刻寫在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展和演變而來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開(kāi)始的。商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，稱為“大篆”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書(shū)和帛書(shū)。 　　2．在科技方面，我國(guó)人民很早就注意觀察天象。古書(shū)記載我國(guó)最早的一次日食發(fā)生在夏朝。商朝的文字里，保存了許多有關(guān)日食、月食的記載?！对?shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年月日的日食記錄。公元前613年，魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于“哈雷彗星”的最早記錄。我國(guó)商朝時(shí)，歷法逐漸完備，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)定出一年的24個(gè)節(jié)氣，這是歷法上最大的成就，有利于生產(chǎn)的發(fā)展。在醫(yī)學(xué)方面，商朝甲骨文記載的疾病有數(shù)十種，周朝醫(yī)學(xué)已經(jīng)分科，春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲的四診法一直為中醫(yī)所沿用。 　　3．在文學(xué)藝術(shù)方面，《詩(shī)經(jīng)》匯集了西周到春秋的詩(shī)歌，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人，其代表作《離騷》是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)。商周時(shí)期是我國(guó)青銅器藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。商朝的四羊方尊，是享譽(yù)中外的青銅藝術(shù)精品。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行“鐘鼓之樂(lè)”，反映了我國(guó)古代音樂(lè)已經(jīng)發(fā)展到了較高水平。湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂(lè)器，其中以整套編鐘最為珍貴。

　古代的“六藝”是指：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！　∫弧⒍Y：　　禮主要指的就是禮儀，是古人日常的行為規(guī)范，是人與人交流的基本禮儀。包括：吉禮(祭祀之禮)、兇禮(喪葬之禮)、軍禮(軍中禮儀)、賓禮(諸侯朝見(jiàn)天子的禮儀)、嘉禮(日常生活禮儀)?！　《?lè)：　　樂(lè)就是音樂(lè)，當(dāng)然還包含了詩(shī)歌和舞蹈，古代的詩(shī)歌都是有曲調(diào)可以唱出來(lái)的。古代的樂(lè)器主要由“八音”即金、石、土、革、絲、木、鮑、竹。我們常見(jiàn)的編鐘、磬、塤、鼓、琴、柷、笙、簫等?！　∪?、射：　　射就是射箭，古代主要以弓箭為主，后期有了弩，增加了射程，是古代考試的主要項(xiàng)目之一?！　∷摹⒂骸　∮褪邱{馭馬車的技術(shù)。古代的馬車分為不同的等級(jí)，天子六馬駕車、諸侯四馬駕車、大夫有四馬駕車也有兩馬駕車、上士?jī)神R駕車。其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的考駕照，也是一門非常實(shí)用的技術(shù)?！　∥?、書(shū)：　　書(shū)是指識(shí)字、書(shū)法、繪畫，還會(huì)引申為寫文章，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等都是古代的蒙學(xué)經(jīng)典，書(shū)法和繪畫也是古人必備的技能，四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦以及科舉制中的策論、八股文都是古人要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！　×?、數(shù)：　　數(shù)是指數(shù)術(shù)，“數(shù)”是數(shù)字，包括周易八卦中的“數(shù)、理、象”;“術(shù)”是解決問(wèn)題的辦法和技巧，通常指計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。就相當(dāng)于現(xiàn)在的數(shù)理化。

古代的“六藝”是指：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。　　一、禮：　　禮主要指的就是禮儀，是古人日常的行為規(guī)范，是人與人交流的基本禮儀。包括：吉禮(祭祀之禮)、兇禮(喪葬之禮)、軍禮(軍中禮儀)、賓禮(諸侯朝見(jiàn)天子的禮儀)、嘉禮(日常生活禮儀)。　　二、樂(lè)：　　樂(lè)就是音樂(lè)，當(dāng)然還包含了詩(shī)歌和舞蹈，古代的詩(shī)歌都是有曲調(diào)可以唱出來(lái)的。古代的樂(lè)器主要由“八音”即金、石、土、革、絲、木、鮑、竹。我們常見(jiàn)的編鐘、磬、塤、鼓、琴、柷、笙、簫等。　　三、射：　　射就是射箭，古代主要以弓箭為主，后期有了弩，增加了射程，是古代考試的主要項(xiàng)目之一。　　四、御：　　御就是駕馭馬車的技術(shù)。古代的馬車分為不同的等級(jí)，天子六馬駕車、諸侯四馬駕車、大夫有四馬駕車也有兩馬駕車、上士?jī)神R駕車。其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的考駕照，也是一門非常實(shí)用的技術(shù)?！　∥?、書(shū)：　　書(shū)是指識(shí)字、書(shū)法、繪畫，還會(huì)引申為寫文章，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等都是古代的蒙學(xué)經(jīng)典，書(shū)法和繪畫也是古人必備的技能，四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦以及科舉制中的策論、八股文都是古人要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！　×?、數(shù)：　　數(shù)是指數(shù)術(shù)，“數(shù)”是數(shù)字，包括周易八卦中的“數(shù)、理、象”;“術(shù)”是解決問(wèn)題的辦法和技巧，通常指計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。就相當(dāng)于現(xiàn)在的數(shù)理化。

常識(shí)是行測(cè)考試必考的知識(shí)點(diǎn)之一，現(xiàn)代人有學(xué)好“數(shù)理化”走遍天下都不怕，那么古代人都需要掌握哪些技能呢?下面華圖教育帶領(lǐng)大家來(lái)看一下!古代人的官學(xué)中也是有明確的學(xué)習(xí)內(nèi)容的，主要涉及的就是“六藝”。古代的“六藝”：古代的“六藝”是指：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。一、禮：禮主要指的就是禮儀，是古人日常的行為規(guī)范，是人與人交流的基本禮儀。包括：吉禮(祭祀之禮)、兇禮(喪葬之禮)、軍禮(軍中禮儀)、賓禮(諸侯朝見(jiàn)天子的禮儀)、嘉禮(日常生活禮儀)。二、樂(lè)：樂(lè)就是音樂(lè)，當(dāng)然還包含了詩(shī)歌和舞蹈，古代的詩(shī)歌都是有曲調(diào)可以唱出來(lái)的。古代的樂(lè)器主要由“八音”即金、石、土、革、絲、木、鮑、竹。我們常見(jiàn)的編鐘、磬、塤、鼓、琴、柷、笙、簫等。三、射：射就是射箭，古代主要以弓箭為主，后期有了弩，增加了射程，是古代考試的主要項(xiàng)目之一。四、御：御就是駕馭馬車的技術(shù)。古代的馬車分為不同的等級(jí)，天子六馬駕車、諸侯四馬駕車、大夫有四馬駕車也有兩馬駕車、上士?jī)神R駕車。其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的考駕照，也是一門非常實(shí)用的技術(shù)。五、書(shū)：書(shū)是指識(shí)字、書(shū)法、繪畫，還會(huì)引申為寫文章，三字經(jīng) 百家姓 千字文等都是古代的蒙學(xué)經(jīng)典，書(shū)法和繪畫也是古人必備的技能，四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦以及科舉制中的策論、八股文都是古人要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。六、數(shù)：數(shù)是指數(shù)術(shù)，“數(shù)”是數(shù)字，包括周易八卦中的“數(shù)、理、象”;“術(shù)”是解決問(wèn)題的辦法和技巧，通常指計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。就相當(dāng)于現(xiàn)在的數(shù)理化。這么看來(lái)古人所學(xué)的技能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們現(xiàn)代人多的多，其中任何一個(gè)技能如果能研究透徹，在現(xiàn)代社會(huì)中都會(huì)成為大家，即使沒(méi)有非常深入的研究，如果每一個(gè)方面都有所了解也可以稱為“雜家”了，作為現(xiàn)代人，有了這么多學(xué)習(xí)的渠道和工具，一定要合理的利用，從而來(lái)充實(shí)自己，當(dāng)然對(duì)于這些知識(shí)本身也是我們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過(guò)這樣的梳理，相信大家一定對(duì)古人有了全新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)“六藝”有了更深的了解。好老師，好課程，好服務(wù)。

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1、東湖風(fēng)景區(qū)：來(lái)武漢旅游，東湖是必到之處。東湖湖面遼闊，加上沿湖陸地風(fēng)景區(qū)，面積達(dá)80余平方公里，是杭州西湖面積的六倍。東湖湖面煙波浩淼，碧水粼粼，水鳥(niǎo)翻飛，游船如織，湖岸曲折，港叉交錯(cuò)，歷來(lái)也是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)漢喜歡的去處。 2、黃鶴樓公園：黃鶴樓位于武昌蛇山之巔，自古與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。 該樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年，傳說(shuō)是為了軍事目的而建。不登此樓可以說(shuō)不算真正到過(guò)武漢。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等，樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。 3、湖北博物館：湖北省博物館地處風(fēng)景秀麗的武昌東湖之濱，占地面積9100平方米，是湖北省文物及標(biāo)本的主要收藏、宣傳和研究機(jī)構(gòu)。湖北省博物館中，收藏了20多萬(wàn)件歷史文物，其中一級(jí)文物400余件，主要有：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾劍，被譽(yù)為越王青銅劍之首； 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編鐘，編鐘共65件，總重2500多公斤； 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編磬，上面刻有樂(lè)律文字。且全是真品。 4、古琴臺(tái)：古琴臺(tái)又名伯牙臺(tái)，位于漢陽(yáng)龜山西麓，月湖東畔，是為紀(jì)念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的紀(jì)念性建筑。相傳，古時(shí)有位名叫俞伯牙的琴師曾在此彈琴，抒發(fā)情懷，樵夫鐘子期聽(tīng)懂其志在高山、志在流水，二人遂結(jié)為知己。后來(lái)，鐘子期病故，俞伯牙悲痛不已，在友人墓前將琴摔碎，從此不再?gòu)椙??！爸簟钡涔视纱硕鴣?lái)。古琴臺(tái)是后人為紀(jì)念這一對(duì)摯友而建。 5、歸元禪寺：歸元寺絕對(duì)是鬧市中的一方凈土，是近年來(lái)武漢市香火最為鼎盛的佛教勝地。寺院坐落在武漢市漢陽(yáng)區(qū)翠微路西端，占地46900平方米，殿舍200余間，建筑面積200000平方米。寺廟建筑、佛經(jīng)、佛像等歷經(jīng)“文革”浩劫而幸存完整，其中尤以羅漢堂供奉的500尊金身羅漢最具特色。 6、漢正街：說(shuō)起在武漢購(gòu)物，外地人最先想到的恐怕就是漢正街了。作為全國(guó)聞名的小商品聚散地，漢正街經(jīng)營(yíng)都是來(lái)自全國(guó)各地的特色小商品，而且以價(jià)格實(shí)惠著稱。 7、江漢路步行街：1210米的江漢路，最耐看的，是一字排開(kāi)各種建筑：歐陸風(fēng)格、羅馬風(fēng)格、拜占庭風(fēng)格、文藝復(fù)興式、古典主義、現(xiàn)代派……人們說(shuō)，江漢路是武漢二十世紀(jì)建筑的博物館。 江漢路上共有13棟列為歷史優(yōu)秀建筑，其中省級(jí)1座、市一級(jí)6座、市二級(jí)6座?，F(xiàn)在，步行街上還增添了許多銅制雕塑，這些雕塑大都是反映武漢的市井文化和大漢口的滄桑變化。街上各類商店林立，是你購(gòu)物、游覽的好地方。 8、武漢大學(xué)：武漢大學(xué)是中華人民共和國(guó)教育部直屬的重點(diǎn)綜合性大學(xué)，。學(xué)校坐擁珞珈山，環(huán)繞東湖水，校園綠樹(shù)成蔭，花香流溢，是全國(guó)最美麗的大學(xué)之一。每年4月份櫻花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，武漢大學(xué)都會(huì)舉行一年一度的櫻花節(jié)，吸引來(lái)自省內(nèi)外的眾多游客前往參觀游覽。 9、戶部巷小吃一條街：“戶部巷”地處繁華的武昌司門口鬧市，清朝時(shí)，這里曾因毗鄰藩臺(tái)衙門而得名。這條百余米長(zhǎng)的小巷上，集中了武漢各類老字號(hào)和全國(guó)各地知名的小吃品牌七十多個(gè)，現(xiàn)已成為漢味小吃的代名詞。

江灘真的不錯(cuò)

您好！我是【≮メヾ☆】對(duì)您提出的問(wèn)題我做出以下回答： 1、東湖風(fēng)景區(qū)：來(lái)武漢旅游，東湖是必到之處。東湖湖面遼闊，加上沿湖陸地風(fēng)景區(qū)，面積達(dá)80余平方公里，是杭州西湖面積的六倍。東湖湖面煙波浩淼，碧水粼粼，水鳥(niǎo)翻飛，游船如織，湖岸曲折，港叉交錯(cuò)，歷來(lái)也是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)漢喜歡的去處。 2、黃鶴樓公園：黃鶴樓位于武昌蛇山之巔，自古與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。 該樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年，傳說(shuō)是為了軍事目的而建。不登此樓可以說(shuō)不算真正到過(guò)武漢。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等，樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。 3、湖北博物館：湖北省博物館地處風(fēng)景秀麗的武昌東湖之濱，占地面積9100平方米，是湖北省文物及標(biāo)本的主要收藏、宣傳和研究機(jī)構(gòu)。湖北省博物館中，收藏了20多萬(wàn)件歷史文物，其中一級(jí)文物400余件，主要有：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾劍，被譽(yù)為越王青銅劍之首； 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編鐘，編鐘共65件，總重2500多公斤； 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編磬，上面刻有樂(lè)律文字。且全是真品。 4、古琴臺(tái)：古琴臺(tái)又名伯牙臺(tái)，位于漢陽(yáng)龜山西麓，月湖東畔，是為紀(jì)念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的紀(jì)念性建筑。相傳，古時(shí)有位名叫俞伯牙的琴師曾在此彈琴，抒發(fā)情懷，樵夫鐘子期聽(tīng)懂其志在高山、志在流水，二人遂結(jié)為知己。后來(lái)，鐘子期病故，俞伯牙悲痛不已，在友人墓前將琴摔碎，從此不再?gòu)椙佟！爸簟钡涔视纱硕鴣?lái)。古琴臺(tái)是后人為紀(jì)念這一對(duì)摯友而建。 5、歸元禪寺：歸元寺絕對(duì)是鬧市中的一方凈土，是近年來(lái)武漢市香火最為鼎盛的佛教勝地。寺院坐落在武漢市漢陽(yáng)區(qū)翠微路西端，占地46900平方米，殿舍200余間，建筑面積200000平方米。寺廟建筑、佛經(jīng)、佛像等歷經(jīng)“文革”浩劫而幸存完整，其中尤以羅漢堂供奉的500尊金身羅漢最具特色。 6、漢正街：說(shuō)起在武漢購(gòu)物，外地人最先想到的恐怕就是漢正街了。作為全國(guó)聞名的小商品聚散地，漢正街經(jīng)營(yíng)都是來(lái)自全國(guó)各地的特色小商品，而且以價(jià)格實(shí)惠著稱。 7、江漢路步行街：1210米的江漢路，最耐看的，是一字排開(kāi)各種建筑：歐陸風(fēng)格、羅馬風(fēng)格、拜占庭風(fēng)格、文藝復(fù)興式、古典主義、現(xiàn)代派……人們說(shuō)，江漢路是武漢二十世紀(jì)建筑的博物館。 江漢路上共有13棟列為歷史優(yōu)秀建筑，其中省級(jí)1座、市一級(jí)6座、市二級(jí)6座?，F(xiàn)在，步行街上還增添了許多銅制雕塑，這些雕塑大都是反映武漢的市井文化和大漢口的滄桑變化。街上各類商店林立，是你購(gòu)物、游覽的好地方。 8、武漢大學(xué)：武漢大學(xué)是中華人民共和國(guó)教育部直屬的重點(diǎn)綜合性大學(xué)，。學(xué)校坐擁珞珈山，環(huán)繞東湖水，校園綠樹(shù)成蔭，花香流溢，是全國(guó)最美麗的大學(xué)之一。每年4月份櫻花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，武漢大學(xué)都會(huì)舉行一年一度的櫻花節(jié)，吸引來(lái)自省內(nèi)外的眾多游客前往參觀游覽。 9、戶部巷小吃一條街：“戶部巷”地處繁華的武昌司門口鬧市，清朝時(shí)，這里曾因毗鄰藩臺(tái)衙門而得名。這條百余米長(zhǎng)的小巷上，集中了武漢各類老字號(hào)和全國(guó)各地知名的小吃品牌七十多個(gè)，現(xiàn)已成為漢味小吃的代名詞。 【≮メヾ☆】原創(chuàng)專業(yè)回答希望我的答案您滿意. 謝謝采納【禁止復(fù)制】

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