古代表示酒的字，用一個什么字形容美酒最為確切最好是古代詩詞中的字

“暖”，隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。唐，李商隱

瓊

你好！蘭陵美酒郁金香肯定是香咯~~~簡單真切~如果對你有幫助，望采納。

杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢

飲中八仙歌 杜甫 知章騎馬似乘船， 眼花落井水底眠。 汝陽三斗始朝天， 道逢麴車口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢， 飲如長鯨吸百川， 銜杯樂圣稱避賢。 宗之瀟灑美少年， 舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風(fēng)前。 蘇晉長齋繡佛前， 醉中往往愛逃禪。 李白一斗詩百篇， 長安市上酒家眠， 天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳， 脫帽露頂王公前， 揮毫落紙如云煙。 焦遂五斗方卓然， 高談雄辯驚四筵。

何以解憂，惟有杜康

炳燭：晉平公問師曠，自己已年近七旬，想學(xué)習(xí)恐怕晚了吧？師曠回答說：少年好學(xué)，像初升的太陽；壯年時好學(xué)，像中午的陽光；老而好學(xué)，如炳燭之明。后以“炳燭”形容年紀雖老，但仍好學(xué)。 斷織：這個典故與孟子有關(guān)。孟子年幼時，由于貪玩沒有上學(xué)，他母親知道后，非常生氣，當(dāng)即拿起剪刀，割斷正在織布的織線，并對兒子說：“你廢棄學(xué)業(yè)像我剪斷布線，一個人要專心讀書，才會有知識，如果現(xiàn)在不用心讀書，將來就一事無成。”后以“斷織”作為頌揚婦德的典故。 連理：兩棵樹木的枝莖連長在一起，舊時看作吉祥兆頭。白居易的《長恨歌》里有：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”后來人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。 獻芹：古時有個人喜歡吃芹萍子，就向本鄉(xiāng)富豪推薦。富豪吃后，覺得口腹難過。人們都嘲笑他，此人也深感慚愧。后以“獻芹”作為自謙之詞，意思是所獻雖然菲薄，但出自誠心。 攫金：從前，齊國有個人，整天夢想得到金子，一天，他在集市上把他人出售的金器拿走，被官吏捉住了。官吏問：金子有人看著，你怎敢公開攫取呢？那個齊國人說：取金時，不見人，只見金。后來人們用“攫金”比喻因利欲熏心而不顧一切。 人鏡：唐朝大臣魏征直言敢諫，當(dāng)面批評太宗的過錯，太宗卻很信任他。魏征死后，太宗常想起他，說：“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。如今魏征死了，我失去了一面鏡子?！焙笥谩叭绥R”指善于勸諫、能糾正他人過失的人。 牽裾：三國時，曹丕要從冀州移民十萬戶到河南去。群臣認為不妥，曹丕堅持。辛毗據(jù)理力爭，曹丕不理。辛毗拉住他的衣襟進諫。最后曹丕減掉五萬戶。后來人們用“牽裾”表示臣下直言敢諫。

女兒紅，醉清風(fēng)，竹葉青。。。三個字，行么？