知己酒業(yè)新聞,酒如知己什么似紅顏

1,酒如知己什么似紅顏

酒如知己 酒似紅顏

酒如知己什么似紅顏

2,關(guān)于寫(xiě)藏頭詩(shī)

醇灑香溢滿(mǎn)天下,豐味純色醉梨花。酒過(guò)千杯逢知己,業(yè)起白手獨(dú)一家!
醇風(fēng)會(huì)有立朝時(shí) 豐年佳瑞此先知 酒緩天顏應(yīng)有喜 業(yè)光明月要人識(shí)

關(guān)于寫(xiě)藏頭詩(shī)

3,張弓酒代理加盟需要什么條件

連鎖加盟比你自己獨(dú)立開(kāi)店創(chuàng)業(yè)更安全。創(chuàng)業(yè)不能兒戲,千萬(wàn)不能急躁。我覺(jué)得,首先興趣是先導(dǎo),而能力是最重要的,關(guān)于這個(gè)行業(yè)資訊和比較都不能少,培訓(xùn)得重視,選址方面也很重要。樓主最好參照以上幾點(diǎn)來(lái)做出選擇。飾品行業(yè)的阿呀呀就很牛,旗下全新品牌李湘代言的阿伊呀時(shí)尚用品店就做得不錯(cuò),培訓(xùn)到位,值得一提的是他們的配貨都比較齊全和時(shí)尚??梢圆橐幌滤鼈兙W(wǎng)址。 目前連鎖加盟已成為創(chuàng)業(yè)的主流方式之一,樓主要多了解動(dòng)向才能知己知彼,百戰(zhàn)百勝啊。祝你成功了。
這個(gè)酒在當(dāng)時(shí)不算什么好酒,就是十塊錢(qián)左右,迄今為止才12年左右,優(yōu)點(diǎn)是38°以上的不容易變質(zhì),而它是49°的,不會(huì)跑味,也就是所說(shuō)的變質(zhì),現(xiàn)在要是在市場(chǎng)上賣(mài),也就是60多塊錢(qián)左右!不會(huì)超過(guò)70元!

張弓酒代理加盟需要什么條件

4,怎樣才能交到更多的人朋友

交朋友要有寬大的胸懷,要有“海納百川,有容乃大”的精神,要“大腹能容容天下難容之事”。對(duì)朋友不要苛求,更不要過(guò)于計(jì)較小節(jié),要知道世界上沒(méi)有十全十美的東西,更沒(méi)有完人,要求過(guò)高,便沒(méi)有了朋友。但也不能把標(biāo)準(zhǔn)定得太低,什么三教九流,什么酒肉之徒,什么紅男綠汝,不辨黑白,不明是非,憑一時(shí)之江湖義氣,一時(shí)談得來(lái),便成摯友,那是萬(wàn)萬(wàn)不可的。所以,真朋友難交,真友誼不易得,要不魯迅怎么說(shuō)“人生得一知己足矣!”梁實(shí)秋怎么要說(shuō)“就是把友誼的標(biāo)準(zhǔn)降低一些,真正能稱(chēng)得起朋友的還是很難得。試想一想,如有銀錢(qián)經(jīng)手的事,你信得過(guò)的朋友能有幾人?在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門(mén)拜訪(fǎng)乃至雪中送炭的朋友又有幾人?你出門(mén)在外之際對(duì)于你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人?再退一步,平素投桃報(bào)李,莫逆于心,能維持長(zhǎng)久于不墜者,又有幾人?”友誼的基礎(chǔ)是信任,沒(méi)有信任的友誼就如沙堆上的樓房,不用多久就會(huì)倒塌。朋友之間沒(méi)有信任,輕會(huì)導(dǎo)致分手,重則釀成不可挽回的悲劇。不知是哪個(gè)詩(shī)人寫(xiě)道:“友誼,是一把雨傘下的兩個(gè)身影,是一張課桌上的兩對(duì)明眸;是理想土壤中的小花,是宏偉樂(lè)章上的兩個(gè)音符。沒(méi)有友誼,生命之樹(shù)就會(huì)在時(shí)間的濤聲中枯萎;心靈之壤就會(huì)在季節(jié)的變奏里荒蕪?!?歌頌友誼的詩(shī)句人們百聽(tīng)不厭,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,何遜的“春草似青袍,秋月如團(tuán)扇,三五出重云,當(dāng)知我憶君”,王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰” ,千古年來(lái),人們念著它們,受著它們的感染,演譯著一幕幕動(dòng)人的篇章。 朋友是用心結(jié)交的。你真心對(duì)待別人,別怕傷害,自然會(huì)有人向你靠近。
擁有一張隨和的臉 和隨和的心
。。。這個(gè)比較難 。因?yàn)橐茨愕臋C(jī)遇。
真正的良友需要有很深的內(nèi)涵,能夠讓我們從他身上學(xué)習(xí)很多知識(shí)。還要具備良好的溝通能力,能夠設(shè)身處地的為朋友著想。良友具備條件:1.又豐富的生活閱歷,能為年輕人指引生活的方向;2.具備良好的溝通能力;3.為人豁達(dá)、正直。
盡量與外界多接觸,感覺(jué)可以做朋友的就可以!
人可以不識(shí)字,萬(wàn)萬(wàn)不可不識(shí)人. 交朋友也是看緣分. 不可以焦急.用心看人,用心對(duì)人.朋友自然就多了.

5,男人說(shuō)女人現(xiàn)實(shí)是沒(méi)本事 女人說(shuō)男人花心也是沒(méi)本事

女人現(xiàn)實(shí)未必就是沒(méi)本事,很大程度上也有一定的虛榮心在作怪,看到好姐妹們都嫁了有錢(qián)郎,都能夠?qū)⒒槎Y舉行的風(fēng)風(fēng)光光,而自己只能做裸婚一族(是指不買(mǎi)房、不買(mǎi)車(chē)、不辦婚禮甚至沒(méi)有婚戒直接領(lǐng)證結(jié)婚的人們)。別人都能住復(fù)式樓甚至高檔別墅,而自己對(duì)一小小的蝸居都是奢望?! ∨爽F(xiàn)實(shí)之二,是因?yàn)榕颂焐膼?ài)美之心,自己好姐妹都能花大把錢(qián)到商場(chǎng)買(mǎi)高檔衣服首飾,而自己也只能望而卻步?! ∨爽F(xiàn)實(shí)之三,即使是你們已經(jīng)有了房子,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也不錯(cuò),但也不能停滯不前吧?況且,但凡能有錢(qián)買(mǎi)房子的人,相信也不是等凡之輩,自是有一定能力,她能甘于一輩子過(guò)這樣的日子嗎?所以,現(xiàn)實(shí)也只是為了過(guò)上更好的生活!  女人現(xiàn)實(shí)之四,也算是一種優(yōu)勝劣敗的方式吧,那些不思上進(jìn)不愿奮斗的男人,要他做甚?PASS?。?!  男人花心,很大程度上卻是取決于女人,如果一個(gè)女人足夠的有魅力或有手段(當(dāng)然不是指有心計(jì)的那種),能夠適當(dāng)?shù)匕盐蘸靡粋€(gè)度,適時(shí)收放。每天都能是一個(gè)全新的自己,讓人百看不厭,那還會(huì)花心嗎?  男人花心還有可能就是因?yàn)椴粔虺墒?,不知道?zé)任!  更有,他的花心更加證明了他的本事!一個(gè)沒(méi)有本事的男人,就算他再花心,說(shuō)話(huà)不幽默風(fēng)趣、做事不果斷理智,也不懂浪漫不懂體貼,甚至連一張電影票都買(mǎi)不起,那還有哪個(gè)女孩子愿意和他玩花心?所以,男人花心,還是證明他有口才有思想有銀票!  呵呵,希望你滿(mǎn)意喲!
現(xiàn)實(shí)點(diǎn)不好嗎? 難道要每天活在自己不切實(shí)際的幻想中嗎? 花心 只能說(shuō)明他有資本花心
說(shuō)一個(gè)人有沒(méi)有本事,是看這個(gè)人是不是過(guò)的讓人羨慕女人現(xiàn)實(shí),所以會(huì)對(duì)自己很好,不讓自己受苦男人花心,會(huì)有很多紅顏知己,讓很多男人羨慕
引用相對(duì)論,凡事都是相對(duì)而言,沒(méi)那么絕對(duì)的。 1,女人現(xiàn)實(shí):有錢(qián)的女人,貴婦也很現(xiàn)實(shí)啊,她們已經(jīng)擁有了很多錢(qián)了,什么車(chē)啊房啊,債券股票存款等等。。??墒撬齻冞€想想要更多的金山銀山,這是人人都具有的貪念和趨利性。比如,很多大腕明星,她們已經(jīng)有錢(qián)有名了吧,可視她們還想要更多錢(qián)更大的名聲。。。她們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),知道越有錢(qián)越有名越好(這就是現(xiàn)實(shí))所以,她們不擇手段,整花邊新聞啊,小道報(bào)告啊來(lái)增加自己人氣用以增加自身影視行業(yè)的價(jià)值。 也有很多很樸實(shí)的女子,她們沒(méi)有華麗的衣裳,沒(méi)有名車(chē)沒(méi)有套房,可是她們也很現(xiàn)實(shí),知道自己就不是富婆的命,嫁雞隨雞嫁狗隨狗。反而過(guò)得很愜意的生活。 綜上,不僅僅說(shuō)沒(méi)本事的女人才現(xiàn)實(shí),有本事的女人也許會(huì)更現(xiàn)實(shí)。不能說(shuō)沒(méi)本事的女人就不幸福,有本事的人也未必幸福。2,男人花心:什么樣的男人花心呢?一是有錢(qián)有本事的男人,人家有資本,有足夠的錢(qián)可以任意揮霍,浪費(fèi),有足夠的背景挺得住他花心。另一種就是沒(méi)錢(qián)沒(méi)本事的男人,這類(lèi)男人要么就是小白臉,跟那些所謂的富婆,要么就是玩弄女人不負(fù)責(zé)任也付不起責(zé)任的男人。 所以,男人花心也未必都是沒(méi)本事的人。生活中我們也經(jīng)??吹胶芏喾康禺a(chǎn)商家里有了老婆還在外邊養(yǎng)情婦呢。這就是反例。不知道答案如不如你意?呵呵,,,
男人說(shuō)女人沒(méi)本事 其實(shí)有很多種,男人看到別的女人比自己女朋友(或老婆)氣質(zhì)和自信相對(duì)要大就會(huì)感覺(jué)自己女朋友(或老婆)沒(méi)人家好就回說(shuō)女人沒(méi)本事或還有別的 我現(xiàn)在是沒(méi)想出來(lái).還有的女人太實(shí)在 在當(dāng)今社會(huì)太實(shí)在的人在別人看來(lái)是很傻的 總是為別人著想這樣也會(huì)覺(jué)得女人很沒(méi)本事.女人說(shuō)男人花心是沒(méi)本人 我感覺(jué)像是在罵男人是小白臉,讓女人很沒(méi)安全感和沒(méi)有上進(jìn)心. 具體是什么我也不清楚 隨便說(shuō)說(shuō).
在農(nóng)民朋友眼中,一年誰(shuí)能存到錢(qián)就是硬道理!最好還能抽空把家里的麥子收了。但一年也就一萬(wàn)多!工資高過(guò)這樣的農(nóng)民朋友的很多。但是他愛(ài)人不會(huì)說(shuō)老公沒(méi)本事!有多大的腳,就穿多大的鞋,鞋子合不合適,自己知道!農(nóng)民朋友的離婚率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于所謂的白領(lǐng)!女人說(shuō)男人花心的,多半是農(nóng)村時(shí)期的婦女!要么就是那些婦女的子女!口耳相傳這個(gè)東西太可怕!城市的女人就說(shuō)男人花心很正常,但大多數(shù)也很輕浮,所以大多從事舞女,酒女工作!有文化的女性都會(huì)選老公,還是有魅力的老公,不怕,男人有人要才證明選的對(duì),通常這樣的人有秘密武器!關(guān)鍵在于沒(méi)有理解傳說(shuō)中的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”,男人在說(shuō)女人現(xiàn)實(shí)的時(shí)候指的是容貌較好的人,女人在說(shuō)男人花心的時(shí)候指的是有實(shí)力的人,中間缺少了自己的介紹!自己是什么的貨!這個(gè)時(shí)代,真的吃不了天鵝肉,也沒(méi)有水晶鞋!最后一個(gè),就是素養(yǎng),素養(yǎng)絕對(duì)是很影響結(jié)果的東西!素養(yǎng)相當(dāng)還會(huì)說(shuō)上面這話(huà)嗎?想想就知道了!有智慧與容貌并存的女人,選擇的也是窮人,但是別人說(shuō)不定有圣人的修養(yǎng),紈绔子弟怎么拿的下這樣的人?男方反之也是這樣!所以,這個(gè)時(shí)代,還不如回歸到媒妁時(shí)代!因?yàn)槟阕约罕WC不了你的眼光!有根獨(dú)木橋走好過(guò)自己游過(guò)河!

6,郭嘉與曹操的關(guān)系

郭嘉,字奉孝,穎川陽(yáng)翟[今河南禹州]人,作為曹操早期軍事智囊團(tuán)的核心人物之一,郭嘉具有超卓不凡的戰(zhàn)略眼光和入骨三分的察人目力。因?yàn)槠浯缶钟^(guān)出色,在對(duì)于作戰(zhàn)目標(biāo)的選擇和作戰(zhàn)時(shí)期的把握上經(jīng)常有精辟獨(dú)到的成功建議。郭嘉來(lái)到曹操身邊后,曹操一路凱歌,在曹操?gòu)氐追鬯樵B,呂布等幾個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的軍閥,成就北方制霸的過(guò)程中謀功至偉。而郭嘉達(dá)于世情,和曹操的相互欣賞也被傳為佳話(huà)。只可惜天妒英才,在北征烏丸清剿袁勢(shì)余患后,篤疾而夭,年僅三十八歲。- 郭嘉像一顆流星,劃過(guò)曹操心目中的中原上空;郭嘉的隕落,只有曹操能打心里感到那種無(wú)可彌補(bǔ)的哀痛與悲涼。 - 郭嘉和曹操,氣趣相投:前者“不治行檢”,后者“行俠放蕩,不治行業(yè)” ,同是天涯不平人。 - 郭嘉和曹操,互為補(bǔ)充:前者出謀劃策,后者決斷實(shí)行,兩相配合,蕩平中原大地。 - 郭嘉和曹操,長(zhǎng)幼相接:前者還是風(fēng)華正茂,后者已經(jīng)人過(guò)中年,有意把后事相托。 - 作為謀士,郭嘉的作用又是其他謀士所不能代替的。曹操的謀士大多來(lái)自穎汝一帶,他們個(gè)個(gè)滿(mǎn)腹韜略,才智過(guò)人,力下過(guò)無(wú)數(shù)功勛,這一切郭嘉也全都具備。但是論視野開(kāi)闊,具有全國(guó)性戰(zhàn)略眼光,這是其他謀士,包括荀彧,荀攸全都不能企及郭嘉的。斬單于,平遼東,使草創(chuàng)的中原基業(yè)處于牢不可破的地位,這是郭嘉的不朽功勛,惟有曹操心中最明白。平定中原以后,把戰(zhàn)略眼光投向荊州,這是郭嘉的遺策,但是這個(gè)方案施行時(shí),卻只剩下了曹操本人。 - 本來(lái),在平定北方的基礎(chǔ)上,撇下關(guān)西地方的豪強(qiáng)馬騰,韓遂,不理漢中阻險(xiǎn)自守的米賊張魯,趁劉表新亡,荊土不穩(wěn)之際,直取襄陽(yáng),這是一著絕妙的好棋。如果成功,空有一策《隆中對(duì)》的劉備將被扼殺在襁褓之中;碧眼紫須兒孫權(quán),只能廝守真正的江東一隅。曹操的前途真未可限量。可是,曹操一到荊州,就被勝利沖昏頭腦了,腳跟未定,就幻想乘勝一鼓東下,并吞三代人苦心經(jīng)營(yíng)的東吳。郭嘉取荊州的定策,完全走了樣。本該曹操唱主角,變成周瑜,孔明唱大軸。 - 赤壁兵敗,曹操引軍北返時(shí)懊惱地說(shuō):“郭奉孝在,不使孤至此?!敝\士們聽(tīng)了羞愧地低下頭顱。他們不知道,曹操譴責(zé)的是自己,是他自己沒(méi)有執(zhí)行郭嘉 - 定下的平荊州之計(jì)。 - 郭奉孝英年早逝,只能是曹操一個(gè)人的悲哀,若郭嘉尚在,想必曹操早就下了江南,當(dāng)然也沒(méi)了那三國(guó)了。 奉孝,一個(gè)可以改變歷史的人物!-
君臣關(guān)系
郭嘉是曹操第一謀士,但死的過(guò)早,不然名氣會(huì)很大的…
弱冠隱居 慧眼識(shí)主   動(dòng)畫(huà)版《三國(guó)演義》中的郭嘉郭嘉出生于潁川,也就是今天的河南登封一帶。此地是三國(guó)時(shí)期最大的人才庫(kù)。當(dāng)時(shí)為各路英豪出謀劃策的謀士, 十之六七出于此地。少年時(shí)代的郭嘉就展露出非凡的智慧, 他喜歡與長(zhǎng)者交談, 往往有獨(dú)到的見(jiàn)解, 常使長(zhǎng)者們自愧不如。一次, 一個(gè)外地來(lái)的術(shù)士見(jiàn)到小郭嘉, 大為驚嘆, 稱(chēng)此男孩是姜子牙太公轉(zhuǎn)世。從此, 郭嘉就有了一個(gè)綽號(hào)— “ 小太公” 。光陰往薦, 飽讀詩(shī)書(shū)的郭嘉轉(zhuǎn)眼長(zhǎng)大成人。他長(zhǎng)得清瘦俊朗, 又有一雙清澈深邃的眼睛。這位“ 小太公” 自信而清高, 喜歡無(wú)拘無(wú)束, 交友非常挑剔, 只與心目中的仁人志士來(lái)往。但他待朋友非常真誠(chéng)、熱情, 喜歡通宵達(dá)旦地飲酒暢談。郭嘉21歲的時(shí)候, 在朋友田豐等人的鼓動(dòng)下, 投奔到袁紹帳下。袁紹當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“ 天下英雄” 。他對(duì)郭嘉等人極為敬重, 厚禮待之。但數(shù)十日一過(guò), 郭嘉便看出袁紹不懂得用人之道, 非成大事之人。于是,郭嘉毅然離袁而去。郭嘉是在袁紹最風(fēng)光的時(shí)候離開(kāi)他的,這非但要有極大的勇氣, 更要有超常的眼光。  就這樣, 郭嘉一直賦閑了6年。公元196年, 曹操頗為器重的一位謀士戲志才去世。傷心之余, 曹操寫(xiě)信給荀彧, 讓他給推薦一位可以接替戲志才的謀士。于是, 荀彧就將好友郭嘉推薦給了曹操。曹操大喜, 十里相迎將郭嘉接入自己的營(yíng)帳, 共論天下大事。這次會(huì)面的重要性絕不亞于后來(lái)的“隆中對(duì),郭嘉比曹操小歲, 但對(duì)曹操的宏國(guó)偉志似乎了如指掌。當(dāng)曹操就天下形給向郭嘉問(wèn)計(jì)時(shí), 郭嘉一語(yǔ)道破要害, 趁議曹操乘袁紹攻擊公孫瓚之時(shí)先消滅呂布。這樣不僅能使曹軍擴(kuò)大實(shí)力, 又可以避免以后曹袁決戰(zhàn)時(shí)呂布從側(cè)翼威脅曹軍。曹操又詢(xún)問(wèn)郭嘉, 作為謀士, 最關(guān)鍵的素質(zhì)是什么?郭嘉說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)和下棋一樣, 沒(méi)有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是事先部署好的,熟讀兵法只是入門(mén), 軍師的優(yōu)劣在于臨場(chǎng)應(yīng)變。郭嘉明晰透徹的分析, 讓曹操一下看到了光明的未來(lái)。曹操聽(tīng)完感嘆道“ 使孤成大事者, 必此人也?!?郭嘉離開(kāi)營(yíng)帳后, 也大喜過(guò)望地說(shuō)“ 真吾主也。” 從此, 郭嘉便當(dāng)上了曹操參謀軍事之官—軍事祭酒為曹操的四方征戰(zhàn)出謀獻(xiàn)策, 忠心效力。神機(jī)妙算 屢建奇功  當(dāng)時(shí), 各路諸侯割據(jù)一隅,并無(wú)鯨吞四海之志。在這種情況下, 郭嘉對(duì)一個(gè)個(gè)敵手心理狀態(tài)的準(zhǔn)確判斷, 便常常成了曹操獲勝的關(guān)鍵。197年,當(dāng)曹操正擔(dān)心自己不具備與袁紹抗衡的能力之時(shí),郭嘉提出了著名的“十勝十?dāng) 敝f(shuō)。他一連舉出十條理由,以證明“公有十勝,紹有十?dāng)??!惫蔚姆治龊芫哒f(shuō)服力,不但振作了曹軍將士的斗志,更助曹操擬定了遠(yuǎn)期和近期的作戰(zhàn)目標(biāo)。同時(shí),郭嘉也正式確立了自己在曹操軍事智能團(tuán)中的核心地位?! ?98年9月,曹操采納郭嘉之謀出兵攻打虎踞徐州的呂布。曹軍先破彭城,再敗呂布, 最后圍困下邳。呂布堅(jiān)守不出。戰(zhàn)役持續(xù)了大半年, 曹操見(jiàn)士兵疲憊, 準(zhǔn)備放棄。這時(shí), 郭嘉卻看出了勝機(jī)。他以項(xiàng)羽為例勸諫曹操, 提出“ 有勇無(wú)謀者若氣衰力竭之時(shí), 便不久于敗亡” 的觀(guān)點(diǎn), 勸曹操急攻。曹操依郭嘉計(jì)策而行, 一面攻城, 一面決堤水掩下邢,果然于同年月攻克下邢, 擒殺呂布?! ∫话闱闆r下, 曹操對(duì)郭嘉是言聽(tīng)計(jì)從的。但只有一次, 他沒(méi)有聽(tīng)從郭嘉的意見(jiàn), 結(jié)果犯了一個(gè)不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤,那就是在199年放走了劉備。劉備投靠曹操后眾人一開(kāi)始都建議殺掉他, 以絕后患。唯有郭嘉同曹操意見(jiàn)一致, 認(rèn)為劉備不能殺。郭嘉的本意是讓曹操對(duì)劉備實(shí)施軟禁。因?yàn)槿绻麣⒘藙? 必然給曹操帶來(lái)不好的影響, 斷絕人才之路。雖然不能殺, 但也絕不可以放。但曹操對(duì)郭嘉的意思理解得一知半解, 以致鑄成大錯(cuò)。在曹劉煮酒論英雄之后,劉備擔(dān)心曹操猜忌, , 便想伺機(jī)脫離曹操的控制。劉備假稱(chēng)趁袁術(shù)潰敗, 主動(dòng)向曹操請(qǐng)求前去截?fù)?。這時(shí), 恰好郭嘉不在身邊曹操就同意了劉備的請(qǐng)求。待郭嘉回來(lái), 得知此事后馬上說(shuō)“ 備不可遺也” 曹操當(dāng)時(shí)也后悔了, 立即派人去追, 但已來(lái)不及。果然, 后來(lái)劉備踞有徐州, 開(kāi)始對(duì)抗曹操。官渡之戰(zhàn) 大放異彩   《易中天品三國(guó)》中提到郭嘉200年, 曹操大軍與袁紹在官渡相持不下。曹操擔(dān)心劉備突然發(fā)難, 在背后捅上一刀。正面的強(qiáng)敵已難于應(yīng)付,曹軍還能不能分出兵馬迎擊劉備呢?郭嘉偏偏說(shuō)“ 可以” , 而且事不宜遲。郭嘉分析道“ 袁紹向來(lái)優(yōu)柔寡斷, 不會(huì)迅速作出反應(yīng)。劉備人心未歸, 立足未穩(wěn), 迅速進(jìn)攻, 他必?cái)o(wú)疑。然后再回師對(duì)付袁紹, 這是改變腹背受敵的最好機(jī)會(huì), 決不能失去?!?于是, 曹操舉師東征, 大破劉備, 俘虜了劉備的妻子,擒了關(guān)羽。情況正如郭嘉所料, 袁紹果然還沒(méi)有作出反應(yīng), 劉備就已被擊敗。也是在曹操與袁紹相持官渡之時(shí),又一個(gè)令人不安的消息傳迫曹營(yíng)江東豪杰孫策, 準(zhǔn)備發(fā)兵偷襲曹操位于許都的根據(jù)地。孫策曉勇善戰(zhàn)的名聲當(dāng)時(shí)正在中原大地上檔檔作響, 這位將門(mén)虎子藝高膽大, 完全繼承了其父孫堅(jiān)的好斗氣質(zhì)。此前, 他以所向披靡之勢(shì), 在富饒的江東四面作戰(zhàn), 一舉莫定了雄厚的基業(yè)。與袁紹相持中已經(jīng)處于劣勢(shì)的曹操, 根本不可能再抽出兵力保衛(wèi)許都。而一旦許都失守, 曹操陣營(yíng)將立刻分崩離析。這是曹營(yíng)中人心最為動(dòng)亂的時(shí)期,不少人開(kāi)始暗中向袁紹獻(xiàn)媚, 準(zhǔn)備為自己留條后路。當(dāng)時(shí), 曹軍中與袁紹私下有書(shū)信往來(lái)者很多, 官渡之戰(zhàn)后, 在袁營(yíng)中就搜出了不少通敵竹簡(jiǎn)。在此緊急關(guān)頭郭嘉居然提出一個(gè)令人匪夷所思的見(jiàn)解“ 明公曹操根本沒(méi)必要抽出兵力去保衛(wèi)許都, 因?yàn)閷O策來(lái)不了?!惫握f(shuō)“ 孫策剛剛吞并江東, 所殺的都是英雄豪杰。而孫策本人又輕率硫于防備, 雖然擁有百萬(wàn)之眾, 但和孤家寡人無(wú)異。我看他必然死于刺客之手?!焙髞?lái)孫策果然因三名刺客為主人報(bào)仇,中毒箭而亡。這或許是巧合, 但確實(shí)為郭嘉的神機(jī)妙算添上了一筆?! ?03年,官渡之戰(zhàn)大敗而歸的袁紹病逝, 曹操進(jìn)攻他的兩個(gè)兒子, 連戰(zhàn)連捷。曹軍諸將都想乘勝攻破二袁, 可就在此時(shí), 先前力主北進(jìn)的郭嘉卻力排眾議, 獨(dú)進(jìn)奇策, 建議退兵。他為曹操分析了袁氏兩兄弟之間的矛盾“ 袁紹的兩個(gè)兒子, 袁譚雖是長(zhǎng)子, 但袁紹更喜歡袁尚。袁紹一直為傳位給哪個(gè)而猶豫,以至于在撒手人宜之際才草草決定讓三子袁尚接位, 長(zhǎng)子袁譚對(duì)此一直心存不滿(mǎn)。如果我們攻打, 他們一定會(huì)聯(lián)合抗擊, 如果暫緩用兵, 他們一定會(huì)爆發(fā)內(nèi)訌?!?郭嘉建議曹操裝作向南攻擊劉表之勢(shì), “ 以待其變” 。果然, 曹軍剛回到許昌袁軍生變的消息就已傳來(lái)。曹操乘機(jī)回軍北上, 將袁譚、袁尚各個(gè)擊破,二袁一死一逃。因?yàn)楣蔚拿钣?jì), 這一仗贏(yíng)得既輕松又順利。征討烏桓 天妒英才   《幻想三國(guó)志》郭嘉形象207年, 袁尚逃入烏桓, 即現(xiàn)在的遼寧錦州一帶。曹軍諸將都說(shuō)“ 袁尚已如喪家之犬, 關(guān)外胡人不會(huì)支援他們的。如果再做遠(yuǎn)征, 劉備必然會(huì)挑撥劉表襲擊許昌, 萬(wàn)一有什么變數(shù)怎么辦?”此時(shí)的劉備經(jīng)過(guò)數(shù)年的休養(yǎng)生息, 在荊州劉表的身邊又積聚了相當(dāng)?shù)膶?shí)力。以曹操對(duì)劉備的了解, 他有理由擔(dān)心自己孤軍遠(yuǎn)征之際, 劉備會(huì)在背后發(fā)難。這時(shí), 郭嘉又提出不同于他人的見(jiàn)解“ 明公你盡管放心地去遠(yuǎn)征, 留下一個(gè)空空蕩蕩的許都也無(wú)妨, 我料定劉備無(wú)法給你添麻煩。不是劉備不想添, 而是有人會(huì)代替您來(lái)阻止他, 此人就是劉表?!?在眾人一片嘩然聲中, 郭嘉詳細(xì)地分析了平烏桓之役的可行性和重大意義“ 胡人自恃偏遠(yuǎn), 現(xiàn)在必然沒(méi)有防備, 突然發(fā)動(dòng)攻擊, 一定能夠?qū)⑺麄兿麥?。袁紹對(duì)胡人有恩, 如果袁尚還活著,他們一定幫忙,遲早是隱患?,F(xiàn)在袁家的影響還很大,這個(gè)時(shí)候南征,如果胡人有行動(dòng),我們的后方就不安穩(wěn)了。但劉表是個(gè)只知坐談的政客,他自知能力不足以駕馭劉備,所以必然會(huì)對(duì)劉備有所防備?,F(xiàn)在雖然是虛國(guó)遠(yuǎn)征,但一勞永逸,就再也沒(méi)有后患了?!惫蔚挠^(guān)點(diǎn)一針見(jiàn)血,曹操聽(tīng)罷茅塞頓開(kāi),立刻進(jìn)兵遼東。曹軍在白狼山奇襲烏桓主營(yíng),俘虜了20余萬(wàn)人。走投無(wú)路的袁尚投奔了襄平公孫康。曹操軍到易城,郭嘉覺(jué)得推進(jìn)的速度還是太慢,又進(jìn)言道:“兵貴神速?,F(xiàn)在潛力遠(yuǎn)征,輜重太多,行進(jìn)緩慢,被對(duì)方有所覺(jué)察必然就要做防備。不如留下輜重,輕兵速進(jìn),攻其不備。”后來(lái),這一戰(zhàn)成為了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上“ 兵貴神速、奇兵制勝” 的經(jīng)典戰(zhàn)例。曹操在設(shè)置了一些撤軍假象之后, 暗中率領(lǐng)一支輕裝精兵, 在向?qū)У膸ьI(lǐng)下突然出現(xiàn)在烏桓首領(lǐng)踢頓王的背后。烏桓軍士措手不及, 首領(lǐng)蹋頓也被擊殺。這次行軍路況極端惡劣, 沿途有長(zhǎng)達(dá)二百里的地段干旱無(wú)水。當(dāng)糧食吃光以后, 曹軍將士又不得不先后殺了幾千匹戰(zhàn)馬充饑, 才艱難抵達(dá)目的地。同年秋天, 遼東太守公孫康帶著袁尚的首級(jí)前來(lái)投降。曹操根據(jù)郭嘉的計(jì)策終于徹底平定北方, 統(tǒng)一整個(gè)黃河流域以北地區(qū)。在從柳城回來(lái)的途中, 因?yàn)樗敛环? 氣候惡劣, 再加上日夜急行又操勞過(guò)度, 郭嘉患疾病去世。就這樣, 一個(gè)曠世奇才如流星一般隕落了。曹郭相知 情意深重  在曹操諸多謀士中,唯獨(dú)郭嘉最了解曹操,并且兩人關(guān)系親密, 優(yōu)如朋友一般。據(jù)載,二人行則同車(chē), 坐則同席, 其親密程度可見(jiàn)一斑。在嚴(yán)于治軍的, 操營(yíng)帳里, 郭嘉有很多不拘常理的行為, 但在偏愛(ài)他的曹操眼里, 此乃非常之人,不宜以常理拘之” 。曹操手下有一位紀(jì)檢官員, 叫陳群, 曾因杯棄行為上不夠檢點(diǎn)奏了他一本。但是, 曹操一面表?yè)P(yáng)陳群檢舉有功, 一面卻對(duì)郭嘉不聞不問(wèn)。不僅如此, 曹操還暗地里為郭嘉一仍其舊的生活作風(fēng)喝彩。在長(zhǎng)年征戰(zhàn)生涯中, 曹操總是把郭嘉帶在自己身邊, 以便隨時(shí)切磋, 見(jiàn)機(jī)行事。有史學(xué)家說(shuō), 郭嘉是幸運(yùn)的, 只有曹操這種雄才大略的人, 才敢于使用郭嘉這類(lèi)藐視禮法的人, 并把他引為“知己” 。每逢軍國(guó)大事, 郭嘉的計(jì)策從無(wú)失算。曹操更是對(duì)年輕的郭嘉寄予了無(wú)限的希望, 打算在平定天下之后,把身后的治國(guó)大事托付給郭嘉。  郭嘉在曹操集團(tuán)中的重要地位是無(wú)人可以替代的, 甚至可以將曹操的戎馬生涯按郭嘉之死分為前后兩部分。生前郭嘉幫助曹操統(tǒng)一了北方:在曹操先后剿滅呂布、袁紹及其余部的戰(zhàn)斗中,郭嘉居功至偉。郭嘉死后, 曹操除在西北與馬騰、韓遂等草寇型軍閥的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得一些戰(zhàn)績(jī)外,基本上處于停滯不前的境地。208年赤壁之戰(zhàn)后,更留下一個(gè)天下三分的無(wú)奈結(jié)局。對(duì)此曹操本人亦深有體會(huì),不然他不會(huì)在赤壁戰(zhàn)敗后的退卻路上,發(fā)出這樣一聲孤猿泣血般的哀嘆:“郭奉孝(郭嘉)在,不使孤至此?!?/div>
郭嘉是曹操早起最主要的謀士,曹操非常信任郭嘉,只可惜郭嘉英年早逝,才華未能盡數(shù)發(fā)揮,曹操對(duì)郭嘉的早逝也是相當(dāng)痛惜的

7,中國(guó)酒與日本酒的包裝差異

最重要的一條:日本人喜歡清酒,中國(guó)人喜歡烈酒,反映出兩種文化特質(zhì) 日本酒文化 無(wú)論喜怒哀樂(lè),以酒助興或消愁并不僅僅屬于日本人的專(zhuān)利。但是,自古以來(lái),日本人最喜歡清酒卻是名不虛傳。 清酒是用秋季收獲的大米,在冬季經(jīng)發(fā)酵后釀成的??梢哉f(shuō),“酒是米、水以及酒曲子的藝術(shù)結(jié)晶”。所以,名酒的產(chǎn)地必然要有充足的水源而且盛產(chǎn)大米。豐富的水源,優(yōu)質(zhì)的大米是生產(chǎn)香醇美酒的先決條件。日本的森林孕育了豐富的水源,為生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)名酒提供了良好的環(huán)境,這里的名酒產(chǎn)地主要在東北、北陸地區(qū)、九福崗、熊本一帶。 日本菜以魚(yú)類(lèi)海鮮為主,吃日本菜喝威士忌,因酒性太烈,破壞了日本菜的鮮美,喝啤酒又覺(jué)得“味”不足,還是香醇爽口的清酒配上日本菜才有滋有味,再合適不過(guò)了。日本人后來(lái)用大米的“芯”釀造“吟釀造”很受歡迎,這是清酒中的最高極品。 燒酒清酒很適合正規(guī)禮節(jié)的宴會(huì),而燒酒卻比較適合于輕松愉快的場(chǎng)合。在鹿兒島,如果提到“酒”,不言而喻指的是燒酒,當(dāng)?shù)厝藢?duì)燒酒深?lèi)?ài)不已,舉杯多為燒酒。 燒酒常用的原料是山芋、小麥、蕎麥等,但也有用芝麻、胡蘿卜、咖啡、甘蔗等制成的另一種風(fēng)味的燒酒。蒸餾而成的燒酒,酒精的含量比清酒高,從25度到45度,達(dá)到了與威士忌一樣的度數(shù)。 泡盛在沖繩,人們 喜歡喝一種叫“泡盛”的酒,這種酒與清酒一樣也是用大米作原料,但與眾不同地使用黑發(fā)酵,這反映了很早以前琉球人與東南亞的交流頻繁,接受了許多外國(guó)的影響?!芭菔ⅰ币埠蜔埔粯訉僬麴s酒類(lèi),但是也有數(shù)量高達(dá)60度以上的烈性酒。琉球菜濃油重,如果“酒勁兒”不夠,確也難以與其“拔刀對(duì)陣”。二戰(zhàn)前,人們用呂宋壺裝好酒埋于地下,儲(chǔ)藏100年以上的陳年老酒并非稀罕之物,可現(xiàn)在幾乎銷(xiāo)聲匿跡,真讓人懷念。無(wú)論喜怒哀樂(lè),以酒助興或消愁并不僅僅屬于日本人的專(zhuān)利。但是,自古以來(lái),日本人最喜歡清酒卻是名不虛傳。 日本酒文化 “酒者,天之美祿”(漢書(shū).食貨志) 說(shuō)句實(shí)話(huà),酒這個(gè)東西真可謂是“環(huán)球同此醒醉”,無(wú)論你走到哪里都可以看到醉鬼,最極端的恐怕就是那句“上帝保佑醉鬼”(《丁丁歷險(xiǎn)記》) 一 日本酒及釀酒技術(shù)的起源 現(xiàn)存關(guān)于日本歷史的最早記載,是《三國(guó)志.魏書(shū)》“東夷傳”中的“倭人”部分——日本人叫《魏志倭人傳》的那本書(shū)。那里面對(duì)上古時(shí)代的日本人并沒(méi)有特別翔實(shí)的第一手資料,但卻已經(jīng)有了“人性嗜酒”的記載,并且指出在辦喪事時(shí),日本人有聚眾“歌舞飲酒”的習(xí)俗。但可惜并沒(méi)有指出他們喝的是五糧液還是二鍋頭。 根據(jù)偉大的考古學(xué)家不懈努力,我們可以知道,最晚在繩文時(shí)代中期(中國(guó)的春秋時(shí)代),日本人已開(kāi)始釀酒了。本州島中部長(zhǎng)野縣出土了“有孔鍔付土器”,是已知的日本最早的釀酒器具。在同一個(gè)地點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了 發(fā)現(xiàn)了山葡萄的種子,啊原來(lái)日本人喝的是葡萄酒(法國(guó)人跳出來(lái)?。浚?。這起碼說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的酒飲料還是依靠野果釀酒。 而根據(jù)大多數(shù)國(guó)家和民族的傳說(shuō)和考古顯示,最早掌握釀酒技術(shù)的是——猴子!他們采摘野果,儲(chǔ)存,吃不完,于是剩余的果子發(fā)酵,變成酒,恰好本森林里的二郎發(fā)現(xiàn),當(dāng)天晚上家里人發(fā)現(xiàn)二郎滿(mǎn)嘴胡話(huà),跳著舞闖了進(jìn)來(lái)。我的觀(guān)點(diǎn)a:和歌以及敦盛舞就是這樣出現(xiàn)的……我的觀(guān)點(diǎn)b:日本人的釀酒祖師是——日吉丸!ohohohoh 偉大的發(fā)現(xiàn)…… 至于今天占據(jù)日本主導(dǎo)地位的米酒,則無(wú)疑產(chǎn)生于稻作文化傳日之后。繩文時(shí)代晚期(已經(jīng)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代)大量江南地區(qū)的農(nóng)民為躲避戰(zhàn)亂,逃往海那邊的島嶼(當(dāng)時(shí)的航海技術(shù)一級(jí)棒),于是帶來(lái)了水稻的耕種技術(shù)。從南端的九州到北部的青森,都發(fā)現(xiàn)了這一時(shí)期稻米種植的遺跡。當(dāng)然,光有米還不行,還得會(huì)把米變成酒才行,這其中的轉(zhuǎn)變,我們不妨從古書(shū)以及一些傳說(shuō)找答案。 首先是無(wú)敵的《古事記》記載,在應(yīng)神天皇時(shí)期,有一個(gè)從百濟(jì)來(lái)的造酒專(zhuān)家須須許理,天皇喝了他獻(xiàn)上的酒,感到味道好極了,“平生沒(méi)有嘗過(guò)”(原文有改動(dòng)啊……畢竟是日文啊……我不懂日文啊 !?。。┳矶龈枰皇?!但是本說(shuō)法的可信度不高,畢竟《古事記》的殘存度是應(yīng)該受到懷疑的。 下面我們就從民間來(lái)找答案,在日本供奉的酒神中,就有大陸的舶來(lái)客。其中最著名的首推秦氏。公元四,五世紀(jì)時(shí),被稱(chēng)為(注意,只是稱(chēng)為)秦始皇后裔的秦氏一族,聚居于京都一帶。他們帶來(lái)了包括釀酒在內(nèi)的先進(jìn)技術(shù),對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)居功至偉!以至于雄略天皇朝初次設(shè)立主管財(cái)政的“大藏”機(jī)構(gòu),第一任長(zhǎng)官就選中了——秦酒公!~~~~~~~無(wú)言中~~~~~~后來(lái)秦氏子孫為紀(jì)念祖先功德,在嵐山建立了松尾大社,在太秦建立了大酒神社,至今還有香火。所以,秦氏也被認(rèn)為是日本的釀酒始祖。 日本人終于可以喝自己釀的酒了?。?!
想到日本庭園,自然離不開(kāi)松、竹、梅;說(shuō)到日本文化,自然離不開(kāi)沁人心肺的日本清酒。金秋之際,吹來(lái)陣陣秋風(fēng),是暢飲清酒的好時(shí)節(jié)。坐在廣州天河北中森名菜日本料理店里,聽(tīng)著掛簾瀑布落入水中被石激出的清脆響聲,用眼“吃”著刺身的那種非凡享受,再來(lái)一壺清酒,那種愜意盡在不言中,在中森名菜日本料理店里,有一道清酒“進(jìn)行曲”的美麗風(fēng)景線(xiàn),讓人為它壯觀(guān)而折服,不妨細(xì)細(xì)地傾聽(tīng)它的傳說(shuō)。 □等級(jí) 日本的造酒文化源于中國(guó),日本的風(fēng)土將其精練,并發(fā)展成現(xiàn)在的清酒。它的發(fā)展歷程是經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié)、完善和高質(zhì)量原料的追尋過(guò)程。清酒種類(lèi)繁多,該如何分辨呢?從前,日本人以特級(jí)、一級(jí)、二級(jí)等不同等級(jí)來(lái)區(qū)分日本酒的好壞。但是現(xiàn)在日本酒的分等制度已經(jīng)廢除,因此一般人無(wú)法一眼就分辨出日本酒的優(yōu)劣。目前,日本酒大致可以分成兩大類(lèi),一是有特定名稱(chēng)的日本酒以及稱(chēng)為普通酒(或經(jīng)濟(jì)酒)的日本酒。特定名稱(chēng)的日本酒從本釀造酒到大吟釀酒,一共分為8種,這些酒都屬于從前一級(jí)以上的特級(jí)酒。而相對(duì)較便宜的普通酒則占了所有日本酒的8成。 □流派 根據(jù)日本造酒工會(huì)中央會(huì)的調(diào)查,日本各地每年釀制的日本酒大概有140萬(wàn)公升。最近10年來(lái),產(chǎn)量略有減少的傾向。不過(guò),價(jià)位較高、有特定名稱(chēng)的日本酒卻大受歡迎,以明顯的幅度持續(xù)增長(zhǎng)。以本釀造酒為例,1986年的年產(chǎn)量大約有8.7萬(wàn)公升,到1992年就增長(zhǎng)了一倍多,達(dá)到21.2萬(wàn)公升。包括大吟釀酒在內(nèi)的吟釀酒也同樣由9500公升成長(zhǎng)到2.65萬(wàn)公升。從日本酒的名稱(chēng)可以猜得出日本酒的等級(jí),從酒瓶上的標(biāo)示也可以看出酒的來(lái)歷。一般日本清酒的標(biāo)示內(nèi)容包括產(chǎn)地、釀造者(日文漢字以杜氏稱(chēng)之)出身地、原料米比例、日本酒度以及氨基酸度等。從釀造者的出身地可看出不同流派的釀造法。日本北部的口味較清淡、西部的味道來(lái)得較為豐潤(rùn),品嘗時(shí)可以從中體驗(yàn)不同的風(fēng)味。 □傳說(shuō) 日本清酒是典型的日本文化,有這么一說(shuō),每年成人節(jié)(元月15日),日本年滿(mǎn)20周歲的男男女女都穿上華麗莊重的服飾,所謂男著吳服,女穿和服,與三五同齡好友共赴神社祭拜,然后飲上一杯淡淡的清酒(據(jù)日本法律規(guī)定不到成年不能飲酒),在神社前合照一張飲酒的照片。此節(jié)日的程序一直延至今日不改,由此可見(jiàn)清酒在日本人心目中的地位。 古往今來(lái),詩(shī)歌、酒、美人、工作是日本男人生存意義的基本要素,活到老做到老是日本人生存的信念,故異常勤勞。工作之余,一杯清酒,富裕的人會(huì)來(lái)一杯“上善如水”或“男山”,做體力勞動(dòng)的人則來(lái)一杯“百鶴”,希望能像仙鶴一樣神游于心中美好的地方。 □心得 在中森名菜日本料理所見(jiàn)到的清酒,品種繁多,價(jià)位也分高中低,憑喜好而選。最讓人感到驚喜的是,飲用過(guò)后的清酒瓶并沒(méi)有被人隨意丟掉,而是點(diǎn)綴在不同的角落,不僅突出了日本清酒文化的精髓所在,更重要的,那一排排“聲勢(shì)浩大”的清酒瓶,成為了中森名菜一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。 若是有朋自遠(yuǎn)方來(lái),三五知己把酒言歡,自然少不了冰上一壺松竹梅;拜訪(fǎng)長(zhǎng)者,顯示孝心,千壽、萬(wàn)壽是首選的佳品;公司聚會(huì),商談生意,菊正宗既不失身份,又彰顯自然;若想享受天倫之樂(lè),熱上一壺朝香,真可謂樂(lè)也融融。 天冷時(shí),暖一小瓶,用“豬口”(喝清酒的小瓷杯)盛來(lái)喝,也是一件樂(lè)事。但不要忘記幫朋友倒酒,“豬口”是不能空著的!冷飲當(dāng)然用玻璃杯較好,更地道的可用那種四方小木杯,以前的工人在杯角放一把鹽來(lái)佐著喝,現(xiàn)在卻只能在喜慶節(jié)日看到了。 □情結(jié) 日本法律規(guī)定酒的酒精度只能在15°-16°上下,醇香入口,略飲會(huì)有益身心,舒筋活絡(luò),美顏壯陽(yáng)。清酒有檔次之分,由低至高的順序是清酒—上撰—特撰—吟釀—大吟酒,無(wú)論哪一樣清酒,都是日本菜肴的最佳搭配,酒味可口甜美。美食當(dāng)前,絕對(duì)不能沒(méi)有與日餐匹配和諧的既輕度又爽口、既香又易入口的日本清酒。要知道冷藏5°的酒是最爽最美味的,特別是大吟釀、吟釀的清酒,經(jīng)過(guò)用精選的上好日本米(世界上最好的米是日本米,由于品質(zhì)好、產(chǎn)量少,一般都用于本土供應(yīng))以及礦泉水釀制而成。如上善如水,男山大吟釀,菊源氏大吟釀,久保田(萬(wàn)壽、千壽)等,清酒把飲酒的藝術(shù)推至至高點(diǎn),正如“上善如水”的牌子一樣,日本語(yǔ)意即“尊貴好飲的感覺(jué)就像奔流的水一樣向四面八方流傳”。以下幾種清酒取名之意為: 朝香——酒的清香就好像清晨撲面而來(lái)的空氣一樣,怡人愜意。 松竹梅——松、竹、梅,日本庭園自然高貴的植物,此酒就像他們一樣給人和諧自然又不失高貴的感覺(jué)。 菊正宗——菊花在繁花叢中顯自然淳樸,到處可見(jiàn)。人人喜愛(ài)的花卉,不求高貴但求人人喜愛(ài)。 千壽、萬(wàn)壽——長(zhǎng)壽之人必不可少之意。 日本清酒品牌眾多,“上善如水”、赤磬雄町、久保田萬(wàn)壽、千壽等是成功人士的首選,因而價(jià)格也較高;玉乃光、醉心吟釀、朝香大吟釀、萬(wàn)壽純米吟釀、菊源氏等價(jià)格適中,很受中級(jí)白領(lǐng)的青睞;菊正宗、美少年、日本盛、朝香等走平民化路線(xiàn),特別被一般家庭所推崇。 日本清酒品牌眾多,“上善如水”、赤磬雄町、久保田萬(wàn)壽、千壽等是成功人士的首選。我國(guó)白酒生產(chǎn)歷史悠久,形成了風(fēng)格各異、特色不同的各類(lèi)白酒,經(jīng)過(guò)幾千年的流傳和發(fā)展,已在世界形成了自己鮮明的民族特色,獨(dú)樹(shù)一幟。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的文化、生活水平得到了不斷地改善與提高,發(fā)展到今天,有不少人對(duì)酒的愛(ài)好已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了酒本身的飲用價(jià)值,很多人對(duì)酒包裝也情有獨(dú)鐘。正如藝術(shù)史家格羅塞的比喻:“裝潢在發(fā)展的初期只有一種次要的藝術(shù)性質(zhì),悅目的形式只是依附于實(shí)際的重要狀態(tài)上的,正像一顆藤子的卷須附著于大樹(shù)枝干一樣,可是后來(lái)藤子的稠密綠葉和花朵掩蔽住了大樹(shù)。同時(shí),次要的裝潢也漸漸失去原來(lái)的意義而發(fā)展到純粹的美的形式中去了?!笨梢?jiàn)包裝的價(jià)值在酒文化中日顯重要。正因?yàn)榫瓢b的這種重要性,迫切需要我們更重視其包裝質(zhì)量。  酒包裝作為酒文化的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著對(duì)產(chǎn)品的信息傳達(dá)和宣傳的重任。但是目前市場(chǎng)上流行的酒包裝從形式到內(nèi)容都非常相似,亮點(diǎn)不多,具有創(chuàng)造性的不多,模仿抄襲嚴(yán)重。同時(shí)還陷入了另一個(gè)誤區(qū)——過(guò)度包裝。盲目追求高度,不僅造成成本的浪費(fèi),還給社會(huì)環(huán)境帶來(lái)破壞和污染。導(dǎo)致這種問(wèn)題的原因在于對(duì)品牌資源挖掘不夠深入,對(duì)設(shè)計(jì)元素缺乏整合和創(chuàng)造,對(duì)市場(chǎng)缺乏了解,沒(méi)有很好地把握消費(fèi)者的消費(fèi)心理,僅僅局限于對(duì)現(xiàn)有資源的簡(jiǎn)單復(fù)制,盲目追求包裝的藝術(shù)性和美感。在這種思想指導(dǎo)下創(chuàng)作出來(lái)的作品,更多意義上來(lái)說(shuō)是一件純粹的藝術(shù)品,只重在體現(xiàn)其審美價(jià)值的一面,而忽略了其實(shí)用性的一面。  社會(huì)在進(jìn)步,人們對(duì)美的欣賞水平隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷提高,從來(lái)源中國(guó)酒業(yè)新聞網(wǎng)這個(gè)層次上來(lái)說(shuō),中國(guó)的白酒包裝應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代美學(xué)的發(fā)展,創(chuàng)造具有現(xiàn)代美的作品。因此,酒的包裝不僅僅是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)實(shí)用的藝術(shù),一門(mén)文化的藝術(shù)。未來(lái)中國(guó)酒包裝設(shè)計(jì),必然是朝著文化與藝術(shù)緊密結(jié)合的方向發(fā)展,將會(huì)越來(lái)越多的借鑒和吸收歷史、人文、地域、民俗等設(shè)計(jì)元素,還原文化本色,展現(xiàn)藝術(shù)特性。只有真正做到藝術(shù)與文化的完美結(jié)合,搭起包裝與消費(fèi)者溝通的平臺(tái),才能使包裝的感染力深深植入到每個(gè)消費(fèi)者的心里,方能引起消費(fèi)者的強(qiáng)烈共鳴,從而促進(jìn)銷(xiāo)售?! ∩钲谑邪匦驱埌b設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)的牛欄山經(jīng)典二鍋頭包裝(2007世界之星),設(shè)計(jì)上以故宮文化為創(chuàng)意核心,通過(guò)對(duì)故宮皇家紋飾、古鼎基座和紅桃木外盒等高尚元素的運(yùn)用,使其皇家韻味十足,營(yíng)造出了一種“京華皇風(fēng),君臨天下”的非凡氣度。從產(chǎn)品的特點(diǎn)、檔次、地位、文化性和時(shí)尚性體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性,制造出了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,展現(xiàn)出了其深厚的文化底蘊(yùn),個(gè)性明顯。  傳承了千年文化的中國(guó)白酒包裝與不斷創(chuàng)新的加工工藝同步發(fā)展?;谥袊?guó)白酒的包裝特性,不僅要在新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),將其融入到現(xiàn)代社會(huì)中,還要結(jié)合當(dāng)代日新月異的印后加工工藝技術(shù),全面滿(mǎn)足客戶(hù)的高質(zhì)量要求。比如針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)假酒橫行、經(jīng)銷(xiāo)商竄貨嚴(yán)重、包裝污染等現(xiàn)象和問(wèn)題,針對(duì)包裝設(shè)計(jì)在防偽、保護(hù)環(huán)境方面提出了更高的要求。因此,加快技術(shù)創(chuàng)新,研制包裝新材料、新工藝和新產(chǎn)品,朝著低消耗、綠色材料、再利用、再循環(huán)和可降解的方向發(fā)展,是提升白酒包裝質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)。  專(zhuān)家指出,未來(lái)10年內(nèi),“綠色產(chǎn)品”將主導(dǎo)世界市場(chǎng),“綠色產(chǎn)品”毫無(wú)疑問(wèn)需要“綠色包裝”。這一時(shí)代發(fā)展的要求對(duì)于包裝設(shè)計(jì)公司來(lái)說(shuō)顯得尤為重要,這對(duì)營(yíng)銷(xiāo)人員也提出了更高的要求。但當(dāng)前大多數(shù)包裝設(shè)計(jì)公司還缺乏“綠色營(yíng)銷(xiāo)”意識(shí),盲目追求大而全,“游擊戰(zhàn)”式思維嚴(yán)重,往往是“打一槍換一個(gè)地方”,價(jià)格體系混亂,社會(huì)大環(huán)境意識(shí)、環(huán)保意識(shí)薄弱,售后來(lái)源中國(guó)酒業(yè)新聞網(wǎng)服務(wù)跟不上?! ∩鲜鲞@些現(xiàn)象和問(wèn)題的出現(xiàn),一方面,帶來(lái)客戶(hù)資金和資源的浪費(fèi),另一方面,間接地對(duì)社會(huì)大環(huán)境造成了破壞。所以,當(dāng)前環(huán)境下包裝公司的營(yíng)銷(xiāo)人員只有具備市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、生態(tài)營(yíng)銷(xiāo)、社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)及大市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀(guān)念,強(qiáng)化綠色管理,樹(shù)立綠色營(yíng)銷(xiāo)觀(guān)念,善于從環(huán)保、反污染、充分利用資源的角度出發(fā),通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及售后服務(wù)等一系列經(jīng)營(yíng)活動(dòng),才能滿(mǎn)足社會(huì)大環(huán)境下的綠色消費(fèi)需求。

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