1，洋河貴品酒業(yè)廣交天下朋友有沒有才子才女能給對(duì)出幾個(gè)
洋河貴品酒業(yè)，廣交天下朋友徐淮宿遷寶莊，盛迎四海家人
2，連云港 東海農(nóng)村 吃飯時(shí)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣
東海還分南北來~~南部比較像宿遷。。 北部像山東、沒什么特別的風(fēng)俗、、長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子，夾菜不得站起。要夾自己面前的。 給長(zhǎng)輩倒酒啦，抽煙點(diǎn)火啦~·等等。 正規(guī)時(shí)吃飯女性不得共桌。其實(shí)只有老人才講究這些，現(xiàn)在已經(jīng)不怎么特別了。 記住，一定要禮貌，少說話、、
3，高郵雙溝鎮(zhèn)和宿遷雙溝鎮(zhèn)是一回事嗎
不是的，宿遷雙溝是生產(chǎn)雙溝酒的
兩個(gè)“雙溝鎮(zhèn)”除了三個(gè)字是一樣的，在人文地理。風(fēng)俗習(xí)慣等等沒有關(guān)聯(lián)。
你好！不是的啊 兩個(gè)城市的地方 宿遷的雙溝 是個(gè)大酒廠 生產(chǎn)雙溝珍寶坊希望對(duì)你有所幫助，望采納。
不是一樣的
不是一樣的
不是的，高郵是揚(yáng)州的，揚(yáng)州和宿遷同是地級(jí)市。
4，我們這里是蘇州我親戚要娶老家住宿遷泗洪的老婆有些婚俗的問題
我也是那邊的人，我們那邊就是這樣的，定親酒席辦的要看家里的經(jīng)濟(jì)條件的，一般也就是近親的人一起吃個(gè)飯什么的了，不會(huì)大張旗鼓的，若是很要面子的那種就會(huì)搞得大一點(diǎn)，人請(qǐng)的多一點(diǎn)，不過煙酒之類的沒有什么嚴(yán)格的規(guī)定那方出，要看各自的意愿的，不過一般男方會(huì)有個(gè)什么禮金之類的。
你好！2個(gè)人在一起是過日子的。沒有什么坑不坑，在說了，女方嫁到外地都很不容易的，理解下。好不容易親戚朋友就那么一次。我的回答你還滿意嗎~~
這個(gè)錢應(yīng)該是男方出的，而且是應(yīng)該你們到女方家那邊去請(qǐng)客吃飯，送定親禮物。
5，徐州宿遷一帶為什么人均低根本原因是酒席太多
徐州宿遷一帶部分人思想意識(shí)落后，就拿睢寧來說，睢寧縣下面的各個(gè)村鎮(zhèn)人民群眾，最最喜歡的，就是辦酒席，為什么呢？為了撈出禮的錢！所以有了小孩12天，男孩剪毛頭，籌尅，過壽什么66 80一大堆。然后后來不行了，女孩也留毛頭，房子添幾片瓦了，也要辦酒席，各種事各種酒席，一次一人100元，親戚更多，500一千都有，尤其是年底，這些我都不用解釋了！宿遷，邳州，新沂人風(fēng)俗差不多應(yīng)該也了解。 我了個(gè)去，還有結(jié)婚的，離婚的，回家的，各種各種理由的酒席！專門撈出禮的錢） 睢寧人民天天辛苦勞動(dòng)，天天辛苦想著各種辦法辦酒席，撈出禮的錢，為什么這么蠢，所有人都在想著法的辦酒席，你收了人家的，人家也會(huì)學(xué)著你想著法的辦酒席！你還是要出禮還給人家！大家就比賽誰(shuí)家辦的多，越多才有的賺?。?！到最后呢？！?。∽詈蟠蠹叶际歉F光蛋??！因?yàn)殄X都在酒桌上蒸發(fā)光了！
6，宿遷園博會(huì)的3個(gè)大球型建筑是什么東西建的
鋼筋水泥 混合合成的，“集裝箱”平添濃郁港城氣息“這個(gè)集裝箱很有特色？”利用廢舊集裝箱組合，借助駱馬湖的天然美景，連云港展園吸引眾多游客駐足觀賞。展園內(nèi)港城氣息濃郁，游客漫步其間，駐足觀賞，仿佛置身于浪漫的海濱?！斑@里有欒樹、鹽蒿等連云港特有的一些植物，以集裝箱為主體，功能性與景觀性相結(jié)合，展現(xiàn)港城的特色的風(fēng)貌，這是我們的設(shè)計(jì)理念?！边B云港市園林部門工作人員告訴記者。據(jù)了解，展園是由南京林業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)，規(guī)劃和施工耗時(shí)一年完成。昆明“大觀樓”傳遞美好祝愿“開園嘍。”春城昆明展園熱鬧非凡。古補(bǔ)端莊，集古建、彩繪、雕刻之精華于一身，正門兩側(cè)刻有海內(nèi)第一長(zhǎng)聯(lián)的仿大觀樓建筑迎來第一批游客。作為特邀城市，昆明市展園的設(shè)計(jì)讓游客眼界大開。昆明展園占地面積為10850平方米，主題為“松崗疊翠”，古樸卻又氣派的大觀樓，處在中央景觀區(qū)，四周環(huán)繞著芙蓉與水，正所謂“千秋懷抱三杯酒，萬(wàn)里云山一水樓”，整個(gè)展園的構(gòu)思就是以昆明故事為背景，以大觀樓及其長(zhǎng)聯(lián)為主線，通過形體、體量、色彩、材質(zhì)來渲染氛圍，鋪裝、墻面、植被均做了獨(dú)具特色的處理。長(zhǎng)聯(lián)、花卉匯集成一幅人與自然和諧共生的美好畫卷，也傳遞了友城昆明的美好祝愿?！耙恋偕袌@”演繹浪漫法蘭西風(fēng)情步入國(guó)際友城法國(guó)阿爾薩斯大區(qū)的展園，感受法蘭西風(fēng)情，猶如來到一個(gè)充滿浪漫與激情的人間仙境。整個(gè)展園被分為“一軸、一脈、六個(gè)片區(qū)”，對(duì)稱性較明顯。其中，軸線古韻遺風(fēng)將法國(guó)風(fēng)俗文化表現(xiàn)得較為突出，廣場(chǎng)噴泉中的雕塑采用四面可觀賞的法國(guó)國(guó)花——百合花造型，造型簡(jiǎn)潔又不失韻味。選用環(huán)保防腐木材料搭建而成的鏤空廊道，周圍以爬藤植物搭配、裝飾，體現(xiàn)了“生態(tài)、低碳”的理念。展園由法國(guó)PBA公司設(shè)計(jì)，沭陽(yáng)縣蘇北花卉有限公司捐建。藝術(shù)花毯、宮廷水苑、生態(tài)果園、音樂涼亭、愛情迷宮六個(gè)區(qū)塊充分體現(xiàn)出法國(guó)人那種浪漫和溫雅的特性，在景觀上增加了趣味性和與游人的互動(dòng)性。此外，以“古刻新韻”為主題，向游客現(xiàn)場(chǎng)展示雕版印刷這一傳統(tǒng)工藝的揚(yáng)州展園、把如東“海子?！睜窟M(jìn)展園，以方石霧網(wǎng)為展園中心，水霧裊繞，身臨其中猶如太虛幻境般的南通展園、立意為古都新航，寓意繼承豐厚的歷史文化精髓，在新經(jīng)濟(jì)發(fā)展中正滿帆遠(yuǎn)航的南京展園都使游客們流連忘返，享受其中。除了18個(gè)主題展園，此次園博會(huì)另一個(gè)重要特色景點(diǎn)之一便是園博園音樂噴泉。這個(gè)位于入口處的音樂噴泉，它的總裝機(jī)功率達(dá)3800KW，主高噴能有199.6米，與宿遷建市之年（1996年）相呼應(yīng)。當(dāng)音樂響起，噴泉應(yīng)聲而出，直沖云霄，這充分展現(xiàn)了“力拔山兮氣蓋世，宿遷兒女志氣昂”的宿遷人精神；60米高的副高噴和一組二維數(shù)控噴頭，則將整個(gè)場(chǎng)景刻畫得美輪美奐、如夢(mèng)如煙。本屆園博會(huì)會(huì)期一個(gè)月，將在10月26日閉幕。組委會(huì)表示，為方便游客觀展，在現(xiàn)有的兩條公交線的基礎(chǔ)上，在宿遷市區(qū)新開通了三條通達(dá)園博園的公交專線。9月26日——10月26日期間，市民可免費(fèi)憑票入園。展會(huì)結(jié)束后，園博園將作為市民公園保留下來，供當(dāng)?shù)厝诵蓍e娛樂。
7，煎餅好吃卜
煎餅多以粗糧制成，常吃煎餅可以促進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，有益腸胃健康；其次煎餅筋道耐嚼，常吃煎餅有益牙齒健康，宿遷有好多老太太都70歲左右了牙齒依然堅(jiān)固，問她有何保健方法，答案是常吃煎餅。
現(xiàn)代煎餅制作方法的創(chuàng)制年代難以考證，但“煎餅”一詞的使用可以追溯到很早以前。
東晉王嘉《拾遺記》：“江東俗稱，正月二十日為天穿日，以紅絲縷系煎餅置屋頂，謂之補(bǔ)天漏。相傳女媧以是日補(bǔ)天地也。”
南梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“北人此日食煎餅，于庭中作之，支薰火，未知所出?！蔽闹械摹按巳铡敝刚缕呷杖巳者@一天。
唐代牛僧孺《玄怪錄》：“既同詣其家，二吏不肯上階，全素入告，其家方食煎餅，全素至燈前拱曰：‘阿姨萬(wàn)福！’”
五代王定?！短妻浴罚骸岸尉S……而乃性嗜煎餅，嘗為文會(huì)，每個(gè)煎餅才熟，而維一韻賦成。”
宋代李昉等著《太平廣記· 詼諧三·石動(dòng)筒》轉(zhuǎn)引隋代侯白《啟顏錄》，記述了北朝齊高祖大宴群臣時(shí)出了一個(gè)謎底是煎餅的謎語(yǔ)。
宋代李觀有詩(shī)句：“蝸后沒后幾多年，夏伏冬愆任自然。只有人間閑婦女，一枚煎餅補(bǔ)天穿”。
宋代龐元英《文昌雜錄》載有：“唐歲時(shí)節(jié)物，元日則有屠蘇酒、五辛盤、校牙餳，人日則有煎餅，上元?jiǎng)t有絲籠，……”
宋代呂原明《歲時(shí)雜記》載有：“人日前一日掃聚糞帚，人未行時(shí)，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮?！?
元代脫脫等著《遼史·禮志六·嘉儀下》載有：“人日，凡正月之日，一雞、二狗、三豕、四羊、五馬、六牛，七日為人。其占，晴為祥，陰為災(zāi)。俗煎餅食于庭中，謂之‘薰天’。”
這些記載多與人日、天穿節(jié)、二月二、送窮等風(fēng)俗有關(guān)。這些記載沒有關(guān)于煎餅制作的說明，因此那時(shí)的“煎餅”是否和現(xiàn)代的“煎餅”指稱同一個(gè)事物，是可以懷疑的。
元代王楨《王禎農(nóng)書·谷譜二》：“（蕎麥）治去皮殼，磨而為面，攤作煎餅，配蒜而食?！?
明代劉若愚《酌中志》：“二月初二日，各家用黍面棗糕，以油煎之，或白面和稀攤為煎餅，名曰熏蟲?！?
明代沈榜的《宛署雜記》：“用面攤煎餅，熏床炕令百蟲不生?！?
從這些記載已經(jīng)可以看到此時(shí)制作煎餅的作糊和攤制過程了。
1967年泰安市省莊鎮(zhèn)東羊樓村發(fā)現(xiàn)了一份明代萬(wàn)歷年間“分家契約”，其中載有“鏊子一盤，煎餅二十三斤”。由于“鏊子”的出現(xiàn)，我們可以確知，最遲在明代萬(wàn)歷年間，現(xiàn)代煎餅的制作方法就已經(jīng)存在，那時(shí)的“煎餅”和現(xiàn)代的“煎餅”指稱的是同一個(gè)事物。
清代蒲松齡《煎餅賦》：“溲含米豆，磨如膠餳，扒須兩歧之勢(shì)，鏊為鼎足之形，掬瓦盆之一勺，經(jīng)火烙而滂，乃急手而左旋，如磨上之蟻行，黃白忽變，斯須而成，‘卒律葛答’，乘此熱鐺，一翻手而覆手，作十百于俄頃，圓于望月，大如銅錚，薄似剡溪之紙，色如黃鶴之翎，此煎餅之定制也?！?
這段記載將煎餅的詳細(xì)制作過程寫出，與現(xiàn)代制作方法一致。
不好吃...嘻嘻
要看那里產(chǎn)的，我家鄉(xiāng)的就好吃`
