安徽五嶺釀酒有限公司，安徽亳州五嶺酒業(yè)五嶺洞藏系列謙酒和酒分別多少錢一箱

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他們的五嶺洞藏酒吹得比較好，實(shí)際上，也就那么回事，掛羊頭賣狗肉，誰知道是什么東西。

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五嶺洞藏酒太貴了，性價(jià)比超低。。。只不過現(xiàn)在到處打廣告比較多而已

五嶺洞藏是一款來自安徽古井鎮(zhèn)的濃香美酒。不僅外觀高端大氣,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,而且酒質(zhì)還不錯(cuò):綿柔、醇和、細(xì)膩、順滑。是你送禮的首選，送禮送五嶺洞藏酒很有面子的。五嶺洞藏酒公司座落在安徽省亳州市古井鎮(zhèn)古井路一號。

五嶺洞藏是一款來自安徽古井鎮(zhèn)的濃香美酒。五嶺洞藏濃香美酒，很不錯(cuò)：五嶺洞藏"系列白酒，采取固態(tài)老泥池發(fā)酵釀造工藝，傳統(tǒng)“老五甄”續(xù)糟法生產(chǎn)，擇級摘酒、擇時(shí)摘酒，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)勾兌精制而成，具有“色清如水晶，香醇如幽蘭，入口甘美醇和，回味經(jīng)久不息”。 公司一直秉承“誠信、守法、創(chuàng)新、堅(jiān)持”的企業(yè)宗旨，遵循“做事要誠、做人要謙、做企業(yè)要和、…位于安徽亳州市譙城區(qū)古井鎮(zhèn)古井路一號。望采納

別董大 （唐）高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹燕雪紛紛。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 送元二使安西 （唐）王維 渭城風(fēng)雨悒輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！ 昔人所謂“柳郎中(柳永)詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?《吹劍錄》)，說明本詞所含的樂曲適宜于少女的歌喉，美妙婉轉(zhuǎn)而且凄楚，動(dòng)人心弦，這是與內(nèi)容的纏綿多感起著配合作用的。 上闕起筆用融情入景，以景襯情的手法不僅捕捉了晚秋景物特色，寫出所見所聞所感，而且釀造出足以觸動(dòng)離愁別恨的氣氛和情調(diào)。接著寫“帳飲無緒”，寫“蘭舟催發(fā)”，就在汴京城外，送別筵上，依依惜別，心緒不寧的場合里，作品用“留戀處”結(jié)合上下文，表明“驟雨”是“留戀”的短暫時(shí)機(jī)；而“初歇”是“催發(fā)”的緣由；同時(shí)，“留戀”表明不得不別，一個(gè)“處”字既點(diǎn)明關(guān)節(jié)，又揭示出比較微妙的心理活動(dòng)。于是這主觀現(xiàn)實(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，使“無緒”鋪寫到一定的深度。既然欲飲無緒，欲留不能，這時(shí)，縱有千言萬語也因喉嚨噎住而說不出口，只有淚眼相對，執(zhí)手告別罷了，滿腹哀傷情，盡在不言中。這是柔情蜜意的流露，是情感集中的表現(xiàn)。上闕結(jié)句望空凝思，情意綿綿。這里，一個(gè)“急”字，一方面緊扣上文的“無緒”，接榫自然，同時(shí)領(lǐng)起結(jié)句，把近景和遠(yuǎn)景連成一片；另一方面，這個(gè)“念”字貫注到下闕的描述，在手法上以情帶景，在結(jié)構(gòu)上有結(jié)有領(lǐng)。起筆緊承上闕的“念”字推展開去，泛論離愁別恨，自古如此。再用“更那堪”翻進(jìn)一層，突出當(dāng)秋而悲，甚于常情。這樣，作者把自己的感受作為具有普遍意義提了出來，豐富了主題，同時(shí)也呼應(yīng)上文，點(diǎn)明“冷落清秋”，再次以情景交融來渲染，情意更濃。作者馳騁想象，并運(yùn)用以情帶景的寫法，唱出了傳誦一時(shí)的名句。 下片從呼應(yīng)上闕來看，“酒醒”遙接“帳飲”，盡管“帳飲無緒”然而借酒澆愁，依然酒醉，于是借“酒醒”而設(shè)問，倍增惆悵。從以情帶景來看，頂承“念去去千里煙波”，盡管景色已甚暗淡，然而悲涼的心情隨著星斗的推移而加深，倍覺孤寂；從意境上看，推想與好朋友分手后，在今夜酒醒的時(shí)候，扁舟空空，情景凄清，只看見岸邊的楊柳隨著曉風(fēng)在飄拂，一彎殘?jiān)?，孤零零地掛在梢頭。此情此景，妙在寓情于景，意在言外?！皸盍薄ⅰ帮L(fēng)”“月”這些本是自然界的景物，不少文人曾予以特殊意義，李白有“此夜曲中聞?wù)哿?，溫庭筠有“綠楊陌上多別離”，“楊柳”就成了送別的象征；古代行人的于黎明時(shí)分踏上征程，送別也在這個(gè)時(shí)刻，韋莊就有“惆悵曉鶯殘?jiān)隆?，因而“曉風(fēng)殘?jiān)隆备娨酪老e之情。作者組合了最能觸動(dòng)離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現(xiàn)微妙的心理活動(dòng)，挑動(dòng)讀者的心弦。作品鋪寫到這里，似乎已經(jīng)詞絕意盡，然而作者卻宕開一筆，思緒又轉(zhuǎn)入新的境地。者進(jìn)一步推想到離別之后慘不成歡的情景，深沉地感到“相見時(shí)難別亦難”，如此離別，即使有良辰好景值得欣賞流連，可也等于“虛設(shè)”，而千種情，萬種意又能向誰傾訴呢? 然后以“此去經(jīng)年”的孤寂冷寞來收束整首詞，既突出了前景渺茫，又表露出余恨無窮的哀怨。 全詞以“離情”為線索來貫穿全篇。以時(shí)間而論，先點(diǎn)出“秋天”，后點(diǎn)出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想到“經(jīng)年”，不管時(shí)間怎樣變化，處處都是只寫“離情”。以空間而論，從送別都門的“長亭”，到暮靄沉沉的“江上”，到“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡倪h(yuǎn)方，空間轉(zhuǎn)換，仍然不離寫“別情”，從而使全篇如行云流水，自然流暢，主題突出。參考資料：http://guoxue.baidu.com/page/a1b6c8abccc6caaba1b7/index.10.html

1、駱賓王 《于易水送人一絕》 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。 2、王勃 《別薛華》 送進(jìn)多歧路，遑遑獨(dú)問津。悲涼千里道，凄斷百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。 .《送杜少府之任蜀川》 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。 .《江亭月夜送別二首》其二 亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。 3、孟浩然 《留別王維》 寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。 當(dāng)路誰相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。 4、王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 《送別》 下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)向，白云天盡時(shí)。 《山中送別》 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？ 《送元二使安西》 渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 5、李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《贈(zèng)汪倫》 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。 《渡荊門送別》 渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生接海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 11、高適 《別董大》 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 7、韋應(yīng)物 《賦得暮雨送李胄》 楚江微雨里，建業(yè)暮時(shí)鐘。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。 海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。 8、盧綸 《送李端》 故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雨時(shí)。 少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵何處期。 9、柳宗元 《重別夢得》 二十年來萬事同，今朝歧路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁。 《別舍弟宗一》 零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。 桂嶺瘴來云似墨，洞庭春盡水如天。欲知此后相思夢，長在荊門郢樹煙。 。 26、元稹 《重贈(zèng)樂天》 休遣玲瓏唱我詩，我詩多是別君詞。明朝又向江頭別，月落潮平是去時(shí)。v0w; 9、杜牧 《宣州送裴坦判官往舒州，時(shí)牧欲赴官歸京》 日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。 君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。同來不是同歸去，故國逢春一寂寥。 10、李商隱 《杜工部蜀中離席》 人生何處不離存？世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使，松州猶勝殿前軍。 座中醉賓延醒客，江上晴云雜雨云。美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君。

詩中別 1．與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》 3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》) 4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維：《送元二使安西》) 5．寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》) 6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈(zèng)汪倫》) 8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》) 9．輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》) 10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)

1. 與君離別意，同是宦游人。——唐·王勃《送杜少府之任蜀川》2. 嗟我久離別，羨君看弟兄。——唐·高適《別張少府》3. 去來悲如何，見少離別多?！啤だ畎住堕L干行》4. 自從離別久，不覺塵埃厚?！啤だ畎住度D詞》5. 世迫且離別，心在期隱淪?！啤だ畎住冻晖跹a(bǔ)闕》6. 往年離別淚，今夕重沾衣?！啤ば煦C《聞雁寄故人》7. 似嘆久離別，嗟嗟復(fù)凄凄?！啤ぴ　陡袎簟?. 鄉(xiāng)人不識離別苦，更卒多為沉滯游?！啤ぴ　逗屠钚骂}樂府》9. 此時(shí)離別那堪道，此日空床對芳沼?！啤ゑ樫e王《艷情代郭氏答盧照鄰》10. 各從微宦風(fēng)塵里，共度流年離別中?！啤ぐ拙右住冻旮缡娲笠娰?zèng)》11. 終日坡前恨離別，謾名長樂是長愁。——唐·白居易《長樂坡送人賦得愁字》12. 生離別，生離別，憂從中來無斷絕?！啤ぐ拙右住峨s曲歌辭·生別離》13. 離別苦多相見少，一生心事在書題?！啤⒂礤a《洛中送韓七中丞之吳興》14. 四方上下逐東野，雖有離別無由逢?！啤ろn愈《醉留東野》15. 同來死者傷離別，一夜孤魂哭舊營?！啤り愄铡峨]西行》16. 杏花含露團(tuán)香雪，綠楊陌上多離別?！啤赝ン蕖镀兴_蠻》17. 明發(fā)與君離別后，馬上一聲堪白首?！啤㈤L卿《聽笛歌留別鄭協(xié)律》18. 霸陵原上多離別，少有長條拂地垂?！啤ろn琮《楊柳枝詞》19. 來往天地間，人皆有離別?！啤っ辖肌峨s曲歌辭·古離別》20. 離別不堪無限意，艱危深仗濟(jì)時(shí)才。——唐·杜甫《送王十五判官扶侍還黔中》21. 離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半銷磨?！啤べR知章《回鄉(xiāng)偶書》22. 人生無離別，誰知恩愛重?！巍ぬK軾《潁州初別子由》23. 一向年光有限身，等閑離別易銷魂?！巍り淌狻朵较场?4. 惟有掰釵分鈿侶，離別常多會(huì)面難。——宋·晏殊《破陣子》25. 悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。——宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭》26. 細(xì)雨疏風(fēng)天氣冷，離別令人銷黯?！巍じ痖L庚《念奴嬌》27. 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)?！巍ち馈队炅剽彙?8. 帶減衣寬誰念我，難忍重城離別?！巍こ疼颉赌钆珛伞?9. 少年離別意非輕，老去相逢亦愴情?！巍ね醢彩妒鹃L安君》30. 古往今來離別地，煙水迢迢。——宋·陳亮《浪淘沙》

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際留。[淺注]黃鶴樓：在今湖北武漢。煙花：指春天的繁榮景象。[簡析]這是一首送別詩。孟浩然從湖北到廣陵去，李白在黃鶴樓給他送行，作了這首詩時(shí)間應(yīng)當(dāng)在李白出蜀漫游以后。李白從27歲到35歲的將近十年之間，雖然也到處漫游，但卻比較固定的居住在今湖北安陸境外，這時(shí)，他認(rèn)識了當(dāng)時(shí)著名的詩人孟浩然，孟浩然比他大11歲，本是襄陽（今屬湖北?。┤?，隱居鹿山門，常在吳、越、湘、閩等地漫游。這時(shí)他正想出游吳、越一帶，兩位大詩人在黃鶴樓分別，留下著名詩篇。詩題中“之廣陵”的“之”就是至的意思。詩中的第一句“故人西辭黃鶴樓”意思是老朋友要告別黃鶴樓向東遠(yuǎn)行了。因?yàn)辄S鶴樓在廣陵之西，所以說西辭那么去的地方也就必然是在東面了，接著第二句“煙花三月下?lián)P州”揚(yáng)州既廣陵，由武漢乘船到揚(yáng)州是由長江下行所以說“下?lián)P州”。這句說孟浩然在陽春三月的時(shí)節(jié)去，那景如煙花的揚(yáng)州。揚(yáng)州本來就以風(fēng)景美麗而著稱，特別是春天花木繁盛，景色艷麗，所以李白用煙花來形容孟浩然即將去到的地方，也多少透露了孟浩然對此行的羨慕之意。以上兩句寫送別情況，還沒有寫離別之情。第三四句孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際留。“，寫作者送走了好友，獨(dú)自在黃鶴樓遙望風(fēng)帆遠(yuǎn)去的情景，江面上一只載著過人東去的船，漸行漸遠(yuǎn)，終于在水天相接的碧空中消失，能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水作者的感情隨著視線遠(yuǎn)去，直望到船兒都已經(jīng)在碧空中消失。他還佇立著凝望天邊的長江流水，可見他對好友的惜別之情了。這種離別之情，倘不是在文字知音之間，是不會(huì)如此深刻的。而寫離別之情的手法，也只取離別之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒寫感情，卻越發(fā)使人體會(huì)到真味情切。著首詩中的第三句，在宋朝人編的《萬首唐人絕句》中寫成“孤帆遠(yuǎn)影碧山盡”，在陸游的《入蜀記》中，則寫成“孤帆遠(yuǎn)映碧山盡”，并且竭力稱贊他描寫入微。此后不同的版本往往就出現(xiàn)不同的寫法，不過無論是何者，都不失為絕佳詩句。李白《贈(zèng)汪倫>>李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲 桃花潭花深千尺，不及汪倫迭我情。賞析 李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游，信上熱情洋溢地寫道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店?！崩畎仔廊欢Ｒ娡魝惸藳艽ê朗?，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店?！币美畎状笮ΑＡ魯?shù)日離去，臨行時(shí)，寫下上面這首詩贈(zèng)別。 顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因?yàn)樗裆钜粯幼匀?，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，后代詩家還有一點(diǎn)評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實(shí)，結(jié)合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。 “李白乘舟將欲行”，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。 “忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明，汪倫的到來，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。 這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會(huì)送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，看來，李白走時(shí)，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。 也許正因?yàn)閮扇怂枷胄郧槠鹾?，李白引為同調(diào)，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水，深情地吟道： “桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！? 結(jié)合此時(shí)此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當(dāng)然也可以，但顯得一般化，還有一點(diǎn)“做詩”的味道。現(xiàn)在的寫法，好象兩個(gè)友人船邊餞別，一個(gè)“勸君更進(jìn)一杯酒”，一個(gè)“一杯一杯復(fù)一杯”。李白酒酣情濃，意態(tài)飛揚(yáng)，舉杯對腳下悠悠流水說道：“桃花潭水啊，別說您多么深了，可不及汪倫的友情深呢!”口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個(gè)性。所以，清人沈德潛說：“若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語．妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！?《唐詩別裁》) 古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。 “清水出芙蓉，天然去雕飾”，后人愛用李白的話評價(jià)李白的詩，是很有見識的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費(fèi)力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙．“看似尋常還奇蝴”，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈(zèng)汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風(fēng)。 我國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。如宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短?！鼻迦耸┭a(bǔ)華也說詩“忌直貴曲”。然而，上述李白這首詩表情特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃，它“直”中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。由此可見，文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜的。藝術(shù)手法也多種多樣，是不能“定于一律”的。