喪事吃什么白酒，在KTV喝的小瓶的洋酒威士忌類(lèi)的象白事的顏色的那是什么酒

JIM BEAM BOURBON(一般叫它"占邊")

食物和酒

我是來(lái)看評(píng)論的

一般男客人較多的，每桌一般三瓶左右足夠了，每件六瓶裝，需要準(zhǔn)備50件左右白酒，桌與桌之間喝酒有差異，但同時(shí)也有不喝酒和喝酒很少的，這么多也基本上可以應(yīng)付了。

知道一些大品牌的白酒，平時(shí)喝酒不多，不過(guò)經(jīng)常聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)朋友說(shuō)起瀘州老酒坊的味道，可能這種酒才更適合平時(shí)喝，當(dāng)時(shí)也關(guān)注過(guò)，里面的系列可是不少，喜字壇當(dāng)做辦喜事用酒，這個(gè)肯定不錯(cuò)。

海之藍(lán)

我。。知。。道加。。我。。私。。聊

有難度，要看喪禮的承受者和他是什么關(guān)系，如果是父母之類(lèi)，還是不要請(qǐng)他吃喜酒為好。一般先請(qǐng)他小吃一頓，然后安慰安慰，然后請(qǐng)他去吃喜酒

看他是你什么人

你好！如果去世的人在80歲以上，就算老喜喪，所以宴席上的酒也就是喜酒了。希望對(duì)你有所幫助，望采納。

先打麻醉劑......

呵呵你們 都不夠?qū)I(yè) 或者地點(diǎn)不同，我們這里 叫 吃杠子酒 因?yàn)轱L(fēng)俗上人死后要用棺材，需要請(qǐng)人來(lái)抬。而抬棺材是需要用杠子的，所以叫吃杠子酒，后來(lái)朋友參加白事去吃酒也叫杠子酒了。一般8人，隆重點(diǎn)的16人，超度放焰口。金環(huán)銀銷(xiāo)大龍扣要32人抬，（不過(guò)基本沒(méi)有人弄這么大了，結(jié)龍扣也沒(méi)有人會(huì)了呵呵。）換班的人不算。還要打街牢。三米高左右大袖子在路兩邊打。下面是輪子帶動(dòng)手，一走手就兩邊打了呵呵很是熱鬧啊 念經(jīng)要 大開(kāi)五方之云路 碎破八寒八熱之地獄（俗稱(chēng)開(kāi)方破獄 或叫 小國(guó)儀） 哎！~！~我就是專(zhuān)門(mén)搞著行的嘿嘿 忍不住多說(shuō)了兩句見(jiàn)量見(jiàn)量。哦是7天以后??！~！~。。。暈！~人死七天，有句古話(huà) ： 三日不吃人間飯，七日爬上望鄉(xiāng)臺(tái)，望見(jiàn)家中親人哭哀哀，一心好想轉(zhuǎn)回來(lái)，雙手來(lái)把閻王拜。這時(shí)閻王會(huì)讓陰兵押送回到家中看望陽(yáng)間最后一眼?；竞碗娨暽厦娴姆稀２贿^(guò)嘿嘿更專(zhuān)業(yè)的就是，并不是人人都是7天回家看望，而是要看死者煞高多少來(lái)決定的。至于7天喝酒叫什么，說(shuō)實(shí)話(huà)我就不知道了，難道叫頭七酒？？？

喪酒再看看別人怎么說(shuō)的。

發(fā)財(cái)酒

祭祀目的是為向上蒼、祖靈祈求福壽，企賜光明前程。酒既然是祭祀時(shí)必備用品，酒的質(zhì)量高低和數(shù)量多少，也表明祭者的誠(chéng)敬程度。古代統(tǒng)治者認(rèn)為：“國(guó)之大事，在祀在戎”。因?yàn)閷?duì)很多國(guó)家或部落來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)決定他們種族的生死存亡。所以出征的勇士，在出發(fā)之前，都要用酒來(lái)激勵(lì)斗志，叫壯行酒。酒與國(guó)家大事的關(guān)系由此可見(jiàn)一斑。從出土的商周代陶器和青銅器來(lái)看，出土的酒器數(shù)量最多，種類(lèi)最繁，其制作巧奪天工，堪稱(chēng)世界之最。著名的四羊方尊是那時(shí)盛酒祭祀的一種青銅器皿。　　酒與維護(hù)封建秩序的“禮”相互交融。反映周王朝及戰(zhàn)國(guó)時(shí)代制度的《周禮》中，明確地說(shuō)祭祀時(shí)，用“五齊”、“三酒”共八種酒。主持祭祀活動(dòng)的人，在古代是權(quán)力很大的，原始社會(huì)是巫師，巫師的主要職責(zé)是奉祀天帝鬼神，并為人祈福禳災(zāi)。此后又有了“祭酒”，主持饗宴中的酹酒祭神活動(dòng)，人們便用“祭酒”泛稱(chēng)位尊或年長(zhǎng)者。漢魏以后，祭酒還被用作官名，含有為首者或主管者的意思。祭酒作為語(yǔ)詞，至今未廢?，F(xiàn)代亦用以泛稱(chēng)文壇、藝壇或文化界、學(xué)術(shù)界的首腦人物?！　≡谥袊?guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，由孔子思想演變而來(lái)的儒家思想倍受歷代統(tǒng)治者推崇。因此，歷代帝王在用酒祭天、祭地、祭日月、祭鬼神的同時(shí)，又增加了一項(xiàng)十分隆重的酒祭典——祭祀圣人孔子。作為國(guó)家行為的祭孔的禮制可謂歷史久遠(yuǎn)，可以追溯到二千五百多年的春秋時(shí)代。公元前479年，孔子辭世。此年，魯國(guó)國(guó)君魯哀公就開(kāi)始祭孔，并用酒作為主祭品。唐宋明清日漸升格并達(dá)諸侯王規(guī)格，而選擇主祭品——酒的要求也越來(lái)越高，非美酒佳釀根本沒(méi)有資格配享孔廟?！　≡谖覈?guó)的各民族中，也普遍用酒祭祀祖先的習(xí)俗。在喪葬時(shí)，用酒舉行一些儀式。人去世后，親朋好友都要來(lái)吊祭死者，漢族的習(xí)俗是“吃齋飯”或“豆腐飯”。雖然葬禮期間的舉辦的宴席都是吃素，但酒還是必不可少的。云南的怒族，村寨中人病亡后，各戶(hù)還需帶酒來(lái)吊喪，巫師灌酒于死者嘴內(nèi)，眾人各飲一杯酒，稱(chēng)此為“離別酒”。普米族視死如生，停尸舉喪期間，死者靈前的美酒不斷，送棺入土前，還在墓穴內(nèi)放入酒，為的是死者在陰間也能享受到人間佳釀。

中國(guó)人傳統(tǒng)！無(wú)酒不成席??！無(wú)酒無(wú)席心不成?。。∵€要上恭豬頭，否則神仙會(huì)怪罪的！