死人散花大全，人死后殃氣每個時(shí)辰都落在那

殃煞占處男：甲在鍋臺乙巽間，丙丁自在瓦二三。戊日不離靈落地，己日還在炕床前。庚辛在于西北角，壬癸還在水器邊。女；寅窗卯門辰在墻，巳在洋溝午未梁。申酉在碾戌在灶，子丑二時(shí)在廳堂(放死人的板子）

所謂“秧氣”、“煞氣”，迷信指人死后的靈魂，當(dāng)?shù)厝朔Q為“殃”。據(jù)傳，人死后，其“殃氣”要從室內(nèi)的某一孔道出去，有從窗戶出去的，有從門出去的，有從門頭窗出去的，還有從煙道出去的。如殃氣出不去，則對家人不利。人死后什么時(shí)間“出殃”？是由“陰陽”先生根據(jù)死者咽氣的時(shí)辰推定的，只要看死者的手形便知，人剛死手形就是他死的時(shí)間.。男看左手，女看右手，口訣曰： 子午卯酉掐中指，寅申巳亥掌直舒； 丑未辰戌緊握拳，察看之時(shí)要仔細(xì)。 按照這個口訣，死在什么.時(shí)間就知道了。按死的時(shí)辰，再批出“出殃”的時(shí)辰和“出殃”的方位，口訣是： 批殃之法何須難，月將加到死時(shí)間。 男落辰位女戌地，落到某日某時(shí)某方出

人死后什么時(shí)間“出殃”？是由“陰陽”先生根據(jù)死者咽氣的時(shí)辰推定的，只要看死者的手形便知，人剛死手形就是他死的時(shí)間.。男看左手，女看右手，口訣曰： 子午卯酉掐中指，寅申巳亥掌直舒； 丑未辰戌緊握拳，察看之時(shí)要仔細(xì)。 按照這個口訣，死在什么.時(shí)間就知道了。按死的時(shí)辰，再批出“出殃”的時(shí)辰和“出殃”的方位，口訣是： 批殃之法何須難，月將加到死時(shí)間。 男落辰位女戌地，落到某日某時(shí)某方出

人死后就是灰了，跟本就沒有這些說法，不過你一定要聽那些人編故事也是編的出來的，但是你要選擇相信誰呢。你怎么知道誰說的是真的呢。

冥界

我認(rèn)為這是一種迷信的說法，人死了什么也沒有了，萬事皆空

沒有任何區(qū)別。 而且，上香隨時(shí)隨地都可以的，上什么材質(zhì)、上幾枝香也沒有限定（通常上三枝香，但不是硬性規(guī)定）。你這樣問，就是不知道上香的意義。我簡單的給你解釋一下吧： 上香類似于我們在準(zhǔn)備瀏覽網(wǎng)頁之前的“撥號上網(wǎng)”，香即信香，是一種信號，是用來跟諸佛菩薩、神仙鬼怪及先祖?zhèn)鬟f消息、感應(yīng)交用的。在我國古代，資訊不發(fā)達(dá)，就用烽火來傳遞消息（那可是好大的一枝香??！??），信香取的就是這個意思，但在佛教中真正的含義，稱為“戒定真香”（代表學(xué)佛“戒定慧“三個層次，也有稱為“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香），當(dāng)佛弟子看到這個煙、聞到這個香味，就應(yīng)想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、開慧，那才是佛弟子真正的修行！ 所以你無論給誰上香，都不需要講究時(shí)間的，也不講究上幾支香（不過佛弟子會以三枝香為基本標(biāo)準(zhǔn)），把握兩點(diǎn)即可：一是恭恭敬敬，誠心誠意，“心誠則靈”就是這個意思；二是口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心里想著也行），拜觀音菩薩就口稱“南無（發(fā)音“拿摩”）觀世音菩薩”或“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”；拜佛祖就口稱“南無本師釋迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口稱“南無玉皇大帝”等等就可以了。 另外，順便普及一下為何要在初一十五上香的原因，是因?yàn)樯舷慵瓤梢怨B(yǎng)佛菩薩，也可以同時(shí)供養(yǎng)六道眾生，其中鬼道眾生有一類是專門以香為食物的，但是它們那邊的時(shí)空流速比我們慢，鬼道的一天相當(dāng)于人間的一個月，所以我們在初一、十五上香，就是供養(yǎng)它們吃午飯和晚飯，那么這兩天上香的功德就特別大，這就形成了初一十五上香的習(xí)俗。實(shí)際上只有心中有佛，隨時(shí)隨地都可以上香的。

首先，這個上香，無論是給逝者上香還是給神佛上香，都要記得不要使用化學(xué)香或者劣質(zhì)香上香，這樣不僅表示你不尊重對方，也是會對自己有害，折損福德不說?？赡苓€會招來麻煩呢。所以，這建議不妨可以到無相銅爐官網(wǎng)一對一定一款好點(diǎn)的天然香供奉為好。其次，給先人上香，這個時(shí)間你要注意一下，不要在晚上去上香就好了。這樣不吉利。還有，給先人上香時(shí)，一定是要心誠，不要做一套，心里想一套哦。逝者會知道的哦。最后，至少是要上3柱香給逝者，這是給他們享用的；一定不能小氣。

一、上香不能上化學(xué)香或者劣質(zhì)香，這樣是有害無益，求福不成反造業(yè)的。一般是燒天然香才是正確如法的上香儀式。這建議不妨可以到無相銅爐官網(wǎng)一對一定一款好點(diǎn)的天然香供奉為好。二、上香時(shí)，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng)。三、敬香時(shí)，要心誠恭敬，表示對一切眾生以平等心來看待。經(jīng)云：心、佛、眾生三無差別。四、初一十五或者神佛紀(jì)念日都可以上香，以上之日不論何干支日，上香拜佛能大吉大利。

在道家里面說，神三鬼四。意思是給神燒香是三支香，給鬼上香是四支。佛教里面不分這個。只要是用真誠心去燒就可以。阿彌陀佛