十年一鑒,忠厚傳家久的下一句是什么

1,忠厚傳家久的下一句是什么

詩書繼世長“忠厚傳家久,詩書繼世長”出自蘇軾《三槐堂銘》,意思是:具有忠誠,厚道的道德品質(zhì)的家庭,才能夠長久地綿延下去。認(rèn)真讀書,有文化,才能使家族長久地發(fā)展下去。中國歷來有重視家教、家訓(xùn)的傳統(tǒng)?!爸液駛骷揖?詩書繼世長”是中國大多數(shù)家族推崇的經(jīng)典家訓(xùn)之一,常常以楹聯(lián)或?qū)β?lián)的形式出現(xiàn)于居家的門廳中,對人們的心靈進(jìn)行著潛移默化的啟迪、規(guī)范、教化和塑造。此聯(lián)是從德、知兩方面言說了人們應(yīng)該操守的立身處世之道?!爸液駛骷揖谩笔侵溉嗽谄返路矫娴男逓?,強(qiáng)調(diào)只有忠厚才能傳家?!霸姇^世長”強(qiáng)調(diào)文化知識在家族傳承中的作用?!度碧勉憽吩奶炜杀睾??賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有后。二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人?!笔乐撎煺?,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。善者以怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顏之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時(shí)、閱千歲而不改者,其天定也。善惡之報(bào),至于子孫,則其定也久矣。吾以所見所聞考之,而其可必也審矣。 國之將興,必有世德之臣,厚施而不食其報(bào),然后其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公,顯于漢、周之際,歷事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭,曰:“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明,天下無事之時(shí),享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晉公修德于身,責(zé)報(bào)于天,取必于數(shù)十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。 吾不及見魏公,而見其子懿敏公,以直諫事仁宗皇帝,出入侍從將帥三十馀年,位不滿其德。天將復(fù)興王氏也歟!何其子孫之多賢也?世有以晉公比李棲筠者,其雄才直氣,真不相上下。而棲筠之子吉甫,其孫德裕,功名富貴,略與王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此觀之,王氏之福蓋未艾也。 懿敏公之子鞏與吾游,好德而文,以世其家,吾以是銘之。銘曰: “嗚呼休哉!魏公之業(yè),與槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。歸視其家,槐陰滿庭。吾儕小人,朝不及夕,相時(shí)射利,皇恤厥德?庶幾僥幸,不種而獲。不有君子,其何能國?王城之東,晉公所廬;郁郁三槐,惟德之符。嗚呼休哉!《三槐堂銘》賞析文章主題在于歌頌王佑的品德和功業(yè),分五段進(jìn)行。第一二兩段,從天命的有常立論,肯定了善善惡惡的因果報(bào)應(yīng),提出“仁者必有后”的觀點(diǎn),為全文的理論基礎(chǔ)。第三四五層,記敘了王佑手植三槐的經(jīng)過和期待,以及王佑子孫后代多有仁德賢能者的事實(shí),說明王佑仁愛厚施、積善成德,因此才子孫多賢,福祚綿綿不絕,從而論證了觀點(diǎn),突出了主旨。全文貫穿著天命有常、因果報(bào)應(yīng)思想,崇尚仁厚忠恕的德行。認(rèn)為“善惡之報(bào),至于子孫”,顯然帶有懲創(chuàng)人心、引為鑒誡的良苦用心。文章敘議兼行,揮灑如意。文字簡潔,自然流暢。

忠厚傳家久的下一句是什么

2,觀書有感其二讀后感

第一首詩是抒發(fā)讀書體會的哲理詩,描繪事物本身感性的形象時(shí),又蘊(yùn)涵了理性的東西?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個(gè)方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個(gè)意思?!鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開了?!鞍氘€方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動(dòng),情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動(dòng)的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開闊。這一種感性的形象本身,它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是,“半畝方塘”里邊的水很深、很清,所以它能夠反映“天光云影”;反之,如果很淺、很污濁,它就不能反映,或者是不能準(zhǔn)確地反映?! ≡娙苏亲プ×诉@一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘,寫出了頗有哲理的三、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!薄皢柷钡摹扒?,不是“一渠水”的“渠”,它相當(dāng)于“它”的意思,這里是指方塘?!皢柷本褪恰皢査?。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,第三句詩里邊突出了一個(gè)“清”字,“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤]有一定的深度的話,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩人并沒有結(jié)束,他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問題?!皢枴蹦莻€(gè)“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來。而這個(gè)問題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,從遠(yuǎn)處看,終于,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)“深”而且“清”。“清”得不僅能夠反映出“天光云影”,而且能夠反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。  第二首詩也是借助形象說理的詩。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理?!白蛞菇叴核?,蒙沖巨艦一毛輕”,其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,就如羽毛般那浮了起來?!跋騺硗髻M(fèi)推移力,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而此時(shí)春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個(gè)問題,經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
文章在哪里
最近剛剛買了安妮的新書《清醒記》,在最短的時(shí)間把它看完,并且內(nèi)心有許多觸動(dòng)。 我不知道自己內(nèi)心是否也有陰暗的地帶,因?yàn)楸娙搜壑械陌材菥褪侨绱耍`魂里隱喻著頹廢的美麗和不自知的驚動(dòng)。而她的文字,在我看來,仿佛是從自己的血液流涌出來一般。帶著原始的魯莽。靈魂相通的語言,如利箭一般。在心里橫沖直撞。覺著自己的心痛。 日此文來源于文秘寫作網(wǎng)一頁頁的大概就這么過去了。付出卻未曾知道結(jié)果。不能求得別人的明了。也不得語言去表達(dá)。唯留沉靜的心。像水一般靜靜流淌。沒有回聲。 時(shí)有浮澡,時(shí)有放縱。一樣可以有清醒的內(nèi)心。知道自己的無助和茫然,但仍是無能為力。 企求用什么樣的語言。讓你了解.不管是親情,此文來源于文秘寫作網(wǎng)情,或是友情。我無法告訴你那些深隱于內(nèi)心的情感。我心有感動(dòng)。卻只對你保持沉默。記得那一句話,一直記得,讓自己無時(shí)無刻的明白蒼涼的遠(yuǎn)方。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓。望斷天涯路。 漂流是生命的本質(zhì)。我們從這里流浪到那里,一天一天,一年一年。然后在日此文來源于文秘寫作網(wǎng)里麻木不仁了。不懂過往,不懂珍惜。不懂離別。 我常常對自己說。如果不能擁抱。那么選擇等待??墒菂s在害怕,也許有一天,我們都再也回不去了。 對日此文來源于文秘寫作網(wǎng)產(chǎn)生懷疑,不知道它的真實(shí)意義何在。是否它僅僅只是一聲無始無終的流浪。記起曾經(jīng)路過的人,我們曾那么接此文來源于文秘寫作網(wǎng),那么真切的相此文來源于文秘寫作網(wǎng)。而現(xiàn)在卻只身天涯。 不相信永遠(yuǎn),因?yàn)椴淮_定是否有明天的存在,生命原本就是一個(gè)巨大的未知。這些不確定的因素帶來不安全感。所以生命里的此文來源于文秘寫作網(wǎng)充訴企求??? 聽陳奕迅的《十年》,這個(gè)男人是人群中如此普通的一個(gè)。也沒有異于別人的優(yōu)美噪音,但他卻在這般平淡的情感里擁有了他的獨(dú)特氣息。他獨(dú)自喃喃的唱,十年之前我不認(rèn)識你。你不屬于我。我們還是一樣陪在一個(gè)陌生的左右,走過漸漸熟悉的街頭,十年之后我們是朋友,只是那種溫柔再也找不到擁抱的理由。情人最后淪為朋友。 我只是被這最后一句振動(dòng)。情人最后淪為朋友。這種結(jié)局,似是有無盡的傷感。卻又發(fā)覺自己對此文來源于文秘寫作網(wǎng)的無力。 我仿佛聽到記憶中的曼楨在《十八春》里幽幽的說:“我們再也回不去了?!笔チ舜宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)。再也無法擁抱。連雙手都是這么寂寞。 安妮說。即使在深切的熱此文來源于文秘寫作網(wǎng)里,我們?nèi)允墙^望。 也許因?yàn)槟谴宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)。已是過往?;蛘呤峭吹脧氐?。無法擁抱對方的靈魂。也許存在過此文來源于文秘寫作網(wǎng)的表像,但是我們的靈魂離得這么遠(yuǎn),這么遠(yuǎn)。即使你說的話。剛剛還在耳邊響起。 習(xí)慣冷漠,不輕易接近,不輕易付出。她說傷痛是別人給予的恥辱。自己堅(jiān)持的幻覺。最慘痛的傷總是難以拿來視人。只能找個(gè)無人的角落躲起來。 喜歡沉靜的男此文來源于文秘寫作網(wǎng)。因?yàn)樗某领o只是因?yàn)樗谒伎?。思考總是讓一個(gè)人的內(nèi)心豐盈。心思溫柔。心中才會有此文來源于文秘寫作網(wǎng)流溢,才會值得被此文來源于文秘寫作網(wǎng)。 可是又他不能一味沉默,雖然有時(shí)候沉默是一個(gè)人最好的品質(zhì)。他得學(xué)會讓人踏實(shí)。待人溫和。最重要的是。他要確定,此文來源于文秘寫作網(wǎng)是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。 害怕一個(gè)男此文來源于文秘寫作網(wǎng)對感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厭惡,也不告知此文來源于文秘寫作網(wǎng)的存在與否。更無從確定他下一刻的方向。他的沉默只能證明他思緒復(fù)繁或周旋。情感的無疾而終。 他是一個(gè)流浪中的男此文來源于文秘寫作網(wǎng)。也許他可以將一些瑣碎對你公布??墒撬惶峒案星?。他不說此文來源于文秘寫作網(wǎng)你。不要求你此文來源于文秘寫作網(wǎng)他。他只是把自己放在一個(gè)最輕松的位置。隨意來去。如風(fēng),他也許自喻為蕭灑。實(shí)則是一種巨大的無情。因?yàn)椴幌胗惺`。卻希望被關(guān)注此文來源于文秘寫作網(wǎng)護(hù)。他也許會帶你到山花爛漫處。卻不是為一個(gè)人。可能是因?yàn)榇宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)里面有太多的索求,所以不自由。而他卻是一個(gè)自由至上主義者。 我從不對遇見的人加以太多的評價(jià)。但是我相信自己的感覺。只需要幾分鐘的相處便知道那個(gè)人是否是自己喜歡的那一類。不喜歡同陌生人交談。即使只是在網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槟吧由盍瞬恍湃胃?。不能彼此交付靈魂。語言失卻情感依附。所以我不相信一見鐘情。在我生命里只會產(chǎn)生日久生情。也許自己是一個(gè)吝嗇情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能夠堅(jiān)持。 也許想要的此文來源于文秘寫作網(wǎng),一直都只是彼岸的花朵。不可觸及,只有盛開著想像的美麗眩目。 關(guān)于生命。 曾經(jīng)學(xué)張此文來源于文秘寫作網(wǎng)玲寫《我的天才夢》,張說,生命是一襲華麗的袍,爬滿了蚤此文來源于文秘寫作網(wǎng)。 我寫的卻是。生命是一場繁花的夢,這夢因?yàn)榭侦`和眇然,有無限期盼。才覺美好的神圣。而夢的盡頭,是否柳暗花明,我們唯有靜默以待。

觀書有感其二讀后感

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