一斛酒業(yè)，有大小兩種盛酒的桶已知5大桶和1小桶可以盛酒3斛1大桶和5小桶

設(shè)大桶為X，小桶為Y 5X+Y=3 X+5Y=2 X=17/24 Y=7/24 X+Y=1 1大桶、1小桶可盛酒1斛

安徽斛九仙酒業(yè)的白酒、純糧酒價(jià)錢(qián)還不錯(cuò)，很合理，酒還好喝。

安徽斛九仙的白酒、純糧酒還不錯(cuò)，很牛的，口感好，入口綿柔。

“一樽酒”是指天士力生產(chǎn)的國(guó)臺(tái)酒。它是天士力布局大健康產(chǎn)業(yè)的又一個(gè)產(chǎn)品，其在“中國(guó)第一酒鎮(zhèn)”茅臺(tái)鎮(zhèn)建起當(dāng)?shù)氐诙筢劸破髽I(yè)—國(guó)臺(tái)酒業(yè)。

搜一下：天士力大健康產(chǎn)業(yè)“五個(gè)一”中的“一樽酒”是指什么？

安徽斛九仙的白酒、純糧酒還不錯(cuò)，很牛的，口感好，入口綿柔。

知道。挺好的。我自己用過(guò)，現(xiàn)在也在用。

一個(gè)安徽人,被問(wèn)的最多的應(yīng)該就是“安徽有哪些特產(chǎn)?”、“到安徽旅游可以買(mǎi)點(diǎn)什么帶回去?”之類(lèi)的問(wèn)題了,但每次小編絞盡腦汁、咬牙切齒都想不到幾個(gè)。但看了這篇文章你就不用煩惱了。近日省旅游局貼出了2015年安徽旅游必購(gòu)(特色)商品名錄,共200件,隨你挑隨你揀啊。安徽求真文化發(fā)展有限公司徽墨集寶系列安徽口子酒業(yè)股份有限公司口子窖酒

一莊酒全名是“第一酒莊葡萄酒”，進(jìn)入中國(guó)后簡(jiǎn)稱(chēng)一莊葡萄酒，是從加拿大進(jìn)口的。 其進(jìn)口的公司是加華酒業(yè)貿(mào)易（大連）有限公司，進(jìn)口葡萄酒經(jīng)營(yíng)為主要業(yè)務(wù)，專(zhuān)營(yíng)原裝進(jìn)口“第一酒莊牌”葡萄酒（First estate winery），是國(guó)內(nèi)第一家專(zhuān)營(yíng)一種品牌的進(jìn)口葡萄酒營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)，其上游公司——“加拿大第一酒莊公司”在美國(guó)、加拿大、法國(guó)均有自己的葡萄園、酒莊和酒廠，因此，加華酒業(yè)公司也是產(chǎn)供銷(xiāo)一體化的綜合性酒業(yè)公司。 加華酒業(yè)公司經(jīng)營(yíng)的“第一酒莊牌葡萄酒”，包括“一莊牌”有機(jī)葡萄酒、“一莊牌”冰酒、藍(lán)莓酒、香檳酒、紅葡萄酒和白葡萄酒等高端原裝進(jìn)口葡萄酒。 該酒定位為高端商務(wù)禮品用酒，以“至尊、顯貴、成功、時(shí)尚”為基本理念，專(zhuān)為事業(yè)成功人士極品打造。目前“一莊牌”葡萄酒已被有關(guān)部門(mén)確定為2010年APEC會(huì)議晚宴——“中國(guó)之夜”指定用酒。

中國(guó)從加拿大進(jìn)口的，贊助了APEC，是官方指定用酒。

是從加拿大進(jìn)口的有機(jī)葡萄酒，這酒不便宜，而且只在高端會(huì)所才賣(mài)，至于味道怎么樣，呵呵，想知道梨子的滋味，就要自己嘗一嘗，哈哈

漢代 ―― “將軍百戰(zhàn)竟不侯，伯良一斛得涼州” 據(jù)考證我國(guó)在漢代（公元前206年）以前就已種開(kāi)始植葡萄并有葡萄酒的生產(chǎn)了。 司馬遷著名的《史記》中首次記載了葡萄酒。公元前138年，外交家張騫奉漢武帝之命出使西域，看到"宛左右以蒲陶為酒，富人藏酒至萬(wàn)余石，久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒，馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來(lái)，于是天子始種苜蓿，蒲陶肥饒地。及天馬多，外國(guó)使來(lái)眾，則離宮別館旁盡種蒲陶，苜蓿極望"(《史記·大宛列傳》第六十三)。大宛是古西域的一個(gè)國(guó)家，在中亞費(fèi)爾干納盆地。這一例史料充分說(shuō)明我國(guó)在西漢時(shí)期，已從鄰國(guó)學(xué)習(xí)并掌握了葡萄種植和葡萄釀酒技術(shù)。西域自古以來(lái)一直是我國(guó)葡萄酒的主要產(chǎn)地?！锻卖敺鐾廖臅?shū)》(現(xiàn)代根據(jù)出土文書(shū)匯編而成的)中有不少史料記載了公元4-8世紀(jì)期間吐魯番地區(qū)葡萄園種植，經(jīng)營(yíng)，租讓及葡萄酒買(mǎi)賣(mài)的情況。從這此史料可以看出在那一歷史時(shí)期葡萄酒生產(chǎn)的規(guī)模是較大的。 西漢時(shí)期，漢武帝派遣張騫出使西域，將西域的葡萄及釀造葡萄酒的技術(shù)引進(jìn)中原，促進(jìn)了中原地區(qū)葡萄栽培和葡萄酒釀造技術(shù)的發(fā)展。葡萄酒成為當(dāng)時(shí)皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人享用的珍品。相傳在漢朝，陜西扶風(fēng)一個(gè)姓孟名佗字伯良的富人，拿一斛葡萄酒賄賂宦官?gòu)堊專(zhuān)?dāng)即被任命為涼州刺史。后來(lái)蘇軾對(duì)這件事感慨地說(shuō)：“將軍百戰(zhàn)竟不侯，伯良一斛得涼州?！笨梢?jiàn)葡萄酒誘人的魅力。 唐朝 ―― “李白斗酒詩(shī)百篇” 唐朝是我國(guó)葡萄酒釀造史上很輝煌的時(shí)期，葡萄酒的釀造已經(jīng)從宮廷走向民間，葡萄酒在內(nèi)地有較大的影響力，從高昌學(xué)來(lái)的葡萄栽培法及葡萄酒釀法在唐代可能延續(xù)了較長(zhǎng)的歷史時(shí)期，以致在唐代的許多詩(shī)句中，葡萄酒的芳名屢屢出現(xiàn)。如膾炙人口的著名詩(shī)句：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”(王翰“涼州詞”)。劉禹錫(772-842年)也曾作詩(shī)贊美葡萄酒，詩(shī)云：“我本是晉人，種此如種玉，釀之成美酒，盡日飲不足”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)山西早已種植葡萄，并釀造葡萄酒。李白詩(shī)曰：“葡萄酒，金叵羅，吳姬十五細(xì)馬馱……”這首詩(shī)既說(shuō)明了葡萄酒已普及到民間，又說(shuō)明了葡萄酒的珍貴，它像金叵羅一樣，可以作為少女出嫁的陪嫁。當(dāng)時(shí)的胡人在長(zhǎng)安還開(kāi)設(shè)酒店，銷(xiāo)售西域的葡萄酒。 元代 —— 葡萄酒業(yè)的規(guī)?；? 元代，已經(jīng)有大量的葡萄酒產(chǎn)品在市場(chǎng)銷(xiāo)售?！恶R可·波羅游記》記載：“在山西太原府，那里有許多好葡萄園，釀造很多的葡萄酒，販運(yùn)到各地去銷(xiāo)售。”所以山西那里，早就有這樣一首詩(shī)：“自言我晉人，種此如種玉，釀之成美酒，令人飲不足?！笨磥?lái)，當(dāng)?shù)乩习傩?，把種葡萄、釀造葡萄酒，看成是一件很自豪的事。 元朝統(tǒng)治者對(duì)葡萄酒非常喜愛(ài)，規(guī)定祭祀太廟必須用葡萄酒。并在山西的太原，江蘇的南京開(kāi)辟葡萄園。至元28年在宮中建造葡萄酒室。 明朝 —— 《本草綱目》中葡萄酒的藥用價(jià)值 明朝時(shí)候，李時(shí)珍在《本草綱目》中，多處提到葡萄酒的釀造方法及葡萄酒的藥用價(jià)值。李時(shí)珍寫(xiě)到：“葡萄酒……駐顏色，耐寒。”就是說(shuō)葡萄酒能增進(jìn)健康，駐容養(yǎng)顏。 明代徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》卷30中曾記載了我國(guó)栽培的葡萄品種有： 水晶葡萄，暈色帶白，如著粉形大而長(zhǎng)，味甘；紫葡萄，黑色，有大小兩種，酸甜兩味；綠葡萄，出蜀中，熟時(shí)色綠，至若西番之綠葡萄，名兔睛，味勝甜蜜，無(wú)核則異品也；瑣瑣葡萄，出西番，實(shí)小如胡

"葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催.醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?" 從這首詩(shī)中我們可以看出,葡萄酒在唐朝就有了,那時(shí)正值阿拉伯帝國(guó)崛起,現(xiàn)在大家都說(shuō)猶太人會(huì)經(jīng)商,其實(shí),阿拉伯人也善于經(jīng)商,那時(shí),阿拉伯人號(hào)稱(chēng)世界商人,而葡萄酒就是阿拉伯人傳入中國(guó),到玄宗時(shí)期,皇宮開(kāi)始自己種植,自己釀造.

就是因酒而生詩(shī)情，以酒為題，借酒發(fā)揮！！ 飲酒頌酒、借酒言志、借酒言情、借酒消愁、以酒唱友 詠釀酒：唐代在釀酒政策上較其他朝政開(kāi)明，尋常百姓清酒濁酒皆可釀造。“近聞天子詔，復(fù)許私醞釀。促使舂酒材，呼兒具盆盎。”(陸龜蒙《記事》)，該詩(shī)反映了酒由官府獨(dú)釀到允許私人釀造，歌頌了對(duì)酒的生產(chǎn)力的解放，促進(jìn)酒業(yè)發(fā)展的明智之舉。 詠飲酒：嗜愛(ài)飲酒，乃唐人愛(ài)酒的重要體現(xiàn)。陸龜蒙有不少酒詩(shī)維妙維肖地表現(xiàn)了唐代詩(shī)人嗜愛(ài)飲酒的種種心態(tài)，從中可以窺出他們熱衷于飲酒之情狀?！盎ń衬畱?yīng)束手，酒龍多病尚垂頭”《正月十五惜春寄襲美》，詩(shī)寫(xiě)出了無(wú)酒之時(shí)情緒不高，甚至悲嘆的心情?！昂驮?shī)盈古篋，賒酒半寒飄”《奉酬襲美秋晚見(jiàn)題二首》。無(wú)酒只好設(shè)法賒酒。 詠美酒：“凍醪初漉嫩如春，輕蟻漂漂雜蕊塵”《和襲美友人許惠酒以詩(shī)征之》。 詠酒香：“佳酒旋傾醽醁嫩，短船閑弄木蘭香”《襲美病中聞?dòng)嘤螐┘覉@見(jiàn)寄次韻酬之》。 詠酒仙：“靖節(jié)高風(fēng)不可攀，此中猶墜凍醪間”《漉酒中》，稱(chēng)頌陶淵明高風(fēng)亮節(jié)，傲世獨(dú)立，以及不與世俗合污的處世態(tài)度，并借此表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。 詠酒星：“萬(wàn)古醇酎氣，結(jié)而成晶熒。降為稽阮徒，動(dòng)與尊罍并。不獨(dú)祭天廟，亦應(yīng)邀客星。何當(dāng)八月槎，載我游青冥”《奉和襲美酒中十詠并序.酒星》。 詠酒泉：“初懸碧崖口，漸往青溪腹。味既敵中山，飲寧拘一斛。春寧浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，終身持美祿”《奉和襲美酒中十詠并序.酒泉》。 詠酒芻：“山齋醞方熟，野童編近成。持來(lái)歡伯內(nèi)，坐使賢人清。不待盎中滿，旋供花下傾。汪汪日可挹，未羨黃金籝”《奉和襲美酒中十詠并序.酒芻》。 詠酒床：“六尺樣何奇，溪邊濯來(lái)法。糟深貯方半，石重流還咽。閑移秋病可，偶聽(tīng)寒夢(mèng)缺。往往枕眠時(shí)，自疑陶靖節(jié)”《奉和襲美酒中十詠.酒床》。 詠酒壚：酒壚，賣(mài)酒安置酒甕的土臺(tái)?！板\里多佳人，當(dāng)壚自沽酒。高低過(guò)反坫，大小隨圓瓿。敷錢(qián)紅燭下，滌器春江口。若得奉君還，十千求一斗”《奉和襲美酒中十詠.酒壚》。抒寫(xiě)了友人間刻骨銘心的情意。 詠酒樓：“酒旗菰葉外，樓影浪花中”《江行》。 詠酒旗：酒旗，即酒簾，望子，酒店之標(biāo)幟?！皳u搖倚青岸，遠(yuǎn)蕩游人思。風(fēng)欹翠竹杠，雨澹香醪字。才來(lái)隔煙見(jiàn)，已覺(jué)臨江遲。火旆非不榮，其如有王事”《奉和襲美酒中十詠.酒旗》。又云：“江南酒熟清明天，高高綠旆當(dāng)風(fēng)懸”《春思二首》。 詠酒樽：酒樽，盛酒器?！包S金即為侈，白石又太拙。斲得奇樹(shù)根，中如老蛟穴。時(shí)招山下叟，共酌林間月。盡醉兩忘言，誰(shuí)能作天舌?！薄斗詈鸵u美酒中十詠.酒尊》。 詠酒城：酒城，喻可資暢飲之地。“何代驅(qū)生靈，筑之為釀地。殊無(wú)甲兵守，但有糟漿氣。雉堞屹如狂，女?huà)缘退谱?。必若?jù)而爭(zhēng)，先登儀荻氏。”《奉和襲美酒中十詠.酒城》。 詠酒鄉(xiāng)：“誰(shuí)知此中路，暗出虛無(wú)際。廣莫是鄰封，華胥為附麗。三杯聞古樂(lè)，伯雅逢遺裔。自爾等榮枯，何勞問(wèn)玄弟”《奉和襲美酒中十詠.酒鄉(xiāng)》。 詠酒池：酒池，言以酒為池?！叭f(wàn)觥翰曲沼，千鐘未為多。殘霞入醍齊，遠(yuǎn)岸澄白酂。后土亦沈醉，奸臣空浩歌。邇來(lái)荒淫君，尚得乘余波”《添酒六詠并序.酒池》。 詠酒龍：酒龍，謂豪飲之人。陸龜蒙《自遣詩(shī)》：“思量北海徐劉輩.枉向人間號(hào)酒龍”！在自遣之余，他又盛贊酒龍：“銅雀羽儀麗，金龍光彩奇。潛傾鄴宮酒，忽作啇庭漦。若怒鱗甲赤，如酣頭角垂。君臣坐相滅，安用驕奢為”《添酒中六詠并序.酒龍》。 詠酒甕：酒甕，儲(chǔ)酒之大器也。“候暖曲蘗調(diào)，覆深苫蓋凈。溢處每淋漓，沈來(lái)還濎瀅。常聞清涼酎，可養(yǎng)希夷性。盜飲以為名，得非君子病?！薄短砭浦辛伈⑿?酒甕》。 詠酒船：酒船，載酒之船也?！拔羧诵院握Q，欲載無(wú)窮酒。波上任浮生，風(fēng)來(lái)即開(kāi)口?；奶埔怆y遠(yuǎn),沉湎名不朽。千古如比肩，問(wèn)君能繼否”《添酒中六詠.酒船》。 詠酒槍?zhuān)壕茦專(zhuān)淳茩n，暖酒之器也，舊時(shí)一種三足的溫酒器?！熬吧綄?shí)名士，所玩垂青塵。嘗作酒家語(yǔ)，自言中圣人。奇器質(zhì)含古，挫糟未應(yīng)醇。唯懷魏公子，即此飛觴頻?！薄短砭浦辛伈⑿?酒槍》。 詠酒杯：“叔夜傲天埌，不將琴酒疏。制為酒中物，恐是琴之余。一弄廣陵散，又裁絕交書(shū)。頹然擲林下，身世俱何如?！薄短砭浦辛伈⑿?酒杯》。 詠酒夢(mèng)，陸龜蒙通過(guò)夢(mèng)境，借酒言志，這也是他酒詩(shī)的重要主題之一?！熬凄l(xiāng)偏入夢(mèng)，花落又關(guān)情”《又酬次韻》。細(xì)細(xì)讀來(lái)，可品味詩(shī)人處世的艱難，人生的辛勞。

酒是一種飲料； 酒含有酒精（乙醇）； 酒是經(jīng)發(fā)酵釀制而成的。 什么是酒？ 酒，是人們最重要的飲料之一，它幾乎是同人類(lèi)文明一起來(lái)到人間的。自古以來(lái)，還沒(méi)有任何一種飲料似它這般深受不同民族、不同習(xí)俗的人們的普遍喜愛(ài)；更沒(méi)有任何一種飲料，似它這般有無(wú)數(shù)的傳說(shuō)故事、詩(shī)詞歌賦，含有這般廣義的文化意義。

詠既是贊之意，詠酒與一般詠梅之類(lèi)的無(wú)異，沒(méi)有特別的典故。。