為什么名人愛(ài)白酒，為什么古代的詩(shī)人都喜歡喝酒酒到底有多大的魅力

詩(shī)人們因?yàn)樵诰凭拇碳ぷ饔孟?，大腦身心都處于興奮狀態(tài)下，擺脫了各種束縛在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒丟掉面具口吐真言而成就傳世佳作。高興時(shí)，美酒是他們快樂(lè)的興奮劑；痛苦時(shí)，酒是他們悲傷的忘憂(yōu)水。酒激發(fā)詩(shī)的靈感，詩(shī)增添酒的神韻。詩(shī)與酒就交織在一起，而詩(shī)人與酒也結(jié)下不解之緣，從而形成獨(dú)具中國(guó)特色的“中國(guó)詩(shī)酒文化”。

你也知道酒也有好也有壞，他喜歡喝酒，你不太喜歡，我覺(jué)得你應(yīng)該跟他說(shuō)清至少讓他知道你不喜歡他那樣，可是你也不可能讓他不喝，他如果真的在意你的話(huà)，他也會(huì)少喝，而且他也想的到你在乎他，如果有必要你們達(dá)成某些協(xié)義，在什么重要場(chǎng)合啊可以喝啊或者其他的，相信你可以做好的

因?yàn)槔畎仔枰镁苼?lái)激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感 指唐朝嗜酒的八位學(xué)者名人，亦稱(chēng)酒中八仙或醉八仙?！缎绿茣?shū)·李白傳》載，李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。杜甫有《飲中八仙歌》。瓷器畫(huà)面繪飲中八仙，每每于人物之上書(shū)以人名。以清朝為多見(jiàn)。 一仙賀知章：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。 二仙汝陽(yáng)王：汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。 三仙李適之：左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)避賢。 四仙崔宗之：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。 五仙蘇晉：蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。 六仙李白：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙。 七仙張旭：張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。 八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。

置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對(duì)酒詩(shī)情，揮灑個(gè)淋漓盡致。詩(shī)人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢(shì)不可擋；又如江河入海一瀉千里。

古人認(rèn)為，酒不能亂飲，只有在身體和情緒正常的情況下才能飲用。為使飲酒時(shí)的情緒達(dá)到最佳狀態(tài)，也摸索出了至今看來(lái)仍可仿效的辦法。最重要是選擇合適的場(chǎng)合，無(wú)論在花前月下、泛舟中流的露天場(chǎng)合，還是在宅舍酒樓，只要使人感到幽雅、舒暢，便是飲酒的最佳場(chǎng)合。 還有，古代的酒度數(shù)都不高，古人所說(shuō)的千杯不醉，也是可以理解。

是一種禮儀，男人都要懂喝酒的，不然人家敬酒時(shí)你不喝，就是看不起人家。

古代的時(shí)尚

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名

酒可以讓人進(jìn)入陶醉的狀態(tài)，他們的靈感都是在無(wú)意中產(chǎn)生的，所以才喝的

好酒是假，好醉是真。醉時(shí)，能帶來(lái)一種奇幻的感覺(jué)。那是平時(shí)所達(dá)不到的狀態(tài)。文人能通過(guò)醉這一狀態(tài)，來(lái)俘獲更多平時(shí)得不到的好詩(shī)，好句，好靈感。但是醉能讓人上癮，嘗過(guò)一次醉意，就會(huì)想要更多次。當(dāng)然，醉不止可以通過(guò)酒來(lái)達(dá)成，凡是能引領(lǐng)人進(jìn)入醉之狀態(tài)的事物，都能醉人。譬如美景，美人，香煙甚至是自殘……所以古往今來(lái)，那些在文學(xué)藝術(shù)方面有所造就的人，基本上都是癮君子……

我 告訴你吧我 也不知道

因?yàn)槲娜舜蠖加袘巡挪挥龅男膽B(tài)，所以愛(ài)借酒澆愁，還可以激發(fā)創(chuàng)作的靈感，一般文人基本有兩大愛(ài)好，即好酒和貪色

主要可以刺激神經(jīng)，活躍思維，就跟有些藝術(shù)家要吸毒一樣

歷史老師告訴你今天的人與古代文人墨客相比缺少了那種沒(méi)有拘束的豪氣與灑脫。酒，正好可以激發(fā)文人心底那份無(wú)拘無(wú)束的逸情，讓他通過(guò)指尖筆縫揮灑出來(lái)，無(wú)論是揮毫潑墨，還是丹青妙筆。

在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱(chēng)“水中之寶”，能滿(mǎn)足人們的某些生理需要，但自古以來(lái)，中國(guó)文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫(xiě)下 了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。 《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂(lè)府曲名，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱(chēng)他為“相 門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。從李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒 相待以詩(shī)見(jiàn)招》一詩(shī)中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過(guò)，這首詩(shī)可能就 是在這次飲酒宴中寫(xiě)的。

古人認(rèn)為，酒不能亂飲，只有在身體和情緒正常的情況下才能飲用。為使飲酒時(shí)的情緒達(dá)到最佳狀態(tài)，也摸索出了至今看來(lái)仍可仿效的辦法。最重要是選擇合適的場(chǎng)合，無(wú)論在花前月下、泛舟中流的露天場(chǎng)合，還是在宅舍酒樓，只要使人感到幽雅、舒暢，便是飲酒的最佳場(chǎng)合。 還有，古代的酒度數(shù)都不高，古人所說(shuō)的千杯不醉，也是可以理解。

借酒作詩(shī),有靈感

因?yàn)槟遣侩娨暲餂](méi)煙,而愛(ài)搞女人就不成成為主角! 和酒既不會(huì)傷風(fēng)俗,又能在主角的形象刻畫(huà)上有更多的劇情! 金庸答!呵

那你就自己去問(wèn)一下金庸,我是不知道他為什么愛(ài)喝酒

他有傷心事吧!

因?yàn)榫茐延⑿勰?，喝多了就容易講意氣。

酒喝了可以讓人忘記煩惱,忘記不該想起的.

正如一切偉人都有一根支柱一樣，令狐沖也有一根支柱——酒。他那驚天地泣鬼神令你歆羨不已的神氣勁兒全是酒的功勞。 令狐沖打架時(shí)最神勇。鐵塔般往美女們前面一擋：“華山派令狐沖在此！”那氣勢(shì)活脫脫就是當(dāng)年一聲斷喝退卻百萬(wàn)雄師的猛張飛。但要是沒(méi)喝酒，碰上了這場(chǎng)面，第一個(gè)鉆到小師妹裙子底下哆嗦的準(zhǔn)是他。 令狐沖在美女面前從來(lái)都是巧舌如簧滔滔不絕。但要是沒(méi)酒呢？他鐵定是手足無(wú)措語(yǔ)無(wú)倫次，惟一跟英雄人物搭點(diǎn)兒邊的就是臉跟關(guān)公一樣紅。你要是能在把他打殘之前逼他擠出一句完整的話(huà)來(lái)，用周星馳的話(huà)就是“I服了YOU！” 令狐沖常常為了美女為了正義在師長(zhǎng)跟前高談雄辯據(jù)理力爭(zhēng)。可要是沒(méi)喝酒，你借他八個(gè)膽兒，再跟他賭一萬(wàn)塊錢(qián)外加兩個(gè)美女，看他敢不敢在師長(zhǎng)面前搖一搖頭——就搖一下！ 令狐沖善舞劍。那劍舞得是來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影，出神入化，比那姓公孫的婆娘不知舞得好看多少倍?？赡鞘撬冗^(guò)酒，而且是喝得暈頭轉(zhuǎn)向以后，要不然，光是等他把劍拔出鞘就得等到花兒也謝了。 反正只要看到令狐沖哪兒順眼，就應(yīng)該立馬想到：那是喝酒的功勞。

因?yàn)楣糯鷷r(shí)釀酒技術(shù)并不高，通過(guò)谷物發(fā)酵得來(lái)的所謂“濁酒”中含有很多的甲醇，而甲醇是一種致癌物，工業(yè)酒精中就因含有過(guò)量的甲醇而不能食用。有些不法分子還用工業(yè)酒精勾兌假酒，很多人喝了這種假酒都失明甚至死亡，以前很多報(bào)道上都有此類(lèi)新聞?？催^(guò)魯迅大作《孔乙己》的人有沒(méi)有注意到，孔乙己在咸亨酒店中每次都是“燙一壺酒”，其實(shí)就是為了加熱而使酒中的甲醇揮發(fā)掉，這是利用了甲醇的沸點(diǎn)比乙醇高的性質(zhì)。（乙醇即俗稱(chēng)的酒精）可是，即便這樣，常飲酒的古人還是會(huì)受到身體上的傷害，比如偉大的浪漫主義詩(shī)人李白，他一生仕途不順，寄情于酒，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，如此的豪情，可是最終因?yàn)轱嬀七^(guò)多而病死，而且，他的后代，也都體弱多病，也與他仕途不宦后酗酒有關(guān)，導(dǎo)致身體素質(zhì)下降。估計(jì)濁酒中殘留的甲醇也貢獻(xiàn)了不少力量……

詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱(chēng)“水中之寶”，能滿(mǎn)足人們的某些生理需要，但自古以來(lái)，中國(guó)文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫(xiě)下 了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

大詩(shī)人大多都是被貶之后才作出詩(shī)的 像李白 蘇軾 這樣的 被貶了心情當(dāng)然不好 借酒消愁啊

其實(shí)主要的原因，還是酒的區(qū)別，現(xiàn)在的酒一般都對(duì)酒精了，對(duì)人腦不好，酒精的刺激讓人變的遲鈍，而，古代的酒確實(shí)純天然的，而且，應(yīng)該勁頭不大。這樣的話(huà)，有些事情，有些話(huà)，也就只有在喝酒之后才會(huì)說(shuō)了，畢竟酒后恣情嘛，所以，有好多詩(shī)人的情感，思想，都是酒后做的~

酒助詩(shī)興。另外，酒入肝經(jīng)，飲酒以后肝氣舒暢，心情愉快，有助于作詩(shī)。如果心情本來(lái)就不好，借酒澆愁愁更愁，內(nèi)心惆悵之感可以抒發(fā)地更淋漓盡致。