1. 延生祿位牌是什么意思?
淘寶：佛教牌位！紅顏色的，就福祿延生牌位！，，在中間，寫(xiě)上名字即可！
2. 長(zhǎng)生祿位牌
儒林外史》中的主要人物有：王冕、周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)致和、嚴(yán)致中、匡超人、沈瓊枝。
1、王冕
王冕，歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說(shuō)中具有重要的作用，在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn)。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。
2、周進(jìn)
周進(jìn)，原本是個(gè)教書(shū)先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。幾個(gè)商人出于憐憫，湊錢(qián)幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。
3、范進(jìn)
范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦。周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。
4、嚴(yán)致和
嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國(guó)子學(xué)稱(chēng)貢生，次于凜生、凜生選入國(guó)子學(xué)成為監(jiān)生，而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者。
可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢(qián)捐一監(jiān)生，此種情況統(tǒng)稱(chēng)之為捐建或者例監(jiān)。嚴(yán)監(jiān)生就是書(shū)沒(méi)讀過(guò)太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢(qián)捐來(lái)的監(jiān)生。
5、嚴(yán)致中
嚴(yán)致中，一個(gè)貢生，經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國(guó)子學(xué)以后就稱(chēng)為貢生。這類(lèi)人社會(huì)地位相對(duì)較高，嚴(yán)貢生也是因?yàn)樽约菏莻€(gè)貢生而瞧不起自己的胞弟?chē)?yán)監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學(xué)行端莊，文理悠長(zhǎng)”，但是在作者筆下的嚴(yán)貢生卻恰恰相反，是一個(gè)十足的衣冠禽獸。儒林外史》中的幾個(gè)典型人物介紹：
1、王冕
王冕，是歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。作為一個(gè)士人，作為一介“名流”，他在小說(shuō)中具有重要的作用。在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上，他展示了作者理想人物的基本特點(diǎn)“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文″。在王冕身上體現(xiàn)了中國(guó)士人的一種精神。
2、杜少卿
杜少卿，原是個(gè)豪華公子，卻非常輕視金錢(qián)，經(jīng)常把大捧的銀子拿出來(lái)資助別人，甚至被人把錢(qián)騙去，終于很快地把田產(chǎn)賣(mài)光，弄得一貧如洗，只靠“賣(mài)文為活”。但他卻“布衣蔬食，心里淡然”，滿(mǎn)足于“山水朋友之樂(lè)”。
他把許多封建官僚和地主都不看在眼里，別人要他去會(huì)見(jiàn)現(xiàn)任知縣，拜知縣做老師，他說(shuō)：“王家這一宗灰堆里的進(jìn)士，他拜我做老師我還不要，我會(huì)他怎的？”
當(dāng)臧蓼齋販賣(mài)他那一套赤裸裸的市儈哲學(xué)時(shí)，杜少卿對(duì)臧的結(jié)論是：“你這匪類(lèi)，下流無(wú)恥極矣！”可見(jiàn)杜少卿身上已多少帶有離經(jīng)叛道的氣味，同正統(tǒng)的儒家思想有了一定的距離。但另一方面他又同王冕一樣，也很重視孝道，“但凡說(shuō)是見(jiàn)過(guò)他家老太爺，就是一條狗也是敬重的”。這簡(jiǎn)直把孝道抬高到盲目信奉的地步了。
3、周進(jìn)
周進(jìn)，原本是個(gè)教書(shū)先生。他對(duì)科舉極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城開(kāi)科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，悲上心頭，竟一頭撞到木板上，暈死過(guò)去。醒來(lái)以后，他滿(mǎn)心悲愴無(wú)法排解，索性嚎啕大哭，滿(mǎn)地打滾，恰被幾個(gè)商人見(jiàn)到，出于憐憫，他們湊錢(qián)幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。后來(lái)，借著這監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官，總算開(kāi)啟了一路開(kāi)掛的人生。
4、范進(jìn)
范進(jìn)，和周進(jìn)的命運(yùn)有些相似，直到五十多歲時(shí)，也是居然連個(gè)秀才都考不中！家中窮困不堪，臘月里還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，幸而得遇貴人周進(jìn)，已經(jīng)及第為官的周進(jìn)一見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人。為后人上演了一出癲狂、經(jīng)典“范進(jìn)中舉”鬧劇。
5、嚴(yán)致和
嚴(yán)致和，即嚴(yán)監(jiān)生。中國(guó)文學(xué)中的一個(gè)吝嗇鬼形象，就象西方文學(xué)作品中的歐也妮·葛郎臺(tái)。(清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國(guó)子學(xué)的稱(chēng)貢生，次于凜生而被選入國(guó)子學(xué)的稱(chēng)為監(jiān)生。而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者，可以出資捐一個(gè)監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢(qián)捐一個(gè)監(jiān)生，此統(tǒng)稱(chēng)之為捐建或者例監(jiān)。)嚴(yán)
3. 進(jìn)祿位是什么意思
1、星座名。 引證：先秦·屈原《楚辭·遠(yuǎn)游》：“后文昌使掌行兮，選署眾神以并轂?！卑自掅屃x：讓文昌六星在后掌管隨從，挑選眾神和我并駕向前。
2、宮殿名。 引證：唐·駱賓王《疇昔篇》：“揮戈出武帳，荷筆入文昌?！卑自掅屃x：揮動(dòng)著武器走出置有兵器的帷帳，帶著筆進(jìn)入弘文館做學(xué)士。
3、地名 海南省文昌市，古稱(chēng)紫貝，自西漢建置已有2100多年歷史，為海南三大歷史古邑之一，海南閩南文化發(fā)源地。 擴(kuò)展資料 相關(guān)詞語(yǔ)： 1、文昌帝君 文昌帝君有天神與人神兩種不同的說(shuō)法：文昌兩字既為星名，又為神名，也就是民間慣稱(chēng)文昌星、文星神。 文昌帝君，一般認(rèn)為他是主管考試、命運(yùn)，及助佑讀書(shū)撰文之神，是讀書(shū)文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民間的奉祀，從周朝以來(lái)，歷代都相沿制訂禮法，列入祀典。 2、文昌星 文昌星是中國(guó)道教信仰中占有重要地位，作為天上星官的名字，民間認(rèn)為它是專(zhuān)門(mén)管理人間讀書(shū)和文上功名。 文昌星，是文運(yùn)的象征，原本是星宮名稱(chēng)，不是一顆星，共六星組成形如半月，位于北斗魁星前，因其與北斗魁星同為主宰科甲文運(yùn)的大吉星，所以同文曲星混為一體于同魁而分不清。實(shí)際上，是不同星座的兩碼事，文曲星是北斗魁星中的其中一顆星，而文昌星則是六顆星的總稱(chēng)。
4. 延生牌位和往生牌位的區(qū)別
有顏色要求，一般是
1、定顏色：首先要判斷這是跟在世的人寫(xiě)的（這叫“延生牌位”），還是給不在世的人寫(xiě)的（這叫“往生牌位”）。
2、寫(xiě)內(nèi)容： 1）延生牌位正中寫(xiě)“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中寫(xiě)“某氏列祖列宗往生蓮位”。 2）牌位右邊（以面向牌位為參照方向）寫(xiě)籍貫，若是往生牌位則增加“生日：某年某月某日；隕日：某年某月某日”，若是延生牌位則只寫(xiě)生日。 3）牌位左邊（以面向牌位為參照方向）寫(xiě)供奉人的姓名，如“陽(yáng)上某某某敬奉”即可，如有多人，則從大到小、從右至左的書(shū)寫(xiě)。
3、定字?jǐn)?shù) 最好選擇五字排，十一，十三，十五，十七字。 在古人的眼里，碑文字?jǐn)?shù)方面的講究，要合黃道。有大黃道、小黃道之分。這個(gè)就很專(zhuān)業(yè)了
5. 延生牌位有用嗎
可以這們寫(xiě)：
（1）延生牌位正中寫(xiě)“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中寫(xiě)“某氏列祖列宗往生蓮位”。
（2）牌位右邊（以面向牌位為參照方向）寫(xiě)籍貫，若是往生牌位則增加“生日：某年某月某日；隕日：某年某月某日”，若是延生牌位則只寫(xiě)生日。
（3）牌位左邊（以面向牌位為參照方向）寫(xiě)供奉人的姓名，如“陽(yáng)上某某某敬奉”即可，如有多人，則從大到小、從右至左的書(shū)寫(xiě)。
6. 供延生牌位
可以的，牌位分兩種，一種是往生牌位，針對(duì)去世的人，可以做超度的（顏色為黃色）；一種是延生牌位，針對(duì)在世的人，可以祈福消災(zāi)的（顏色為紅色）。
7. 什么叫延生牌位
寫(xiě)一個(gè)：延生福祿牌位，供在佛像旁，可以！ 寺院里，有很多！
