1. 彝族人很開放嗎
其一是歷史的原因
兩千多年來，歷代封建王朝將象對其他民族一樣總是對彝族實行歧視、壓迫的政策，他們鎮(zhèn)壓彝族人們的反抗采取“以彝治彝”的手段挑動彝族相互打冤家，械斗致使彝族家支相互對立，長期分裂，而同時由此上溯約30代人近千年的歷史中，苦于區(qū)域的土司、黑彝首領們?yōu)榱烁髯约瘓F、家支的利益，爭領地、財物和娃子，械斗不息，占山為王，長期處于不穩(wěn)定狀態(tài)，統(tǒng)一過彝族年就說不上了。
其二是經(jīng)濟落后的原因
新中國成立后，沒有一個彝族自治區(qū)，所以各自治州、自治縣各自過年。就如解放前的各家支過各家支的年沒有區(qū)別，四川彝族、云南彝族、貴州彝族、廣西彝族各自過各自的年。改革開放后，各省、各州、各縣成立了彝學會，在努力的呼吁、倡議、倡導彝族要統(tǒng)一過彝歷年，但經(jīng)費有限，無法展開統(tǒng)一過彝歷年項目，無法統(tǒng)一過彝歷年。用涼山彝族自治州彝學會來舉例，彝學會每年按照彝族的《彝歷》(十月太陽歷)過年至今。但州政府一年只給一萬五千元人民幣，一期刊物印刷費都不格，還談什么“統(tǒng)一彝歷年”的事呢？
其三是政府支持力度不夠的原因
涼山彝族自治州有規(guī)定，每一年的公歷11月20日過彝族年。但沒有宣傳，沒有行政區(qū)域內按規(guī)定實施過年，所以從來沒有統(tǒng)一過過彝歷年。再說，彝族有800多萬人口，居住在四川省區(qū)，各省民委主任之間從來沒有商談過彝歷年的事。要統(tǒng)一過彝歷年是離不開政府支持的。
其四是傳統(tǒng)觀念沒有改變的原因
以四川涼山州普格縣來說，西北部的螺髻山區(qū)，姓爾歐的土目和吉迪馬等黑彝的領地，他們每年過年的“吉”日是十二屬相中的馬日，刃臉的黑彝首領的領地，其每年過年的“吉”日是鼠日，洛烏溝區(qū)的大坪、輝龍等的一姓阿基火把節(jié)和彝族的年“吉”日冬夏末的龍日舉行。同地區(qū)的莫什黑彝則選“吉”日是狗日過年。還有布拖縣的拖覺區(qū)過年的“吉”日是在夏末和冬季的猴日。雷波縣、美姑縣蛇日與馬日為過年“吉”日等等，這種例子舉不勝舉。連過年的兩個字的字意思都不懂，還談什么“統(tǒng)一”呢？普格全縣5個區(qū)34個鄉(xiāng)鎮(zhèn)156個村過彝歷年各地方陸續(xù)過年，盡管縣政府按州規(guī)定通知11月20日過年，但半個月后有一些地方還在過年，無法統(tǒng)一。
2. 彝族人好嗎
據(jù)50年代社會調查顯示：當時彝族是等級制很嚴格的奴隸社會，而且大量奴隸掠自鄰近的其他民族，彝族的“不與外族通婚”實際上指的僅是上層的黑彝。 隨著社會的進步，當今中國大部分民族已沒有通婚限制只有個別具有民族信仰的民族需要得到族內德高之人認定通婚的另一方信仰（皈依）其本民族信仰的情況下可以通婚。
3. 彝族人很開放嗎為什么
四川省涼山州是中國最大的彝族聚居地，改革開放前彝族是個勤勞的民族，刀耕火種，主食以洋芋蕎面燕麥面為主食，彝族能歌善舞，每年的火把節(jié)被稱為中國唯一一個能玩火的城市，彝族人熱情好客，歡迎各方朋友來參加一年一度的火把盛會。
4. 彝族開放嘛
黑彝比較保守
彝族分黑彝和白彝，黑彝相當于奴隸主，一般住在山頂?shù)缺容^高的地方，白彝相當于奴隸一般住在山腳等比較低的地方。
白彝因為是被壓迫的，所以漢化程度很高，經(jīng)濟也要發(fā)達一些，思想什么的和漢族差不多，開放一些。
黑彝的話就不一樣了，住在大山上，思想封閉保守，經(jīng)濟落后，交通也不便利，在外的黑彝報出姓名就能縷出宗族關系。彼此之間說好聽了叫團結，很不能接受外來的一切。
5. 彝族人為什么
因為北方靠北，有一定比例的蒙古血統(tǒng)。然而蒙古人是得知的血統(tǒng)最純的黃種人，你懂的，厚嘴唇，黃皮膚，單眼皮。 而南方有許多東南亞和少數(shù)民族的血統(tǒng)，就拿彝族來說 我見過的所有彝族人都是高鼻梁薄嘴唇，然后一混，就混入漢族血統(tǒng)了
6. 彝族人真的存在嗎
歷史上彝族人創(chuàng)立過國家，有一個彝族人建立的古王國——羅殿古國(也作羅甸國)。羅殿古國是貴州歷史上存在時間最長的王國之一，從三國時期到清朝，經(jīng)歷了1400年。
彝族是中國第六大少數(shù)民族，民族語言為彝語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有北部、東部、南部、東南部、西部、中部6種方言，其中包括5個次方言，25個土語。
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（區(qū)）的高原與沿海丘陵之間，主要聚集在楚雄、紅河、涼山、畢節(jié)、六盤水和安順等地，涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區(qū)
7. 彝族人為什么不
你是涼山的吧！我過幾天去常州處理彞族工人的交通事故！到時可幫你們一下
8. 彝族人很開放嗎知乎
沒有這個具體的要求。彝族對于女孩子的穿著沒有要求必須是裙子，現(xiàn)在都提倡開放文化，與時俱進了，特別是出門在外的彝族女孩，見男朋友都沒有要求要穿裙子著裝自由，只有回到了老家重大的節(jié)日才會要求穿彝族的服飾。
9. 彝族人多嗎
彝族位居我國人口最多十大少數(shù)民族第六位，總人口數(shù)為8714393人。其民族語言為彝語，主要分布在滇、川、黔、桂四省，涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區(qū)。新中國成立前，由于地區(qū)和方言不同，彝族支系繁多，有許多不同的他稱和自稱。在新中國成立后，經(jīng)過民族識別，按照廣大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作為統(tǒng)一的民族名稱。
10. 彝族人為什么那么開放
涼山是我國最大的彝族聚居區(qū)。50年代初，這里大部分地區(qū)還保留著較為完整的奴隸社會形態(tài)。1956年實行民主改革后涼山從奴隸社會一步跨千年飛躍到社會主義社會。為保存奴隸社會實物和資料，給研究和展示這一特殊、典型的社會形態(tài)提供條件．涼山彝族奴隸社會博物館于1985年8月4日建成開放。這是我國第一個民族博物館，也是世界上唯一反映奴隸社會形態(tài)的專題博物館。
博物館對涼山彝族奴隸社會政治、經(jīng)濟、軍事、天文、歷法、習俗、宗教以及農牧業(yè)、手工藝等的充分展示，對于人們了解涼山過去的奴隸社會，認識人類社會發(fā)展歷程，了解彝族悠久的歷史。認識智慧、勤勞、勇敢的彝民族，從而弘揚民族文化，增進民族團結，以及進行愛國主義和歷史唯物主義教育．都具有十分重要的意義。 在今天中國大西南的廣袤地區(qū)，居住著一個文明幾千年的古老民族——彝族。
涼山彝族奴隸社會博物館是中國民族學專題博物館。這是當今世界唯一反映奴隸制社會形態(tài)的專題博物館。整個建筑群根據(jù)古樸典雅的彝族建筑風格而設計。各陳列廳內從縱向和橫切面用實物、文字敘述、圖片資料等形式向觀眾展示了彝族奴隸社會制中所涵蓋的政治、經(jīng)濟、形式主義、歷算、宗教、歷史、軍事、法律、醫(yī)藥、語言文字、文學藝術、風俗習慣等內容。對研究歷史學、人類學、社會學、民族學等社會科學及自然科學都具有很高的參考和佐證價值。翔實而豐富的內容令中外專家和學者觀后驚嘆不已、贊不絕口，被譽為“專題博物館的典范”。