1. 酒誥原文和翻譯
誤引是除了最基本屬于訛誤范疇外，可以聯(lián)系出土文獻(xiàn)的編連形態(tài)而推測(cè)為所引篇目實(shí)則是雖為諸篇卻編連在一卷上?？蓞⒖假Z連翔老師的《戰(zhàn)國(guó)竹書同篇異制現(xiàn)象》，尚書康誥，酒誥，顧命屢有誤引可證。
2. 《尚書·酒誥》
沉湎，漢語(yǔ)詞匯。
引證：明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言第三十六卷》：因見父母日夕沉湎，時(shí)常規(guī)諫，蔡指揮那里肯依。
出處：
《尚書·酒誥》有如下規(guī)定：“飲惟祀”（只有祭祀的時(shí)候才可以飲酒）；“知無(wú)彝祀”（不要經(jīng)常飲酒，平常少飲酒，以節(jié)約糧食，只有在有病的時(shí)候才宜飲酒『好奇怪這規(guī)定，跟現(xiàn)代道醫(yī)學(xué)相悖－－筆者大胡子老張注』）；“執(zhí)群飲”（禁止民眾聚眾飲酒）；“禁沉湎”（禁止飲酒過(guò)度）。
2、沉湎：多形容陷入不良的生活習(xí)慣難以自拔，表達(dá)消極的感情色彩。
3. 江統(tǒng)酒誥原文和翻譯
江統(tǒng)的《酒誥》是一片散文，不是古詩(shī)，由于原文散失，只留下部分節(jié)選。原文如下： 酒之所興，乃自上皇，或云儀狄，一曰杜康，有飯不盡，委馀空桑，本出于此，不由奇方，歷代悠遠(yuǎn)，經(jīng)（缺）彌長(zhǎng)，稽古五帝，上邁三王，雖曰賢圣，亦咸斯嘗。
4. 周公《酒誥》
原文 熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺。
春夏之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色。
風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。 山人有二鶴，甚馴而善飛。
旦則望西山之缺而放焉，縱其所如。或立于陂田，或翔于云表，暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。
郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。
挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也?！兑住吩唬骸Q鶴在陰，其子和之?！?《詩(shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁！w其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故《易》、《詩(shī)》人以比賢人君子、隱德之士。
狎而玩之，宜若有益而無(wú)損者；然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。
周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無(wú)若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。
嗟夫！
南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語(yǔ)也。”
山人欣然而笑曰：“有是哉！”
乃作放鶴、招鶴之歌曰：“鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。
翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。
獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。
鶴歸來(lái)兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。
躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來(lái)歸來(lái)兮，西山不可以久留?！?譯文 熙寧十年秋，彭城暴發(fā)洪水，洪水漫到云龍山人張君家大門的一半。第二年春天，洪水退去，山人搬家到原來(lái)住屋的東面，在東山的山腳下。山人登高眺望，找到了一塊奇異的地方，就在它的上面造了一座亭子。彭城地方的山，岡嶺四面圍攏，隱約像個(gè)大環(huán)，只缺它的正西一面，山人的亭子剛巧對(duì)準(zhǔn)那個(gè)缺口。
春夏兩季交替的時(shí)候，草木茂盛，似乎接近天空；秋月冬雪，使廣闊的大地一片潔白；在刮風(fēng)、下雨、陰暗、晴朗的天氣中間，景色瞬息萬(wàn)變。山人有兩只鶴，很馴服，而且很會(huì)飛。早晨，山人就望著西山的缺口把它們放出去，聽任它們飛到什么地方。
它們有時(shí)站在池塘邊、田野里，有時(shí)飛翔到云層的上面，傍晚，它們就向著東山回來(lái)，所以給亭子起名叫“放鶴亭”。
郡守蘇軾時(shí)常帶著暮友和下屬去看望山人，在這座亭子上喝酒，感到很快樂。
蘇軾斟了杯酒給山人喝，并且告訴他說(shuō)：“您知道隱居的快樂嗎？即使是朝南坐的君主，也不能跟他交換?！兑捉?jīng)》上說(shuō)：‘鶴在山上的北面叫，它的孩子――雛鶴在應(yīng)和它?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘鶴在低洼的地方叫，聲音一直傳到天上?！@是因?yàn)樽鳛轼B類來(lái)說(shuō)，鶴的品格清高、深沉、安靜、處在，超出在塵世的外面，所以《易經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》的作者把它比作明智的人、有才能的人和身懷高尚品德的人。跟它親昵，跟它玩耍，好像是有利而無(wú)害的。然而，衛(wèi)懿公愛好鶴，就喪失了自己的國(guó)家。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑》以作為懲戒，都認(rèn)為荒廢事業(yè)，迷惑性情，敗壞和攪亂國(guó)家的，沒有什么象酒那樣嚴(yán)重的了；可是劉伶、阮籍這班人卻因此保全了自身，而且名聲傳到后代。唉！朝南坐的君主，即使是清高、深沉、安靜、自在像鶴那樣的，還不能愛好；如果愛好它，就會(huì)喪失自己的國(guó)家。然而，在山林間逃避世俗的人，即使是可以荒廢事業(yè)、迷惑性情、敗壞國(guó)家的如酒那樣的東西，愛好它尚且不能成為禍害，何況愛好鶴呢？以此看來(lái)，國(guó)君和隱士的快樂是不可以放在一起講的。” 山人聽了我的話，高興地微笑著說(shuō)：“有這樣的道理嗎？”于是，我作放鶴和招鶴的歌，說(shuō)“鶴飛去呀，望著西山的缺口。在高空飛翔，向下面觀察，選擇它們認(rèn)為應(yīng)該去的地方。很快地回過(guò)身體，收起翅膀，似乎打算飛下來(lái)休息；忽然看到什么東西，又昂首飛向天空，準(zhǔn)備再作奮然一擊。怎么能整天徘徊在溪澗、山谷之間，嘴啄青苔，腳踏白石？鶴歸來(lái)了，在東山的北面。那下邊有個(gè)人，頭戴道帽，足登草鞋，身穿葛衣，正在坐著彈琴。他親自種田過(guò)活，以剩余的糧食喂你。歸來(lái)吧！歸來(lái)吧！西山不能夠長(zhǎng)久停留?！?/p>
5. 尚書酒誥原文及注解
這兩句的意思是為君手持酒盞勸說(shuō)金色的斜陽(yáng)，且為聚會(huì)向花間多留一抹晚霞。
玉樓春·春景（宋）宋祁東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少， 肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。譯文漫步東城感受到風(fēng)光越來(lái)越好，船兒行駛在波紋驟起的水面上。
拂曉的輕寒籠罩著如煙的楊柳，惟見那紅艷艷的杏花簇綻枝頭。
人生總是怨恨苦惱太多歡娛少，誰(shuí)惜千金卻輕視美人迷人一笑？
為君手持酒盞勸說(shuō)金色的斜陽(yáng)，且為聚會(huì)向花間多留一抹晚霞。擴(kuò)展資料：此詞贊頌明媚的春光，表達(dá)了及時(shí)行樂的情趣。
上闋描繪春日絢麗的景色。“東城”句，總說(shuō)春光漸好；“縠皺”句專寫春水之輕柔；“綠楊煙”與“紅杏枝”相互映襯，層次疏密有致；“曉寒輕”與“春意鬧”互為渲染，表現(xiàn)出春天生機(jī)勃勃的景象。
下闋直抒惜春尋樂的情懷?！案∩倍?，點(diǎn)出珍惜年華之意；“為君”二句，明為悵怨，實(shí)是依戀春光，情極濃麗。
全詞收放自如，井井有條，用語(yǔ)華麗而不輕佻，言情直率而不扭捏，著墨不多而描景生動(dòng)，把對(duì)時(shí)光的留戀、對(duì)美好人生的珍惜寫得韻味十足，是當(dāng)時(shí)譽(yù)滿詞壇的名作。作者簡(jiǎn)介宋祁（998—1061），宋代文學(xué)家。字子京，安州安陸（今屬湖北）人，后遷開封雍丘（今河南杞縣）。宋天圣二年（1024）進(jìn)士。歷官國(guó)子監(jiān)直講、太常博士、工部尚書員外郎、知制誥、史館修撰、翰林學(xué)士承旨等。卒謚景文。其詩(shī)詞多寫優(yōu)游閑適生活，語(yǔ)言工麗，描寫生動(dòng)，有“紅杏枝頭春意鬧”（《玉樓春·春景》）之句，世稱“紅杏尚書”。有集，已佚，今有清輯本《宋景文集》；詞有《宋景文公長(zhǎng)短句》。
6. 《書·酒誥》
圻，是一個(gè)漢字，漢語(yǔ)拼音為qí、 yín。 其基本字義：
qí
【名】
(形聲。從土,斤聲?！墩f(shuō)文》中與“垠”同字。本讀yǐn。本義:邊際)
畿,京畿。古稱天子直轄之地。亦指京城所領(lǐng)的地區(qū)〖capital〗
矧惟若疇圻父?！稌ぞ普a》。鄭注:“謂司馬主封畿之事?！?/p>
且昔天子之地一圻?！蹲髠鳌は骞迥辍?/p>
又如:圻父(古官名。掌封畿內(nèi)軍事);圻甸(天子的領(lǐng)地,天子之地方千里,千里之內(nèi)謂之“圻甸”);圻郊(都邑的郊野)
疆界;地域〖boundary〗
萬(wàn)千里曰王圻?！吨軙ぢ毞健贰Ｗ?“界也?！?/p>
今土數(shù)圻?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>
化協(xié)殊裔,風(fēng)衍遐圻?！獣x·陸機(jī)《辯亡論上》
曲岸。通“碕〖bentshore〗
湯泉發(fā)云潭,焦煙起石圻?！U照《苦熱行》
圻岸屢崩奔?！x靈運(yùn)《入彭蠡湖口》
又如:圻岸(曲岸)
yín
【名】
同“垠”。邊際〖boundary〗
四達(dá)無(wú)境,通于無(wú)圻?！痘茨献印べ空妗?/p>
另見qí”。
7. 酒誥原文及翻譯
讀音:[jié]
部首:力
部外筆畫：6
總筆畫：8
筆順：12125153
編碼：CJK 統(tǒng)一漢字
UN：U+52BC
86五筆：FKLN
98五筆：FKET
倉(cāng)頡：GRKS
鄭碼：BJYM
四角：44627
釋義:1.慎重，謹(jǐn)慎。
劼,慎也。從力,吉聲?！墩f(shuō)文》
汝劼毖殷獻(xiàn)臣?！稌ぞ普a》
又如:劼毖(謹(jǐn)慎)
2.穩(wěn)固。
3.勤勉。
小臣昧戎經(jīng),維用贊勛劼?！啤?韓愈、 孟郊《征蜀聯(lián)句》
康熙字典：
《唐韻》恪八切《集韻》《韻會(huì)》丘八切，?慳入聲?！墩f(shuō)文》愼也。從力，吉聲?！稌ぞ普a》汝劼毖殷獻(xiàn)臣?！蹲ⅰ啡戤?dāng)用力戒謹(jǐn)殷之賢臣，使不湎于酒也。又《爾雅·釋詁》劼，固也。
說(shuō)文解字：
愼也。愼者，謹(jǐn)也。廣韻曰。用力也。又固也。勤也。從力。吉聲。巨乙切。十二部。按篇，韻皆悋八切。巨乙，非也。周書曰。劼毖殷獻(xiàn)臣。酒誥文。按此篆解小徐本譌舛不可讀。
8. 酒誥原文和翻譯酒之所興
意思是努力牽牛趕車，到外地去從事貿(mào)易，孝敬和贍養(yǎng)你們的父母親。
出自《尚書·周書》，作者是周公旦。是中國(guó)第一篇禁酒令?！渡袝?，簡(jiǎn)稱《書》，先秦典籍，儒家四書五經(jīng)中的五經(jīng)之一。是中國(guó)漢民族第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)，它以記言為主。
9. 酒箴原文及翻譯
庭前木芙蓉，姿色夐殊異。初開花微碧，仙子淡云袂。逡巡改瑩白，玉骨凈無(wú)滓。爛漫欲謝時(shí)，潮臉暈紅媚。詩(shī)人第花品，獨(dú)號(hào)此為醉?；m無(wú)情物，司者定有意。晨醒粲初發(fā)，晚醉颯欲墜。乃知沉湎者，顛沛在造次?？梢詾榫企?，看花當(dāng)欹器。
10. 酒誥是什么意思
jie二聲。
《疏》劼者，確固也。又《集韻》訖黠切，音戛?！恫┭拧非谝病Ｓ帧都崱穯思?，音詰。義同。
用于人名，劼意思為慎重，代表處事謹(jǐn)慎，不聲張，而周公子顯然名不符實(shí)。
劼，
愼也。愼者，謹(jǐn)也。廣韻曰。用力也。又固也。勤也。從力。吉聲。巨乙切。十二部。按篇，韻皆悋八切。巨乙，非也。周書曰。劼毖殷獻(xiàn)臣。酒誥文。按此篆解小徐本譌舛不可讀。