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1，請(qǐng)問(wèn)貴州上匠傳說(shuō)酒業(yè)股份有限公司生產(chǎn)的貴州原漿酒T12國(guó)藏珍品級(jí)
也就60來(lái)塊的樣子，當(dāng)然中間還有度數(shù)，年份的差異的，不局限這個(gè)價(jià)，原漿酒，有好有壞，有真有假的，媒體最近老報(bào)道現(xiàn)在白酒市場(chǎng)7成左右酒都是食用酒精勾兌的，好多打著糧食酒的旗號(hào)其實(shí)都是食用酒精勾兌，買原漿酒，需擦亮眼睛，認(rèn)準(zhǔn)谷養(yǎng)康糧食酒，淘寶有，望采納
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2，蓬萊華魯酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的蛇龍珠干紅葡萄酒多少錢一瓶
珍藏版蛇龍珠干紅葡萄酒(750m/1瓶l)僅售49元 商品信息 大成瀾爵2009年珍藏版蛇龍珠干紅葡萄酒1瓶(750ml),口感甘美圓潤(rùn),輕啜一口,領(lǐng)略輕滑舌尖的醇濃蓬萊華魯酒業(yè)生產(chǎn)的蛇龍珠干紅葡萄酒價(jià)格多少錢特選級(jí)蓬萊華魯酒業(yè)有限公司始建于2001年1月1日,集葡萄種植和葡萄酒、白蘭地... 企業(yè)主要葡萄品種:赤霞珠、蛇龍珠、
梅鹿輒、黑比諾、貴人香、西拉
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3，蓬萊華夏葡萄酒業(yè)有限公司的華夏滇品精選赤霞珠干紅葡萄酒怎樣
他們的干紅品質(zhì)一般，如果是華魯灌裝的話，都是原汁酒其他廠灌裝的話，肯定兌水他家的酒干浸出物比較多，基本上時(shí)間一長(zhǎng)就有沉淀酒石含量高，所以品相較差但是相對(duì)來(lái)說(shuō)，品質(zhì)要高按品質(zhì)來(lái)說(shuō)，不建議選擇華夏滇品，選擇他的代加工的公司的酒比較好（華魯酒業(yè)）不過(guò)他們的酒相對(duì)比較貴，再就是沉淀較多口感很好，不參水他們的干白品質(zhì)較高（霞多麗）價(jià)格貴如果選擇的價(jià)位偏低的話，還是不要考慮他們家的酒不參水的成本在那你好！你自己都得感覺(jué)出來(lái)了~ 網(wǎng)上咨詢又少~說(shuō)明什么~？呵呵~我想你已經(jīng)明白了~僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。我也有這個(gè)酒的，差死了，次品一個(gè)酒渾濁？？？？？我也是這個(gè)買了?劃不算
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4，華縣華饃起源與傳說(shuō)
早年間，華縣北鄉(xiāng)沿渭河邊上有戶人家，兒子在外做生意婆與兒媳一塊在家過(guò)活，二老年邁多病，家里內(nèi)外全靠媳婦—操持?！ ∮幸惶?，村里有戶人家辦喜事。媳婦帶上禮品，代替公婆前去賀喜。吃席時(shí)，她把自己那份菜放在碟子里，一口也舍不得吃。散席后，拿兩個(gè)饃夾了碟子里的菜，正想帶走，卻被一個(gè)人攔住了：“你咋坐了席還夾饃，多不害臊門”說(shuō)著，把她夾的菜饃奪了過(guò)來(lái)，高高舉起，讓大家看。 “我一口菜沒(méi)吃，拿我那份，礙你啥事 ? ”媳婦說(shuō)著，又把饃奪了過(guò)去?！ 八憷?，算啦”，當(dāng)事人為了息事寧人，先把幫忙的人推走，然后回過(guò)頭來(lái)責(zé)備媳婦說(shuō)：“我家過(guò)事，你盡管放開(kāi)肚皮吃，我們不怪。若是吃過(guò)了還拿上，就未免太過(guò)份了吧 ? ” 媳婦當(dāng)著眾人的面，理直氣壯地說(shuō)：“叔叔，今天吃席，本應(yīng)二位公婆前來(lái)，只因他們有病，只好我來(lái)代替。我是晚輩，滿桌菜吃不下去，省下自己的一份給二位老人帶回去，又有何不可 ? ”一席話，說(shuō)得主人啞口無(wú)言。在場(chǎng)群眾都被她的孝心感動(dòng)了，異口同聲地說(shuō)：“夾兩個(gè)饃太少了，給老人多帶點(diǎn)?！闭f(shuō)著，有的拿饃，有的端菜，直往媳婦手里塞…… 從此，別的媳婦為討好公婆，也這么做。久而久之，吃筵席夾菜饃便成了一種鄉(xiāng)俗流傳下來(lái)。搜一下：華縣華饃起源與傳說(shuō)
5，曼珠華沙的傳說(shuō)
傳說(shuō)，很久很久以前，一個(gè)城市的邊緣開(kāi)滿了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙華。它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護(hù)彼岸花的是兩個(gè)妖精，一個(gè)是花妖叫曼珠，一個(gè)是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，因?yàn)榛ㄩ_(kāi)的時(shí)候，看不到葉子，有葉子時(shí)看不到花，花葉兩不相見(jiàn)，生生相錯(cuò)。他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。 終于有一天，他們決定違背神的旨意偷偷地見(jiàn)一次面。那一年的曼珠沙華，紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開(kāi)得格外妖冶美麗。神怪罪下來(lái)，這也是意料之中的．曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠(yuǎn)也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。從那以后，曼珠沙華又叫做彼岸花，意思是開(kāi)放在天國(guó)的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒(méi)有在那個(gè)城市出現(xiàn)過(guò)。這種花是開(kāi)在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世，在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開(kāi)，在下一世再跌入詛咒的輪回。 ------冷艷的彼岸花，總覺(jué)得它是一種詛咒，可它的傳說(shuō)卻是那么凄美。 彼岸花，開(kāi)一千年，落一千年，花葉永不相見(jiàn)。情不為因果，緣注定生死。呵呵，很凄美的傳說(shuō)，其實(shí)它叫石蒜，我們老家 小時(shí)候我們常見(jiàn)到 確實(shí)挺漂亮 只是從來(lái)沒(méi)有人去摘著玩，因?yàn)樗奈兜雷屓祟^痛，它的球根會(huì)讓人嘔吐 痙攣，雖然傳說(shuō)很美好，其實(shí)它有毒，不能給小朋友玩的，還有白色品種呢 相傳以前有兩個(gè)人名字分別叫做彼和岸，上天規(guī)定他們兩個(gè)永不能相見(jiàn)。他們心心相惜，互相傾慕，終于有一天，他們不顧上天的規(guī)定，偷偷相見(jiàn)。正所謂心有靈犀一點(diǎn)通，他們見(jiàn)面后，彼發(fā)現(xiàn)岸是一個(gè)貌美如花的女子，而岸也同樣發(fā)現(xiàn)彼是個(gè)英俊瀟灑的青年，他們一見(jiàn)如故，心生愛(ài)念，便結(jié)下了百年之好，決定生生世世永遠(yuǎn)廝守在一起。 結(jié)果是注定的，因?yàn)檫`反天條，這段感情最終被無(wú)情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個(gè)下了一個(gè)狠毒無(wú)比的詛咒，既然他們不顧天條要私會(huì)，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見(jiàn)葉，葉生不見(jiàn)花，生生世世，花葉兩相錯(cuò)。 傳說(shuō)輪回?zé)o數(shù)后，有一天佛來(lái)到這里，看見(jiàn)地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來(lái)到它前面仔細(xì)觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長(zhǎng)笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來(lái)。佛把花放在手里，感慨的說(shuō)道：“前世你們相念不得相見(jiàn)，無(wú)數(shù)輪回后，相愛(ài)不得廝守，所謂分分合合不過(guò)是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開(kāi)這狠毒的咒語(yǔ)，便帶你去那彼岸，讓你在那花開(kāi)遍野吧。 佛在去彼岸的途中，路過(guò)地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來(lái)到彼岸解開(kāi)衣服包著的花再看時(shí)，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵已經(jīng)變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。 可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水里，終日哀號(hào)不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來(lái)到河邊，拿出一粒種子丟進(jìn)河里，不一會(huì)，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長(zhǎng)出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無(wú)邊的恨意留在本已苦海無(wú)邊的地獄里呢？我讓你做個(gè)接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個(gè)色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。 從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個(gè)長(zhǎng)在彼岸，一個(gè)生在三途河邊。
6，曼陀羅花的傳說(shuō)是什么
曼陀羅（Darura stramonium Linn）
曼陀羅花釋名風(fēng)匣兒、山茄子。
原產(chǎn)印度，花名亦系梵語(yǔ)音譯。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬(wàn)桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，為茄科野生直立木質(zhì)草本植物。它還分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪堿、東莨菪堿及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪堿。由于它的主要作用是可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制。
“曼佗羅”是梵語(yǔ)音譯，藏語(yǔ)稱“吉廓”，即壇城。曼佗羅有多層含義，它作為象征宇宙世界結(jié)構(gòu)的本源，是應(yīng)用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻(xiàn)給佛、法、僧三寶。
佛經(jīng)云，釋迦牟尼成佛之時(shí)，大地震動(dòng)，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時(shí)體息，天鼓齊鳴，發(fā)出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開(kāi)始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。
傳說(shuō)，在西方極樂(lè)世界的佛國(guó)，空中時(shí)常發(fā)出天樂(lè)，地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花，不論晝夜沒(méi)有間斷地從天上落下，滿地繽紛。
《廣群芳譜》引《法華經(jīng)》曰：佛說(shuō)法時(shí)，天雨曼陀羅花?？磥?lái)，此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷里那些摘官嬪風(fēng)影事一樣撲朔迷離。八月開(kāi)花，九月采實(shí)。品花家稱它為惡客，大概是因?yàn)橛我撇欢ǖ穆恿_可以突然生長(zhǎng)在別處的緣故?！侗静菥V目》詳細(xì)記述了曼陀羅的來(lái)歷：當(dāng)佛說(shuō)法時(shí)，從天空降下曼陀羅花雨；而道家的秘籍卻記載，北斗星有叫曼陀羅使者的，手執(zhí)此花。曼陀羅花的梵語(yǔ)是Mandarava, 關(guān)于它的顏色，說(shuō)法十分不一。
在佛經(jīng)中，曼陀羅花是適意的意思，就是說(shuō)，見(jiàn)到它的人都會(huì)感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺(jué)悟，幻化無(wú)窮的精神。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案，曼陀羅顯示出了它的復(fù)雜性。心理學(xué)家榮格看出其中的奧妙，說(shuō)它像數(shù)學(xué)公式符號(hào)似的，代表著一種精神秩序。
黑色曼陀羅花語(yǔ):無(wú)間的愛(ài)和復(fù)仇! 代表不可預(yù)知的死亡和愛(ài)。
曼陀羅花：光、暗界共有花種，僅生長(zhǎng)于陰寒之地。
紫色曼陀羅——恐怖。
藍(lán)色曼陀羅——詐情，騙愛(ài)。
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預(yù)知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛(ài)。凡間的無(wú)愛(ài)與無(wú)仇，被傷害的堅(jiān)韌創(chuàng)痍的心靈，生的不歸之路。
金色曼陀羅——敬愛(ài)，天生的幸運(yùn)兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會(huì)使人發(fā)笑，有麻醉作用。是天上開(kāi)的花，白色而柔軟，見(jiàn)此花者，惡自去除。傳說(shuō)曼殊沙華輪回?zé)o數(shù)后，有一天佛來(lái)到這里，看見(jiàn)地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來(lái)到它前面仔細(xì)觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長(zhǎng)笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來(lái)。佛把花放在手里，感慨的說(shuō)道：“前世你們相念不得相見(jiàn)，無(wú)數(shù)輪回后，相愛(ài)不得廝守，所謂分分合合不過(guò)是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開(kāi)這狠毒的咒語(yǔ)，便帶你去那彼岸，讓你在那花開(kāi)遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過(guò)地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來(lái)到彼岸解開(kāi)衣服包著的花再看時(shí)，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵已經(jīng)變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水里，終日哀號(hào)不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來(lái)到河邊，拿出一粒種子丟進(jìn)河里，不一會(huì)，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長(zhǎng)出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無(wú)邊的恨意留在本已苦海無(wú)邊的地獄里呢？我便讓你做個(gè)接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個(gè)色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個(gè)長(zhǎng)在彼岸，一個(gè)生在忘川河邊。
相思相守.這就是最高境界，雖然不能成全，但是可以相守
7，曼珠莎華彼岸花的傳說(shuō)是什么
曼珠紗華 Manjusaka一花,開(kāi)到荼蘼花事了,乃長(zhǎng)葉子,雖修得同根,終其一身,花與葉永無(wú)緣相見(jiàn).故得名彼岸花,又稱：曼珠沙華.傳說(shuō)是冥界接引之花.花香有魔力,能喚起生前的記憶.曼珠紗華,學(xué)名石蒜花,中文譯名叫曼珠沙華,或稱彼岸花.其實(shí)彼岸花應(yīng)該是專指紅花石蒜,是一種球莖植物,球莖的外形有點(diǎn)象水仙,花則是一支空空的莖頂端生出花,亞洲很多地方都有,只是好像日本地區(qū)比較常見(jiàn)紅色品種的.而且因?yàn)檫@種花有種特殊味道,有點(diǎn)象大蒜,所以昆蟲(chóng)和老鼠之類的不喜歡靠近它,顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花.日本只要有稻田的地方，就有紅花石蒜。 秋分將近的時(shí)節(jié)，紅花石蒜總是如期盛開(kāi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去田埂就像著了火一樣。有人考證石蒜是和水稻一同從中國(guó)傳到日本的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初在田埂上種石蒜是為了驅(qū)田鼠。還有一說(shuō)是石蒜球根雖然有毒，但是把球根粉用水漂過(guò)去毒后得到的淀粉可以食用。所以種石蒜也是為了防災(zāi)年。 有一次在看一本漫畫(huà)時(shí),里面有說(shuō)到彼岸花,形容它是"花不見(jiàn)葉,葉不見(jiàn)花."當(dāng)時(shí)還不明白這是什么意思,以為是形容被遙遠(yuǎn)的時(shí)空阻隔的兩人.后來(lái)在看另一本漫畫(huà)時(shí),里面說(shuō)有個(gè)藝妓,特別喜歡穿鮮紅色的上面繡有一種叫石蒜的花的和服.但是旁人都說(shuō),石蒜花很不吉利,容易引來(lái)游魂.花的外形很象前一本漫畫(huà)里的.在這個(gè)藝妓死后,留下了這件和服.得到這件和服的男人,就是這個(gè)藝妓以前喜歡的人,而有人告訴這個(gè)男人,這代表的意思是:"請(qǐng)穿越石蒜花叢(暗指重重阻礙)來(lái)找我吧!"但是兩人已經(jīng)被生死阻隔開(kāi),永遠(yuǎn)無(wú)法在一起了.有一次,我因?yàn)樾枰?huà)一種詭異的花,老師說(shuō)最好畫(huà)石蒜,讓我專門去找花卉圖譜來(lái)看,結(jié)果在看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)資料上寫(xiě)著:石蒜,石蒜科,多年生草本.葉叢生,細(xì)長(zhǎng)尖端,狀似蒜葉,葉凋生花,花葉不相遇,夏季抽莖,莖端數(shù)花,有紅花,金花和白花等品種.這與之前看到的"花不見(jiàn)葉,葉不見(jiàn)花"是一個(gè)意思,都是說(shuō),葉掉光了,花才開(kāi)始生長(zhǎng),雖是同根生,但兩者從不相遇,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)對(duì)方.查過(guò)字典后發(fā)現(xiàn),佛教認(rèn)為有生死輪回的境界好比此岸,超脫生死,無(wú)愛(ài)無(wú)恨的境界(涅??)好比彼岸.也就是說(shuō),彼岸花是多是用來(lái)形容被生死輪回阻隔的兩個(gè)人.一本有關(guān)于花卉的書(shū)上也說(shuō),紅花石蒜,又名彼岸花,曼珠莎華.花語(yǔ)是不詳.王菲有一首歌也叫彼岸花,專輯里對(duì)歌詞里彼岸花的解釋是:"佛家語(yǔ).小津安二郎電影.荼蘼是花季最后盛放的花,開(kāi)到荼蘼花事了,只剩下開(kāi)在遺忘前生的彼岸的花,所以有人說(shuō),花兒的翅膀,要到死亡,才懂得飛翔.無(wú)愛(ài)無(wú)恨的土壤才會(huì)再萌芽開(kāi)花."歌詞也有"此生短暫,我會(huì)追隨你到來(lái)世,雖然來(lái)生不可知,但我不會(huì)害怕"的意境. 因此,代表這些意思的石蒜花,經(jīng)常出現(xiàn)在耽美作品中,用來(lái)形容耽美作品的"今生無(wú)法逾越的鴻溝阻隔,注定得不到幸福,所以只有追隨著你,直到來(lái)世,才會(huì)幸福吧."這種氣質(zhì)非常適合呢.我雖然沒(méi)有看過(guò)小津安二郎的電影,但巖井俊二的也有"被生死輪回阻隔的兩個(gè)人"這層意思,同樣,美國(guó)影片雖然風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),但也是想表達(dá)一樣的意思.石蒜花的花莖空空的,沒(méi)有葉子,卻開(kāi)出血紅的花來(lái),雖然恐怖,但也讓人浮想聯(lián)翩. 紅花石蒜遍及日本全國(guó)，各地叫法不一。正式名稱是彼岸花。因?yàn)榧t花石蒜的花期正好跟秋彼岸（秋分前三天到后三天）重合?！度毡局参锓窖约防镉涗浟思t花石蒜在日本各地的416種方言名稱。據(jù)說(shuō)再加上各種俗稱的話，共有一千多種叫法。 秋彼岸是上墳的時(shí)節(jié)，可能正是因?yàn)檫@個(gè)理由，紅色的石蒜花雖然美麗，卻不得人心。 彼岸花的別名曼珠沙華取自《法華經(jīng)》，意為天上的花，或紅花。 彼岸花的調(diào)謝是就地枯萎的過(guò)程，很慘烈，不悅目，我想這也是彼岸花不得人心的理由之一 《萬(wàn)葉集》里有一首柿本人麻呂作的和歌(第2480首)據(jù)說(shuō)跟紅花石蒜有關(guān)。 路邊 壹師花 灼然 人皆知 我戀?C （原文） 道の?xのいちしの花の、いちしろく、人皆知りぬ、我が戀妻は （訓(xùn)讀） 道端のいちしの花が目立つように、私の戀しい妻をみんなに知られてしまいました。 /如同那路邊灼然開(kāi)放的壹師花，我對(duì)她的愛(ài)戀人盡皆知（草譯） 彼岸花，開(kāi)彼岸，花莫見(jiàn)，葉莫見(jiàn)。 茶蘼是花季最后盛放的鮮花，茶蘼花開(kāi)過(guò)之后，人間再無(wú)芬芳。只剩下開(kāi)在遺忘前生的彼岸的花。所以有人說(shuō)，花兒的翅膀，要到死亡，才懂得飛翔。無(wú)愛(ài)無(wú)恨的土壤，要到死亡，才會(huì)再萌芽開(kāi)花。 ――――引文 雖然彼岸花不得人心，但是她的一生卻和大多數(shù)人的一生極其像似。 盛開(kāi)時(shí)的如紅艷麗令人過(guò)目不忘；調(diào)謝是就地枯萎，慘烈且不悅目。人的一生總有令人不忘的時(shí)候，就算知道的人不多。但是當(dāng)她逝去時(shí)也是那么的簡(jiǎn)單，當(dāng)然也有“重如泰山”的那種。逝去是簡(jiǎn)單的，但艷麗是美麗時(shí)刻卻是心中的永恒！ 就如同蔓珠莎華中所唱一樣： 蔓珠莎華 舊日艷麗已盡放 蔓珠莎華 枯干發(fā)上 花不再香 但美麗心中一再想 曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認(rèn)為是生長(zhǎng)在三途河邊的接引之花?；ㄏ銈髡f(shuō)有魔力，能喚起死者生前的記憶。 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開(kāi)在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時(shí)，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，花開(kāi)開(kāi)彼岸，花開(kāi)時(shí)看不到葉子，有葉子時(shí)看不到花，花葉兩不相見(jiàn)，生生相錯(cuò)。相傳此花只開(kāi)于黃泉，是黃泉路上唯一的風(fēng)景。 彼岸花是開(kāi)在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開(kāi)著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為”火照之路” 也是這長(zhǎng)長(zhǎng)黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩. 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。曼珠沙華