中國(guó)第五大發(fā)明(二十四節(jié)氣是中國(guó)第五大發(fā)明)

1. 二十四節(jié)氣是中國(guó)第五大發(fā)明

二十四節(jié)氣是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令，于漢代用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事。

二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。二十四節(jié)氣把太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)節(jié)氣，反映了太陽(yáng)對(duì)地球產(chǎn)生的影響。

在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織、人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

中文名稱(chēng)

二十四節(jié)氣

外文名稱(chēng)

24 solar terms

起源年代

上古時(shí)代

原始?xì)v法

干支歷

劃分依據(jù)

斗轉(zhuǎn)星移，圭表測(cè)影，太陽(yáng)黃經(jīng)

反映

時(shí)候、氣候、物候等三候變化

起源

觀象授時(shí)、干支歷法、農(nóng)耕文化

發(fā)展演變

列入農(nóng)歷中，成為農(nóng)歷重要部分

2. 24節(jié)氣被譽(yù)為中國(guó)第幾大發(fā)明

2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織 人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

二十四節(jié)氣是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。、

二十四節(jié)氣完全以春夏秋冬來(lái)劃分，明顯地指出氣候變化，雨水多寡和霜期的長(zhǎng)短。由二十四節(jié)氣的名稱(chēng)，和它所反映出來(lái)的氣候和農(nóng)業(yè)現(xiàn)象，我們可以知道，它對(duì)農(nóng)民從事耕作有相當(dāng)重要的影響，在歷經(jīng)了幾千年以后，仍然深受農(nóng)民重視。

3. 二十四節(jié)氣被譽(yù)為中國(guó)的第六大發(fā)明

立春

立春，二十四節(jié)氣之一，又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦等

雨水

雨水，是二十四節(jié)氣之中的第2個(gè)節(jié)氣，位于每年正月十五前后（公歷2月18-20日），太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)330°

驚蟄

驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣

春分

春分，是二十四節(jié)氣之一，即太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°（春分點(diǎn)）時(shí)

清明

清明節(jié)，又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交

谷雨

谷雨，是二十四節(jié)氣之第6個(gè)節(jié)氣，春季的最后一個(gè)節(jié)氣

立夏

立夏，是二十四節(jié)氣中的第7個(gè)節(jié)氣，夏季的第一個(gè)節(jié)氣，表示盛夏時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始

小滿(mǎn)

二十四節(jié)氣之一

芒種

芒種是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣，夏季的第三個(gè)節(jié)氣，表示仲夏時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始；太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)75°時(shí)叫芒種節(jié)氣

夏至

夏至，是二十四節(jié)氣之一，在每年公歷6月20日，或21日，或22日

小暑

小暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之第十一個(gè)節(jié)氣，夏天的第五個(gè)節(jié)氣，表示季夏時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始；太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)105度時(shí)叫小暑節(jié)氣

大暑

大暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，太陽(yáng)位于黃經(jīng)120°

立秋

立秋，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣，更是秋天的第一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始：“秋”就是指暑去涼來(lái)

處暑

處暑，即為“出暑”，是炎熱離開(kāi)的意思

白露

白露，是“二十四節(jié)氣”中的第十五個(gè)節(jié)氣，這個(gè)節(jié)氣表示孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開(kāi)始，亦是一個(gè)反映自然界氣溫變化的重要節(jié)令

秋分

秋分（Autumnal equinox），是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣，時(shí)間一般為每年的公歷9月22~24日

寒露

寒露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十七個(gè)節(jié)氣，屬于秋季的第五個(gè)節(jié)氣，表示秋季時(shí)節(jié)的正式結(jié)束；時(shí)間在公歷每年10月7日~9日

霜降

霜降，二十四節(jié)氣之一，每年公歷10月23日左右，霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、初霜出現(xiàn)的意思，是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣，也意味著冬天即將開(kāi)始

立冬

立冬，二十四節(jié)氣之一，斗指西北為立冬，太陽(yáng)黃經(jīng)為225°，于公歷11月7-8日之間交節(jié)

小雪

小雪，是二十四節(jié)氣中的第20個(gè)節(jié)氣

大雪

“大雪”是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第21個(gè)節(jié)氣，更是冬季的第三個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著仲冬時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始；其時(shí)視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)255度

冬至

冬至，又稱(chēng)日短至、冬節(jié)、亞歲等，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日

小寒

“小寒”小寒是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣，更是冬季的第五個(gè)節(jié)氣，是反映溫度變化的節(jié)氣，標(biāo)志著冬季時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始

大寒

大寒，是全年二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣

4. 二十四節(jié)氣是中國(guó)第五大發(fā)明嗎

二十四節(jié)氣的填空題，二十四節(jié)氣有哪些？

答案如下：立春、 雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。另外，在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織、人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

5. 二十四節(jié)氣是中國(guó)的四大發(fā)明嗎

一、中國(guó)古代四大發(fā)明

(一)造紙術(shù)

1.西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙， 是目前世界上所知最早的紙。

2.東漢宦官蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù)，制作植物纖維紙。

(二)印刷術(shù)

1.隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)，現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國(guó)印制的《金剛經(jīng)》卷子。

2.宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá)，刻印的書(shū)，字體工整。11世紀(jì)中葉，北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年。

(三)指南針

1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)現(xiàn)磁石指南特性，發(fā)明“司南”。

2.北宋已會(huì)使用磁針指南，后來(lái)把磁針裝在羅盤(pán)上，制成指南針用于航海。

3.南宋時(shí)指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國(guó)，促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展，并為新航路的開(kāi)辟和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。

(四)火藥

1.唐朝時(shí)《真元秒道要略》一書(shū)最早提到了火藥，唐末火藥開(kāi)始用于軍事。

2.北宋時(shí)火藥已經(jīng)廣泛在軍事上使用，東京設(shè)立“廣備攻城作”，制造火藥和火器;宋仁宗時(shí)成書(shū)的《武經(jīng)總要》記載了許多火器的制作方法。

3.宋代時(shí)發(fā)明了“突火槍”，管形火器的出現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)作戰(zhàn)史的新階段。

二、中國(guó)古代的天文歷法成就

1.春秋：《春秋》中“秋七月，有星孛入于北斗”，留下世界公認(rèn)的關(guān)于哈雷彗星的最早記錄，比歐洲早670多元。歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立“十九年七閏”的原則，比歐洲早160年。

2.西漢：武帝時(shí)鄧平等制定的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。前28年西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄時(shí)世界上最早的太陽(yáng)黑子的記錄。

3.東漢：張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀(比歐洲早1700多年)。

4.元朝：元初設(shè)立太史局編制新歷法。郭守敬改進(jìn)了簡(jiǎn)儀和圭表，主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量，編《授時(shí)歷》年周期與現(xiàn)行公歷同，但早于現(xiàn)行公歷300年問(wèn)世。

三、中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就

1.西周：勾股定理載于《周髀算經(jīng)》。

2.春秋：九九乘法表。

3.南朝：祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926--3.1415927之間，這一成果比歐洲早 一千年。他還為《九章算術(shù)》作注。

4.清代:蒙古族數(shù)學(xué)家明安圖推出“割圓九術(shù)”，將其研究成果整理成《割圓密率捷法》。

6. 二十四節(jié)氣真正的發(fā)明

1、是的，中國(guó)二十四節(jié)氣申遺成功，被稱(chēng)為中國(guó)第五大發(fā)明。

2、聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)，第十一屆常會(huì)于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴聯(lián)合國(guó)非洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)會(huì)議中心召開(kāi)。

3、11月30日下午委員會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)審，正式通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

7. 二十四節(jié)氣被稱(chēng)為中國(guó)第五大發(fā)明

24節(jié)氣不是西方推算的。是我們的老祖宗在多年的生產(chǎn)，生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。

相傳，它最早產(chǎn)生于夏朝。當(dāng)?shù)慕小跋臍v^。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在《甘石星經(jīng)》記載（這是中國(guó)最早的一部天文著作）。到了西漢時(shí)期（大約公元前一百年），由鄧平等人制定的《大陽(yáng)歷》，正式把二十四節(jié)氣收訂于歷法。明確了它的天文位置。這是我們的祖先，在生產(chǎn)和生活中，經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。我們?yōu)榇烁械綗o(wú)比的驕傲。

8. 二十四節(jié)氣是中國(guó)的第幾大發(fā)明

二十四節(jié)氣起源于黃河流域，古代中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

9. 二十四節(jié)氣是中國(guó)第五大發(fā)明對(duì)嗎

中國(guó)五大發(fā)明分別是二十四節(jié)氣、造紙術(shù)、指南針、火藥以及印刷術(shù)。

1、二十四節(jié)氣：

二十四節(jié)氣是通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它把太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復(fù)始。

在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

2、造紙術(shù)：

紙是中國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，它是人類(lèi)文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造。

中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國(guó)家。中國(guó)古代勞動(dòng)人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會(huì)遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來(lái)，可用于書(shū)寫(xiě)。

3、指南針：

指南針是用以判別方位的一種簡(jiǎn)單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的磁針。

4、火藥：

火藥，又被稱(chēng)為黑火藥，由硝酸鉀、木炭和硫磺機(jī)械混合而成。是在適當(dāng)?shù)耐饨缒芰孔饔孟?，自身能進(jìn)行迅速而有規(guī)律的燃燒，同時(shí)生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì)。

5、印刷術(shù)：

印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。

10. 二十四節(jié)氣是中國(guó)第五大發(fā)明之一

二十四節(jié)氣（The 24 Solar Terms）是指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的，每一個(gè)分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置。

二十四節(jié)氣是中國(guó)先秦時(shí)期開(kāi)始訂立、漢代完全確立的用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它把太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復(fù)始，既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。

2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。[1]在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。2017年5月5日，“二十四節(jié)氣”保護(hù)聯(lián)盟在浙江杭州拱墅區(qū)成立。