1. 地仙秀草的功效與作用
竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書聲。關(guān)于茶的唯美詩句
一杯春露暫留客，兩腋清風(fēng)幾欲仙。
?茶亦醉人何必酒，書能香我無須花。
散誕向陽眠。將閑敵地仙。詩情茶助爽。藥力酒能宣。
?春共山中采，香宜竹里煎。關(guān)于茶的唯美詩句
?時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。
香分花上露，水吸石中泉。
?武夷春暖月初圓，采摘新芽獻(xiàn)地仙。
秀萃明湖游目客來過溪處，腴含古井怡情正及采茶時。
兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯
2. 地仙草圖片功效作用
【別名】野蚊子草(《蘇南種子植物》),蒼蠅花(《中藥志》),水白參、白花壹瓶、小葉鯉魚膽、瞿麥沙參、八月白、白花瞿麥、小仙桃草、白葫蘆...
3. 地仙秀草的功效與作用是什么
我們知道，在《西游記》中孫悟空有七十二般變化。
這些變化本來是幫助孫悟空躲「三災(zāi)」的。所謂「三災(zāi)」，即：天雷劈、陰火燒、?風(fēng)吹。第七回，如來佛祖質(zhì)問孫悟空「你除了長生變化之法，再有什么能耐，敢占天宮？」孫悟空說：「我有七十二般變化，萬劫不老長生，會駕筋斗云，一縱十萬八千里??」也可證七十二般變化的作用，就是避「劫」和長生。在小說中，孫悟空充分運(yùn)用七十二般變化，大概有兩回。一回與二郎神楊戩交戰(zhàn)。另一回與義兄牛魔王打斗。戰(zhàn)績一勝一負(fù)。今天我們單聊孫悟空和二郎神那一回。這回可用「完敗」形容。因為孫悟空處處都落下風(fēng)。我們不妨比較一下雙方的變化： 孫悟空 麻雀兒 大鶿老 魚兒 水蛇 花鴇 土地廟 二郎神 老鷹兒 大海鶴 魚鷹 灰鶴 現(xiàn)出原身拿彈弓 識破猴子把戲 在本次較量中，因?qū)O悟空變「花鴇」，二郎神不得不現(xiàn)出真身?；d是什么鳥呢？據(jù)《古今圖書集成》上記載： 鴇鳥為眾鳥所淫，相傳老娼呼鴇出于此。也就是說，孫悟空變花鴇實在太污，而二郎神作為正神，根本無法與他再戰(zhàn)下去，索性現(xiàn)出原身，用彈弓打這賤鳥。后來，孫悟空趁機(jī)滾下山崖，變成一座「土地廟」。但有沒有想過，為什么孫悟要變做土地廟？ 土地廟，簡單理解，就是土地神的廟宇。我們知道，《西游記》中有多處提到土地神。每當(dāng)唐三藏遇難，孫悟空便揪出土地，問此山是什么山，有多少妖怪。土地神可謂孫悟空的情報來源。土地神，雖然對孫悟空來說是毫不起眼的神仙，但對其他人卻是守護(hù)神。而且，土地廟有還會成為避難所，甚至連觀音菩薩也不例外。第十二回，唐王想要大擺素宴酬謝觀音菩薩變化的疥癩僧。她卻「堅辭不受，暢然而去，依舊望都土地廟隱避」?？梢?，土地廟的重要。孫悟空之所以變做「土地廟」，除了「土地廟」比較常見，易晃過二郎神外，最重要原因是與他身世有關(guān)。孫悟空本是花果山上一塊石頭，但受天真地秀和日月精華，幻化成石猴。用玉帝的話講，乃天地精華所生。從五行上來講，他屬土。所以，走投無路時，變成土地廟，是理所當(dāng)然的。還有專家說，孫悟空大鬧天宮時期，原身是土地神，否則地仙之祖鎮(zhèn)元子也不會與他結(jié)拜。大家怎么看？
4. 仙秀草有什么作用
仙秀石
仙秀石一般是生長在山洞里，它是一種偏白色石頭，但不是鉆石，因此沒有太大的經(jīng)濟(jì)價值。出現(xiàn)在貴州居多，這種石頭通常被當(dāng)?shù)厝私凶鱿尚闶?。仙秀石大多是單顆的，透明，有點(diǎn)像鉆石，但不值錢i，色彩豐富，大人們稱呼它為仙秀石，
仙秀石就是水晶石呀
5. 地仙秀草的功效與作用怎么買
一杯無糖茉莉花茶，含有淡淡的清香，濃濃的韻味，可以說它并不奢華，但足夠吸引人。我愛喝茶，現(xiàn)在更是戀上這杯無糖茉莉花茶。
陳年普洱，認(rèn)清自己，做獨(dú)特個性的女人最美。鐵觀音，尋求內(nèi)心的平衡，做最真實的自己。武夷大紅袍，超越短暫流行，做最有品味的女人。白毫銀針，勾起浪漫小奢情懷。舒耐職場后援團(tuán)教你如何掌握這四杯茶的秘密。
一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。
只見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。
茶香中，一顆心慢慢沉靜下來。浮躁世界紅塵滾滾，惟愿內(nèi)心清風(fēng)朗月。
閑暇時，一杯花茶，一個淡淡的微笑，一個淺淺的擁抱，絲絲清風(fēng)中，于金色的夕陽下，戴上耳機(jī)，傾聽愛的聲音。
龍井素有"色綠、香郁、味醇、形美"四絕著稱于世。形光扁平直，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，香氣幽雅清高，湯色碧綠黃瑩；葉底細(xì)嫩成朵。
人間有仙品，茶為草木珍，美譽(yù)入杯樽，茶之榮也；濃茶解烈酒，淡茶養(yǎng)精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
佛能洗心，茶能滌性?？嘀杏刑?，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。
不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶凈心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。
喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào)，一種欲語還休的沉默；一種熱鬧后的落寞。茶是對春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽光。坐在一個人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會生。
茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或濃或淡色味交織之中，品出一種淡定的人生，一種不可釋懷的人生，一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。
在夏日的午后，沏一壺溢香的花茶，氤氳的水汽里彌散著如煙霧般迷蒙的記憶。
人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜?；匚兑幌?，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈。
開始入門，覺得喝茶舒服、有品味、愛屋及烏喜歡茶具；成高手，感受香、醇、韻、滑等等，看出品種、產(chǎn)地、制程等；后來，從茶湯看見春天、看見人生，進(jìn)而看見宇宙甚至無極；最終，茶湯，還是茶湯，是真水無香，是無味之味。
6. 仙秀草的功效和作用
美、靚、妤、姝、嫣、姩、姼、娥、娪、媛、麗、甜、淡、恬、雅、俊、柔、秀、羞、靜、俏、佳、艷、媚、倩、姣、純、玉、嫵、媚、姿、修、雅、色、容、香、佳、娉、婷、仙、秀、華、優(yōu)、清、幽、嬌、嫩、稚、妖、艷、明、纖、妙、婀、娜、妍、姝、娟、姸、姬、瑾、澤、初、錦、暖、軒、揚(yáng)、影、瑩、良、悅、瑤、翼、奕、婳、柔、清、香 、芳 、仙、 凡、惠、 穎、 德 、慧 、涵、婉，淑，凝、嫻 、 靜 、潔 、 雪 、怡 、靈 、馨 、婭、 薇 、蓮、 芙 、瑤、 婉 、睿 、婕
7. 地仙秀草的功效與作用及禁忌
《山泉煎茶有懷》
唐代：白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
《一七令·茶》
唐代：元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
《滿庭芳·詠茶》
宋代：米芾
雅燕飛觴，清談?chuàng)]麈，使君高會群賢。密云雙鳳，初破縷金團(tuán)。窗外爐煙自動，開瓶試、一品香泉。輕濤起，香生玉乳，雪濺紫甌圓。
嬌鬟，宜美盼，雙擎翠袖，穩(wěn)步紅蓮。座中客翻愁，酒醒歌闌。點(diǎn)上紗籠畫燭，花驄弄、月影當(dāng)軒。頻相顧，馀歡未盡，欲去且留連。
《湖州貢焙新茶》
唐代：張文規(guī)
鳳輦尋春半醉回，仙娥進(jìn)水御簾開。
牡丹花笑金鈿動，傳奏吳興紫筍來
《乞新茶》
唐代：姚合
嫩綠微黃碧澗春，采時聞道斷葷辛。
不將錢買將詩乞，借問山翁有幾人。