為什么說甘肅白酒，為什么大家都說云煙貴酒呢甘肅的蘭州和隴花也不錯啊

張掖、武威是絲綢之路的兩個重要城市，商旅繁華，所以有金、銀之稱，并非因為礦藏。 酒泉產(chǎn)玉。“葡萄美酒夜光杯”就指的是酒泉的玉石做的成的杯子。

我的家鄉(xiāng)在酒泉，是一個美麗而又有傳說的地方。在這里，最有名的旅游景點“酒泉公園”。就是國家AA級旅游景點西漢勝跡。西漢勝跡位于甘肅省酒泉市肅州區(qū)城東1.9公里處，占地面積27萬平方米，其中有天然湖泊5萬平方米。在酒泉公園中最有名的是：“酒泉”，關(guān)于“酒泉”還有個美麗的傳說。據(jù)說公元前121年，漢武帝派驃騎將軍霍去病西征匈奴，大獲全勝，武帝聽說后非常高興，便從長安賜御酒一壇來犒賞霍去病。霍去病認(rèn)為功勞是大家的，于是將酒倒入泉中與將士取而共飲。從此“酒泉”的美名便傳承至今，酒泉也因此得名，只要是外國來的朋友都會親口嘗一嘗這泉中之水。相信你聽了這些還——游未盡吧！名子叫作“九曲橋”，在當(dāng)?shù)?，人們還編了一個順口溜，就是說這九曲橋的，是這樣：“酒泉有架九曲橋，彎彎曲曲像條龍?！边@架橋如它的名子一樣有九折。如果你玩累了，還可以去酒泉公園里的植物園。在那里你可以聽到小鳥的歌聲，是你休息的好地方。在這里還有一顆很古老的樹，也是最高大的一顆。如果你想看荷花，在植物園中有一個水池，句子叫荷花池，在那里你就可以看到你想看的荷花。你如果要吃點什么，玩點什么，那你就去游樂場那里，有很刺激的急流勇進(jìn)；還有讓你哈哈大笑的上漂浮球；激烈的山地賽車；碰碰車等。在游樂園的中央有一個池塘，在池塘里都是可愛的小蝌蚪，它們在水中自由來去。還有各種美食讓你品嘗。

和田玉 是一種軟玉，俗稱真玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。英文名稱Nephrite?；瘜W(xué)成分是含水的鈣鎂硅酸鹽，化學(xué)式為Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度為6～6.5，密度為2.96—3.17。和田玉和陜西藍(lán)田玉[2]、河南南陽玉、甘肅酒泉玉、遼寧岫巖玉并稱為中國五大名玉?！　∮裎幕菤v史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好與尊貴。2003年10月底歷經(jīng)幾年時間的中國“國玉”評選工作結(jié)束，新疆和田玉獲得“美玉”稱號，被中國寶玉石協(xié)會正式命名為“中國國石”?！　『吞镉窀拍睢　『吞镉袷侵腥A民族的瑰寶，曾幾次提名要作為中國的“國石”。早在新石器時代，昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉，并作為瑰寶和友誼媒介向東西方運送和交流，形成了我國最古老的和田玉運輸通道“玉石之路”，即后來的“絲綢之路”的前身?！　τ阼b定部門和商家來說“玉”.“和田玉”的概念是同等的,模糊了“玉”與“和田玉”的產(chǎn)地之分，在鑒定證書里或我們在商場里買玉時玉都統(tǒng)稱為“和田玉”但對于買玉的人來說，這從主觀上是一種誤導(dǎo)的銷售行為?！　?眾所周知，玉的產(chǎn)地.產(chǎn)量較大的有“青海玉”，“俄料”，“加碧”，家喻戶曉的“和田玉”。大家為什么都這么認(rèn)可“和田玉”呢？“和田玉”無論是從皮色，肉質(zhì)及溫潤度來說都優(yōu)于其他玉種，乃是玉中之珍。玉石鑒定部門因各種原因，主要是現(xiàn)在的儀器及技術(shù)水平有限都無法準(zhǔn)確的鑒定玉石的產(chǎn)地之分。所以將玉種全部冠稱“和田玉”,對鑒定部門來說還是商家來說，都是有好處的。但容易誤導(dǎo)消費者。甚至有很多人慕名新疆的“和田玉”，在到新疆出差時專門帶兩塊和田玉回去，送親朋好友，對玉不是很懂的，大部分帶回去的是青海料器，俄料等等~~~帶回去的這些玉并非新疆地產(chǎn)的新疆和田玉。（包括鑒定證書上的和田玉）?！　⌒魏玫暮吞镉褡恿希蛔烈彩蔷贰　『玫暮吞镉褡恿?，形狀.白度及皮色及潤度都是好才稱上精品。子料是在河床里千年不斷的打磨沖刷之后形成的，如能收上一塊形狀極佳且瑕疵較少的子料，的確是很難得，價格在市場上也很高。俗話說玉不琢不成器,用在料形很漂亮的子玉身上不是很恰當(dāng),存在就可以雕琢成各種精美的器件，相同的東西也可以做很多。但對于玉龍河賜予形狀漂亮的子料來說，任何一款僅此一件,連打個眼都舍不得打,建議采取用包金或包銀的形式來保留住子料原有的形狀。天然的不用雕琢即是一塊精美的掛件了。這種形佳的子料勝過任何大師的杰作。　　假玉充斥和田玉市場　　現(xiàn)在市面上很多價格極低的“精白玉”和“阿玉”以及“巴玉”這些料器和玉掛不上勾，屬于大理石的一種，大理石有的放射性元素極高，家庭裝修要盡里少用這種礦物質(zhì)。如果配戴在身上，對人身體還極大的損害?！　『吞镉褡延竦男纬?籽玉(籽料或水料)是由山料,經(jīng)冰川不斷裂解崩落，地震風(fēng)化或雨季被洪水沖入河道并受到河水的長期碰撞沖刷侵蝕經(jīng)千萬年的沖刷所形成,籽玉因被水長年浸泡,沖刷,打磨,所余下的質(zhì)地：細(xì)糯、滋潤、密度大，具有玉液之光澤,所以籽玉為玉中之珍品.　　玉龍喀什河:玉龍喀什河，即古代著名的白玉河。這條河源于昆侖山。流入塔里木盆地后，與喀拉喀什河匯和成和闐河，河流長325公里，有不少支流，流域面積1.45萬平方公里，河里盛產(chǎn)白玉、青玉和墨玉，自古以來是和闐出玉的主要河流。人們揀玉主要在中游，而上游因地勢險惡，很難到達(dá)。黑山地區(qū)（籽玉發(fā)源地之一）發(fā)現(xiàn)白玉后，給找玉人帶來新的希望，人們冒險前往。黑山，即古稱之喀朗圭塔克，其山是昆侖山之主峰之一，高峰達(dá)7562米，群山峻巔，冰雪蓋 地。產(chǎn)玉地點為阿格居改山谷，此為玉龍喀什河支流之一，距喀什塔什鄉(xiāng)里山大隊約30多公里，部分河段冰積物廣布，山坡崩塌，巨礫遍布，只有徒步到達(dá)，雪線以上冰川遍布，海拔高5000米以上，相對高600—1000米。冰川的冰舌前緣部位，因冰川下移至雪線附近逐漸融化常常發(fā)現(xiàn)自上源攜帶的和闐玉礫。冰川的舌部高達(dá)數(shù)十米至百余米，晴日不斷裂解崩落，伴隨著雷鳴般的巨聲，漂礫與冰塊滾瀉而下，落入河中，故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水，洪水把巨大的冰塊沿河沖向下方，這些冰塊及冰層融化后也露出玉礫。產(chǎn)出的玉石有白玉和墨玉。這個地區(qū)應(yīng)有原生和闐玉礦床，是玉龍喀什河中子玉的主要來源之一。玉龍喀什河離和田市中心大約２０分鐘的車程。在河的上游50公里出白色籽玉，帶皮籽玉一 參考資料：yp91.info

甘肅酒泉名字的來歷是漢武帝收復(fù)河西地區(qū)，建立酒泉郡后，在敦煌設(shè)立了陽關(guān)和玉門關(guān)兩個軍事關(guān)隘。西漢收復(fù)河西地區(qū)后，先后設(shè)立酒泉、張掖、敦煌、武威四郡，史稱“河西四郡”。元鼎六年（前111年），漢武帝在酒泉西部設(shè)置了敦煌郡。公元8年，王莽稱帝，沿用郡縣制，設(shè)輔平郡（原酒泉郡）、敦德郡（原敦煌郡）。酒泉為漢代河西四郡之一，自古是中原通往西域的交通要塞。有關(guān)甘肅酒泉名字的來歷還有一種說法就是酒泉因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。

西部名城酒泉，歷史悠久，文化積淀豐厚，為古代絲綢之路入關(guān)后第一重鎮(zhèn)，酒泉又擁有世界先進(jìn)水平的衛(wèi)星發(fā)射中心，是全國為數(shù)不多的歷史、人文資源與高科技資源都極為罕見的旅游文化之都。然而，關(guān)于酒泉地名的來歷，一直眾說紛紜。 流傳甚廣的一則民間故事說：漢武帝元狩二年（前121年）驃騎將軍霍去病 擊敗匈奴，武帝贈御酒一壇，犒賞有功將士，酒少人多，霍去病傾酒于泉中，與眾共飲，故稱此泉為酒泉。這個故事美則美矣，卻有違史實?！稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》載，霍去病“少有侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官赍數(shù)十乘，既還，重車余棄梁肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此類。”霍去病因李夫人之故，很早在宮中為官，受武帝喜愛，根本不知道稼穡之艱，也不知道將士之苦，在反擊匈奴的戰(zhàn)爭中，他寧可將武帝賜的吃不完的美肉好糧拋棄，都不愿意拿出來給饑腸轆轆的士卒，怎么可能將武帝賜的御酒倒到泉里讓全軍共飲呢 查歷代文獻(xiàn)，較早者都以久佚之應(yīng)劭《漢官儀》中的一句話來解釋酒泉之名。如《漢書·地理志》“酒泉郡”條，唐顏師古注云：“應(yīng)劭曰：‘其水若酒，故曰酒泉也?！睉?yīng)劭是東漢靈帝、獻(xiàn)帝間人，死于建安九年（204年）前。他的說法距酒泉于公元前121年建郡已約300年，實在難以視為原典。 后來的學(xué)者，有說是前涼名臣謝艾筑城時，“下有金泉，味如酒。有人飲此泉水，見有金色從山中照水，往取得金，故名?！保ā妒葜尽罚┮灿姓f：“泉何以酒名也？漢時開鑿河西水，道引通泉脈，里人相傳此泉如醴，故曰酒泉?！保ㄇ逍旌啤吨匦蘧迫洝罚┣罢邔⒊侵妹七t至400多年以后，不可為據(jù)。后者將名稱來歷推至漢武帝占有河西開屯田以后,然而，酒泉設(shè)郡于前，移民屯田引水在后，怎么可以先有郡名，后有命名原因呢？ 那么，酒泉一名最早源于何處呢 據(jù)筆者查考，是西漢東方朔的《神異經(jīng)》。該書《西荒經(jīng)》有條言： 西北荒中有玉饋之酒，酒泉注焉，廣一丈，長深三丈，酒美如肉，澄清如鏡。上有玉樽、玉籩，取一樽，一樽復(fù)生焉，與天同休無干時。石邊有脯焉，味如獐鹿脯。飲此酒，人不生死，一名遺酒。其脯名曰追復(fù)，食一片復(fù)一片。 前人多將《神異經(jīng)》列為偽書。清姚際恒《古今偽書考》云：“《神異經(jīng)》、《十洲記》：以上二書，稱東方朔撰。陳直齋曰：‘二書詭誕不經(jīng)，皆假托也?！稘h書》本傳敘朔之辭，未言：劉向所錄朔書具是矣，世所傳他事皆非也。贊又言：朔之詼諧，逢占射覆，其事膚淺。童兒牧豎，莫不炫耀。而后世好事者，因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。史家欲祛妄惑，可謂明矣?！?《漢書·東方朔傳》贊中“童兒牧豎，莫不炫耀”泄露了天機(jī)，說明東方朔的諸多作品 包括《神異經(jīng)》 在西漢早已膾炙人口，只是因為在正統(tǒng)學(xué)者看來，其思想“言不純師，行不純德”，其內(nèi)容“詭誕不經(jīng)”，劉向、班固才將它們摒于《書錄》和《漢書·藝文志》之外。歷史證明，儒家的好惡并不能一手遮天?！渡癞惤?jīng)》一書由于它在歷史和人文地理方面的巨大價值而終于流傳下來，歷見記載?！端鍟そ?jīng)籍志》、《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》、《四庫全書》等都有著錄。從內(nèi)容和形式看，《神異經(jīng)》與《山海經(jīng)》一脈相承，都是先人地理見識長期流傳、口耳相傳以至有些夸大失實的產(chǎn)物。《山海經(jīng)》的著作年代雖有爭論，但學(xué)者無不定其為先秦作品，則《神異經(jīng)》產(chǎn)生時代當(dāng)距《山海經(jīng)》不遠(yuǎn)。 從史書記載看，東方朔確實知識淵博?！妒酚洝せ袀鳌吩疲簴|方朔“以好古傳書，愛經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語。”《漢書·東方朔傳》云：“東方朔，字曼倩，平原厭次（今山東惠民縣東）人。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位。四方士多上書言得失，自炫鬻者以千數(shù)，其不足采者輒報聞罷。朔初來，上書曰：‘臣朔少失父母，長養(yǎng)兄嫂，年十三學(xué)，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學(xué)孫吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言?！饼R人古來就有漫游各地，甚至下海遠(yuǎn)游（如秦徐福入海求仙人）的傳統(tǒng)，齊學(xué)素稱博大（如戰(zhàn)國鄒衍之大九洲說），長期生活于這種環(huán)境里，自己又如此好學(xué)，經(jīng)書、傳書、兵書及文史諸子書無所不讀，東方朔的廣見博識、知識豐碩也就在情理之中。至于書中所載北極所有或酒泉情景，并不一定為其所親見。因為以東方朔的生平排對，他年輕時專心讀書習(xí)武，武帝初以上書自薦被任命為待詔公車，以后一直在皇帝身邊任職，雖曾出使各地，但不可能到北極或尚為匈奴疆土的河西漫游。他的知識有的是親見，有的憑讀書，有的得之聽聞。不管在家鄉(xiāng)還是在朝廷，他都可以接觸到無數(shù)人士，加上他本人好奇心甚盛，搜集并著錄這些聞見，是不困難的。 漢武帝征召方正賢良文學(xué)材力之士在建元元年（前140年）和元光元年（前134年），第一次為丞相衛(wèi)綰所阻，第二次才招來董仲舒、公孫弘等人。東方朔之被召，似亦在第二次?！渡癞惤?jīng)》的著成應(yīng)在此前后。后來，霍去病通河西，漢武帝要在河西建郡，很可能征求博學(xué)之士如東方朔等人的意見。東方朔已知西北荒中有一神奇的酒泉，遂建議武帝以其為郡名，應(yīng)該是順理成章之事。否則，為什么武帝在平河西后“乃復(fù)賜東方生錢財甚多”（《史記·滑稽列傳》）？ 由此,筆者認(rèn)為,酒泉郡名，系以泉命名，具體說是因武帝初東方朔所著《神異經(jīng)》記載西北荒中有一其味如酒的酒泉而得名。

我的家鄉(xiāng)在酒泉，我在那里生活了12年，從小聽媽媽說，酒泉是當(dāng)年霍去病立下戰(zhàn)功，漢武帝賞賜了他一杯酒，他說：‘我的今天是大家一起打來的，酒應(yīng)一起喝，便將酒倒入泉水之中。因此得名酒泉。如果你想親自看一看就去酒泉泉湖公園吧

據(jù)傳，漢將霍去病在河西擊敗了匈奴，捷報傳到長安，漢武帝賞賜御酒一壇?；羧ゲ樽寣⑹總児矅L美酒，下令將御酒倒入金泉之中，讓三軍暢飲。從此，金泉泉水便帶有濃郁的酒香，故名“酒泉”。

漢朝時,霍去病在酒泉〔當(dāng)時不叫酒泉〕打了勝仗后，和全體將士開懷暢飲，將美酒倒入湖中，此后，這片湖所在的地方就叫酒泉了．

酒泉地區(qū)位于甘肅省西北部河西走廊西端的阿爾金山、祁連山與馬鬃山（北山）之間，東經(jīng)93°～103°，北緯38°～43°。酒泉市區(qū)（包括市轄郊區(qū)）位于東經(jīng)98°20＇～99°18＇，北緯39°10＇～39°59＇之間。東與高臺縣接壤，南依祁連山與肅南裕固族鄰。東西長104公里，南北寬84公里，面積3349平方公里。整個酒泉市行政區(qū)域東接張掖地區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)，南接青海省，西接新疆維吾爾自治區(qū)，北接蒙古人民共和國。東西長約680公里，南北寬約550公里，總面積19.12萬平方公里，占甘肅省面積的42%。全市共轄肅州、玉門、敦煌、金塔、瓜州、肅北、阿克塞7縣市區(qū)，市人民政府駐肅州區(qū)。市人民政府所在地肅州區(qū)，是全市政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

漢朝時,霍去病將軍在酒泉〔當(dāng)時不叫酒泉〕打了勝仗以后，漢武帝賞賜御酒嘉獎。但霍去病想讓軍士一起暢飲，人多酒少，所以將酒倒入泉中，讓全軍將士一起暢飲，后來那眼泉由此而來！酒泉也因此而得~~

最簡單的說法 霍去病--酒--泉水--一起喝 OVER

西部名城酒泉，歷史悠久，文化積淀豐厚，為古代絲綢之路入關(guān)后第一重鎮(zhèn)，酒泉又擁有世界先進(jìn)水平的衛(wèi)星發(fā)射中心，是全國為數(shù)不多的歷史、人文資源與高科技資源都極為罕見的旅游文化之都。然而，關(guān)于酒泉地名的來歷，一直眾說紛紜。 流傳甚廣的一則民間故事說：漢武帝元狩二年（前121年）驃騎將軍霍去病 擊敗匈奴，武帝贈御酒一壇，犒賞有功將士，酒少人多，霍去病傾酒于泉中，與眾共飲，故稱此泉為酒泉。這個故事美則美矣，卻有違史實?！稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》載，霍去病“少有侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官赍數(shù)十乘，既還，重車余棄梁肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此類?！被羧ゲ∫蚶罘蛉酥?，很早在宮中為官，受武帝喜愛，根本不知道稼穡之艱，也不知道將士之苦，在反擊匈奴的戰(zhàn)爭中，他寧可將武帝賜的吃不完的美肉好糧拋棄，都不愿意拿出來給饑腸轆轆的士卒，怎么可能將武帝賜的御酒倒到泉里讓全軍共飲呢 查歷代文獻(xiàn)，較早者都以久佚之應(yīng)劭《漢官儀》中的一句話來解釋酒泉之名。如《漢書·地理志》“酒泉郡”條，唐顏師古注云：“應(yīng)劭曰：‘其水若酒，故曰酒泉也?！睉?yīng)劭是東漢靈帝、獻(xiàn)帝間人，死于建安九年（204年）前。他的說法距酒泉于公元前121年建郡已約300年，實在難以視為原典。 后來的學(xué)者，有說是前涼名臣謝艾筑城時，“下有金泉，味如酒。有人飲此泉水，見有金色從山中照水，往取得金，故名?！保ā妒葜尽罚┮灿姓f：“泉何以酒名也？漢時開鑿河西水，道引通泉脈，里人相傳此泉如醴，故曰酒泉?！保ㄇ逍旌啤吨匦蘧迫洝罚┣罢邔⒊侵妹七t至400多年以后，不可為據(jù)。后者將名稱來歷推至漢武帝占有河西開屯田以后,然而，酒泉設(shè)郡于前，移民屯田引水在后，怎么可以先有郡名，后有命名原因呢？ 那么，酒泉一名最早源于何處呢 據(jù)筆者查考，是西漢東方朔的《神異經(jīng)》。該書《西荒經(jīng)》有條言： 西北荒中有玉饋之酒，酒泉注焉，廣一丈，長深三丈，酒美如肉，澄清如鏡。上有玉樽、玉籩，取一樽，一樽復(fù)生焉，與天同休無干時。石邊有脯焉，味如獐鹿脯。飲此酒，人不生死，一名遺酒。其脯名曰追復(fù)，食一片復(fù)一片。 前人多將《神異經(jīng)》列為偽書。清姚際恒《古今偽書考》云：“《神異經(jīng)》、《十洲記》：以上二書，稱東方朔撰。陳直齋曰：‘二書詭誕不經(jīng)，皆假托也。《漢書》本傳敘朔之辭，未言：劉向所錄朔書具是矣，世所傳他事皆非也。贊又言：朔之詼諧，逢占射覆，其事膚淺。童兒牧豎，莫不炫耀。而后世好事者，因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。史家欲祛妄惑，可謂明矣?！? 《漢書·東方朔傳》贊中“童兒牧豎，莫不炫耀”泄露了天機(jī)，說明東方朔的諸多作品 包括《神異經(jīng)》 在西漢早已膾炙人口，只是因為在正統(tǒng)學(xué)者看來，其思想“言不純師，行不純德”，其內(nèi)容“詭誕不經(jīng)”，劉向、班固才將它們摒于《書錄》和《漢書·藝文志》之外。歷史證明，儒家的好惡并不能一手遮天?！渡癞惤?jīng)》一書由于它在歷史和人文地理方面的巨大價值而終于流傳下來，歷見記載?！端鍟そ?jīng)籍志》、《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》、《四庫全書》等都有著錄。從內(nèi)容和形式看，《神異經(jīng)》與《山海經(jīng)》一脈相承，都是先人地理見識長期流傳、口耳相傳以至有些夸大失實的產(chǎn)物?！渡胶＝?jīng)》的著作年代雖有爭論，但學(xué)者無不定其為先秦作品，則《神異經(jīng)》產(chǎn)生時代當(dāng)距《山海經(jīng)》不遠(yuǎn)。 從史書記載看，東方朔確實知識淵博。《史記·滑稽列傳》云：東方朔“以好古傳書，愛經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語?！薄稘h書·東方朔傳》云：“東方朔，字曼倩，平原厭次（今山東惠民縣東）人。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位。四方士多上書言得失，自炫鬻者以千數(shù)，其不足采者輒報聞罷。朔初來，上書曰：‘臣朔少失父母，長養(yǎng)兄嫂，年十三學(xué)，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學(xué)孫吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言?！饼R人古來就有漫游各地，甚至下海遠(yuǎn)游（如秦徐福入海求仙人）的傳統(tǒng)，齊學(xué)素稱博大（如戰(zhàn)國鄒衍之大九洲說），長期生活于這種環(huán)境里，自己又如此好學(xué)，經(jīng)書、傳書、兵書及文史諸子書無所不讀，東方朔的廣見博識、知識豐碩也就在情理之中。至于書中所載北極所有或酒泉情景，并不一定為其所親見。因為以東方朔的生平排對，他年輕時專心讀書習(xí)武，武帝初以上書自薦被任命為待詔公車，以后一直在皇帝身邊任職，雖曾出使各地，但不可能到北極或尚為匈奴疆土的河西漫游。他的知識有的是親見，有的憑讀書，有的得之聽聞。不管在家鄉(xiāng)還是在朝廷，他都可以接觸到無數(shù)人士，加上他本人好奇心甚盛，搜集并著錄這些聞見，是不困難的。 漢武帝征召方正賢良文學(xué)材力之士在建元元年（前140年）和元光元年（前134年），第一次為丞相衛(wèi)綰所阻，第二次才招來董仲舒、公孫弘等人。東方朔之被召，似亦在第二次?！渡癞惤?jīng)》的著成應(yīng)在此前后。后來，霍去病通河西，漢武帝要在河西建郡，很可能征求博學(xué)之士如東方朔等人的意見。東方朔已知西北荒中有一神奇的酒泉，遂建議武帝以其為郡名，應(yīng)該是順理成章之事。否則，為什么武帝在平河西后“乃復(fù)賜東方生錢財甚多”（《史記·滑稽列傳》）？ 由此,筆者認(rèn)為,酒泉郡名，系以泉命名，具體說是因武帝初東方朔所著《神異經(jīng)》記載西北荒中有一其味如酒的酒泉而得名。

漢朝時,霍去病將軍在酒泉〔當(dāng)時不叫酒泉〕打了勝仗以后，皇帝嘉獎，送來美酒，但霍去病想讓軍士一起暢飲，但人多酒少，所以將酒倒入泉中，讓全軍將士一起暢飲，后來酒改名酒泉~~