懷羲酒廠，貴州省仁懷市賴茅42度濃香型多少錢

是懷羲酒業(yè)出的賴茅酒，市場(chǎng)買兩百來(lái)塊錢，貴的地方有三百來(lái)塊錢。 現(xiàn)在賴茅牌子太復(fù)雜太亂，搞不明白！以前賴茅口感還可以，現(xiàn)在各家都用賴茅標(biāo)識(shí)，酒質(zhì)也下降了。這價(jià)位醬香還有很多大廠可以選擇。

親，市面上的賴茅酒很多，現(xiàn)在茅臺(tái)酒廠要出賴茅酒了，如果您說(shuō)的賴茅酒是真的酒的話一般的價(jià)格在200-300之間，好一點(diǎn)的300以上。

你說(shuō)的是茅臺(tái)還是賴茅，這是不同的；賴茅是茅臺(tái)的賴氏傳人出了茅臺(tái)酒廠做的酒，不可能用茅臺(tái)的酒窖了，酒要好窖才有好酒，即使是配方相同；這點(diǎn)來(lái)說(shuō)國(guó)窖是正宗的，肯定好過(guò)賴茅；但是香型不同。如果送禮還是選國(guó)窖吧

是懷羲酒業(yè)出的賴茅酒，市場(chǎng)買兩百來(lái)塊錢，貴的地方有三百來(lái)塊錢。 現(xiàn)在賴茅牌子太復(fù)雜太亂，搞不明白！以前賴茅口感還可以，現(xiàn)在各家都用賴茅標(biāo)識(shí)，酒質(zhì)也下降了。這價(jià)位醬香還有很多大廠可以選擇。

鄭虔雖然為官，但家中一貧如洗，鄭虔卻毫不放在心里。杜甫贈(zèng)鄭虔詩(shī)：“才名四十年，座客寒無(wú)氈。”稱贊鄭虔的才華和清正。至于鄭虔所獻(xiàn)被玄宗親題“鄭虔三絕”的究竟是何畫，史料均沒(méi)有記載，唯有杜甫在《八哀詩(shī)?故著作郎貶臺(tái)州司戶滎陽(yáng)鄭公虔》詩(shī)中述及此事：“滎陽(yáng)冠眾儒，早聞名公賞?！臬I(xiàn)書(shū)畫圖，新詩(shī)亦俱往。滄洲動(dòng)玉陛，宣鶴誤一響。三絕自御題，四方尤所仰?！辈⒎Q頌鄭虔才學(xué)之富與聲名之盛。鄭虔與杜甫是詩(shī)酒友,杜甫曾作《鄭附馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》：“不謂生戎馬，何知共酒杯。然臍塢敗，握節(jié)漢臣回。白發(fā)千莖雪，丹心一寸灰。別離經(jīng)死地，披寫忽登臺(tái)。重對(duì)秦簫發(fā)，俱過(guò)阮宅來(lái)。留連春夜舞，淚落強(qiáng)徘徊。”杜甫寫于天寶十三年(754)春的《醉時(shí)歌》：“諸公袞袞登臺(tái)省，廣文先生官獨(dú)冷。甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足。先生有道出羲皇，先生有才過(guò)屈宋。德尊一代?？草V，名垂萬(wàn)古知何用？杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲。糴太倉(cāng)五升米，時(shí)赴鄭老同襟期?！薄暗缅X即相覓，沽酒不復(fù)疑。忘形到爾汝，痛飲真吾師?！边@首詩(shī)寫的是杜甫與好友鄭虔相互邀約，迫不及待地找錢打酒，彼此暢快一飲的情景。本詩(shī)原注：贈(zèng)廣文館博士鄭虔，雖然是書(shū)贈(zèng)鄭虔，卻避免俗套，情見(jiàn)于詩(shī)，一片血淚，仿佛看見(jiàn)了杜甫憂憤移情于酒的痛楚，通篇為鄭虔鳴不平。杜甫對(duì)鄭虔的評(píng)價(jià)是杜甫敢于與時(shí)議相悖的一個(gè)典型。杜甫還寫有《陪鄭廣文游何將軍山林十首》，最后一首曰：“自笑燈前舞，誰(shuí)憐醉后歌。只應(yīng)與朋好，風(fēng)雨亦來(lái)過(guò)?！睋?jù)《苕溪漁隱叢話》記載:“子美自負(fù)其詩(shī),鄭虔妻病虐,過(guò)之,云:當(dāng)誦予詩(shī),虐鬼自避?！睆囊陨显?shī)作和記載中，既可看到他們相濡以沫、肝膽相照的情誼，又可感受到懷才不遇、傷時(shí)欽賢的感慨。安史之亂后，杜甫嘆舊懷賢，寫下一組古體的《八哀詩(shī)》，追懷李光弼、嚴(yán)武、張九齡等八人。這其中有一個(gè)是他的老朋友鄭虔。杜甫寫給鄭虔的詩(shī)也許沒(méi)有寫給李白的多，可是若論交情，恐怕還是杜、鄭之間更深厚些。

搜一下：鄭虔的評(píng)價(jià)

蕭統(tǒng)《陶淵明傳》：淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得?！短諟Y明集序》：有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？孟浩然《仲夏歸漢南寄京邑舊游》：賞讀《高士傳》，最嘉陶征君，目耽田園趣，自謂羲皇人。王維 《偶然作》：陶潛任天真，其性頗耽酒。自從棄官來(lái)，家貧不能有。九月九日時(shí)，菊花空滿手。中心竊自思，儻有人送否。白衣攜壺觴，果來(lái)遺老叟。且喜得斟酌，安問(wèn)升與斗。奮衣野田中，今日嗟無(wú)負(fù)。兀傲迷東西，蓑笠不能守。傾倒強(qiáng)行行，酣歌歸五柳。生事不曾問(wèn)，肯愧家中婦。李白《九日登山》：淵明歸去來(lái)，不與世相逐。為無(wú)杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黃花菊。韓愈《送王秀才序》：吾少時(shí)讀《醉鄉(xiāng)記》，私怪隱居者，無(wú)所累于世，而猶有是言，豈誠(chéng)旨于味邪？及讀阮籍、陶潛詩(shī)，乃知彼雖偃蹇不欲與世接，然猶未能平其心，或?yàn)槭挛锸欠窍喔邪l(fā)，于是有托而逃焉者也。白居易《訪陶公舊宅》：垢塵不污玉，靈鳳不啄膻……連征竟不起，斯可謂真賢……不慕樽有酒，不慕琴無(wú)弦。慕君遺容利，老死此丘園。林逋《省心錄》：陶淵明無(wú)功德以及人，而名節(jié)與功臣、義士等，何耶？蓋顏?zhàn)右酝藶檫M(jìn)，寧武子愚不可及之徒歟。歐陽(yáng)修：晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。蘇軾：吾與詩(shī)人無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過(guò)也。欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。王安石（陳正敏《遯齋閑覽》載）：（王安石）言其（淵明）詩(shī)有奇絕不可及之語(yǔ)，如“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，由詩(shī)人以來(lái)無(wú)此句也。然則淵明趨向不群，詞彩精拔，晉、宋之間，一人而已。楊萬(wàn)里《西溪先生和陶詩(shī)序》：淵明之詩(shī)，春之蘭，秋之菊，松上之風(fēng)，澗下之水也。顧炎武《日知錄》：栗里之徵士，淡然若忘于世，而感憤之懷，有時(shí)不能自止，而微見(jiàn)其情者，真也，其汲汲于自表暴而為言者，偽也。龔自珍《雜詩(shī)》：陶潛詩(shī)喜說(shuō)荊軻，想見(jiàn)《停云》發(fā)浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無(wú)多。陶潛酷似臥龍豪，萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》。陶潛磊落性情溫，冥報(bào)因他一飯恩。頗覺(jué)少陵詩(shī)吻薄，但言朝叩富兒門。

《〈陶淵明集〉序》閱讀訓(xùn)練蕭統(tǒng)有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒。吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡①者也。其文章不群，辭采精拔，跌宕②昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京③。橫素波而傍流，干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病，自非大賢篤④志，與道污?、荩肽苋绱撕酰。ㄊ捊y(tǒng)《〈陶淵明集〉序》）注：①跡：心跡，內(nèi)心的真實(shí)情況。②跌宕：文章富于變化。③莫之與京：沒(méi)有人能超過(guò)他。京，大。④篤：堅(jiān)定。⑤污隆：沉浮。污，下降。隆，上升。10.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。①跌宕昭彰（ ）②不以躬耕為恥（ ）11.蕭統(tǒng)高度贊揚(yáng)了陶淵明的創(chuàng)作和為人，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合選文和你的讀書(shū)積累，從其詩(shī)、其文或其人的任一角度發(fā)表見(jiàn)解?！丁刺諟Y明集〉序》閱讀訓(xùn)練參考答案10.①顯著 ②親自11.從 陶淵明的詩(shī)歌、散文或人品的任一角度來(lái)談均可，但必須體現(xiàn)平日讀書(shū)積累。觀點(diǎn)可與蕭統(tǒng)相同，也可另有創(chuàng)見(jiàn)，但要做到自圓其說(shuō)和不偏激。答案舉例：①其詩(shī)語(yǔ) 言樸素，意境深遠(yuǎn)，開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派。如《飲酒》這首詩(shī)，名為飲酒，實(shí)則表達(dá)自己清靜淡泊的人生態(tài)度。其中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是耐人尋味的佳句。②其 文語(yǔ)言曉暢，主題深刻。代表作《桃花源記》，其中虛構(gòu)的理想社會(huì)——世外桃源，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中“豁然開(kāi)朗”，“乃不知有漢”，“無(wú)人問(wèn) 津”等句均具有恒久的魅力。③其人“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，“不慕榮利”，不為五斗米折腰，氣節(jié)高潔傲岸，令人敬仰。：逸風(fēng)飛揚(yáng)資源網(wǎng)整理望采納 謝謝！

太多了，寫幾個(gè)吧“歡會(huì)酌春酒，摘我園中蔬”。“在昔無(wú)酒飲，今但湛空觴”“舂秫作美酒，酒熟吾自斟”“清歌散新聲，綠酒開(kāi)芳顏?！薄坝芯朴芯?，閑飲東窗”“清琴橫床，濁酒半壺?！薄肮世腺?zèng)余酒，乃言飲得仙?！薄讹嬀啤? 陶淵明 子云性嗜酒，家貧無(wú)由得。時(shí)賴好事人，載醪祛所惑。觴來(lái)為之盡，是諮無(wú)不塞。有時(shí)不肯言，豈不在伐國(guó)？仁者用其心，何嘗失顯默！

陶淵明《飲酒二十首》余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?。紙墨遂多，辭無(wú)詮次。聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。 其一∶ 衰榮無(wú)定在，彼此更共之。 邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！ 寒暑有代謝，人道每如茲。 達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑； 忽與一樽酒，日夕歡相持。 其二∶ 積善云有報(bào)，夷叔在西山。 善惡茍不應(yīng)，何事空立言！ 九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。 不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰(shuí)傳。 其三∶ 道喪向千載，人人惜其情。 有酒不肯飲，但顧世間名。 所以貴我身，豈不在一生？ 一生復(fù)能幾，倏如流電驚。 鼎鼎百年內(nèi)，持此欲何成！ 其四∶ 棲棲失群鳥(niǎo)，日暮猶獨(dú)飛。 徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。 厲響思清遠(yuǎn)，去來(lái)何依依。 因值孤生松，斂翮遙來(lái)歸。 勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨(dú)不衰。 托身已得所，千載不相違。 其五∶ 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 其六∶ 行止千萬(wàn)端，誰(shuí)知非與是。 是非茍相形，雷同共譽(yù)毀。 三季多此事，達(dá)士似不爾。 咄咄俗中愚，且當(dāng)從黃綺。 其七∶ 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。 一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。 日入群動(dòng)息，歸鳥(niǎo)趨林鳴。 嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。 其八∶ 青松在東園，眾草沒(méi)其姿， 凝霜殄異類，卓然見(jiàn)高枝。 連林人不覺(jué)，獨(dú)樹(shù)眾乃奇。 提壺?fù)岷?，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。 吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。 其九∶ 清晨聞叩門，倒裳往自開(kāi)。 問(wèn)子為誰(shuí)與？田父有好懷。 壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候，疑我與時(shí)乖。 襤縷茅檐下，未足為高棲。 一世皆尚同，愿君汩其泥。 深感父老言，稟氣寡所諧。 紆轡誠(chéng)可學(xué)，違己詎非迷。 且共歡此飲，吾駕不可回。 其十∶ 在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。 道路迥且長(zhǎng)，風(fēng)波阻中途。 此行誰(shuí)使然？似為饑所驅(qū)。 傾身營(yíng)一飽，少許便有馀。 恐此非名計(jì)，息駕歸閑居。 十一∶ 顏生稱為仁，榮公言有道。 屢空不獲年，長(zhǎng)饑至于老， 雖留身后名，一生亦枯槁， 死去何所知，稱心固為好， 客養(yǎng)千金軀，臨化消其寶， 裸葬何必惡，人當(dāng)解意表。 十三∶ 長(zhǎng)公曾一仕，壯節(jié)忽失時(shí)； 杜門不復(fù)出，終身與世辭。 仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。 一往便當(dāng)已，何為復(fù)狐疑！ 去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。 擺落悠悠談，請(qǐng)從余所之。 十三∶ 有客常同止，取舍邈異境。 一士常獨(dú)醉，一夫終年醒， 醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。 規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。 寄言酣中客，日沒(méi)燭當(dāng)秉。 十四∶ 故人賞我趣，挈壺相與至。 班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉， 父老雜亂言，觴酌失行次， 不覺(jué)知有我，安知物為貴， 悠悠迷所留，酒中有深味。 十五∶ 貧居乏人工，灌木荒余宅。 班班有翔鳥(niǎo)，寂寂無(wú)行跡。 宇宙一何悠，人生少至百。 歲月相催逼，鬢邊早已白。 若不委窮達(dá)，素抱深可惜。 十六∶ 少年罕人事，游好在六經(jīng)。 行行向不惑，淹留遂無(wú)成。 竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。 敝廬交悲風(fēng)，荒草沒(méi)前庭。 披褐守長(zhǎng)夜，晨雞不肯鳴。 孟公不在茲，終以翳吾情。 十七∶ 幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。 清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾中。 行行失故路，任道或能通。 覺(jué)悟當(dāng)念遷，鳥(niǎo)盡廢良弓。 十八∶ 子云性嗜酒，家貧無(wú)由得， 時(shí)賴好事人，載醪祛所惑。 觴來(lái)為之盡，是諮無(wú)不塞。 有時(shí)不肯言，豈不在伐國(guó)。 仁者用其心，何嘗失顯默。 十九∶ 疇昔苦長(zhǎng)饑，投耒去學(xué)仕。 將養(yǎng)不得節(jié)，凍餒固纏己。 是時(shí)向立年，志意多所恥。 遂盡介然分，拂衣歸田里， 冉冉星氣流，亭亭復(fù)一紀(jì)。 世路廓悠悠，楊朱所以止。 雖無(wú)揮金事，濁酒聊可恃。 二十∶ 羲農(nóng)去我久，舉世少?gòu)?fù)真。 汲汲魯中叟，彌縫使其淳。 鳳鳥(niǎo)雖不至，禮樂(lè)暫得新， 洙泗輟微響，漂流逮狂秦。 詩(shī)書(shū)復(fù)何罪？一朝成灰塵。 區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠(chéng)殷勤。 如何絕世下，六籍無(wú)一親。 終日馳車走，不見(jiàn)所問(wèn)津。 若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。 但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。 上面是陶淵明典型的飲酒詩(shī)，共20首。網(wǎng)上亦有解答的！

《晉書(shū)|陶潛傳》陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷①，曰“令吾常醉于酒足矣”。妻子固請(qǐng)種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識(shí)主人，亦欣然無(wú)忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營(yíng)生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有慍喜之色，惟遏酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具。每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。注釋：①秫谷，可釀酒。譯文：陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時(shí)心懷高尚，知識(shí)淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來(lái)形容自己。因?yàn)樗H人年邁家里貧窮，被任用為州祭酒。他不等忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來(lái)養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對(duì)親朋說(shuō)：“想做個(gè)文官，來(lái)掙些補(bǔ)貼家用的錢（意譯）?！惫苓@些事的人聽(tīng)說(shuō)了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部被陶潛命令用于種秫谷（可釀酒），他說(shuō)：“讓我一直醉酒就夠了?！逼拮雍秃⒆訄?jiān)持請(qǐng)求種粳米。他于是命令 一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來(lái)簡(jiǎn)慢貴人，不私下巴結(jié)長(zhǎng)官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說(shuō)應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見(jiàn)督郵，陶潛嘆息說(shuō)：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴(yán)），小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開(kāi)了彭澤縣，于是作了《歸去來(lái)》。沒(méi)過(guò)多少時(shí)間，征陶潛去官府里做官，他沒(méi)有去。后來(lái)他謝絕了所有州郡官的拜見(jiàn)。陶潛的鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡，寵遵等人有時(shí)備了酒邀請(qǐng)他，有時(shí)邀請(qǐng)?zhí)諠撘黄鸷染谱?。雖然不認(rèn)識(shí)主人，他也很高興絲毫沒(méi)有生氣的樣子，喝得暢快淋漓后就回家。不曾到過(guò)（游歷）別的地方，只是去一些田間家舍和廬山游玩罷了。他的親朋好友，有時(shí)帶著酒菜前往陶潛住處，他也從不推辭不喝，每喝醉一次，就感覺(jué)很舒適。他不經(jīng)營(yíng)生意，家務(wù)事都委托給兒子仆人。從沒(méi)有生氣的時(shí)候。只是每次逢酒必喝，即使有時(shí)不喝酒，也不停止寫詩(shī)詠嘆。他曾經(jīng)說(shuō)，在夏天的月夜，得空閑時(shí)，高臥在北窗之下，清風(fēng)突然撲面而來(lái)，感覺(jué)自己象羲皇。陶潛不懂音樂(lè)，但卻備有一張琴，琴?zèng)]有五音，每逢朋友在一起喝酒，就撫琴和著琴音說(shuō)："只要懂得琴中的真意所在，何必要?jiǎng)跓┮魳?lè)。" 陶潛宋元嘉年中去世，享年63，所有文集流傳于人世。

《晉書(shū)|陶潛傳》陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷①，曰“令吾常醉于酒足矣”。妻子固請(qǐng)種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識(shí)主人，亦欣然無(wú)忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營(yíng)生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有慍喜之色，惟遏酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具。每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。注釋：①秫谷，可釀酒。譯文：陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時(shí)心懷高尚，知識(shí)淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來(lái)形容自己。因?yàn)樗H人年邁家里貧窮，被任用為州祭酒。他不等忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來(lái)養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對(duì)親朋說(shuō)：“想做個(gè)文官，來(lái)掙些補(bǔ)貼家用的錢（意譯）?！惫苓@些事的人聽(tīng)說(shuō)了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部被陶潛命令用于種秫谷（可釀酒），他說(shuō)：“讓我一直醉酒就夠了。”妻子和孩子堅(jiān)持請(qǐng)求種粳米。他于是命令 一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來(lái)簡(jiǎn)慢貴人，不私下巴結(jié)長(zhǎng)官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說(shuō)應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見(jiàn)督郵，陶潛嘆息說(shuō)：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴(yán)），小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事?。　绷x熙二年，將印綬交還離開(kāi)了彭澤縣，于是作了《歸去來(lái)》。沒(méi)過(guò)多少時(shí)間，征陶潛去官府里做官，他沒(méi)有去。后來(lái)他謝絕了所有州郡官的拜見(jiàn)。陶潛的鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡，寵遵等人有時(shí)備了酒邀請(qǐng)他，有時(shí)邀請(qǐng)?zhí)諠撘黄鸷染谱?。雖然不認(rèn)識(shí)主人，他也很高興絲毫沒(méi)有生氣的樣子，喝得暢快淋漓后就回家。不曾到過(guò)（游歷）別的地方，只是去一些田間家舍和廬山游玩罷了。他的親朋好友，有時(shí)帶著酒菜前往陶潛住處，他也從不推辭不喝，每喝醉一次，就感覺(jué)很舒適。他不經(jīng)營(yíng)生意，家務(wù)事都委托給兒子仆人。從沒(méi)有生氣的時(shí)候。只是每次逢酒必喝，即使有時(shí)不喝酒，也不停止寫詩(shī)詠嘆。他曾經(jīng)說(shuō)，在夏天的月夜，得空閑時(shí)，高臥在北窗之下，清風(fēng)突然撲面而來(lái)，感覺(jué)自己象羲皇。陶潛不懂音樂(lè)，但卻備有一張琴，琴?zèng)]有五音，每逢朋友在一起喝酒，就撫琴和著琴音說(shuō)："只要懂得琴中的真意所在，何必要?jiǎng)跓┮魳?lè)。" 陶潛宋元嘉年中去世，享年63，所有文集流傳于人世。

首先告訴你，不要用百（……）度上的二十首，抄到后面我發(fā)現(xiàn)一大堆是重的。要知道，這曾經(jīng)是我的家庭作業(yè)啊……正題正題……余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)省＜埬於?，辭無(wú)詮次。聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。飲酒二十首（陶淵明）其 一衰榮無(wú)定在，彼此更共之。邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！寒暑有代謝，人道每如茲。達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑；忽與一樽酒，日夕歡相持。其 二積善云有報(bào)，夷叔在西山。善惡茍不應(yīng)，何事空立言！九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰(shuí)傳。其 三道喪向千載，人人惜其情。有酒不肯飲，但顧世間名。所以貴我身，豈不在一生？一生復(fù)能幾，倏如流電驚。鼎鼎百年內(nèi)，持此欲何成！其 四棲棲失群鳥(niǎo)，日暮猶獨(dú)飛。徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。厲響思清遠(yuǎn)，去來(lái)何依依。因值孤生松，斂翮遙來(lái)歸。勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨(dú)不衰。托身已得所，千載不相違。其 五結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。其 六行止千萬(wàn)端，誰(shuí)知非與是。是非茍相形，雷同共譽(yù)毀。三季多此事，達(dá)士似不爾。咄咄俗中愚，且當(dāng)從黃綺。其 七秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。日入群動(dòng)息，歸鳥(niǎo)趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。其 八青松在東園，眾草沒(méi)其姿。凝霜殄異類，卓然見(jiàn)高枝。連林人不覺(jué)，獨(dú)樹(shù)眾乃奇。提壺?fù)岷拢h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。其 九清晨聞叩門，倒裳往自開(kāi)。問(wèn)子為誰(shuí)與？田父有好懷。壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候，疑我與時(shí)乖。襤縷茅檐下，未足為高棲。一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，稟氣寡所諧。紆轡誠(chéng)可學(xué)，違己詎非迷。且共歡此飲，吾駕不可回。其 十在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。道路迥且長(zhǎng)，風(fēng)波阻中途。此行誰(shuí)使然？似為饑所驅(qū)。傾身營(yíng)一飽，少許便有馀。恐此非名計(jì)，息駕歸閑居。十 一顏生稱為仁，榮公言有道。屢空不獲年，長(zhǎng)饑至于老。雖留身后名，一生亦枯槁。死去何所知，稱心固為好?？宛B(yǎng)千金軀，臨化消其寶。裸葬何必惡，人當(dāng)解意表。十 二長(zhǎng)公曾一仕，壯節(jié)忽失時(shí)；杜門不復(fù)出，終身與世辭。仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。一往便當(dāng)已，何為復(fù)狐疑！去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。擺落悠悠談，請(qǐng)從余所之。十 三有客常同止，取舍邈異境。一士常獨(dú)醉，一夫終年醒。醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。寄言酣中客，日沒(méi)燭當(dāng)秉。十 四故人賞我趣，挈壺相與至。班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉。父老雜亂言，觴酌失行次。不覺(jué)知有我，安知物為貴。悠悠迷所留，酒中有深味。十 五貧居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鳥(niǎo)，寂寂無(wú)行跡。宇宙一何悠，人生少至百。歲月相催逼，鬢邊早已白。若不委窮達(dá)，素抱深可惜。十 六少年罕人事，游好在六經(jīng)。行行向不惑，淹留遂無(wú)成。竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。敝廬交悲風(fēng)，荒草沒(méi)前庭。披褐守長(zhǎng)夜，晨雞不肯鳴。孟公不在茲，終以翳吾情。十 七幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾中。行行失故路，任道或能通。覺(jué)悟當(dāng)念遷，鳥(niǎo)盡廢良弓。十 八子云性嗜酒，家貧無(wú)由得。時(shí)賴好事人，載醪祛所惑。觴來(lái)為之盡，是諮無(wú)不塞。有時(shí)不肯言，豈不在伐國(guó)。仁者用其心，何嘗失顯默。十 九疇昔苦長(zhǎng)饑，投耒去學(xué)仕。將養(yǎng)不得節(jié)，凍餒固纏己。是時(shí)向立年，志意多所恥。遂盡介然分，拂衣歸田里，冉冉星氣流，亭亭復(fù)一紀(jì)。世路廓悠悠，楊朱所以止。雖無(wú)揮金事，濁酒聊可恃。二 十羲農(nóng)去我久，舉世少?gòu)?fù)真。汲汲魯中叟，彌縫使其淳。鳳鳥(niǎo)雖不至，禮樂(lè)暫得新。洙泗輟微響，漂流逮狂秦。詩(shī)書(shū)復(fù)何罪？一朝成灰塵。區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠(chéng)殷勤。如何絕世下，六籍無(wú)一親。終日馳車走，不見(jiàn)所問(wèn)津。若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。 暫時(shí)只找到二十首的全文，評(píng)價(jià)么……慢慢來(lái)……

陶淵明《飲酒》賞析 ●原文 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 ●背景簡(jiǎn)介 陶淵明(365～427)，潯陽(yáng)柴桑人。陶詩(shī)以其沖淡清遠(yuǎn)之筆，寫田園生活、墟里風(fēng)光，為詩(shī)歌開(kāi)辟一全新境界。 《飲酒》組詩(shī)共二十二首，此為第三首。前有小序，說(shuō)明全是醉后的作品，不是一時(shí)所寫，并無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇。這首主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動(dòng)之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時(shí)情味，何其深永！陶詩(shī)的一大特色就是樸厚，感覺(jué)和情理渾然一體，不可分割。他常常用“忘言”“忘懷”等詞語(yǔ)阻斷對(duì)情理規(guī)律的探索和揭示，這或者就是詩(shī)歌回歸自然的一種表現(xiàn)。 ▲陶淵明在我們中國(guó)文學(xué)史上地位是非常突出的，他的120多首詩(shī)歌可以說(shuō)每一首詩(shī)歌都是非常非常好的。我們可以這樣說(shuō)唐代以前很多題材的詩(shī)歌，唐代的時(shí)候才登上它的高峰。比如邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、送別詩(shī)，惟獨(dú)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩(shī)是陶淵明開(kāi)創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。我們說(shuō)唐代有很多田園詩(shī)人，比如說(shuō)王維、孟浩然，宋代有些田園詩(shī)人，像范成大、楊萬(wàn)里。唐宋這么多的田園詩(shī)人應(yīng)該說(shuō)他們所創(chuàng)作的田園詩(shī)都是在陶淵明田園詩(shī)的濃蔭籠蓋之下，可以說(shuō)是沒(méi)有超過(guò)陶淵明的田園詩(shī)的。所以說(shuō)陶淵明的田園詩(shī)歌是我們中國(guó)文學(xué)史上一筆非常寶貴的財(cái)富。 他生在公元365年去世在427年。一生可以分為三個(gè)時(shí)期：29歲以前主要是讀書(shū)的時(shí)期，從29歲到41歲他是一會(huì)兒出來(lái)做官、一會(huì)兒又要?dú)w隱，是仕隱反復(fù)的時(shí)期。他在彭澤當(dāng)縣令時(shí)有一次上級(jí)來(lái)檢查工作，他的這些下級(jí)的書(shū)吏們就說(shuō)，你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。他喟然長(zhǎng)嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”于是就掛冠而去。這種不肯為五斗米折腰的精神，正是我們中國(guó)知識(shí)分子的傲骨，它影響了一代又一代的知識(shí)分子。像李白，他說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏”，這種精神是非?？少F的。那么他掛冠歸隱以后就隱居到田園中去，他的晚年是在田園中度過(guò)的。他跟鄉(xiāng)親們的關(guān)系非常好，自己有酒的時(shí)候就讓隔壁鄰居的老人們一起來(lái)喝酒，他自己沒(méi)酒喝的時(shí)候就去敲人家的門說(shuō)你家有沒(méi)有酒，所以這個(gè)是非常率真的。而且他還親自參加體力勞動(dòng)，他有首詩(shī)歌寫“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿無(wú)違?！边@個(gè)“愿”一般人理解為回歸自然之愿，但是我覺(jué)得除了這個(gè)以外還可以有一種解釋，那就是這個(gè)愿望就是豐收的愿望。我認(rèn)為只要能夠豐收，那么衣服打濕了沒(méi)有什么關(guān)系，這樣理解可能更接近于普通的老百姓，而且這一點(diǎn)也不影響陶淵明形象的偉大。陶淵明性格方面是非常率真的，他自己說(shuō)“少無(wú)適俗運(yùn)，性本愛(ài)丘山?！彼芟矚g自然、很喜歡率真，有一個(gè)非常典型的例子。他這個(gè)人不會(huì)彈琴，可是他自己家里老是放著一把無(wú)弦琴，就是沒(méi)有琴弦的那個(gè)琴，高興起來(lái)的時(shí)候就把琴拿著撥喇撥喇，沒(méi)有琴弦肯定沒(méi)有聲音的，沒(méi)有聲音不要這個(gè)聲音?！暗们僦腥?，何勞弦上音?！本褪钦f(shuō)只要有琴動(dòng)的意趣就不需要有子弦的聲音，這是非常有趣的。他的一生最喜歡的一個(gè)是美酒，一個(gè)是菊花，這兩點(diǎn)都非常突出，這兩點(diǎn)在《飲酒》其五中都有生動(dòng)的體現(xiàn)。 ★這首詩(shī)是非常好的一首詩(shī)，他開(kāi)頭說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，把自己的房子建筑在人世間，可是聽(tīng)不到車馬的喧鬧，那么“在人境”一定會(huì)有“車馬喧”，為什么沒(méi)有“車馬喧”呢？他自己自問(wèn)，說(shuō)“問(wèn)君何能爾”，就是我問(wèn)你是什么原因能夠達(dá)到這樣的地步呢？下面他答到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這是陶淵明非常有名的詠菊的詩(shī)歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見(jiàn)南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來(lái)看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。所以這個(gè)“見(jiàn)”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說(shuō)：如果把這個(gè)“見(jiàn)”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。下面他就說(shuō)“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，就是說(shuō)山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時(shí)分飛鳥(niǎo)呼朋喚侶結(jié)伴而歸，大自然是在這個(gè)很自然的氣氛中飛鳥(niǎo)就回到鳥(niǎo)巢中去了。然后從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，只可意會(huì)不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。 這首詩(shī)歌是非常好的一首詩(shī)歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對(duì)我們今天也不無(wú)啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來(lái)，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來(lái)。我們也會(huì)克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧?kù)o，這個(gè)對(duì)于我們自己人生的修養(yǎng)，對(duì)于我們社會(huì)的安寧都是很有好處的。

《飲酒二十首》······························································································