茅臺酒瓶為什么不是一次性的,兩瓶茅臺出廠日期和出廠批次能不能是一樣的

1,兩瓶茅臺出廠日期和出廠批次能不能是一樣的

能啊?,F(xiàn)在都自動化了,1個批次的就是同時生產的。

兩瓶茅臺出廠日期和出廠批次能不能是一樣的

2,為什么茅臺的酒瓶是白色的

茅臺酒采用乳白色的玻璃瓶包裝,放于恒溫恒濕的避光、陰涼通風處。玻璃瓶誕生后,以前的白瓷瓶茅臺也早已漸漸退出歷史舞臺,基本再難覓蹤影。而近幾年,茅臺股份公司為推動茅臺定制酒業(yè)務,也開始僅在一些定制的茅臺酒里使用白瓷瓶。

為什么茅臺的酒瓶是白色的

3,我有一瓶53度茅臺16位防偽碼已被查詢84次第一次被查詢是08年

很可能是假貨
酒瓶是真的
假的
那不一定,這很正常

我有一瓶53度茅臺16位防偽碼已被查詢84次第一次被查詢是08年

4,兩瓶2013年的茅臺批號不一樣說明上一瓶可手機防偽一瓶沒有

2013年8月份以后生產并且是飛天系列的可用NFC開始手機防偽,手機客戶端軟件可到茅臺官網或FJ99DNA官網下載
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5,大神酒神們散裝白酒2兩半買一次性杯子是多少毫升的啊謝

有大號和小號,小號就剛剛2兩,大號杯可以裝下2兩半。
紙杯能盛三兩
250毫升
150ml的杯子,倒起來剛好八分杯。再看看別人怎么說的。
一般一次性紙杯多是150~200毫升左右。再看看別人怎么說的。

6,茅臺瓶口的珠子大小不一樣

茅臺瓶口的珠子大小是一樣的。酒瓶口內徑一般都是一樣大小的尺寸,生產廠家做的磨具大小一般會通用,一般酒瓶里都只有一個珠珠的,珠珠是用來限流的,不會一次性全部倒出來。茅臺酒瓶子里的珠珠是一種玻璃的品質比較高的,號稱水晶玻璃,通透度,純凈度比較高的玻璃。茅臺酒獨產于中國的貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn),是漢民族的特產酒,與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一。茅臺酒在1956年前后,沿用仁懷當?shù)厣a的土陶瓷瓶。這種陶瓶在造e5a48de588b67a6431333365646331型上分為兩種,一種為葫蘆形,狀如酒壇;一種為圓桶形瓶,因其生產時分三節(jié)制造,故稱為三節(jié)瓶。到20世紀60年代,市場反映傳統(tǒng)的茅臺酒瓶滲漏比較嚴重,建議使用玻璃瓶,于是工廠開始相應的試驗。1966年,貴州清鎮(zhèn)玻璃廠通過技術攻關試制乳白色玻璃瓶獲得成功,解決了茅臺酒瓶滲漏和美觀的問題,從而逐步結束了茅臺酒包裝使用土陶瓷瓶的歷史。在酒瓶換代前期,乳白色玻璃瓶主要用于外銷茅臺酒,內銷的茅臺酒還是采用陶瓷瓶。后來隨著玻璃瓶產量的增加,陶瓷瓶才逐漸退出茅臺酒的包裝歷史。隨著茅臺酒生產規(guī)模的擴大,用瓶量的增加,茅臺酒包裝用瓶也不斷尋求更適應的生產廠家。目前普通茅臺酒酒瓶主要由四個廠家供應,其代碼都印在瓶子底部。如:“HB”、“MB”、“CKK”、“口”。
茅臺瓶口的珠子是醬香型白酒特有的,瓶口的設計是防止開瓶后酒香散發(fā),再就是倒酒時減少流速。珠子大小不一樣并不影響酒質。

7,如何識別貴州茅臺灑真假

鑒別貴州茅臺酒的真?zhèn)蚊┡_酒為中國名酒,在國內外均享有盛名。茅臺酒廠始建于 1704年,在貴州省仁杯縣茅臺鎮(zhèn)。感官鑒別茅臺酒真假的方法如下:(1)生產廠家鑒別茅臺酒廠沒有和其他任何廠家聯(lián)營,也沒有把它的商標許可權與任何廠家共享,更沒有設立過一廠、二廠和分廠等。凡是注明為聯(lián)營廠、一廠、二廠,分廠生產的逗茅臺酒地,完全可以肯定是假的。(2)注冊商標鑒別茅臺酒全瓶貼逗貴州茅臺酒地注冊商標,是用進口100克鋼板紙印制的,500毫升容量酒瓶的商標紙規(guī)格為90毫米×125毫米。內銷酒商標的圖案分三部分:中間是一條從右上方到左下方的60毫米寬白色斜帶,上下分別有兩條黑色細線和四條黑色粗線,把紅色的逗貴州茅臺酒地五個字夾在中間。斜帶和左上角的相接處有13毫米寬的金色條,條上有逗中外馳名地四個黑字。左上角為一紅色色塊,中間有直徑為35毫米的套金色邊的白圈,圈內有從上至下的環(huán)形麥穗,金色齒輪和紅五角星圖案。斜帶和右下角的相接處有一條細金線。在右下角的紅色色塊上,有逗中國茅臺酒廠出品地八個白字,白字下有逗53%vol,500ml地的標明酒度和容量的黑字。酒瓶背面說明的規(guī)格為65毫米×85毫米并以紅色套邊,套邊四周留有寬10毫米的白邊,出廠日期為藍色阿拉伯數(shù)字。商標印刷精美,色彩準確,切邊均勻。假逗茅臺地的商標和背貼都是用普通紙張印刷的,商標規(guī)格為 100毫米×140毫米,背貼規(guī)格為133毫米×85毫米。各種圖案配色混亂,層次不清晰,顏色偏淡,規(guī)格不一致,所用字體也與真商標有明顯區(qū)別,出廠日期字跡有紅色的,也有其他顏色的。(3)包裝材料鑒別茅臺酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶,封口為大紅色螺紋扭斷式防盜鋁蓋,頂部有逗貴州茅臺酒地五個白字,瓶口無內塞。整瓶酒外包一張優(yōu)質正方形皮紙,裝在彩盒中:外包裝彩盒用的是進口白版紙加細瓦楞。盒上字體和色澤與商標、背貼上一致。假逗茅臺地的封口用深淺不同的紅色膠帽,有透明無字的,也有假造逗茅臺地兩字的,瓶蓋有白色的,也有紅色的。蓋子也壁紋各異有黃色扭斷式鋁蓋,也有塑料蓋外套扭斷式黃色鋁帽的。內塞有螺旋式、帶腰線、平頂?shù)葞追N。外包裝盒用的是不合格的劣質皮紙或其他材質。(4)感官特點鑒別茅臺酒是用小麥制曲,經八次發(fā)酵,貯存二三年后方可出廠的。它的獨特感官指標是酒液無色透明,飲時醇香回甜,沒有懸浮物及沉淀,酒香突出,幽雅細膩,酒體醇厚,回味悠長,空杯留香持久,經久不散。假逗茅臺地多為用高梁酒、白干酒、配制酒等冒充的,很難具有茅臺酒的色、香、味特點。
喝的就是價錢......
喝完后搖一搖還會有酒出來的,市面上還是有好多假的,可選擇去貴州原產地買、、

8,詳細茅臺酒的包裝外觀功能特點盡量多

據(jù)悉,從2009年起,貴州茅臺酒、茅臺王子酒、茅臺迎賓酒將全部采用新的先進的防偽包裝,此舉將從包裝源頭上堵死不法分子利用回收舊包裝物造假賣假的渠道,維護廣大消費者的正當權益。 此次貴州茅臺酒采用的包裝技術和包裝材料,與以往采用的防偽技術和材料相比較,既全面提高了防偽的科技含量等級,又便于消費者在購買茅臺酒時自行鑒別。貴州茅臺酒采用的防偽包裝,被稱之為“3+2+1防偽膠帽”,具有三項“二線防偽”、兩項“一線防偽”和一項“特服密碼”的高科技技術,是集我國多位資深專家之智研究開發(fā)的科技成果。其防偽技術均為世界領先水平,曾經獲得國家認證的專利技術20余項,并先后得到國家及省部級頒發(fā)的獎勵達34個。此項防偽技術,目前在中國酒類行業(yè)內,僅為國酒茅臺享用。 今后,消費者在購買茅臺酒時,只要手持酒瓶對膠帽的頂蓋及側面進行肉眼察看,就可以看到膠帽的色彩與標簽在不同角度下所產生的微妙變化,并憑借自身的視覺能力鑒別出產品的真?zhèn)巍>唧w識別方法是—— 膠帽整體:外觀為亞光磨砂紅色,并能在光強條件下產生明顯的珠光效果。 側面部位:在順光方向,“國酒茅臺”四字和廠徽(LOGO)圖案為明亮的珠光增強色;而在逆光方向,該圖文的色彩就顯得相對很淡。 頂蓋部位:從垂直方向看,膠帽頂蓋中央即呈現(xiàn)出一個亞光紅色齒輪圓型圖案,在圖形中央有亞光紅色燙金五星圖案。 消費者若使用防偽識別器進行識別,則可手持防偽識別器貼近眼部,按動開關后即能夠觀察到膠帽上的“國酒茅臺”四字和廠徽(LOGO)圖案及色彩消失,出現(xiàn)彩虹狀背景和黃色“國酒茅臺”及“MOUTAI”文字;從垂直方向觀看膠帽頂蓋部位,可見套帽頂部呈亮黃色,上有黑色浮點可隨套帽的轉動在亮黃色背景范圍內漂移。 茅臺酒此次啟用的防假防偽包裝,其高科技含量集中地體現(xiàn)在酒瓶的防偽膠帽上,凸顯了一種“人無我有,人有我精”的人性化設計、差異化優(yōu)勢、一體化功能、防偽防剪防回收的獨特功能。 所謂“人性化設計”,是指消費者開瓶時不用再像以往那樣費力地去撕脫瓶蓋膠帽,而只需要像撕開煙盒塑膜封裝一樣,輕輕地一扯,即可卸除密封于酒瓶蓋上的膠帽,并同時撕破防偽標簽。 “差異化優(yōu)勢”是指,現(xiàn)今在中國酒類企業(yè)中“貴州茅臺”采用此種具有領先性的防假防偽技術,這就為國酒茅臺打擊假冒侵權不法行為的工作提供了高科技支撐。 “一體化功能”是指,茅臺酒的包裝膠帽一經套上瓶口,即與酒瓶天衣無縫地融合為一體,開瓶便一次性毀壞膠帽,無從復原。 “三防功能”是指,因防偽、防剪和防回收而采取的特殊制造技術,使那些企圖剪取茅臺酒防偽商標、回收舊酒瓶的造假者失去了制假的條件。 而茅臺王子酒和茅臺迎賓酒則首次采用具有高科技含量的防偽包裝,這是基于已對這兩款茅臺系列產品實施全面提質升級換代之后采取的體現(xiàn)國酒茅臺“顧客價值”創(chuàng)新的一個重要舉措。 據(jù)悉,茅臺王子酒、茅臺迎賓酒其防偽標簽有五個特征。這就是:(1)“不可逆溫變點”識別——四個角上的圓點在加熱到60度后,以上圖案呈黑色,并且不可恢復。(2)“隨機光刻多色數(shù)碼”識別——標簽酒樽處刮開后用肉眼觀察,即見一組16位隨機數(shù)碼,每位數(shù)碼內可見多色彩條(使用放大鏡觀察,效果更佳)。(3)“專版全息文字開天窗安全線”識別——肉眼可看見安全線內呈現(xiàn)激光全息“MT”字樣。(4)“雙色熒光纖維絲”識別——在熒光燈下肉眼可見,紅色纖維絲變?yōu)榱良t色,藍色纖維絲變?yōu)榱了{色。(5)“真彩定位燙印”識別——變換角度后可見茅臺“LOCO”為真彩色。 面對當今國內白酒市場存在的假冒侵權不法行為,國酒茅臺不惜重金投入開發(fā)、采用具有國際先進科技水平的防偽包裝,無疑是充分體現(xiàn)科學發(fā)展觀、體現(xiàn)以人為本、視消費者為上帝、維護消費者權益的一個重要舉措。

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