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1，貴州茅臺鎮(zhèn)1949高級商務(wù)用酒52度利波品名請問怎么樣
來自貴州茅臺鎮(zhèn)河濱街網(wǎng)友為你解答:
茅臺鎮(zhèn)的酒的名稱不計(jì)其數(shù)..有的同名稱的酒好幾間酒廠套牌生產(chǎn)..價(jià)格不同
我從小在茅臺長大,請說出生產(chǎn)廠家以及酒的名稱我給你最詳細(xì)的解答.
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2，曾國藩的歷史評價(jià)怎么這么高
曾國藩生活在鴉片戰(zhàn)爭前后的大變亂時(shí)代，外國列強(qiáng)的入侵，成為了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)最主要的矛盾。這個(gè)時(shí)期的歷史任務(wù)，可以說一是反封，二是反帝，而曾國藩的一生，經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭，鎮(zhèn)壓太平天國，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，處理天津教案，這些事件都決定了他的歷史地位。曾國藩很早就認(rèn)識到了國內(nèi)危機(jī)四伏的政治形勢，對當(dāng)時(shí)清
王朝的腐敗衰落有著很清醒的認(rèn)識，他知道此非常之時(shí)，不再是空議“澄清天下之志，效仿經(jīng)世之學(xué)”的時(shí)刻，就多次向朝廷上疏，可惜不被咸豐帝采納。于是，曾國藩走上了協(xié)辦團(tuán)練、鎮(zhèn)壓太平天國的道路，這也是對他爭議最大的地方。有些人認(rèn)為：太平天國后期根本沒有前途，它的存在只會(huì)使百姓飽受戰(zhàn)亂之苦，只會(huì)對外國殖民主義者更加有利，因此平定太平天國起義，迅速恢復(fù)統(tǒng)一，是歷史的迫切要求，而曾國藩打敗太平天國，實(shí)際上是避免了中國歷史的倒退，是值得肯定和贊揚(yáng)的。但后期的歷史證明了，讓滿清繼續(xù)存在，是比太平天國更大的歷史倒退。當(dāng)然，曾國藩畢竟是有歷史局限的，不可能要求他更多。曾國藩一方面痛恨西方侵略，一方面又不盲目排外，“師夷長技以制夷”，掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，也可以說是在清王朝長久的閉關(guān)鎖國的頑固思想下打開了一扇新的大門，對中國近代歷史的意義無疑是積極和有益的。曾國藩的治軍，最重視思想教育，這一點(diǎn)不僅是當(dāng)時(shí)，在后世也有很多效仿者。另外，曾國藩在文學(xué)上繼承桐城派而自創(chuàng)湘鄉(xiāng)派，成為湖湘文化的代表，無論在思想學(xué)術(shù)、處世交友、治家育子等諸方面都有著非常難得的獨(dú)到眼光，而且曾國藩對自己的人格修煉提出的誠、敬、靜、謹(jǐn)、恒，近乎圣人的要求，直到今天，依然能讓人們在修身養(yǎng)性上受益匪淺。曾國藩被視為“晚清中興第一名臣”，獲得了人們的極高歷史評價(jià)，甚至評價(jià)其“立德立言立功三不朽，為師為將為相一完人”，其實(shí)是太美化他了。
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3，茅臺鎮(zhèn)散酒怎么樣好不好的默認(rèn)點(diǎn)評
好主要看基酒如何，我在茅臺鎮(zhèn)從事白酒已經(jīng)有很多年了，散酒品質(zhì)很重要茅臺有幾百家散酒企業(yè)，自己實(shí)地嘗試最好。 最經(jīng)濟(jì)最好喝，跟現(xiàn)在娶老婆一樣：不要彩禮還要處女
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4，古代的亞圣至圣分別是誰
1、亞圣：孟子，韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”，尊稱為“亞圣”。2、至圣先師：孔子，孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣先師。3、詩圣：杜甫，杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”。4、詞圣：蘇軾，蘇軾在文、詩、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。5、文圣：歐陽修，對有真才實(shí)學(xué)的后生極盡贊美，竭力推薦，使一大批當(dāng)時(shí)還默默無聞的青年才俊脫穎而出，名垂后世，堪稱千古伯樂。6、書圣：王羲之，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。7、藥圣：李時(shí)珍，先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方，并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理”，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，于明萬歷十八年（1590年）完成了192萬字的巨著《本草綱目》， 被后世尊為 “藥圣”。8、畫圣：吳道子，創(chuàng)造了支配民間畫壇一千多年來歷史的畫派——民間傳統(tǒng)畫派。我們見到的唐朝以后的壁畫都有吳道子的影響。9、樂圣：李龜年，安史之亂后，李龜年流落到江南，每遇良辰美景便演唱幾曲，常令聽者泫然而泣。10、醫(yī)圣：張仲景，張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。11、茶圣：陸羽，陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他對茶葉有濃厚的興趣長期實(shí)施調(diào)查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長品茗。12、曲圣：關(guān)漢卿，雜劇的成就最大，今知有67部，現(xiàn)存18部，個(gè)別作品是否為他所作，無定論，最著名的是《竇娥冤》。13、史圣：司馬遷，他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。14、草圣：張旭，張旭由‘孤蓬自振、驚沙坐飛’中悟得奇怪之態(tài)，又從公孫大娘舞劍中悟得低昂回翔之狀，他正是以造化為師，墨池功深，才成為狂草大師。15、酒圣：
杜康，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。擴(kuò)展資料：孔子：在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。杜甫：在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂蘇軾：蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，對詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。參考資料：百度百科·文圣百度百科·書圣百度百科·藥圣 百度百科·畫圣 百度百科·樂圣百度百科·醫(yī)圣百度百科·茶圣 百度百科·曲圣 百度百科·司馬遷 百度百科·張旭 百度百科·酒圣 百度百科·亞圣
5，貴州茅臺鎮(zhèn)聚寶壇酒質(zhì)怎么樣
酒質(zhì)很不錯(cuò)，那一次是喝朋友在一起喝的，價(jià)格不是很清楚了五星酒廠是仁懷市十強(qiáng)民營白酒品牌企業(yè)，是遵義市白酒工業(yè)一大十星企業(yè)，主推的產(chǎn)品是茅臺鎮(zhèn)“鎮(zhèn)酒”，采用茅臺地區(qū)的本地紅高糧和大曲醬香的傳統(tǒng)工藝精心釀造，長期窖藏、精心勾兌，酒質(zhì)是很有保障的。
6，關(guān)于道德的小故事
道德 故事 【By Kaiser3344】 【古】 01 親嘗湯藥 漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”?！ ?2 嚙指痛心 曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍?人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”?！ ?3百里負(fù)米 仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說： “即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》） 【今】 01汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報(bào)紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐?！?這件事在社會(huì)上引起了軒然沒有錯(cuò)，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì)充滿了疑問，這記者怎么這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì)，卻報(bào)道出這么一條消息，又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢！這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害！實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢？ 02富翁的兒子與朋友做生意，被騙了。富翁的兒子很懊惱。他說，我沒想到“他”是那種人，我們曾相處得那么好。富翁安慰了兒子，并告誡兒子，人都有自己的道德底線呀，當(dāng)外在的誘惑突破了他的道德底線，他就會(huì)顛覆傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則?！ 鹤勇牶螅砸荒樏曰?。 富翁說，我們不妨做個(gè)實(shí)驗(yàn)吧。兒子點(diǎn)點(diǎn)頭。 富翁領(lǐng)著兒子找到了商人甲。甲的門面房不大，甲正悠閑地喝著茶。富翁取得了甲的初步信任，富翁說，我有一批貨想和你合作，你賣不賣？商人甲骨碌碌轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，一臉狐疑。富翁說，你賣了貨再給我錢，反正跑了和尚跑不了廟。富翁裝作放心的樣子，瞥了一眼甲租來的這套門面房。 生意談成了。富翁放了1萬元錢的貨在甲的店里?！ ‰S后，富翁又領(lǐng)著兒子找到門面稍大的商人乙，和門面更大的商人丙，都放了1萬元的貨在他們店里?！ ∫粋€(gè)月后，商人丙率先來找富翁，丙的鋪?zhàn)哟?，周轉(zhuǎn)得快。丙還了貨款，并提出要從富翁這兒進(jìn)更多的貨。不久，商人乙、商人甲都來還了貨款，無一例外都要求從富翁這兒進(jìn)更多的貨。富翁給了3萬元的貨。兒子說，他們還是蠻講信用的，應(yīng)該多給他們貨呀。富翁依然只是笑笑。 又一個(gè)月后，商人丙率先來還錢了，提出要進(jìn)更多的貨。隨后，商人乙也來了，也提出要進(jìn)更多的貨。商人甲卻沒來。富翁領(lǐng)著兒子到了甲的店鋪，卻已是人去屋空。兒子說，他真不講信用。富翁沒說什么?！ ∵@回，富翁給了商人丙和商人乙各5萬元的貨。兒子說，他們還是蠻講信用的，應(yīng)該多給。富翁笑而不語?！ ≡龠^了一個(gè)月，商人丙率先來還錢了。還提出要進(jìn)更多的貨。商人乙卻沒有來。富翁領(lǐng)著兒子到了商人乙的鋪?zhàn)樱瑓s已是人去屋空。兒子很驚訝，說，他怎么這么不講誠信呢？看來，只有 商人丙到底是做大買賣的，可靠！富翁賒給商人丙8萬元的貨。一月后，丙按時(shí)還錢?！ 「晃藤d給商人丙15萬元的貨。一月后，丙按時(shí)還錢?！ 「晃藤d給商人丙30萬元的貨。一月后，丙卻沒來還錢?！ 鹤诱f，丙一定有特殊原因，他這么講誠信的人怎會(huì)不來呢？富翁不聲不響，領(lǐng)著兒子到了商人丙的鋪?zhàn)?，卻已是人去屋空。兒子更驚訝了，說，人怎么這樣呢？ 富翁說，我把人的道德底線都量化成了數(shù)字，你該明白了吧？商人甲的道德底線是3萬元；商人乙的道德底線是5萬元；商人丙相對還是誠信的，但他也有道德底線，是30萬元。這就是人性。但不用擔(dān)心，我早料到了他們這一手，現(xiàn)在他們正準(zhǔn)備接受我的律師信，等待法律的審判吧！ 然后，兒子感嘆，人呀！人呀！ 富翁說：“我花38萬元，教你認(rèn)識了人性中的一些東西，我覺得值?！薄 緲侵鳌客耆凑漳囊髞淼?，若您覺得滿意，望多多支持哈?。。?
7，茅臺鎮(zhèn)的酣客醬酒怎么樣有沒有喝過的人說一說
茅臺鎮(zhèn)醬酒貴海酒目前有六個(gè)單品
6年陳元/瓶
8年陳釀 268元/瓶
10年陳釀 398元/瓶
15年陳釀 598元/瓶
20年陳釀 898元/瓶
30年陳釀 1698元/瓶
這是我在2014年全國糖酒會(huì)上看到的消息，希望能夠幫助到你。采用的是傳統(tǒng)工藝中的坤沙，簡單說，就是用大部分完整顆粒的糯高粱和少部分被破碎成兩半的糯高粱一起蒸煮發(fā)酵，是相對于把高粱全部粉碎的碎沙等工藝而言的。坤沙工藝釀出來的酒，營養(yǎng)更加豐富，口感更加醇厚?？诟校簢姙⒇S滿，酸甜苦辣澀均衡。
8，姓氏曾的來源
任姓（“任”作姓時(shí)念rén）；5000年前黃帝賜封的12個(gè)基本姓氏之一，是一個(gè)十分古老而又具有光榮傳統(tǒng)的姓氏。 任氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏，人口約五百三十二萬余人。在《百家姓》中排第58位?！ ∪危╮én）姓源出有：源流一：源自黃帝 黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分屬二姓。又祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、芊等八姓。這些是遠(yuǎn)古有代表性的一些姓?！ 秶Z·晉語》中胥臣解釋說：「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也?！埂 妒酚洝份d：黃帝，少典之子。任姓出自黃帝少子禺陽的后代，屬于帝王賜姓、以國名為氏。據(jù)《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》記載，任氏是五千余年前黃帝賜封的十二個(gè)基本姓氏之一，是一個(gè)十分古老而又具有光榮傳統(tǒng)的姓氏?！缎兆搿罚骸更S帝二十五子，十二人以德為氏，一為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙?！埂 锻ㄖ尽な献迓浴罚骸富蛟泣S帝二十五子，十二人以德為姓，一為任氏，六世至奚仲封薛。又云黃帝之孫顓頊少子陽封于任，故以為任氏。又任為風(fēng)姓之國，實(shí)太皞之后，主濟(jì)祀，今濟(jì)州任城即其地。任姓之任，任國之任子孫，皆以任為氏?！埂 ‰[公十一年左傳疏:「任姓，謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過，言此十國皆任姓也?！埂 ∫螯S帝造車，任姓自稱軒轅氏、人皇、皇族，又因奚仲造車，尊稱奚仲為“皇祖”。西周初期，有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個(gè)姓氏，都是任氏后裔的封國，是由任氏分支出來的。又據(jù)《左傳》上有一句話說：“不敢與諸任齒”，其中所謂的“諸任”，指的就是這十個(gè)姓氏，為西周貴族大姓，因此不敢與其爭辯，可見當(dāng)時(shí)任氏族的顯赫?！ ≡从陲L(fēng)姓，太皞，伏羲氏 《左傳》僖公二十一年說：“任、宿、須句、顓臾，風(fēng)姓也，實(shí)司太暤與有濟(jì)之祀。” 任姓乃太暤之后，出自太皞(伏羲)之后裔的封地任國（即任城），屬于以國名為氏。任姓專門負(fù)責(zé)祭祀太皞和濟(jì)水，精通伏羲八卦，天文歷法、河流祭祀，擅長琴瑟?！锻ㄖ尽な献迓浴酚涊d，周朝初期，周成王尋找上古帝王太皞氏(太昊)的后裔，分封于任(今濟(jì)寧任城)、宿(今山東東平)、須朐(今濟(jì)寧)、顓臾(今山東平邑柏林鄉(xiāng))四國。后來在春秋晚期，魯國執(zhí)政上卿季孫想要討伐附庸的顓臾國，還被孔子譏諷為“禍起蕭墻”。春秋戰(zhàn)國時(shí)，弱小的任國先后游刃于魯、宋、齊等大諸侯國，直至戰(zhàn)國末期的七雄之間依然頑強(qiáng)地存在。到了秦始皇統(tǒng)一中國后，方廢黜了任國而置任城縣?！ ∮稚侔偅ㄉ訇?，生于窮桑，活動(dòng)于任城、曲阜、微山一帶），名摯，有摯國，任姓。少皞封百鳥為官，善彈琴瑟，死后乘鳳凰上天封為西方白帝。人稱少皞金天氏，為五帝之一。源流二：源于天干第九位“壬” 遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟時(shí)期，炎黃先祖，登泰山祈禱，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據(jù)天意，兩兩而合，命名五大宗族，并鑄十鼎，永銘天德。其中，皇族標(biāo)記“丁壬”?！ 』剩ǘ∪桑?。任地（今任城）為大本營。壬人首領(lǐng)稱“皇”，皇手持規(guī)矩，由此衍生其他重要部落。壬娶丁，壬丁合文，誕生“皇”字，丁+壬=皇=車。自稱規(guī)矩皇族、人皇、軒轅（因皇族是造車的，皇祖奚仲為夏車正），規(guī)矩或車是皇族任氏象征圖騰?；首灏l(fā)明了車，為紀(jì)念皇族功德，將壬丁合文，又創(chuàng)造了新字“車”，由此，軒轅皇族，名震華夏。壬所生的人，將壬加人，自稱“任”。壬人又稱仲，為何？任氏以壬為父，以丁為母，將“壬”“丁”兩字疊加鑲嵌合文，又形成“中”字。壬+丁=中，“中”又加“人”字旁，是為“仲”（人+壬+丁=仲），任氏自稱仲，表明是壬丁之后。所以任又稱仲，帶仲字都屬于任氏，例如奚仲、摯仲氏任、仲虺，仲即任氏，含有丁的信息。中即壬丁合文，中=皇。中亦為中華之中，號中華、中原、中國，執(zhí)中守一，不逾矩，墨守成規(guī)，中華圣賢皆明察皇中本義，謹(jǐn)遵規(guī)矩皇訓(xùn)。壬乃辛之子，為紀(jì)念辛，武王伐紂后，又將皇族任氏封在薛?！ 〉郏ü镂欤?。癸+戊=帝?；首宓膬鹤游旒吹圩澹烊⒐?，產(chǎn)生了帝族，帝（羲）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧鉞，武威四方。戊人自稱“我”（戊變體）。帝族后代稱呼戊為“先（戊人）”，戊的命令稱為“告（戊口）”。癸的后代，誕生了兩個(gè)重要的姓氏：姜、姚（癸+女=姜=姚）?！ ∠模准海?。甲+己=夏。己甲連讀為夏音。甲為農(nóng)神，即神農(nóng)氏，夏人建立夏朝。傳至太康失國，少康被迫逃亡任城，她母親緡，就是皇族任氏之女。壬生女為己，己就是夏人首領(lǐng)妻子廟號。少康在外祖父皇族任氏的幫助下，驅(qū)逐東夷，夏人在戰(zhàn)斗中發(fā)明了鎧甲，故命名為“甲”，夏人身穿鎧甲，不畏弓矢，大破東夷，史稱少康中興。湯武革命后，成湯將夏人封在杞，以紀(jì)念夏人是己的后代?！ ∫螅ㄒ腋?。庚+乙=殷。乙庚連讀為殷音。盤庚遷殷，史稱殷朝?！ ∩蹋ㄐ帘?。辛+丙=商。高辛后代建立商朝。上辛下丙，即商字。辛+丙=商。商和殷是宗親同盟國。源流三：源于官位 出自商、周初期官吏壬，屬于以官職稱謂為氏。壬，即西周初期六卿之一的的地官之長，就是后世的大司徒，后加“亻”偏旁俗稱任。在典籍《周禮·地官》中記載：“任，即壬，大司徒之職，以鄉(xiāng)三物，敎萬民而賓興之?！敝饕氊?zé)就是掌管土地和國民，負(fù)責(zé)國內(nèi)田地耕作和征發(fā)勞役。漢元壽二年（公元前1年），改丞相為大司徒。到了東漢建武二十七年（公元51年），改稱司徒。南北朝時(shí)期的北周政權(quán)，依《周禮》置六官，大司徒為地官府之長，以卿任其職?！ ≡诖笏就降暮笠嶙訉O中，有以其先祖的官職古稱為姓氏者，稱任氏。源流四：源于滿族 屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》： ⑴.滿族舒舒覺羅氏，滿語為Susugiolo Hala，屬于滿族老姓之一，源出遼國初期的古老的渤海國靺鞨族，世居黑龍江中下游兩岸。清朝中葉以后多冠漢姓為任氏?！ 、?滿族仁佳氏，滿語為Iingiya Hala，世居司旺堡(今黑龍江鐵力)。清朝初期即多冠漢姓為任氏、仁氏。源流五：源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏 今哈尼族、瑤族、回族、土族、羌族、水族等少數(shù)民族中，均有任氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓任氏，世代相傳至今。源流六：源于契丹族 出自遼國時(shí)期人皇王耶律·倍之子耶律·宣，屬于避難改姓為氏。人皇王，是遼太祖耶律·阿?；L子耶律·倍的封號。遼天顯元年(公元926年)，遼太祖滅渤海國，在其地重建東丹國，封耶律·倍為人皇王，用漢族法制統(tǒng)治其地。遼天顯元年(公元927年)農(nóng)歷8月，人皇王歸朝。農(nóng)歷11月，人皇王率群臣請于太后：“皇子大元帥勛望，中外攸屬，宜承大統(tǒng)?！碧髲闹?，是日耶律·德光即皇帝位，是為遼太宗。遼天顯三年(929年)農(nóng)歷9月己卯，遼太宗幸人皇王府邸，后派遣人皇王出使后唐政權(quán)。遼天顯六年(932年)農(nóng)歷3月辛未，遼太宗召大臣商議軍國大事。人皇王妃蕭氏率東丹國僚屬覲見。不久，人皇王在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭中慘敗，因而投奔后唐末帝李從珂。遼天顯十一年(后晉天福二年，937年)農(nóng)歷閏11月，后晉高祖石敬瑭率軍攻至河陽(今河南孟州)，李從珂窮途末路，要耶律·倍與他相陪一起自殺。耶律·倍不從，李從珂就派人將其殺之，然后李從珂舉族自焚。后晉高祖下詔收其士卒戰(zhàn)歿者瘞(堆)于汾水之上，以京觀(古代將陣亡者的尸體堆筑成丘，稱作“京觀”)。 耶律·倍被殺害后，其子耶律·瑄攜族分逃以避禍難，并相約以父親“人皇王”之首字諧音漢字“任”為姓氏，其后代均稱為任氏，世代相傳至今。源流七：源于巴民族，出自秦、漢時(shí)期板楯族后裔，屬于漢化改姓為氏。 據(jù)史籍《魏書》記載：“巴夷帥中有任氏。”在《魏書》所指的“巴夷”，就是歷史上人們所稱的“板楯蠻”，是先秦末期至漢朝時(shí)期活動(dòng)于川東地區(qū)的古民族，為古代巴人的一支，又稱作白虎夷、白虎復(fù)夷、賨人、巴人等。板楯民族主要分布于川東，在四川閬中一帶。在兩漢時(shí)期主要有羅、樸、督、鄂、度、夕、龔這七個(gè)姓氏。板楯民族善長弩射，長于狩獵，沿今嘉陵江流域居住。因?yàn)樵撁褡逶谧鲬?zhàn)過程中使用木板為楯，沖鋒陷陣，至死不退，因此被稱為“板楯蠻”。相傳，還在秦昭襄王嬴則當(dāng)政時(shí)期，板楯民族就曾協(xié)助秦國除虎患，因有大功，秦昭襄王特賜以土地，并免征賦稅。漢朝初期，板楯民族掉過頭來大力協(xié)助漢高祖劉邦大戰(zhàn)秦軍，為漢高祖定鼎關(guān)中立下了赫赫功勛，并且由于其俗喜歌舞，還創(chuàng)有著名的《巴渝舞》，所以得到了漢高祖的高度贊賞，將其收為漢朝廟堂舞的一部分，并下詔“板楯世減其賦”?！ 〉搅四媳背瘯r(shí)期，板楯民族中出現(xiàn)了漢姓任氏，應(yīng)為漢民族融入的結(jié)果，其淵源有待進(jìn)一步考證。源流八：源于黨項(xiàng)族，出自西夏王朝黨項(xiàng)民族，屬于漢化改姓為氏?！ ↑h項(xiàng)民族，是鮮卑拓拔氏的后裔分支，創(chuàng)建有著名的西夏王朝(990～1227年)。在西夏政權(quán)當(dāng)中，多仿采宋朝的漢制，包括機(jī)構(gòu)、官位、禮制、文字、司法、生產(chǎn)與生活方式等，雖然兩國世為敵對國家，戰(zhàn)爭頻乃，但民間往來并沒有斷絕，在文化、貿(mào)易上時(shí)有往來，甚至包括婚姻等。在北宋仁宗趙禎寶元元年(西夏景宗大慶三年，1038年)李元昊稱帝之前，黨項(xiàng)民族中未見有漢姓任氏，多有漢姓李、趙二氏，是為唐朝貞觀八年(634年)鮮卑拓拔部黨項(xiàng)氏族首領(lǐng)拓跋·赤辭降歸唐朝后，由唐太宗李世民賜姓為李氏。吐蕃民族北上擴(kuò)展后，散居在今甘肅南部與青海境內(nèi)的黨項(xiàng)部落內(nèi)遷至慶州(今甘肅慶陽)、夏州(今陜西靖邊北白城子)一帶。到了唐朝末年，黨項(xiàng)部首領(lǐng)拓跋·思恭因參與輔助唐朝鎮(zhèn)壓了黃巢起義，升任夏州定難軍節(jié)度使，再次被賜姓為李氏，同時(shí)賜封其妻室族系為趙氏，李思恭進(jìn)爵為夏國公。從此，夏州鮮卑拓跋氏皆改稱李、趙二氏。宋太宗趙匡義即位后，授黨項(xiàng)部落首領(lǐng)李繼捧為彰德軍節(jié)度使，發(fā)兵前往接收統(tǒng)治權(quán)力。李繼捧的族弟李繼遷堅(jiān)決反對降附北宋王朝，率領(lǐng)族屬逃奔夏州東北三百里的地斤澤(今內(nèi)蒙古伊克昭盟鄂托克旗)，建立政權(quán)反抗宋朝。李繼遷，就是西夏王朝開國景宗皇帝李元昊的祖父。 因此，黨項(xiàng)民族中的任氏，當(dāng)為與宋朝漢民族聯(lián)姻的結(jié)果。南宋理宗趙昀寶慶三年(成吉思汗鐵木真二十二年，1227年)，蒙古汗國滅西夏，黨項(xiàng)任氏族人大部分遷逃江南宋地，逐漸漢化，成為漢族任氏的一支。
9，茅臺鎮(zhèn)的鄭酒師白酒價(jià)格怎么樣價(jià)格和味道值得嗎
價(jià)格可以接受，喝了幾次，口感很好，喝多不上頭，不影響工作，個(gè)人比較喜歡喝他家的純坤沙。醬香型原漿白酒是指七次蒸餾取的
原酒,分醬香,窖底香,醇甜香三大主體香組成.味道還可以的，醬香味道也濃的，應(yīng)該是口糧酒的，價(jià)格買黑瓶坤沙我覺得值得的，喝了也不上頭。這個(gè)酒沒聽說過，不好評價(jià)，如果你之前喝過，又拿不定主意的話，建議購買同等價(jià)位的其他白酒，對比一下，如果沒喝過，對酒廠又不是很熟悉，建議購買知名度大一點(diǎn)企業(yè)的白酒，品質(zhì)保證一點(diǎn)。
10，歷史上姓鐘的名人故事
鐘姓歷史名人 1 鐘興：詔定春秋章句以授皇太子及諸藩王子地，敕封閣內(nèi)侯，謚好曰:穎川公，原配杜氏浩封夫人，子二：文昌、文榮。 2 鐘皓：字季明，漢建和年間舉為孝廉，遷穎川郡功曹越數(shù)年詔授司徒府九辟不就，生平喜讀經(jīng)史子書談琴樂道嘯傲林壑以陳實(shí)等齊名，當(dāng)時(shí)號稱穎川四長。配劉氏，子一: 繇。 3 鐘繇（151一230），字元常，三國魏大臣、書法家。穎川長社（屬今河南長葛）人。東漢末舉孝廉，累遷廷尉正、黃門侍郎。曹操執(zhí)政，任侍中、司隸校尉。曹丕代漢，任廷尉，封崇高鄉(xiāng)侯。明帝即位，遷太傅，人稱“鐘太傅”。工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成 一家，尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴游天。后人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”。與晉王羲之并稱“鐘王”。臨終時(shí)授子會(huì)曰：“吾精思學(xué)，學(xué)其用筆，每見萬類，皆畫像之，其專摯如此”。配吳氏，子二: 毓、會(huì)?！ ? 鐘毓：字秉衷，智慧機(jī)敏，議論侃匕，頗有文風(fēng)，為魏青龍間中書令，車騎將軍。配荀氏，子一:司顗?！ ? 鐘會(huì)，生于公元二二五年，死于公元二六四年，魏國儒將。字士季，潁川長社（今河南長葛 東）人，曹魏大臣鐘繇的第二子。少年時(shí)博覽群書，有才藝，志向遠(yuǎn)大，是司馬昭的重要謀士、儒將，通曉兵法，機(jī)謀深遠(yuǎn)，景元四年（公元二六二年）與鄧艾分兵滅蜀。謀做西川王時(shí)，事發(fā)敗漏，為司馬昭所害?！ ? 鐘司顗：字異常，晉泰始六年主薄。配王氏，子三:熹，燾，照。 7 鐘熹：字日暉，晉大康無年召為司隸校尉。配晏氏，子一: 穎?！ ? 鐘燾：字星曜，西晉建興二年為焦州刺史。配司馬氏后裔顓遷居山西太原府。 9 鐘照：字容光，東晉永昌元年授司隸校尉。配陶氏，子二: 顏 項(xiàng)。 10 鐘穎：字超群，晉永嘉六年召為侍中。配王氏，子二: 昭 暉?！ ?1 鐘顏：字惟淵，東晉建武四年為江州司馬。配陶氏，后裔明遷居成都?！ ?2 鐘項(xiàng)：字繼祖，為東晉大寧三年荊州別駕，配謝氏，子一: 晟?！ ?3 鐘昭：字紀(jì)明，晉建武二年授陳留太守，配劉氏，子一: 雅?！ ?4 鐘暉：字孔光，東晉大寧三年召為俆州刺史，配司馬氏，子一: 稚。遷居江夏?！ ?5 鐘雅：字彥胄仕，東晉咸和五年侍中累官至大中大夫。配劉氏，封夫人。子二: 隆英 隆武。 隆武遷居青州?！ ?6 鐘隆英：字崇高，東晉隆和三年授散騎常侍。配董氏。子四: 景仁 景冬 景純景賢?！ ?7 鐘景冬 為東晉安帝元年柳州長史。配徐氏。后嗣志堯遷居云南大理府?！ ?8 鐘志學(xué)：字尚書東晉咸興八年授瑯琊郡刺史，配阮氏遷居滇南昆陽州?！ ?9 鐘志淳：字以樸宋文帝時(shí)官授中郎將。配張氏。子一: 輔。 20 鐘朝：字維斗仕，宋武帝永初元年豫章太守。配宋氏，子一: 輻?！ ?1 鐘輻：字士衡，號靖節(jié)，博通經(jīng)史學(xué)富二酉，為金陵才士，孝建間登高第官至今紫光祿大夫，見時(shí)政日下遂致仕歸田隱居于終南山。配梁氏。子一: 嶸?！ ?2 鐘嶸：字仲偉，號陶恭，少思理敏慧，工于詞賦比齊，建武初年授記室掌文翰內(nèi)史，后勒樞密史。配齊氏子一: 宿宗?！ ?3 鐘宿宗：字繼先，性恬靜寡，欲不愿仕進(jìn)，惟陶情于山水間，號為林泉逸叟。配甘氏，子二: 世翰 世藩?！ ?4 鐘世翰：字紱堂，陳大建二年辟為國子祭酒不就，隱居桃源之陽，自號葛天逸士。配湯氏，子五: 國珍、國寶、國器、國棟、國翰。 25 鐘世藩：字牧之，隋大業(yè)二年舉為鎮(zhèn)江太守。配楊氏，子一: 國楨?！ ?6 鐘國珍：字上選，公性瀟灑，高尚其志不仕王侯，克紹祖父之風(fēng)，隋煬帝屢征不起。配宇文氏，子二: 開、泰。后開秦遷居柳州?！ ?7 鐘國器：字君選，唐武德元年授中書舍人。配李氏，子一: 開和 遷居晉州之趙城?！ ?8 鐘國翰：字良材，唐永徽二年舉為國子監(jiān)正，配唐氏，子一: 開祥 遷居汀州之清流?！ ?9 鐘士廉：字介夫，唐貞觀乙已年以人材選授侍中。配高氏，子一:侗。 30 鐘侗：字思愿。唐永微間征為博士不就。配張氏，子二:嘉謨 嘉猷?！ ?1 鐘嘉謨：字對揚(yáng)。唐景龍年間舉文儒優(yōu)等者，公學(xué)富才優(yōu)名冠多士擢高第官至秘書郎中。配周氏，子一: 紹京?！ ?2 鐘紹京：字可大。號靜軒。公性至孝事親以禮，有宗圣養(yǎng)志之風(fēng)，且善書法有右軍鐵書銀鉤之美。唐開元乙卯年受樞密省直，學(xué)士后值玄宗有內(nèi)患之憂，公竭力以平定之，詔封公為越國公。配裴氏，封越國夫人。子一:羨?！ ?3 鐘羨：字洪喬。 唐至德丁酉年登第授侍中。配李氏。子四: 文柄 文燦 文煜文耀。 (文煜遷居西安府) 34 鐘文柄：字慧然。唐永泰乙己年國子監(jiān)。配朱氏。 子二: 霖 雰。 35 鐘文燦：字煥采。唐永泰戊申年以明經(jīng)登第累官給事中。配許氏。子一: 雱。遷居山西太原府樂平縣?！ ?6 鐘文耀：字徽烈 唐永泰戊申年同兄文燦以明經(jīng)全部第授江州通判。子二: 雯垅。 37 鐘霖：字宇瑞。 唐大歷間證為侍讀不就。配裴氏。子一: 秉聯(lián)?！ ?8 鐘雰：字雨興。 唐大歷壬子年間授銅陵尹。配劉氏。子一: 秉達(dá)。遷居山東臨淄縣，即濟(jì)南府?！ ?9 鐘茂松：字長青。唐元和丙戊年以明經(jīng)書擢進(jìn)士第。配馬氏，字一: 一鳴。其弟茂柏 茂林 茂梓遷居印州蒲江縣。 茂椿遷居岳州府巴陵縣。茂楠遷居荊州公安縣?！ ?0 鐘一鳴：字翔飛。唐大和戊申年國子監(jiān)。配秦氏。子一: 紳。 41 鐘傳：字繼先。公少業(yè)負(fù)販，唐僖宗中和二年因王仙芝冠掠江西，聚眾萬人依山為堡與義兵討仙芝后撫州詔為州刺史，進(jìn)江西觀察史后以討黃巢屢陷賊鋒巢誅，拜受鎮(zhèn)南節(jié)度使檢校太保中書令爵穎川公，郡王余詳邑乘傳，唐僖宗賜宅產(chǎn)于袁郡化石巖，今址仍存平實(shí)鈐陽康樂縣置有產(chǎn)。后裔散居四邑讓宜陽集二百篇祥郡志。生唐太中丁卯二月初十辰。公甍后，唐天成丙戊年，御葬洪都映霞樓墓表詳通志。配吳氏，浩封穎川夫人。子三: 名儒名俊 名杰。 傳公弟芹，蘭，芷，蕙遷居浙江紹興。荃遷居敘州府興文縣。 42 鐘英：字奇彥。唐光啟已酉以明經(jīng)擢進(jìn)士蕪湖刺史后，致仕逐留籍而家于蕪湖。配劉氏?！ ?3 鐘名儒：字匡昭。號博齊。嗜讀古史書經(jīng)傳怡情林壑之間，不榮懷于富貴自為契皇居士。配伍氏。子三:金聲、金亮、金揚(yáng)。 金亮遷居咸寧縣。 金揚(yáng)遷居辰州府瀘溪縣。 44 鐘名?。鹤挚飼r(shí)。號承動(dòng)。唐光化二年勒授豫章所參軍后，湖南馬殷陷其旁邑將有并吞時(shí)，遣將克復(fù)，封洪都侯。光化間賜宅產(chǎn)于南昌西山映霞樓后傳卒于此。配裴氏，子三: 金怡 金情 金博?！ ?5 鐘名杰。：字匡雄。襲父爵仍鎮(zhèn)江西。配陸氏。 46 鐘名寧：字安行。唐光啟初年擢高第累官給事中。配江氏，子二: 金鳳、金凰。金鳳遷居常德府龍陽縣。金凰遷居河南府陜州。 47 鐘金怡：字干謀。官至吉州刺史官籍于吉州?！ ?8 鐘金情：字上友。后唐時(shí)授永豐縣令，仍居西山。 49 鐘金博：字能文。唐時(shí)以明經(jīng)登第官至御史。居南昌。 怡 情 博三公后裔具祥南昌譜?！ ?50 鐘藝古：字多才。后漢乾佑年間授淮安撫史參軍。配石氏，子一: 建。51 鐘振綸：字經(jīng)初。宋祥符初以明經(jīng)擢士。治平二年授池州銅陵刺史后解組而家于斯。配謝氏，子二:流、源。 源后裔遷居江寧府上元縣。 52 鐘清：字濂溪。宋治平丁末明經(jīng)選授中書令，熙寧初后遷為給事中。配文氏，子一: 鏐?！ ?3 鐘澄：字瑩川。宋元豐庚申年為處州尹。配蘇氏。子二: 鏞 鈐。 鏞隨父任家于處州。鈐貶于徽州?！ ?4 鐘流：字文明。宋元豐甲子明經(jīng)擢第。配魯氏。子一: 鏜?！ ?5 鐘奭：字周良。宋寶元年間為陜西招討副史。配程氏，子一:瑋。隨父任命而家于沔縣龍門山?！ ?6 鐘鉉：字弘量。宋嘉裕戊戍年間為吉州刺史。配歐陽氏，子一: 巒。隨父任家于吉州?！ ?7 鐘鏐：字良玉。宋熙寧壬子擢為國子監(jiān)正。配賈氏，子一: 峰。 58 鐘鏜：字聲遠(yuǎn)。宋紹圣初年以明經(jīng)擢為進(jìn)士累官至汀州司馬，性至孝友治家以義方撫下，以慈愛一堂上下和睦肅然一十余世，內(nèi)外毫無異議無分家之意，，鄉(xiāng)黨稱之曰:義宋淳熙二年帝旌表其門曰:義門鐘氏。配田氏。淑慎溫恭幽間貞靜婦道無慚姆儀可師事舅姑以孝相夫子以敬課子有孟母之風(fēng)賓媲廬妮之美處妯娌以慈惠待族鄰無怨無恫。當(dāng)時(shí)稱之曰賢。子三: 秀芝、廷芝、瑞芝?！ ?9 鐘峰：字九我。宋紹圣甲戍擢高第拱授豫章太守，后任滿致仕逐卜地于洪都之西山開疆啟族而為江西鐘氏始祖。配朱氏，子五: 友忠、友仁、友義、友智、友信?！ ?0 鐘友仁：字善長 性渾厚質(zhì)樸實(shí)掏情于塢遣興于山水覓形挹勝遨游至南安之上猶，見其山川美麗，逐攜妻與子卜筑家焉而為上猶之始祖。配張氏，子二: 鼎 爵?！ ?1 鐘友信：字敦實(shí)。宋建中靖國年間登第授泗州主薄。配江氏。子一:受?！ ?2 鐘鼎：字名器。宋建炎年間以明經(jīng)擢進(jìn)士第公天性孝友第爵殜年早侄日新幼公撫養(yǎng)成立及日新長凡爵所余留產(chǎn)盡付之毫無偏曲后與侄倡置義產(chǎn)并構(gòu)書院廷師以教鄉(xiāng)族子弟俊秀者侄亦唯命是從鄉(xiāng)黨稱公為一鄉(xiāng)善士。配張氏。子一: 日貞。 63 鐘希和：字永叔。宋靖康末年授臨川教諭。子一:存敬。 64 鐘日貞：字德耀。號陽明。宋元裕年間選授淮安節(jié)度副使。配趙氏，子三: 維寅、維處、維恭?！ ?5 鐘日新：字湯明。宋元裕年間明經(jīng)登第累官至侍中。配歐氏，子二: 維清、維祺?！ ?6 鐘存敬：字惟直。宋建炎年間為蔡相中書。配羅氏。子二: 杰、俊。二人仍居西山。 67 鐘伯琮：字巷璧。公少而穎慧，智略過人，凡諸子百家，以及經(jīng)傳稗官史書無不博覽，而志向尚怡靜不愿仕進(jìn)，且性辟山水，瀟灑若陶處士，而磊落過之不以方隅自囿。好遍覽名山大川，遨游至袁州之分，宜見一山突兀崢嶸，不知其名，受詢此地老者，曰此山之得名為鐘山。亦自有由余祖父相傳，晉時(shí)雨后大鐘山流出驗(yàn)其銘仍秦時(shí)所造，公聞言維匕既而嘆。曰此山名鐘予亦姓鐘，想鐘氏其將興祥于此，涉其嶺恍惚登天溯，其愿頭若蜿蜒之積蓄，其下之長江若天河長塹，波瀾不驚，澄澈瀠回。有斯地之靈秀，何患不出人杰？逐攜家而卜筑啟宇于斯山之原，凡袁郡鈐陽之有鐘氏者皆公之苗裔也。配袁氏，子二: 大海、大用?！ ?8 鐘大海：字鉅瞻，宋隆興年間明經(jīng)登第擢九江主薄。配嚴(yán)氏，子三: 愨、慧、恕?！ ?9 鐘大用：字宏深 宋隆興年間以人材選授云間教諭。配盧氏。子二: 思、意。意遷居贛州信豐縣之香山下?！ ?0 鐘?。鹤质匕?宋乾道年間以人才選授淮安刺史。配袁氏。子二: 明德、明善?！ ?1 鐘道：字步端 宋紹興年間以明經(jīng)選授吉州教諭。配鄭氏，子二: 日堯、日舜?！ ?2 鐘明善：字本初 宋紹興年間以明經(jīng)選授維揚(yáng)主薄。配梁氏，子二: 日文、日武?！ ?3 鐘明經(jīng)：字博知 宋紹熙年間選授長寧主薄。配林氏。子七: 日誥、日詔、日詠日詩、日諄、日志、日詢。 74 鐘日禹：字夏基， 宋紹熙末年明經(jīng)擢國子監(jiān)。配林氏，子二: 芳型、芳升?！ ?5 鐘芳杶：字步程，宋慶元年間為龍泉教諭。配黃氏，子一: 顥?！ ?6 鐘世杰：字碩彥，公生平忠厚，秉性鋼柔相濟(jì)嚴(yán)以持身慈以接物尤好讀左史公彀等書不求文達(dá)惟樂情于林泉自號為葛天氏之遺民。配嚴(yán)氏，子二: 箕范、丹書?！ ?7 鐘丹書：字昌言 公自幼才志不群博覽子史有濟(jì)世之略，而卒不得其懷及明大祖遣大將軍常遇春征友諒，余黨至于康因軍中乏糧，是時(shí)公家富厚儲積豐裕，見軍士張惶仍出其困栗千余石以抒其急，后于太祖嘉公之義封公為中憲大夫以酬其捐栗之功。配梁氏，封夫人。子三: 應(yīng) 庭 庠。庠遷居攸縣，后又遷居于萍川大安鄉(xiāng)宣風(fēng)渡?！ ?8 鐘伯琰：字肇盛 號發(fā)基。公性豪邁智略過人，遍覓山川與堂兄伯琮遨游至袁郡見袁之有鈐陽山水秀麗文峰疊障兄伯琮攜家肇基于鈐陽后不數(shù)年遨游至康城教授生徒，見邑中風(fēng)俗淳樸文藪嚴(yán)集公思此地必有發(fā)祥于茲，公由鈐陽而開基于斯，即今之萬載邑西之有鐘氏者皆公之苗裔。生宋宣和丙午三月初五晨，歿宋慶元庚申八月十六已葬邑西石板段龜形。配尚氏生宋建炎丁末四月十九已歿宋慶元壬戍八月初二末葬邑西毛家坑鳳形。子三: 大鯤 大程 大智 女一: 適藍(lán)?！ ?9 鐘華：字華興，號松軒。性至孝友，治家有義，慈愛一堂上下雍睦，居住邑西見隅坊差遙甚重置莊田于牟村。子二: 禧 受?！ ?0 鐘憲鼎：字玉鉉 任南京應(yīng)天府高淳縣訓(xùn)導(dǎo)，生明弘治辛酉年八月初十寅，葬社山象形。配彭喜香，胥秋蘭。子三: 棟 楷 相。81 鐘美 號念泉 由選貢任饒州府余干縣教諭，生平好學(xué)，凡諸子史書無不密觀，公年十八游泮次年歲試補(bǔ)入郡廩屢戰(zhàn)棘闈文以呈堂后應(yīng)選廷試考授余干教諭以致仕歸家懸車筑室于劉家市名曰守廬堂瀟灑林泉弄孫自樂邑中紳士稱之鐘博學(xué)者即公之別號壽至七十有三無疾而終生明嘉靖辛亥十一月初八子，歿明天啟癸亥九月初六辰。配宋氏。子一: 宗廷 女一: 適張。 82 鐘梧 號白崖。由選貢任浙江紹興府余姚縣教諭，生明嘉靖庚寅三月十八末。配周安英，龍戴貞。子一:廣 女一: 適宋。83 鐘榮光：廣東香山人，清光緒二十二年加入興中會(huì)，并創(chuàng)辦宣傳革命的報(bào)紙。1928年嶺南大學(xué)收歸國人自辦，任第一校長。次年改任嶺南大學(xué)榮譽(yù)校長。 84 鐘世銘：直隸天津人，字蕙生。清光緒進(jìn)士。光緒三十二年留學(xué)美國哈佛大學(xué)，獲碩士學(xué)位?；貒螅渲彪`高等工業(yè)學(xué)堂英語教員、教務(wù)主任。1921至1925年間，先后任北洋政府鹽務(wù)署署長、財(cái)務(wù)處長及總代長。后調(diào)任奉天交涉員，未幾辭職。 85 鐘芳禮：清代廣西人，一說廣東花縣人。一說原名芳球。入拜上帝會(huì)，金田起義后，為御林侍衛(wèi)。咸豐三年，在天京被封為丞相?！ ?6 鐘穎：清代滿州正黃旗人，愛額覺羅氏。曾充四川陸軍小學(xué)工程處提調(diào)〉光緒三十三年繼任四川陸軍第三十三混成協(xié)統(tǒng)，兼四川陸軍速成學(xué)堂總辦。辛亥革命后奉調(diào)入藏，為辦事長官。數(shù)年后回川。 87 鐘子期：春秋時(shí)期楚國人。精音律。相傳伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山還是志在流水，因被伯牙引為知音。他死后，伯牙在他的墓前彈了一次琴后就不復(fù)鼓琴。 88 鐘離春：戰(zhàn)國時(shí)期齊國人，她可以說是中國歷史上第一個(gè)以才取勝的皇后。本來就是齊國人，相貌奇丑無比，40歲了還沒有嫁人。于是她自己去見齊宣王，陳述齊國危難的狀況，提出解決問題的方法，后被齊宣王采納，并立為王后?！ ?9 鐘天緯：江蘇華亭人，清代著名翻譯家，譯書數(shù)十種，著有《則足集》。 90 鐘人杰：道光年間湖北崇陽農(nóng)民起義領(lǐng)袖。